2022-2023學(xué)年吉林省遼源市第五中學(xué)高二上學(xué)期期中考試歷史試題（解析版）

試卷第=page1010頁(yè)，共=sectionpages1818頁(yè)試卷第=page99頁(yè)，共=sectionpages1818頁(yè)吉林省遼源市第五中學(xué)2022-2023學(xué)年高二上學(xué)期期中考試歷史試題一、單選題1．西漢時(shí)期，皇帝的詔書(shū)通過(guò)御史大夫起草并下發(fā)丞相，再由丞相下達(dá)地方，重大案件由御史大夫出面組織并處理。漢武帝以后，全國(guó)分為十三個(gè)州，各州設(shè)刺史一名，州刺史凌駕于郡守之上，監(jiān)督和制約郡守權(quán)力。據(jù)此可知，西漢時(shí)期（

）A．中央與地方的矛盾激化 B．國(guó)家的治理體系有所完善C．-行政決策權(quán)力受到制約 D．行政與監(jiān)察部門(mén)相互制衡【答案】B【解析】根據(jù)材料“西漢時(shí)期，皇帝的詔書(shū)……出面組織并處理”，可知皇帝詔令需要御史大夫和丞相的分工合作，根據(jù)材料“漢武帝以后，全國(guó)分為十三個(gè)州，……制約郡守權(quán)力”，可知漢武帝時(shí)期中央加強(qiáng)地方的管理。因此，材料反映西漢時(shí)期國(guó)家治理水平的進(jìn)步，B項(xiàng)正確；材料沒(méi)有體現(xiàn)中央與地方的矛盾激化，排除A項(xiàng)；材料沒(méi)有反映行政決策權(quán)力受到制約的問(wèn)題，排除C項(xiàng)；材料只反映體現(xiàn)行政與監(jiān)察部門(mén)各自發(fā)揮的作用，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。2．中國(guó)古代中央集權(quán)的強(qiáng)化，往往通過(guò)采取弱化相權(quán)、完善監(jiān)察體制、調(diào)整中央和地方關(guān)系等手段來(lái)實(shí)現(xiàn)，在這一過(guò)程中政治架構(gòu)的設(shè)計(jì)與職權(quán)的變更較為突出。下列選項(xiàng)中，在地位和職權(quán)上大體相當(dāng)?shù)囊唤M是（

）A．東周諸侯國(guó)與元行省 B．唐政事堂與宋中書(shū)門(mén)下C．西漢州刺史與明監(jiān)察御史 D．宋提點(diǎn)刑獄司與唐代的吏部【答案】B【解析】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，政事堂是唐朝的最高權(quán)力機(jī)構(gòu)，位高權(quán)重，宋中書(shū)門(mén)下亦指政事堂，是宰相辦公的地方，兩者在地位和職權(quán)上大體相當(dāng)，B項(xiàng)正確；東周諸侯國(guó)擁有軍政大權(quán)，具有相對(duì)的獨(dú)立性，元行省是地方最高行政區(qū)劃，行省長(zhǎng)官擁有經(jīng)濟(jì)、軍事大權(quán)，但受中央節(jié)制，排除A項(xiàng)；西漢州刺史負(fù)責(zé)監(jiān)察郡國(guó)的官員，明朝的監(jiān)察御史代“天子巡狩”，大事裁奏、小事主斷，雖位卑但權(quán)勢(shì)重，兩者在權(quán)力與地位上差異很大，排除C項(xiàng)；宋提點(diǎn)刑獄司負(fù)責(zé)監(jiān)督管理所轄州府的司法審判事務(wù)，唐朝的吏部屬于尚書(shū)省的下設(shè)機(jī)構(gòu)，掌管天下文官的任免、考課、升降、勛封、調(diào)動(dòng)等事務(wù)，兩者的地位與職權(quán)相差很大，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。3．1215年，英格蘭國(guó)王約翰被迫簽訂《大憲章》后，教皇英諾森三世則發(fā)布詔書(shū)宣布該文件無(wú)效。他在詔書(shū)中斥責(zé)男爵們藐視宗座、侵犯國(guó)王，且禁止國(guó)王履行文件中的內(nèi)容，也禁止男爵們要求國(guó)王履行。對(duì)此解讀正確的是，這一時(shí)期（）A．世俗王權(quán)高于教皇權(quán)力 B．教廷試圖維護(hù)封君封臣制C．英國(guó)封建制度走向瓦解 D．英國(guó)進(jìn)入君主立憲制時(shí)期【答案】B【解析】根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知，1215年，因國(guó)王約翰隨意征稅，貴族起兵反抗，迫使約翰簽署《大憲章》。《大憲章》調(diào)整了封君與封臣的關(guān)系，對(duì)王權(quán)進(jìn)行了限制。但教皇英諾森三世則發(fā)布詔書(shū)宣布該文件無(wú)效。他在詔書(shū)中斥責(zé)男爵們藐視宗座、侵犯國(guó)王，且禁止國(guó)王履行文件中的內(nèi)容，也禁止男爵們要求國(guó)王履行。這反映了教廷試圖維護(hù)封君封臣制，B項(xiàng)正確；材料未體現(xiàn)世俗王權(quán)高于教皇權(quán)力，排除A項(xiàng)；《大憲章》雖然對(duì)王權(quán)進(jìn)行了限制，但國(guó)王仍是最高統(tǒng)治者，英國(guó)封建制度并未走向瓦解，排除C項(xiàng)；1689年《權(quán)利法案》頒布后，英國(guó)進(jìn)入君主立憲制時(shí)期，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。4．西方民主制度建立的理論基礎(chǔ)主要是“天賦人權(quán)”思想和“三權(quán)分立”原則……但英美現(xiàn)代西方民主制度出現(xiàn)了行政權(quán)擴(kuò)張、立法權(quán)式微和司法權(quán)的政治化，英國(guó)被認(rèn)為是“首相民主”，美國(guó)總統(tǒng)被稱為“皇帝般的總統(tǒng)”。對(duì)此理解正確的是（

