2023年山東高中會考語文真題及答案

2023 年山東高中會考語文真題及答案〔時(shí)間：120分鐘總分值：100分〕一、〔33分〕〔一〕 閱讀下面的文字，完成1~5題?！?4分〕中國古代家書文化高小慧書信是一種古老的通信方式，也是一種情感溝通方式，最早在周朝開頭消滅。相傳三千多年前，周幽王性情殘暴，喜怒無常，寵信絕代佳人褒姒而把自己的王后申后幽禁在冷宮。申后遂用宮女之計(jì)，為太子“修書”一封，商量廢除褒姒的計(jì)策?！皶?，最早并不作書信之解，而是做動詞，是寫的意思。后來才做名詞，演化為書信。 “家書”一詞最早見于西漢，顧名思義，是家庭或家族內(nèi)用來傳遞信息的書信，指寫給自己的父母、兒女、兄弟姐妹和． ． ． ．愛人的信件，是人們?nèi)粘Ｉ钪凶畈恍猩俚囊彩亲钪匾囊环N書信形式。明清是家書進(jìn)展的巔峰時(shí)期。不但很多文人學(xué)士的文集中都收有家書，而且也有個(gè)人尺牘專集和尺牘選本大量涌現(xiàn)，如湯顯祖的《玉茗堂尺牘》、袁宏道的《袁中郎尺牘》、鄭板橋的《鄭板橋家書》、袁枚的《小倉山房尺牘》等家書佳作。王守仁、唐順之、張居正、湯顯祖、袁宏道、王夫之、鄭板橋、袁枚、紀(jì)昀、林則徐等人的家書流傳甚廣，內(nèi)容琳瑯 滿．目．。．．如立身方面，或云做人首先要立志為“天下第一等人”；或云“有民胞物與之量，有內(nèi)圣外王之業(yè)”，而不要蠅營狗茍于“一體之屈伸，一家之饑飽，世俗之榮辱得失貴賤毀譽(yù)” ；或云人要“益于當(dāng)時(shí)，聞于后世”，從而上可以報(bào)效國家，下可以振興自己的家族；或云“為人勿沾名士之氣”，不要自認(rèn)為有才華，目空一切，夸夸其談 ，那樣只會害人害己。． ．．．又如讀書方面，或云“學(xué)貴變化氣質(zhì)，豈為獵章句，于利祿哉”，讀書獲得學(xué)問、提高素養(yǎng)放在首位，不是一味地以求仕為目的；或云讀書要努力進(jìn)取，留意個(gè)人修養(yǎng)，做一個(gè)真正的有德之人；或云讀書要靠苦志厲行享有盛名，光宗耀祖，不要妄自菲薄 ，甘居人下，讀書要有志、有識、有．．．．恒，有志是根底，有識是前提，而有恒則是保證。沒有志向，只會歧路亡羊，盲目從事；沒有見識，，；沒有恒心，，。再如講為官之道，或云要學(xué)蘇武嚼氈、馬援裹革，為了國家和老百姓的安危，寧可拋妻棄兒，置全家生死于度外，舍小利而取大義；或云“為官不宜數(shù)問家事”，要正確處理家事、私事同國事、公事之間的關(guān)系，以國事、公事為重，致力于為民“興利除害”；或云“民生于三，事之如一”，一個(gè)人沒有父親不能有生命，沒有君長的衣食俸祿不能活下去，沒有師傅的教育不知道自己的親屬家族，所以對他們應(yīng)當(dāng)一樣敬重忠誠，學(xué)成歸國后，立志做一個(gè)對上能夠報(bào)效君親，對下能造福百姓的“干城之器，有用之才”。凡此種種，大都隨想而至，揮筆自如，舉凡議政論治、談詩論藝、訓(xùn)子誡弟、抒情言志乃至言情論愛、兒女姻親等家庭瑣事，內(nèi)容大多樂觀向善，皆可入書。父兄們總是用蒼桑歷盡的生活閱歷、韜光養(yǎng)晦的人生閱歷、偉岸正直的道德人格來教益自家子孫。時(shí)至今日，批卷覽閱，仍覺熠熠生輝?！策x自《尋根·小議中國古代家書文化》，有刪改〕[注]尺腰：書信。文中畫線的詞語，字形有誤的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)〔 2分〕〔〕A. B.C.D.稻光養(yǎng)晦文中加點(diǎn)的成語，使用有誤的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)〔3分〕〔〕“家書”一詞最早見于西漢，顧名思義，是家庭或家族內(nèi)用來傳遞信息的書信． ． ． ．王守仁、唐順之、張居正、湯顯祖的家書流傳甚廣，內(nèi)容

