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任務(wù)突破練二十四文言文復(fù)合文本參照閱讀一、閱讀下面的文言文,完成1~4題。(19分)材料一宣宗宣德元年,禮部進(jìn)《籍田儀注》,上觀之,謂侍臣曰:“先王制籍田,天子.. ..率公卿躬秉耒耜,貴有實(shí)心耳。不然,三推五推,何益于事!”侍臣曰:“先王制禮有本有文,蒼生之福也?!睉舨孔嗲嘀萁韫偌Z賑饑,乞復(fù)勘冰后給。上曰:“民饑無食,當(dāng)如拯溺救焚和命就便分給?!比炅?上諭朝臣:“貪濁奈何?”楊士奇對(duì)曰:“貪風(fēng)始永樂末,今更甚。太宗嘗數(shù)疾不視朝,扈從之臣,請(qǐng)托賄賂,公行無忌。”楊榮曰:“當(dāng)是時(shí),惟方賓有貪名?!鄙霞搭櫂s問:“今日貪者誰甚?”對(duì)曰:“莫甚劉觀?!笔科嫒诊L(fēng)憲所以肅百僚憲長(zhǎng)如此則不肖御史皆效之御史奉巡四方則不肖有司皆效之上嘆息日除惡務(wù)本顧觀去誰代觀者士奇日:“通政使顧佐廉公有威?!睒s曰:“佐為京尹,能禁防下吏,政清弊革?!鄙舷苍?“顧佐乃能如是!”閱數(shù)月,乃命觀巡閱河道,而以佐代之。尋下觀獄。上與侍臣論歷代戶口盛衰。上曰:“戶口之盛衰,足以見國(guó)家之治忽。其盛也本于休養(yǎng)生息,其衰也必有土木兵戈。漢武承文、景之余,煬帝繼隋文之后,開元之盛,遂有安史之亂,豈非恃富庶不知儆戒乎?漢武末年乃悔輪臺(tái),煬帝遂以亡國(guó),玄宗卒至播遷,皆足為世大戒?!本旁赂缢罚?駐蹕薊州,進(jìn)州官諭之曰:“此漢漁陽(yáng)郡也。昔張堪為政,民有樂不可支之謠,爾曹勉之!”又進(jìn)耆老諭曰:“今歲豐稔,無他虞,善訓(xùn)厲子孫,務(wù)禮義廉恥,毋安溫飽自棄?!彼哪甏?上召大學(xué)士楊溥諭曰:“朕每念創(chuàng)業(yè)難,守成不易,夙夜慍隘。今幸百姓稍安,顧禍亂生于不虞。邇來群臣好進(jìn)諛辭,令人厭聞,卿宜勉輔朕?!变哳D首謝:“臣不敢忘報(bào)。”上曰:“直箴朕過,報(bào)朕多矣?!变哂诸D首謝曰:“直言求之非難,受之為難?!鄙显?“然?!保ㄟx自《明史紀(jì)事本末?仁宣致治》,有刪改)材料二贊曰:即位以后,吏稱其職,政得其平,倉(cāng)庾充羨,閭.閻.樂業(yè)。蓋明興至是歷年六十,民氣漸舒,蒸然有治平之象矣。(選自《明史?本紀(jì)九》,有刪改)1.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是( )(3分)士奇曰/風(fēng)憲所以肅/百僚憲長(zhǎng)如此則不肖/御史皆效之/御史奉巡四方則不肖/有司皆效之/上嘆息曰/除惡務(wù)本/顧觀去/誰代觀者/士奇曰/風(fēng)憲所以肅/百僚憲長(zhǎng)如此/則不肖御史皆效之/御史奉巡四方/則不肖有司皆效之/上嘆息曰/除惡務(wù)本/顧觀去/誰代觀者/C.士奇曰/風(fēng)憲所以肅百僚/憲長(zhǎng)如此/則不肖御史皆效之/御史奉巡四方/則不肖有司皆效之/上嘆息曰/除惡務(wù)本/顧觀去/誰代觀者/D.士奇曰/風(fēng)憲所以肅百僚/憲長(zhǎng)如此則不肖/御史皆效之/御史奉巡四方則不肖/有司皆效之/上嘆息曰/除惡務(wù)本/顧觀去/誰代觀者/.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是( )(3分)A.宣宗,明朝皇帝朱瞻基的廟號(hào)。