）A．皇帝般的總統(tǒng)”是指美國(guó)保留部分封建殘余B．“首相民主”說(shuō)明行政權(quán)擴(kuò)張是當(dāng)今世界的必然趨勢(shì)C．上述材料反映了代議制民主下權(quán)力運(yùn)行機(jī)制的調(diào)整D．西方民主制度不再遵循啟蒙思想的基本原則【答案】C【解析】依據(jù)材料“但英美現(xiàn)代西方民主制度出現(xiàn)了行政權(quán)擴(kuò)張、立法權(quán)式微和司法權(quán)的政治化”，可以看出代議制民主下權(quán)力運(yùn)行機(jī)制的調(diào)整，C項(xiàng)正確；美國(guó)未經(jīng)歷封建社會(huì)，排除A項(xiàng)；行政權(quán)擴(kuò)張、立法權(quán)式微和司法權(quán)的政治化是現(xiàn)代西方民主制運(yùn)動(dòng)過(guò)程中的異化，不是必然趨勢(shì)，排除B項(xiàng)；“不再遵循”表述錯(cuò)誤，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。5．中華民國(guó)成立后，中央對(duì)南方各省缺乏實(shí)際支配力，各省各自為政，中央與地方界限混淆，臨時(shí)政府面臨嚴(yán)重的財(cái)政危機(jī)和中央集權(quán)危機(jī)。袁世凱上臺(tái)后，為重新塑造中央權(quán)威（亦有個(gè)人野心的因素），決定回歸帝制。由此可見(jiàn)（

）A．民主共和制違背歷史潮流 B．南方普遍缺乏國(guó)家統(tǒng)一意識(shí)C．恢復(fù)帝制有廣泛社會(huì)基礎(chǔ) D．近代中國(guó)國(guó)家政治轉(zhuǎn)型艱難【答案】D【解析】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，辛亥革命后，南北方在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事和思想上分歧嚴(yán)重，缺乏有力控制全國(guó)局勢(shì)的中央權(quán)威，袁世凱甚至選擇以帝制代替共和，反映出近代中國(guó)國(guó)家政治轉(zhuǎn)型艱難，D項(xiàng)正確；民主共和制違背歷史潮流的說(shuō)法錯(cuò)誤，也與材料主旨不符，排除A項(xiàng)；材料并未強(qiáng)調(diào)南方普遍缺乏國(guó)家統(tǒng)一意識(shí)，排除B項(xiàng)；袁世凱的個(gè)人野心不足以說(shuō)明恢復(fù)帝制有廣泛社會(huì)基礎(chǔ)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。6．建國(guó)初期，政務(wù)院設(shè)工作部門(mén)34個(gè)，其中政治職能部門(mén)10個(gè)，占29%；經(jīng)濟(jì)職能部門(mén)15個(gè)，占44%。1954年，國(guó)務(wù)院設(shè)工作部門(mén)35個(gè)，其中政治職能部門(mén)類下降為23%，經(jīng)濟(jì)職能部門(mén)類上升為60%。1986年底，國(guó)務(wù)院設(shè)工作部門(mén)72個(gè)，其中政治職能部門(mén)不到10%，其他均為經(jīng)濟(jì)文化和社會(huì)事務(wù)管理部門(mén)。這說(shuō)明（

