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想象的共同體(增訂版)讀書筆記模板01思維導(dǎo)圖讀書筆記目錄分析內(nèi)容摘要精彩摘錄作者介紹目錄0305020406思維導(dǎo)圖共同體共同體印刷術(shù)資本主義民族改變民族主義共同體困惑華人東南亞附錄歷史民族意識(shí)天使移民起源人口調(diào)查本書關(guān)鍵字分析思維導(dǎo)圖內(nèi)容摘要內(nèi)容摘要《想象的共同體》是一部在20世紀(jì)末探討“民族主義”的經(jīng)典著作。作者本尼迪克特·安德森以“哥白尼精神”獨(dú)辟蹊徑,從民族情感與文化根源來探討不同民族屬性的、全球各地的“想象的共同體”,認(rèn)為這些“想象的共同體”的崛起主要取決于古典王朝家族的衰微、時(shí)間觀念的改變、資本主義與印刷術(shù)之間的交互作用、國(guó)家方言的發(fā)展等。讀書筆記讀書筆記研究民族和國(guó)家認(rèn)同的主要方法是西方的“現(xiàn)代主義”和“原始”傳統(tǒng),以及蘇聯(lián)、俄羅斯和烏克蘭的“社會(huì)網(wǎng)絡(luò)”和“生物網(wǎng)絡(luò)”傳統(tǒng)??死5隆じ駹柎暮秃髞淼陌矕|尼·史密斯認(rèn)為,民族的歷史中存在著原始的或永恒的元素,這些元素將它們與特定的民族和宗教歷史聯(lián)系起來。無論這一觀點(diǎn)的優(yōu)點(diǎn)是什么,蘇聯(lián)國(guó)家都致力于執(zhí)行與之相一致的民族政策,這樣做,它創(chuàng)造了一種民族等級(jí)制度,在蘇聯(lián)解體后一直影響著社會(huì)進(jìn)程,直到今天。為了寫專業(yè)課讀書筆記而來……看得頗心累,但確實(shí)是經(jīng)典之作,對(duì)民族理論研究有所了解。還可以,院長(zhǎng)推薦看的。需要結(jié)合地理、歷史、政治等知識(shí)儲(chǔ)備看這本書,對(duì)于我而言著實(shí)有些吃力,另外有些翻譯也會(huì)覺得繞口(當(dāng)然是我學(xué)術(shù)底子薄的原因)。五星好評(píng),作者歐美成長(zhǎng)的經(jīng)歷,加上在東南亞生活了幾十年,這本書是理論聯(lián)系實(shí)踐的產(chǎn)物,民族是歷史的傳承,也是想象的共同體。當(dāng)一個(gè)團(tuán)體或組組織只有少數(shù)幾個(gè)人時(shí),“共同體”并不那么依賴想象力形成。民族是想象的共同體,這個(gè)觀點(diǎn)很受教益。精彩摘錄精彩摘錄《想象的共同體》最著名的觀點(diǎn)是:民族是一個(gè)想象出來的政治意義上的共同體,即它不是許多客觀社會(huì)現(xiàn)實(shí)的集合,而是一種被想象的創(chuàng)造物。遵循著人類學(xué)的精神,我主張對(duì)民族作如下的界定:它是一種想象的政治共同體——并且,它是被想象為本質(zhì)上有限的(limited),同時(shí)也享有主權(quán)的共同體。這個(gè)時(shí)代所亟需的是,通過世俗的形式,重新將宿命轉(zhuǎn)化為連續(xù),將偶然轉(zhuǎn)化為意義。拉丁文的衰亡,其實(shí)是一個(gè)更大的過程,也就是被古老的神圣語(yǔ)言所整合起來的神圣的共同體逐步分裂、多元化以及領(lǐng)土化的過程的一個(gè)例證。然而,我們也不應(yīng)該目光短淺地認(rèn)為民族的想象共同體就真是從宗教共同體和王朝之中孕育,然后再取而代之而已。在神圣的共同體、語(yǔ)言和血統(tǒng)衰退的同時(shí),人們理解世界的方式,正在發(fā)生根本的變化。這個(gè)變化,才是讓“思考”民族這個(gè)行為變得可能的最重要因素。一個(gè)社會(huì)學(xué)的有機(jī)體遵循時(shí)歷規(guī)定的節(jié)奏,穿越同質(zhì)而空洞的時(shí)間的想法,恰恰是民族這一理念的準(zhǔn)確類比,因?yàn)槊褡逡彩潜辉O(shè)想成一個(gè)在歷史中穩(wěn)定地向下(或向上)運(yùn)動(dòng)的堅(jiān)實(shí)的共同體。然而為何“民族”竟會(huì)在人們心中激發(fā)如此強(qiáng)烈的依戀之情,促使他們前仆后繼為之獻(xiàn)身呢?目錄分析民族主義研究中的老問題與新困惑認(rèn)同的重量:《想象的共同體》導(dǎo)讀第二版序第一章導(dǎo)論目錄分析第二章文化根源第三章民族意識(shí)的起源第四章歐裔海外移民先驅(qū)者第五章舊語(yǔ)言,新模型目錄分析第六章官方民族主義和帝國(guó)主義第八章愛國(guó)主義和種族主義第七章最后一波目錄分析第九章歷史的天使第十章人口調(diào)查、地圖、博物館第十一章記憶與遺忘旅行與交通:論《想象的共同體》的地理傳記參考文獻(xiàn)譯后記010302040506目錄分析附錄二東南亞華人的認(rèn)同悖論:以泰國(guó)為例附錄一民族主義研究的新困惑目錄分析作者介紹同名作者介紹本尼迪克特·理查德·奧格曼·安德森(BenedictRichardO'GormanAnderson,1936年8月26日-2015年12月13日)生于中國(guó)昆明,是美國(guó)著名的學(xué)者,世界著名的政治學(xué)家、東南亞地區(qū)研究家。專門研究民族主義和國(guó)際關(guān)系。以泰國(guó)、菲律賓、特別是印度尼西亞的研究為基礎(chǔ),對(duì)推進(jìn)文化和政治相關(guān)的世界規(guī)模的比較歷史研究作出了很大的貢獻(xiàn),代表性

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