琳瑯滿目． ． ． ．C.夸夸其談，否則，只會害人害己． ． ． ．D.3.的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)〔3.的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)〔將以下語句填入文中橫線上，挨次最恰當(dāng)3分〕〔〕②只會虎頭蛇尾③半途而廢④所見有限

或云讀書要靠苦志厲行享有盛名，光宗耀祖，妄自菲薄，甘居人下． ． ． ．A. ①④②③B.①③②④C.②③①④ D.②④①③關(guān)于古代家書，以下說法不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)〔

3分〕〔〕到明清時(shí)期進(jìn)展到頂峰。能報(bào)國興家，流芳百世。古代家書在讀書方面對子弟的要求不同，或者要求獲得學(xué)問、提高素養(yǎng)，或者要求留意個(gè)人修養(yǎng)，或者要求不沾染名士之氣。豐富的生活閱歷、人生閱歷和高尚的道德人格等教育子弟，時(shí)至今日，其仍有現(xiàn)實(shí)意義5.官之道方面闡述的內(nèi)容。

依據(jù)文意，簡要概括古代家書在為〔3分〕〔二〕閱讀下面的文字，完成6~11題?！?9分〕夜談吳伯蕭說不定性格是屬愁悶一派的，要不怎么會寵愛了夜呢？寵愛夜街頭憧憧的人影。寵愛空寂的屋里熒然的孤燈。寵愛涼涼秋夜唳空的過雁。喜歡江船上眠愁的旅客諦聽夜半鐘聲。寵愛驚濤拍岸的海嘯未央夜還訇磕的回應(yīng)著遠(yuǎn)山近山。寵愛使祖逖拔劍起舞的陣陣雞鳴。寵愛僻街窮巷黑陰里接二連三的汪汪犬吠。寵愛長長的舒一舒懶腰，睡惺忪的大張了口打個(gè)噴嚏：由于寵愛了夜，這些夜里的玩藝便都寵愛了呢。是的，我寵愛夜。因此，也寵愛了夜談?；鹄崩钡陌滋?，那是人們忙手忙腳在叮囑人或聽人叮囑的時(shí)候。想談話，談何簡潔？要談且等到夜罷。要談也最好是夜吧。夏天夜里，在鄉(xiāng)間，剛剛放下晚飯的筷子，星星就已撒滿天了。庭院里蚊子多，也多少有點(diǎn)見悶熱，替祖父拿著狗皮墊褥，提了水煙袋，走到村邊繞了楊柳樹的場園時(shí)，咯咯啰啰說著話的地上已坐滿了人了。披著蓑衣的，坐著小凳子的，脫了鞋就拿鞋當(dāng)了坐墊的，鋪了葦席疊了腿躺著的，都乘涼來了。老年的爺爺，中年的伯叔，年輕的兄弟，都親熱的招呼著：“吃過了么？”“這邊坐坐啊?！庇姓f著欠欠身的，也有說著就站了起來的。心上真是平安而熨帖啊。先是會吸煙的吸一陣子煙，不會吸煙的去數(shù)數(shù)星捉捉螢火，漸漸的就談起閑天來了。漸漸的就說起故事來了。有長毛造反，有梁山伯祝英臺，有“那年大旱一連七七四十九天，田中顆粒無收?！闭f鬼，說狐仙，說家長理短。真有味哪?？膳铝藭r(shí)往人縫里擠擠，聽得快活了，隨了大家一塊兒笑笑。望著始終黑到天際的茫茫大野，看著星，看著螢火，看著煙斗一亮一亮的微光，心是沖淡安靜的。人是與夜合融了的。一個(gè)流星掃過了，大家嚷：“你瞧那顆賊星！”路邊走過一支燈籠，狗咬起來了?！肮?！”有人在呵叱著。問：“上那兒去的？”“趕店的呢?！被颉暗匠抢锶サ??！蹦翘釤艋\的回話。心上一驚往往接著就平安了的。眼看著燈籠遠(yuǎn)，遠(yuǎn)。跟前故事又開頭了。偶然也來兩口二簧，梆子腔。你聽，“金牌召來銀牌選”還是小嗓。這是夜談。這是鄉(xiāng)間的夜談。這樣夜談是常常到丙夜才散的，是常常到露重了才散的。是常常談著談著有人睡著了，打起呼嚕來；有人瞌睡了，打起呵欠來。有誰家孩子的媽喚她的孩子：“還不給我回來睡覺！”孩子揉著困眼，不愿走，可是走了。又有誰家丈夫的老婆喊她的丈夫：“我說，還不回家么？”聽話的狡猾的丈夫，也是不愿走，可是也站起來走了。這樣你走，我也走，人就漸漸的稀，話就漸漸的少了。到人散凈了，狗也“啊哼”一聲舒起懶腰來，留下的就只有吱吱的蝙蝠飛，嗡嗡的蚊蟲叫，仿佛還在談得吵鬧。有遠(yuǎn)離鄉(xiāng)井的人，櫛風(fēng)沐雨的漂泊，山啊河的跋shè，想著家，邁著疲bèi(的腳步，． ． ． ．好歹在太陽快落的時(shí)候趕到了一家野店。進(jìn)門，跺跺腳上的塵土，擦一把臉，擤擤鼻子。到屋里，喝茶呢，怪渴，喝了幾杯；不想吃東西，也胡亂的應(yīng)酬了點(diǎn)兒，不過應(yīng)當(dāng)整理睡的時(shí)候，卻偏偏睡不著了。對了一盞燈，孤零零的，又乏，又悶，又愁，簡直想落淚，想哭。突然，這時(shí)候車門開處，又進(jìn)來了一位客人，挑擔(dān)子的吧，推小車的吧，趕了毛驢賣酒的吧，不管，也是投宿的就好。你看他，進(jìn)得店來，也是跺跺腳上的塵土，擦一把臉，擤擤鼻子，屋里來喝茶吃飯。其初你原來毫無心緒去招呼他的，只是愁得想落淚，想哭?？墒呛髞砟阏泻羲耍骸皬哪莾簛硌?？”“往那兒去??？”你問他貴姓，他也問您貴姓，不是漸漸的就熟了么？漸漸的就談起話來了。同是旅途的客人??！是會同病相憐的呢。． ． ．．說著話，彼此都感到了幾分親摯，幾分撫慰 。就這樣，你忘掉了你的孤獨(dú)，也不很愁苦了，．．靜靜的你就踱到了夢中。哪怕醒來枕上仍復(fù)有著淚痕，總比你聽一夜更夫的柝聲，在床上泥鰍似的輾轉(zhuǎn)不寐好嘍。假設(shè)然是他鄉(xiāng)遇故知呢，那就更該喝杯酒賀賀了？你們不會坐以待旦么？話一夜是說不完的?？旎盍司o緊握住了手，難過了涕淚闌干 ，或拍著肩膀彼此會心的笑笑，誰知道都說些什么話呢？夜是寂．．寥的，你忘了；夜是漫漫兒長的，你也忘了。你只感到興奮，只感到襲上心來的莫名的脈脈快活，莫名的陣陣酸辛。這又是一種夜談。［注］丙夜：三更時(shí)分。6.依據(jù)文中給出的拼音，寫出相應(yīng)的漢字。(2分)