）A．部門(mén)設(shè)置體現(xiàn)民主集中 B．社會(huì)發(fā)展影響政府職能C．國(guó)家部門(mén)執(zhí)政效率提高 D．政府部門(mén)日益精簡(jiǎn)精干【答案】B【解析】根據(jù)材料“其中政治職能部門(mén)10個(gè)，占29%”、“其中政治職能部門(mén)類下降為23%”、“其中政治職能部門(mén)不到10%”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，建國(guó)初期，政治職能部門(mén)占比較高，改革開(kāi)放后，政治職能部門(mén)占比下降，經(jīng)濟(jì)文化和社會(huì)事務(wù)管理職能加強(qiáng)，反映了不同時(shí)期社會(huì)發(fā)展要求不同，影響了政府職能，B項(xiàng)正確；材料沒(méi)有涉及民主集中，排除A項(xiàng)；C項(xiàng)材料無(wú)從體現(xiàn)，排除C項(xiàng)；材料沒(méi)有體現(xiàn)政府部門(mén)的精簡(jiǎn)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。7．有學(xué)者認(rèn)為：“我們一提到戊戌維新，首先聯(lián)想到的可能就是康梁主導(dǎo)下的變法，但其實(shí)在當(dāng)時(shí)，有許多人都在變法。陳寅恪先生就曾經(jīng)提到過(guò)，他的父親陳三立和祖父陳寶箴等人都曾在變法中發(fā)揮很大作用。當(dāng)時(shí)朝中一些傾向變法的大臣也曾參與到變法當(dāng)中，可能以張之洞為代表的一批原先的洋務(wù)派官僚在此時(shí)也進(jìn)一步推動(dòng)了變法，這就是戊戌變法的另一種敘事脈絡(luò)。此外，江浙的士人可能對(duì)變法也有自己的一套歷史敘事邏輯?！?。該學(xué)著在此強(qiáng)調(diào)了戊戌維新（

）A．是康梁主導(dǎo)下的變法 B．存在失敗的必然性C．缺乏完整的變革體系 D．中心與路徑的多元【答案】D【解析】根據(jù)材料可知，主導(dǎo)戊戌維新運(yùn)動(dòng)的不止是康有為、梁?jiǎn)⒊?，有許多地方的許多人參與了變法，說(shuō)明戊戌變法中心與路徑的多元，D項(xiàng)正確；康梁主導(dǎo)下的變法表述比較片面，排除A項(xiàng)；材料并未體現(xiàn)出失敗的必然性，排除B項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)戊戌變法的構(gòu)成，無(wú)法說(shuō)明缺乏完整的變革體系，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。8．下列為中國(guó)古代“御史大夫”這一官職的演變情況。它反映出（

）時(shí)間演變情況秦朝位上卿，掌副宰相，負(fù)責(zé)監(jiān)察百官，代皇帝接受百官奏事，管理國(guó)家重要圖冊(cè)、典籍，代朝廷起草詔命文書(shū)等西漢末年更名為“大司空”，位列三公之一，主司行政不再具有監(jiān)察權(quán)東漢初年稱“司空”，“掌水土事”等唐代御史大夫與御史中丞共同設(shè)立，唯御史大夫極少除授，仍以御史中丞為長(zhǎng)官，專掌監(jiān)察執(zhí)法明朝洪武中期，改御史臺(tái)為都察院，御史大夫之官遂廢A．皇權(quán)與相權(quán)矛盾漸趨激化 B．中央集權(quán)體制不斷走向完善C．中樞分層決策的效率提高 D．君主專制統(tǒng)治的不斷加強(qiáng)【答案】D【解析】根據(jù)材料信息可知，表格主要反映了從秦朝到明代，御史大夫不斷遠(yuǎn)離朝廷的決策中心，最終被廢除，由此導(dǎo)致皇權(quán)趨向集中，說(shuō)明君主專制統(tǒng)治的不斷加強(qiáng)，D項(xiàng)正確；材料主要反映的是御史大夫職責(zé)與權(quán)力的變化，無(wú)法說(shuō)明皇權(quán)與相權(quán)矛盾漸趨激化，排除A項(xiàng)；材料反映的是中央監(jiān)察機(jī)制的演變，不是中央集權(quán)體制的調(diào)整完善，排除B項(xiàng)；材料沒(méi)有反映中樞分層決策的效率提高問(wèn)題，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。9．監(jiān)察體制一直是專制帝王用以控制國(guó)家和人民，鞏固統(tǒng)治的重要手段，中國(guó)古代監(jiān)察體制的演變一定程度上也是皇權(quán)不斷加強(qiáng)的折射。下列史料所記載的監(jiān)察體制，按照其存在的先后順序排列，正確的是（