廟號(hào)是皇帝死后在太廟中被供奉時(shí)所稱的名號(hào)。B.籍田,天子率臣子親自耕田的典禮,又指天子征用民力耕種的田,文中指后者。C.朔,指初一。這與《木蘭詩(shī)》中“朔氣傳金柝”的“朔”含義不同。D.閭閻,原指古代里巷內(nèi)外的門,也用來指平民居住的地區(qū),文中代指百姓。.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是( )(3分)A.永樂末年,一些官員公開行賄受賄,貪腐之風(fēng)盛行。楊士奇和楊榮一致認(rèn)為顧佐廉正有威名,可以取代劉觀,這與明宣宗的想法不謀而合。B.漢武帝和隋煬帝,或窮兵黷武,或大興土木,致使戶口衰減,國(guó)家動(dòng)蕩,甚至社稷覆亡,明宣宗認(rèn)為他們都是后世治世的鑒戒。C.漢代的張堪擔(dān)任漁陽(yáng)郡太守時(shí),百姓安居樂業(yè),當(dāng)?shù)貍鞒裰{以頌揚(yáng)他。明宣宗告誡薊州官吏,要努力向張堪學(xué)習(xí)。D.明宣宗深知?jiǎng)?chuàng)業(yè)艱難,守成不易,日夜憂思國(guó)事。當(dāng)天下逐漸安定時(shí),群臣多有阿諛之辭,明宣宗對(duì)此表示厭惡,希望賢臣全力輔佐他。.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)(1)民饑無食,當(dāng)如拯溺救焚,即命就便分給。(5分)(2)今歲豐稔,無他虞,善訓(xùn)厲子孫,務(wù)禮義廉恥,毋安溫飽自棄。(5分)二、閱讀下面的文言文,完成5~8題。(19分)材料一柳子厚墓志銘(節(jié)選)...韓愈子厚少精敏,無不通達(dá)。逮其父時(shí),雖少年,已自成人,能取進(jìn)士第,嶄然見頭角,眾謂柳氏有子矣。其后以博學(xué)宏詞,授集賢殿正字。貞元十九年,由藍(lán)田尉拜監(jiān)察御史。順.宗.即位,拜禮部員外郎。遇用事者得罪,例出為刺史。未至,又例貶永州司馬。居閑益自刻苦務(wù)記覽為詞章泛濫停蓄為深博無涯涘而自肆于山水間元和中,嘗例召至京師,又偕出為刺史,而子厚得柳州。既至,嘆曰:“是豈不足為政耶?”因其土俗,為設(shè)教禁,州人順賴。其俗以男女質(zhì)①錢,約不時(shí)贖,子本相侔,則沒為奴婢。子厚與設(shè)方計(jì),悉令贖歸。其尤貧力不能者,令書其傭,足相當(dāng),則使歸其質(zhì)。觀察使下其法于他州,比一歲,免而歸者且千人。衡、湘以南為進(jìn)士者,皆以子厚為師。其經(jīng)承子厚口講指畫為文詞者,悉有法度可觀。其召至京師而復(fù)為刺史也,中山劉夢(mèng)得禹錫亦在遣中,當(dāng)詣播州。子厚泣曰:“播州非人所居,而夢(mèng)得親在堂,吾不忍夢(mèng)得之窮,無辭以白其大人,且萬無母子俱往理。”請(qǐng)于朝,將拜疏,愿以柳易播,雖重得罪,死不恨。遇有以夢(mèng)得事白上者,夢(mèng)得于是改刺連州。嗚呼!士窮乃見節(jié)義。今夫平居里巷相慕悅,酒食游戲相征逐,詡詡②強(qiáng)笑語以相取下,握手出肺...肝相示,指天日涕泣,誓生死不相背負(fù),真若可信。一旦臨小利害,僅如毛發(fā)比,反眼若不相識(shí),落陷阱,不一引手救,反擠之,又下石焉者,皆是也。此宜禽獸夷狄所不忍為,而其人自視以為得計(jì)。聞子厚之風(fēng),亦可以少愧矣。子厚以元和十四年十一月八日卒,年四十七。(有刪改)材料二讀柳宗元傳王安石余觀八司馬③,皆天下之奇材也,一為叔文所誘,遂陷于不義。