(選自《吳伯蕭散文集》，有刪改)跋shè(7.

) 疲bèi( )

以下對文中加點(diǎn)詞語的解釋與分析，不準(zhǔn)確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)(

3分)之人的困難。同病相憐：泛指有同樣不幸患病的人相互憐憫。本文以此表現(xiàn)異地相逢的人，由于境遇一樣，在夜談中彼此理解。撫慰：撫慰，勸慰。本文以此說明同樣背井離鄉(xiāng)的旅人，交談之中，漸漸熟絡(luò)起來，孤單愁苦的心都得到了勸慰。闡干：將盡，衰落。本文以此表現(xiàn)人在他鄉(xiāng)時(shí)孤身一人，倍感思鄉(xiāng)之愁苦，心情黯淡，因而眼淚流盡的凄慘狀況。8、本文圍繞 開放，用細(xì)膩的筆觸描寫了和兩種場合下人們在夜晚的閑聊?！?分〕文中其次段提到的祖遜聞雞起舞的故事，常用來鼓舞人們勤勉奮勉，刻苦努力。以下典故無此作用的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)〔2分〕〔〕鑿壁偷光B.管寧割席C.懸梁刺股D.囊螢映雪以下關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)為哪一項(xiàng)〔 3分〕文章開篇用反問句說明性格愁悶的人特別寵愛夜晚。作者特別寵愛夜晚，所以自認(rèn)為性格愁悶。白天人們都奔波勞碌，忙于各種繁雜事務(wù)，只有在夜晚才可能放松心情，才能開心地談天說地。文章多處運(yùn)用排比的修辭手法，增加了語言的表現(xiàn)力，突出了作者對夜談這種溝通方式的寵愛。本文層次清楚，語言樸實(shí)生動、親切自然，布滿濃郁的生活氣息，表達(dá)了“夜談”的獨(dú)特韻味。作者筆下的“夜談”給人怎樣的感受？請結(jié)合全文加以概括。答：