）①“（御史臺(tái)）中臺(tái)建于大都，西臺(tái)建于陜西，南臺(tái)建于建康。其余各道設(shè)廉訪司，隸于三臺(tái)?！雹凇翱な卣浦纹淇?，有丞；尉掌佐守典武職甲卒；監(jiān)御史掌郡監(jiān)”③“刺史班宣，周行郡國(guó)，省察治狀，黜陟能否，斷治冤案，以六條問(wèn)事……”④“御史出都，若不動(dòng)搖山岳，震懾州縣，誠(chéng)曠職耳?！盇．②①③④ B．④①②③ C．②③④① D．③②④①【答案】C【解析】由材料“(御史臺(tái))中臺(tái)建于大都”可知，①描述的是元朝的監(jiān)察體制；由材料“郡守掌……尉掌……監(jiān)御史掌郡監(jiān)”可知，②描述的是秦朝的地方行政權(quán)力的劃分；由材料“刺史班宣，周行郡國(guó)”可知，③描述的是漢朝的刺史制和郡國(guó)并行制；由材料“御史出都，若不動(dòng)搖山岳，震懾州縣，誠(chéng)曠職耳”可知，④描述的是唐朝的監(jiān)察體制；綜上，正確排序?yàn)棰邰冖堍?，C項(xiàng)正確，排除A、B、D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。10．1855年、1870年，英國(guó)政府相繼發(fā)布了兩個(gè)樞密院令，其中規(guī)定：高級(jí)文官的考試科目分為必考科目和選考科目；必考科目有作文、英語(yǔ)、現(xiàn)代或基礎(chǔ)經(jīng)濟(jì)、普通科學(xué)、輔助文學(xué)等；選考科目有文學(xué)、歷史、哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)、法律等。這表明（

）A．英國(guó)文官選拔重視應(yīng)試者的綜合素質(zhì) B．英國(guó)文官考試程序比較煩瑣C．高級(jí)文官考試的難度比較大 D．當(dāng)時(shí)英國(guó)自然科學(xué)發(fā)展顯著【答案】A【解析】根據(jù)材料信息“必考科目有作文、英語(yǔ)、現(xiàn)代或基礎(chǔ)經(jīng)濟(jì)、普通科學(xué)、輔助文學(xué)等；選考科目有文學(xué)、歷史、哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)、法律等”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，隨著工業(yè)革命的開(kāi)展，國(guó)家對(duì)專業(yè)化管理人才的要求日益提高，因此英國(guó)政府對(duì)于必考和選考科目進(jìn)行了規(guī)定，這些規(guī)定適應(yīng)了工業(yè)化社會(huì)的需要，文官選拔重視應(yīng)試者的綜合素質(zhì)，A項(xiàng)正確；材料不是強(qiáng)調(diào)考試程序繁瑣，而是注重人才的素質(zhì)，排除B項(xiàng)；單純從必考和選考科目難以判斷考試難易程度，排除C項(xiàng)；材料是文官考試規(guī)定，與自然科學(xué)無(wú)關(guān)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。11．自20世紀(jì)80年代初到1987年，白金漢宮中的40位常任次官和135位副常任次官，大多數(shù)是由撒切爾夫人與其大臣根據(jù)他們的政治傾向而任命的：美國(guó)總統(tǒng)為了推進(jìn)行政改革的進(jìn)程，往往利用政治任命官員。這種做法（

）A．進(jìn)一步完善了文官制度 B．摒棄了政治中立的原則C．意圖加強(qiáng)對(duì)文官的控制 D．消除了官員任免的弊端【答案】C【解析】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，20世紀(jì)80年代，美英兩國(guó)政府首腦打破“政治中立”原則，根據(jù)政治傾向選擇、任命文官的做法，意在加強(qiáng)政府對(duì)文官的控制，C項(xiàng)正確；進(jìn)一步完善了文官制度與“撒切爾夫人與其大臣根據(jù)他們的政治傾向任命（文官）”等不符，排除A項(xiàng)；摒棄了政治中立的原則的說(shuō)法太絕對(duì)，排除B項(xiàng)；利用政治任命官員，便于安插親信，不能消除官員任免的弊端，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。12．山西舉人劉大鵬在《退想齋日記》中寫(xiě)道：“昨日在縣，同人皆言科考一廢，吾輩生路已絕，欲圖他業(yè)以謀生，則又無(wú)業(yè)可托，將如之何？吾邑學(xué)堂業(yè)立三年，而諸生月課尚未曾廢，乃于本月停止，而寒唆無(wú)生路矣。事已至此，無(wú)可挽回?！睋?jù)此可推知（

）A．學(xué)堂選官制度尚未建立 B．儒家思想已喪失正統(tǒng)地位C．新式教育備受大眾質(zhì)疑 D．傳統(tǒng)的士人階層將被分流【答案】D【解析】根據(jù)材料“同人皆言科考一廢，吾輩生路已絕，欲圖他業(yè)以謀生……吾邑學(xué)堂業(yè)立三年，而諸生月課尚未曾廢，乃于本月停止，而寒唆無(wú)生路矣。事已至此，無(wú)可挽回”等信息可知，材料內(nèi)容主要體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)舉人面對(duì)科舉制度被廢除時(shí)的焦慮，該舉人認(rèn)為科舉制度廢除，很多讀書(shū)人因此而失業(yè)，表明科舉制的廢除會(huì)導(dǎo)致讀書(shū)人另找出路，即傳統(tǒng)的士人階層將被分流，D項(xiàng)正確；材料內(nèi)容主要體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)舉人面對(duì)科舉制度被廢除而失業(yè)的焦慮，學(xué)堂選官制度是否建立不是題干中的主旨內(nèi)容，排除A項(xiàng)；根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，儒家思想喪失正統(tǒng)地位是在新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期，材料內(nèi)容不能得出儒家思想已經(jīng)喪失正統(tǒng)地位的結(jié)論，排除B項(xiàng)；材料內(nèi)容主要體現(xiàn)了廢除科舉制度導(dǎo)致讀書(shū)人失業(yè)的現(xiàn)象，沒(méi)有體現(xiàn)大眾對(duì)新式教育的態(tài)度，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。13．民國(guó)時(shí)期實(shí)行公務(wù)員甄別，規(guī)定：審查成績(jī)合格者發(fā)給合格證書(shū)，可任用公務(wù)員。但凡剝奪公權(quán)尚未復(fù)權(quán)者，虧欠公款尚未清結(jié)者，曾因貪污處罰有案者，吸食鴉片或代用品者，均不得任為公務(wù)員。這表明民國(guó)時(shí)期（