至今士大夫欲為君子者,皆羞道而喜攻之。然此八人者,既困矣,無所用于世,往往能自強(qiáng)以求別于后世,而其名卒不廢焉。而所謂欲為君子者,吾多見其初而已,要其終,能毋與世俯仰以自別于小人者少耳!復(fù)何議于彼哉?(有刪改)注①質(zhì):典當(dāng),抵押。②詡詡:討好取媚的樣子。③八司馬:指因參與永貞革新被貶為司馬的八個(gè)人,包括柳宗元、劉禹錫等。.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()(3分)A.居閑/益自刻苦/務(wù)記覽/為詞章泛濫/停蓄為深博無涯涘/而自肆于山水間/B.居閑/益自刻苦/務(wù)記覽/為詞章/泛濫停蓄/為深博無涯涘/而自肆于山水間/C.居閑益/自刻苦/務(wù)記覽/為詞章泛濫/停蓄為深博無涯涘/而自肆于山水間/D.居閑益/自刻苦/務(wù)記覽/為詞章/泛濫停蓄/為深博無涯涘/而自肆于山水間/.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是( )(3分)A.墓志銘,刻在石碑上埋在墓中的銘文。銘文記載死者的姓名、世系、生平事跡等內(nèi)容。B.順宗,李誦的廟號(hào)。廟號(hào)是古代帝王死后,后人為他在太廟立室奉祀而追尊的名號(hào)。C.司馬,是古代管理軍隊(duì)、執(zhí)行軍法的官員,也是漢族復(fù)姓。文中指前者。D.“相慕悅”中的“相”,與《孔雀東南飛》中“誓天不相負(fù)”中的“相”意思相同。.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是( )(3分)A.柳宗元年少成名,嶄露頭角。初入官場(chǎng)時(shí)仕途順暢,但因參與的變法失敗而屢遭貶謫,一生不得志。.劉禹錫被貶播州后,柳宗元念及他家有老母,上疏朝廷,愿意交換貶所。劉禹錫因此改任連州刺史。C.韓愈通過寫士人平時(shí)交好,但遇到利害沖突就袖手旁觀、甚至落井下石的行為,突出了柳宗元的節(jié)義。D.王安石認(rèn)為,后世批評(píng)柳宗元的人反而趕不上柳宗元,原因在于他們?cè)谀婢持型鼌s初心,流于世俗。8.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)(1)因其土俗,為設(shè)教禁,州人順賴。(5分)(2)至今士大夫欲為君子者,皆羞道而喜攻之。(5分)答案:任務(wù)突破練二十四文言文復(fù)合文本參照閱讀1.C解析:“肅”是動(dòng)詞,“百僚”是“肅”的賓語,所以“肅”和“百僚”之間不能斷開,從而排除A、B兩項(xiàng)。“則不肖御史皆效之”與“則不肖有司皆效之”是對(duì)稱句,且“則”是表假設(shè)關(guān)系的連詞,引出后面的分句(假設(shè)的結(jié)果),其前都要斷開,從而排除D項(xiàng)。2.B解析:根據(jù)原文“天子率公卿躬秉耒耜,貴有實(shí)心耳。不然,三推五推,何益于事”可知,此處的“籍田”是指前者。3.A解析:“這與明宣宗的想法不謀而合”錯(cuò)誤,根據(jù)原文“顧佐乃能如是”可以看出他對(duì)顧佐這個(gè)人并不了解,聽楊士奇和楊榮說他如此清廉有威嚴(yán),感到驚喜。4.(1)百姓饑餓無糧,應(yīng)當(dāng)像拯救水火之中的人一樣(救助他們),立即下令,要根據(jù)具體情況供給百姓糧食。(2)今年豐收,沒有別的憂患,要好好教誨勉勵(lì)子孫,務(wù)求有禮義廉恥之心,不要安于溫飽而不知進(jìn)取。