〔6分〕二、〔27分〕〔一〕閱讀下面的文言文，完成12~16題?！?2分〕陳情表李密臣密言：臣以險(xiǎn)釁，夙遭閔兇。生孩六月，慈父見背；行年四歲，舅奪母志。祖母劉憫臣孤弱，躬親撫養(yǎng)。臣少多疾病，九歲不行，零丁孤苦，至于成立。既無伯叔，終鮮兄弟，門衰祚薄，晚有兒息。外無期功強(qiáng)近之親，內(nèi)無應(yīng)門五尺之僮，煢煢孑立，形影相吊。而劉夙嬰疾病，常在床蓐，臣侍湯藥，未曾廢離。逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉，后刺史臣榮舉臣秀才。臣以供給無主，辭不赴命。詔書特下，拜臣郎中，尋蒙國恩，除臣洗馬。猥以微賤，當(dāng)侍東宮，非臣隕首所能上報(bào)。臣具以表聞，辭不就職。詔書切峻，責(zé)臣逋慢?？たh逼迫，催臣上道；州司臨門，急于星火。臣欲奉詔奔馳，則劉病日篤；欲茍順?biāo)角?，則告知不許：臣之進(jìn)退，實(shí)為狼狽。伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，猶蒙矜育，況臣孤苦，特為尤甚。且臣少仕偽朝，歷職郎署，本圖宦達(dá)，不矜名節(jié)。今臣亡國賤俘，至微至陋，過蒙拔擢，寵命優(yōu)渥，豈敢盤桓，有所希冀。但以劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕。臣無祖母，無以至今日；祖母無臣，無以終余年。母、孫二人，更相為命，是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)。臣密今年四十有四，祖母今年九十有六，是臣盡節(jié)于陛下之日長，報(bào)養(yǎng)劉之日短也。烏鳥私情，愿乞終養(yǎng)。臣之辛苦，非獨(dú)蜀之人士及二州牧伯所見明知，皇天后土，實(shí)所共鑒。愿陛下矜憫愚誠，聽臣微志，庶劉幸運(yùn)，保卒余年。臣生當(dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草。臣不勝犬馬怖懼之情，謹(jǐn)拜表以聞。以下句中加點(diǎn)詞，意思一樣的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)〔 2分〕臣少多疾病，九歲不行 這件衣服的質(zhì)量不行． ．零丁孤苦，至于成立．欲茍順?biāo)角?，則告知． 不許寵命優(yōu)涅，豈敢盤恒．

這個(gè)論點(diǎn)理由充分，能成立．請你告知他會議內(nèi)容在山東盤桓幾日，巡游各處名勝． ．以下對文中相關(guān)文化常識的表述，有誤的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)〔2分〕A.表是古代奏章的一種，是臣子寫給皇帝的文書，多用于陳述所求。察舉是古代官吏選拔制度，由地方官舉薦，經(jīng)過考核，任以官職。東宮是太子所居之宮，帝王的其他兒子也可居住，故也代指皇子?！盀貘B私情”，烏鴉反哺之情，常用來比方晚輩對長輩的孝養(yǎng)之情?！皧Z”在金文中意為“用手拿走別人藏在衣服里的小鳥”。一方是強(qiáng)取，一方則是失去，后來“奪”的意思大體由這兩個(gè)方面延長而來。如“舅奪母志”的“奪”是①的意思，《孟子·梁惠王上》中“百畝之田，勿奪其時(shí)，數(shù)口之家可以無饑矣”的“奪”是②的意思。隨著詞義的不斷演化進(jìn)展，現(xiàn)在“奪”已有很多意思，如“”巧奪天工”中的“奪”是③的意思，“奪眶而出”中的“奪”是“擺脫束縛，用力沖開”的意思。答：①②③以下各組句子中，全都表現(xiàn)李密孝情的一組是〔2分〕①煢煢孑立，形影相吊②臣侍湯藥，未曾廢離③臣以供給無主，辭不赴命A①④⑤B②③⑤C①③⑥D(zhuǎn)②④⑥以下對原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)〔 3分〕作者開篇即陳述自己的苦情，期望能夠引起皇帝的側(cè)隱之心。作者在文中以祖母年邁無人奉養(yǎng)為由，婉拒朝廷的征召任命。作者外表上恭維皇上對自己寵命優(yōu)握，實(shí)則痛斥其薄情寡恩。作者在最終明確地表示，如能得以終養(yǎng)祖母，后必報(bào)答皇恩?！捕场?分〕

〔3分〕用/給下面畫線處斷句?！?分〕君子之言寡而實(shí)，小人之言多而虛。君子之學(xué)也入于耳藏于心行之以身；君子之治也，始于缺乏，見最終不行及也?！矂⑾颉墩f苑》〕將下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語?！?分〕此所以學(xué)著不行以不深思而慎取之也?！餐醢彩队蜗宥U山記》譯文：〔三〕〔8分〕補(bǔ)寫出以下名篇名句中的空缺局部。〔8分〕積土成山，

；積水成淵，

?！财堊印秳駥W(xué)》〕 巫醫(yī)樂師百工之人，, ,其可怪也軟！〔韓愈《師說》〕〔3〕無邊落木蕭蕭下， 高》〕

。萬里悲