）A．公務(wù)員甄別只關(guān)注政績(jī) B．甄別合格的官員都具有實(shí)際才能C．公務(wù)員考核注重德才兼?zhèn)?D．科舉制度依然存在【答案】C【解析】根據(jù)材料可知，民國(guó)時(shí)期的公務(wù)員甄別既關(guān)注審查成績(jī)，又關(guān)注其德行，即注重德才兼?zhèn)?，C項(xiàng)正確；公務(wù)員甄別需要關(guān)注個(gè)人政績(jī)、品行、職業(yè)素養(yǎng)等多方面內(nèi)容，排除A項(xiàng)；雖然公務(wù)員甄別注重德才兼?zhèn)?，但不能保證合格官員都具有實(shí)際才能，B項(xiàng)表述絕對(duì)化，排除B項(xiàng)；1905年，科舉制已經(jīng)廢除，材料也不能體現(xiàn)科舉制的影響，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。14．曹魏時(shí)期修律，廢除自商鞅變法時(shí)確立的以法律形式強(qiáng)制父子兄弟分家析產(chǎn)的規(guī)定，鼓勵(lì)父子兄弟不分家而共享財(cái)產(chǎn);又仿《周禮》，以“八議”入律，即給“親故、賢、能、功、貴、勤、賓”八種官僚以法律特權(quán)，有罪先請(qǐng)，議而從輕。這些法律規(guī)定（

）A．彰顯法律與倫理的根本對(duì)立 B．適應(yīng)了門(mén)閥士族的發(fā)展壯大C．體現(xiàn)了量刑定罪的公正原則 D．維持了個(gè)體小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定【答案】B【解析】根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，廢除父子分家不利于小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，而有利于世家大族的發(fā)展；“八議”也有利于世家大族的利益，可見(jiàn)曹魏時(shí)期的法律規(guī)定適應(yīng)了門(mén)閥士族的發(fā)展壯大，B項(xiàng)正確；材料的內(nèi)容實(shí)際上也能體現(xiàn)倫理對(duì)法律的影響，而非對(duì)立，排除A項(xiàng)；八議不能體現(xiàn)公正，排除C項(xiàng)；廢除父子分家不利于小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。15．宋朝以后，儒學(xué)士人投身基層教化，以鄉(xiāng)約教化鄉(xiāng)里。明朝后期，鄉(xiāng)約改為宣講明太祖朱元璋的“六諭”。六諭主勸諭，但也有禁約成分，使鄉(xiāng)約逐漸帶有強(qiáng)制力。清朝鄉(xiāng)約基本延續(xù)了明朝的模式，但宣講內(nèi)容變成了康熙帝“圣諭十六條”和雍正帝《圣諭廣訓(xùn)》，宣講時(shí)也常常引用《大清律例》。鄉(xiāng)約的演變實(shí)質(zhì)上反映了?（

）A．官府取代了儒學(xué)士人的教化作用 B．鄉(xiāng)約被政府利用而具有法律效力C．鄉(xiāng)約、法律合流的儒法結(jié)合的特點(diǎn) D．封建社會(huì)專制主義中央集權(quán)加強(qiáng)【答案】D【解析】根據(jù)材料信息“儒學(xué)士人投身基層教化，以鄉(xiāng)約教化鄉(xiāng)里?！?、“鄉(xiāng)約改為宣講明太祖朱元璋的‘六諭’”、“鄉(xiāng)約逐漸帶有強(qiáng)制力”、“宣講內(nèi)容變成了康熙帝“圣諭十六條”和雍正帝《圣諭廣訓(xùn)》，宣講時(shí)也常常引用《大清律例》?！笨芍l(xiāng)約從儒士倡導(dǎo)逐漸到政府推廣，手段從主教化逐漸到主訓(xùn)誡，帶有強(qiáng)制性，內(nèi)容也從規(guī)范鄉(xiāng)民道德行為到宣揚(yáng)君主圣諭，從強(qiáng)調(diào)互勉到強(qiáng)調(diào)順從，逐漸帶有專制主義色彩，可見(jiàn)封建社會(huì)專制主義中央集權(quán)加強(qiáng)，D項(xiàng)正確；“官府取代了儒學(xué)士人的教化作用”此說(shuō)法并非鄉(xiāng)約演變的實(shí)質(zhì)，排除A項(xiàng)；鄉(xiāng)約被政府利用而具有法律效力的背后是專制主義中央集權(quán)的加強(qiáng)，排除B項(xiàng)；鄉(xiāng)約、法律合流的儒法結(jié)合的特點(diǎn)并非材料的實(shí)質(zhì)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。16．《法國(guó)民法典》誕生后，法國(guó)人坦言羅馬法對(duì)其影響巨大：“我們?cè)诤艽蟪潭壬弦兄x羅馬人。他們的知識(shí)使我們富有，他們的法學(xué)格言使我們堅(jiān)強(qiáng)?！睆谋举|(zhì)上看兩部法律的相同點(diǎn)在于（