參考譯文宣宗宣德元年,禮部進(jìn)獻(xiàn)《籍田儀注》,皇上閱覽后,對(duì)身邊的侍臣說:“先王制訂了率群臣耕田的典禮,天子帶領(lǐng)公卿親自拿著耒耜等工具去耕種,最難能可貴的是有務(wù)實(shí)之心罷了。如不這樣,天子推三下,公卿推五下,對(duì)事情有什么幫助呢!”侍臣回答說:“先王考訂的籍田制是符合禮和文獻(xiàn)的,這實(shí)在是蒼生的福氣啊?!睉舨繂⒆嗲嘀萁栌霉偌Z賑濟(jì)災(zāi)民,要求反復(fù)勘驗(yàn)數(shù)目,然后供給。皇上說:“百姓饑餓無糧,應(yīng)當(dāng)像拯救水火之中的人一樣(救助他們),立即下令,要根據(jù)具體情況供給百姓糧食?!比炅?皇上問朝臣說:“對(duì)于貪官污吏該怎么辦?”楊士奇對(duì)答說:“貪污風(fēng)氣從永樂末年開始,現(xiàn)在更加嚴(yán)重了。明太宗曾經(jīng)多次染疾不上朝,阿諛逢迎之臣,請(qǐng)托賄賂成風(fēng),公開行賄、受賄毫無禁忌?!睏顦s說:“正當(dāng)那個(gè)時(shí)候,只有方賓有貪污之名?!被噬狭⒓椿仡^問楊榮說:“當(dāng)今貪污最厲害的是誰?”楊榮回答說:“沒有比劉觀更貪的了。”楊士奇說:“風(fēng)紀(jì)端正嚴(yán)明是用來約束百官的,風(fēng)紀(jì)官如果這樣了,那么不肖的御史就會(huì)效法他,御史奉命巡游四方,那么不肖的下屬官員都會(huì)效法他?!被噬蠂@息說:“除惡務(wù)本,但如果罷免了劉觀,誰來取代他的職務(wù)呢?”楊士奇說:“通政使顧佐清廉很有威嚴(yán)。”楊榮說:“顧佐擔(dān)任京兆尹,能防止下邊的官吏貪污,使政治清明,弊端革除?!被噬细吲d地說:“顧佐竟然是像這樣好的人選!”過了幾個(gè)月,就下命劉觀巡視河道,而讓顧佐取代他。不久把劉觀逮捕下獄?;噬贤坛颊?wù)摎v朝歷代戶口興盛衰落的事情?;噬险f:“戶口的盛衰問題,完全能夠看出這個(gè)國(guó)家是太平盛世還是亂世。戶口興盛是因?yàn)椴扇×诵蒺B(yǎng)生息政策,戶口的衰落必定伴有大興土木和兵戈四起。漢武帝沿承文帝、景帝的余威,隋煬帝繼承隋文帝之后,開元也十分興盛,后來出現(xiàn)了安史之亂,難道不是僅僅憑借富庶繁榮而不知對(duì)百姓休養(yǎng)生息嗎?漢武帝末年就后悔征伐輪臺(tái),隋煬帝也因此而亡國(guó),唐玄宗死后朝代的衰頹流轉(zhuǎn),都完全可作為后世引以為戒的教訓(xùn)?!本旁赂甾r(nóng)歷初一這天,皇上到達(dá)薊州,把州官叫進(jìn)來告訴他們說:“這個(gè)地方是漢代的漁陽(yáng)郡。過去張堪在這里為政,百姓有十分幸??禈返拿裰{傳頌,你們要好好地干啊!”又把老年人召進(jìn)來告訴他們說:“今年豐收,沒有別的憂患,要好好教誨勉勵(lì)子孫,務(wù)求有禮義廉恥之心,不要安于溫飽而不知進(jìn)取?!彼哪甏?皇上召見大學(xué)士楊溥并告知說:“我每每想到創(chuàng)業(yè)艱難,守成更是不易,早晚憂慮。所幸當(dāng)下百姓稍微安康了,不過擔(dān)心禍亂產(chǎn)生在沒有意料的情形中。近段時(shí)間以來眾臣喜歡說一些歌功頌德的話,讓人十分厭煩,愛卿要好好地輔佐我啊。”楊溥叩頭稱謝說:“我一定不會(huì)忘記報(bào)答皇上的知遇之恩。”皇上說:“直言指出我的過失,就是最好的報(bào)答。”楊溥再次叩頭答謝說:“要得到直言并不是難事,能接受直言才是最困難的。”皇上說:“對(duì)”。