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第一章緒論本章較為重要內(nèi)容是:意識(shí)和無意識(shí)的概念;心理學(xué)研究方法中的實(shí)驗(yàn)法和測(cè)驗(yàn)法(測(cè)量法;心理學(xué)各主要學(xué)派的概況和基本研究?jī)A向。心理活動(dòng)的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容p2-3對(duì)個(gè)性方面心切心不強(qiáng)化性心。征、性區(qū)別。意識(shí)和無意識(shí)的概念:p6-7意識(shí)是指人們所特有的反映現(xiàn)實(shí)的最高形式,是人對(duì)現(xiàn)實(shí)的一種有目的。理是素則是一定境意愿往道德許之又消只是的冰。心理學(xué)研究方法中的實(shí)驗(yàn)法和測(cè)驗(yàn)法(測(cè)量法p13-14實(shí)心理制心理象而其分究方實(shí)和心史點(diǎn)科學(xué)中不觀察測(cè)理一法量對(duì)向態(tài)量理。心理學(xué)各主要學(xué)派的概況和基本研究?jī)A向p18-2219年學(xué)建理實(shí)理學(xué)是構(gòu)為心元,如等都的意也同強(qiáng)調(diào)通過實(shí)證了解人們的直接經(jīng)驗(yàn)強(qiáng)調(diào)要依靠被試對(duì)自己直接經(jīng)驗(yàn)的觀察和描述。其主要貢獻(xiàn)在于實(shí)驗(yàn)心理學(xué)的實(shí)證方法。格式塔心理學(xué)派反對(duì)把意識(shí)、心理分解成為元素,批評(píng)構(gòu)造主義是“磚頭和泥塊組成的心理學(xué),強(qiáng)先于知覺。機(jī)能主義學(xué)派的代表人物是美國的詹姆士、杜威、安吉爾等,他們認(rèn)為意識(shí)是川流不息、永遠(yuǎn)變化的為研學(xué)和。美國心理學(xué)家華生于19發(fā)表《一個(gè)行為主義者眼中的心理學(xué)宣告了行為主義學(xué)派的誕生。行一反行行為代表了心理。析理人社源處—望和欲。持以康人。認(rèn)在0紀(jì)0計(jì)算研放、過認(rèn)知們加程。第章心經(jīng)礎(chǔ)神經(jīng)系統(tǒng)p經(jīng)系統(tǒng)是產(chǎn)生心理活動(dòng)的重要物質(zhì)基礎(chǔ)。神經(jīng)系統(tǒng)的構(gòu)成主要有兩類細(xì)胞,一是神對(duì)神,經(jīng)結(jié)構(gòu)稱為。-5P392通統(tǒng)脊神。-5)中統(tǒng)p41中由的神維突)?;?。)大能p43-48(左右腦顏色大腦半球的表面由灰質(zhì)覆蓋著,稱大腦皮質(zhì)或皮層,大腦皮大腦運(yùn)動(dòng)區(qū)語言區(qū)和聯(lián)合區(qū)等幾大功能區(qū)大腦兩半球的功能既有相互配合的統(tǒng)一性,又就是大腦兩半球功能的不對(duì)稱性,也叫單側(cè)化、一側(cè)化。許多研究資料表明,在語言功能方面,左半球占優(yōu)左于單息據(jù)自行邏認(rèn)的息、直的皮過左。反射9反機(jī)激所。無條件反射p51無條件反射是有機(jī)體在種系發(fā)展過程中遺傳下來的反射。如食物反射、防御反射、性神經(jīng)體通。有條件反射p51-52(可解釋實(shí)驗(yàn))條件反射是在無條件反射的基礎(chǔ)上建立起來的。條件反射的建立與固,需要予強(qiáng)。化即關(guān)刺激(或條件激與無件刺在時(shí)上的復(fù)合。果不往被。斯種活。操。高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)p52-55高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)的基本過程是興奮過程和抑制過程興奮過程是與有機(jī)體某些活動(dòng)的發(fā)起或加強(qiáng)相聯(lián)系的神經(jīng)過程。抑制過程是與有機(jī)體某些活動(dòng)的減弱或停止相聯(lián)系的神經(jīng)過程。在整個(gè)皮質(zhì)的活動(dòng)中,它們是相互依存、相互轉(zhuǎn)化的。巴甫洛夫提出高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)具有兩條基本規(guī)律:(1)奮與抑制過程的擴(kuò)散與集中規(guī)律;(2)奮與抑制過程的相互誘導(dǎo)規(guī)律。分夫皮質(zhì)綜合。巴,條具體此基礎(chǔ)上只能對(duì)現(xiàn)實(shí)形成直接反映第二信號(hào)系統(tǒng)是指由語詞等組成的第二信號(hào)作為條件刺激而建立的條件括地聯(lián)。第二信號(hào)系統(tǒng)以第一信的心。神節(jié)p58神動(dòng)為神調(diào)調(diào)節(jié)條影經(jīng)理動(dòng)的節(jié)。第章感覺養(yǎng)感系p60-62感覺是人腦對(duì)直接作用于感覺器官的客觀刺激物的個(gè)別屬性的反映反映。知感覺。,護(hù)腕、手套,耳邊一直嗡嗡響的空氣調(diào)節(jié)機(jī),每1小時(shí)做簡(jiǎn)單數(shù)學(xué)、字謎游戲等,結(jié)果成績(jī)差,容感覺閾限p64閾限是指能引起感覺并持續(xù)一定時(shí)間的刺激量,可分為絕對(duì)感覺閾限和差別感的兩激條和空。知覺的基本特性p66的基本特性主要是,知覺的選擇性、知覺的理解性、知覺的整體性、知。觀力p71觀是力是,而考計(jì)一礎(chǔ)的性達(dá)生。第章記記高記憶p憶是人腦對(duì)過去經(jīng)驗(yàn)反映的心理過程它包括記和憶的完整的過程從記到憶包括識(shí)記、保四。記象p78表象簡(jiǎn)稱表象,它是曾經(jīng)感知過的事物在人腦中保留并再現(xiàn)出來的形象。表象是人。識(shí)記p85是指識(shí)別和記住事物,從而獲得和積累知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的過程,也稱為學(xué)習(xí)。影響識(shí)記效識(shí)記興的識(shí)記保過驗(yàn)做考,式存貯過程。聯(lián)想p一事物想到另一事物的心理活動(dòng)稱之為聯(lián)想,它是事物之間聯(lián)系和關(guān)系的反映。聯(lián)想是。遺忘p可解釋艾賓浩斯遺忘曲線)遺忘是指對(duì)識(shí)記過的材料不能再認(rèn)或
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