）A．都適用于存在商品經(jīng)濟(jì)關(guān)系的社會(huì) B．《法國(guó)民法典》繼承和發(fā)展了羅馬法C．利用羅馬法作為反封建斗爭(zhēng)的武器 D．兩者同屬大陸法系【答案】A【解析】?jī)刹糠啥急Ｗo(hù)私有財(cái)產(chǎn)，追求法律面前人人平等，其本質(zhì)上的共同點(diǎn)是都體現(xiàn)了商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要，A項(xiàng)正確；B項(xiàng)說(shuō)法正確，但只是對(duì)二者相同點(diǎn)的表面概括，沒(méi)有反映其本質(zhì)，排除B項(xiàng)；資產(chǎn)階級(jí)不是直接“利用羅馬法作為反封建斗爭(zhēng)的理論武器”，排除C項(xiàng)；D項(xiàng)說(shuō)法正確，但只是對(duì)二者相同點(diǎn)的表面概括，沒(méi)有反映其本質(zhì)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。17．“英美法系”和“大陸法系"有以下共性：法律由代表人民行使權(quán)力的議會(huì)制定，行致機(jī)構(gòu)在法律規(guī)定的框架內(nèi)行使行政權(quán)，法院根據(jù)法律獨(dú)立掌握司法權(quán)，司法實(shí)踐中堅(jiān)持程序公正和無(wú)罪推定。這說(shuō)明兩大法系的共同特征是A．突出法官作用 B．以成文法為主 C．強(qiáng)測(cè)法律至上 D．以判例法為主【答案】C【解析】依據(jù)材料可知，英美法系和大陸法系都是議會(huì)制定法律，依法行使行政權(quán)、司法權(quán)，體現(xiàn)了法律至上，C項(xiàng)正確；突出法官作用和以判例法為主的是英美法系特征，排除AD項(xiàng)；以成文法為主是大陸法系的特征，排除B項(xiàng)。故選C項(xiàng)。18．“1982年憲法頒布后，通過(guò)了《中華人民共和國(guó)涉外經(jīng)濟(jì)合同法》《中華人民共和國(guó)反不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)法》《中華人民共和國(guó)公司法》《中華人民共和國(guó)消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法》等。此后，全國(guó)人大先后將‘國(guó)家實(shí)行社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)’‘私營(yíng)經(jīng)濟(jì)是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要組成部分’‘實(shí)行依法治國(guó)，建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家’‘國(guó)家尊重和保障人權(quán)’‘公民的合法的私有財(cái)產(chǎn)不受侵犯’等寫(xiě)入憲法?！边@體現(xiàn)出我國(guó)20世紀(jì)80年代以來(lái)的立法（

）A．適應(yīng)了社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要 B．削弱了國(guó)有經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)地位C．初步奠定了中國(guó)法治建設(shè)的基礎(chǔ) D．開(kāi)始重視維護(hù)公民的基本權(quán)利【答案】A【解析】根據(jù)材料信息“《中華人民共和國(guó)涉外經(jīng)濟(jì)合同法》《中華人民共和國(guó)反不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)法》《中華人民共和國(guó)公司法》《中華人民共和國(guó)消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法》等。此后，全國(guó)人大先后將‘國(guó)家實(shí)行社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)’‘私營(yíng)經(jīng)濟(jì)是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要組成部分’‘實(shí)行依法治國(guó)，建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家’”可知這一時(shí)期的法律制定適應(yīng)了國(guó)家以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的發(fā)展需要，使國(guó)家和社會(huì)生活各方面實(shí)現(xiàn)了有法可依，A項(xiàng)正確；改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)國(guó)有經(jīng)濟(jì)占國(guó)民經(jīng)濟(jì)比例有所下降，但是其主導(dǎo)地位并沒(méi)有削弱，排除B項(xiàng)；20世紀(jì)50年代制定的一系列法律初步奠定了中國(guó)法治建設(shè)的基礎(chǔ)，排除C項(xiàng)；新中國(guó)成立之初就重視維護(hù)公民的基本權(quán)利，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。19．秦漢王朝采取以徙民實(shí)邊、屯田為主要內(nèi)容的邊疆政策，秦朝給徙民予拜爵一級(jí)獎(jiǎng)勵(lì)，漢朝則免除所有田租和人頭稅，并賜給一定數(shù)量的土地、農(nóng)具、牧畜和籽種．這些政策（