(選自《明史紀(jì)事本末?仁宣致治》,有刪改)有詩(shī)稱贊說:(宣宗)即位以后,官吏非常稱職,政事太平,糧倉(cāng)豐盈,百姓和樂。大抵是明朝建立到這一朝經(jīng)過了六十年,百姓的安然美好的氣象漸漸地呈現(xiàn),蒸蒸日上有太平盛世的景象了。(選自《明史?本紀(jì)九》,有刪改)5.B解析:“閑”是清閑之地的意思,作“居”的賓語,其后停頓,排除C、D兩項(xiàng)?!霸~章”作“為”的賓語,賓語后停頓,排除A項(xiàng)。故選B項(xiàng)。6.D解析:D項(xiàng),“意思相同”錯(cuò)誤。前一個(gè)“相”是“互相”,后一個(gè)“相”是代詞,“你”。7.B解析:B項(xiàng),“柳宗元……上疏朝廷,愿意交換貶所。劉禹錫因此改任連州刺史”錯(cuò)誤。原文說“子厚……請(qǐng)于朝,將拜疏,愿以柳易播,雖重得罪,死不恨。遇有以夢(mèng)得事白上者,夢(mèng)得于是改刺連州”,由此可知,柳宗元是“將拜疏”,還沒有上疏朝廷。劉禹錫得以改任的原因是有人把他的情況告訴了皇上。故選B項(xiàng)。8.(1)(于是)按照當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗,為柳州制訂了教諭和禁令,州中的百姓順從并信賴(他)。(2)至今那些想要做君子的士大夫,都羞于提起他們,而喜歡攻擊他們。參考譯文材料一子厚少年時(shí)就很精明聰敏,沒有不明白通曉的事。當(dāng)他父親還在世時(shí),他雖然很年輕,但已經(jīng)自立成才,能夠考取為進(jìn)士,突出地顯露出才華,大家都說柳家有能揚(yáng)名顯姓的后人了。后來他又通過博學(xué)宏詞科的考試,被授予集賢殿正字的官職。貞元十九年,子厚由藍(lán)田尉晉升為監(jiān)察御史。順宗即位,升為禮部員外郎。逢遇當(dāng)權(quán)的人獲罪,他也被按例貶出京城當(dāng)刺史。還未到任,他又被依例貶為永州司馬。身處清閑之地,自己更加刻苦為學(xué),專心誦讀,寫作詩(shī)文,文筆汪洋恣肆,雄厚凝練,像無邊的海水那樣精深博大。而他自己則縱情于山水之間。元和年間,他曾經(jīng)按例被召回到京師,又和其他人一起被遣出做刺史,子厚分在柳州。到任之后,他慨嘆道:“這里難道不值得做出政績(jī)嗎?”(于是)按照當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗,為柳州制訂了教諭和禁令,(全)州中的百姓順從并信賴(他)。當(dāng)?shù)亓?xí)慣用兒女作抵押向人借錢,約定如果不能按時(shí)贖回,等到利息與本金相等時(shí),債主就把人質(zhì)沒收作奴婢。子厚為此替借債人想方設(shè)法,都讓他們把子女贖了回來。那些特別窮困沒有能力贖回的,就讓債主記下子女當(dāng)傭工的工錢,到應(yīng)得的工錢足夠與債務(wù)相抵時(shí),就讓債主歸還被抵押的人質(zhì)。觀察使把這個(gè)辦法推廣到別的州縣,到一年后,免除奴婢身份回家的將近一千人。衡山、湘水以南準(zhǔn)備考進(jìn)士的人,都把子厚當(dāng)作老師。那些經(jīng)過子厚親自講授和指點(diǎn)的人所寫的文章,全都可以看得出是合乎規(guī)范的。他被召回京師又再次被遣出做刺史時(shí),中山人劉禹錫也在被遣之列,應(yīng)當(dāng)去播州。子厚流著淚說:
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