）A．促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的均衡發(fā)展 B．鞏固了邊疆地區(qū)的統(tǒng)治C．加劇了人地之間的矛盾 D．阻礙了小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展【答案】B【解析】根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知，秦漢王朝采取獎(jiǎng)勵(lì)措施推行屯墾戍邊政策，這有利于調(diào)動(dòng)徙民的積極性，有利于邊疆的開(kāi)發(fā)，進(jìn)而有利于鞏固邊疆地區(qū)的統(tǒng)治，B項(xiàng)正確；秦漢王朝的邊疆政策有利于邊疆的開(kāi)發(fā)，無(wú)法促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的均衡發(fā)展，排除A項(xiàng)；秦漢王朝采取以徙民實(shí)邊、屯田，會(huì)緩解人地之間的矛盾，排除C項(xiàng)；秦漢王朝的邊疆政策有利于小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。20．在第39屆世界遺產(chǎn)大會(huì)上，中國(guó)申報(bào)的“土司遺址”獲準(zhǔn)列入《世界遺產(chǎn)名錄》，成為我國(guó)第34項(xiàng)世界文化遺產(chǎn)。元朝在西南地區(qū)實(shí)行土司制度，清朝實(shí)行“改土歸流”。從土司制度到“改土歸流”的演變，反映了（

）A．統(tǒng)一多民族國(guó)家的形成 B．地方行政制度開(kāi)始推廣C．統(tǒng)一多民族國(guó)家的進(jìn)一步鞏固和發(fā)展 D．君主專制制度的加強(qiáng)【答案】C【解析】根據(jù)材料及所學(xué)知識(shí)可知，從土司制度到“改土歸流”的演變，中央加強(qiáng)了對(duì)地方的控制，有利于統(tǒng)一多民族國(guó)家的進(jìn)一步鞏固和發(fā)展，C項(xiàng)正確；A項(xiàng)說(shuō)法不符合材料主旨，排除A項(xiàng)；“地方行政制度開(kāi)始推廣”說(shuō)法不符合史實(shí)，排除B項(xiàng)；材料內(nèi)容與君主專制制度的加強(qiáng)無(wú)關(guān)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。21．《威斯特伐利亞和約》確立的威斯特伐利亞體系“是由許多大小不一的國(guó)家相互之間橫的關(guān)系所構(gòu)成的。在那里并沒(méi)有凌駕于其他國(guó)家之上的一個(gè)強(qiáng)大的中心，“這說(shuō)明，《威斯特伐利亞和約》（

）A．形成了主權(quán)國(guó)家平等原則 B．削弱了歐洲統(tǒng)一的觀念C．推動(dòng)了近代外交制度發(fā)展 D．奠定了歐洲均勢(shì)的基礎(chǔ)【答案】A【解析】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，《威斯特伐利亞和約》建立的國(guó)際體系中，國(guó)家間呈現(xiàn)的是橫向并列關(guān)系，“沒(méi)有凌駕于其他國(guó)家之上的一個(gè)強(qiáng)大的中心”，說(shuō)明其樹(shù)立了主權(quán)國(guó)家平等的原則，A項(xiàng)正確；削弱了歐洲統(tǒng)一的觀念與材料主旨不符，排除B項(xiàng)；材料并未體現(xiàn)《威斯特伐利亞和約》對(duì)近代外交制度的影響，排除C項(xiàng)；材料不能說(shuō)明《威斯特伐利亞和約》奠定了歐洲均勢(shì)的基礎(chǔ)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。22．第一次世界大戰(zhàn)后，國(guó)際聯(lián)盟在其所訂立的盟約中規(guī)定了部分禁止戰(zhàn)爭(zhēng)；1928年的《巴黎非戰(zhàn)公約》對(duì)廢棄戰(zhàn)爭(zhēng)權(quán)具有重要的意義；1945年締結(jié)的《聯(lián)合國(guó)憲章》則全面禁止使用武力。這一演變過(guò)程反映了（

）A．國(guó)際關(guān)系的民主化已實(shí)現(xiàn) B．國(guó)際法的范圍和作用有限C．集體安全機(jī)制的完全確立 D．國(guó)際安全機(jī)制的不斷強(qiáng)化【答案】D【解析】根據(jù)材料“第一次世界大戰(zhàn)后，國(guó)際聯(lián)盟在其所訂立的盟約中規(guī)定了部分禁止戰(zhàn)爭(zhēng)；1928年的《巴黎非戰(zhàn)公約》對(duì)廢棄戰(zhàn)爭(zhēng)權(quán)具有重要的意義；1945年締結(jié)的《聯(lián)合國(guó)憲章》則全面禁止使用武力?！笨芍?，一戰(zhàn)后，規(guī)定部分禁止戰(zhàn)爭(zhēng)，1928年的廢棄戰(zhàn)爭(zhēng)權(quán)，1945年的全面禁止使用武力，說(shuō)明對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā)的遏制，國(guó)際社會(huì)越來(lái)越重視，國(guó)際安全機(jī)制不斷強(qiáng)化，D項(xiàng)正確；國(guó)際關(guān)系民主化已實(shí)現(xiàn)，說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)，排除A項(xiàng)；國(guó)際法的范圍和作用有限，在材料中說(shuō)明的信息不足，排除B項(xiàng)；集體安全機(jī)制的完全確立，說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。23．某學(xué)者整理的宋、明兩代經(jīng)濟(jì)狀況比較表（部分），據(jù)如表可知，與宋代比較，明代前期、中期的江南地區(qū)（

）宋（960—1279年間）明（1368—1572年間）錢(qián)幣鑄造量（全國(guó)）26，000萬(wàn)貫400—600萬(wàn)貫（約等于宋代熙寧年間一年鑄造量）勞動(dòng)力價(jià)格（江南地區(qū)）技術(shù)勞動(dòng)力（月工資）約4500錢(qián)加9斗米約600錢(qián)或同等價(jià)值谷米士兵（月工資）約3000錢(qián)加15斗米約200錢(qián)或同等價(jià)值谷米實(shí)際流通主要貨幣（江南地區(qū)）金、銀、錢(qián)米、谷、銀、布A．糧食產(chǎn)量增加替代部分貨幣職能 B．商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展缺乏活力C．白銀大量流入推動(dòng)市場(chǎng)發(fā)展 D．民眾生活困難導(dǎo)致以物易物【答案】B【解析】據(jù)表格內(nèi)容可知，與宋代相比，明代在錢(qián)幣鑄造量、勞動(dòng)力價(jià)格上都有明顯下降，而且多用糧食等實(shí)物發(fā)揮貨幣的作用，說(shuō)明明代前中期江南地區(qū)的商業(yè)貿(mào)易發(fā)展相對(duì)缺乏活力，B項(xiàng)正確；明代前中期糧食替代部分貨幣職能并非由于糧食產(chǎn)量增加，排除A項(xiàng)；白銀大量流入發(fā)生在新航路開(kāi)辟以后，也即明朝中后期，排除C項(xiàng)；以物易物是商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展缺乏活力導(dǎo)致的，并非民眾生活困難所致，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。24．1952年12月12日，在給西北各族人民抗美援朝代表會(huì)議的復(fù)電中，毛澤東主席指出：“從中華人民共和國(guó)成立的那一天起，中國(guó)各民族就開(kāi)始團(tuán)結(jié)成為友愛(ài)合作的大家庭，足以戰(zhàn)勝任何帝國(guó)主義的侵略，并且把我們的祖國(guó)建設(shè)成為繁榮強(qiáng)盛的國(guó)家?！边@主要表明了（

）A．參加抗美援朝的重要目的 B．建立民族區(qū)域自治的構(gòu)想C．建設(shè)社會(huì)主義的根本動(dòng)力 D．制定民族政策的基本精神【答案】D【解析】根據(jù)材料，毛澤東在復(fù)電中指出：各民族團(tuán)結(jié)友愛(ài)合作，為戰(zhàn)勝外來(lái)侵略、建設(shè)富強(qiáng)國(guó)家提供了力量。其中“各民族團(tuán)結(jié)友愛(ài)合作”點(diǎn)明了制定民族政策的基本精神，D項(xiàng)正確；材料未能說(shuō)明參加抗美援朝的目的，排除A項(xiàng)；材料沒(méi)有提出建立民族區(qū)域自治的構(gòu)想，排除B項(xiàng)；各民族團(tuán)結(jié)友愛(ài)合作是建設(shè)社會(huì)主義的重要?jiǎng)恿?，但并非根本?dòng)力，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。25．20世紀(jì)70年代，在東盟走向中立化的前提下，中國(guó)也改變了對(duì)東盟的批評(píng)立場(chǎng)，與馬來(lái)西亞、菲律賓等東盟國(guó)家建立了外交關(guān)系。1988年，中國(guó)政府發(fā)表了中國(guó)與東盟關(guān)系的基本原則，強(qiáng)調(diào)和平共處、平等互利、共同發(fā)展，反對(duì)霸權(quán)主義。中國(guó)政府的這些主張旨在（

）A．參與東盟區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化 B．為國(guó)家建設(shè)營(yíng)造良好環(huán)境C．支持東南亞反對(duì)霸權(quán)主義 D．突破西方國(guó)家的經(jīng)濟(jì)封鎖【答案】B【解析】本題考查現(xiàn)代中國(guó)的對(duì)外關(guān)系，考查學(xué)生獲取和解讀材料信息、運(yùn)用所學(xué)知識(shí)分析歷史現(xiàn)象的能力。根據(jù)材料信息可知，20世紀(jì)70年代，中國(guó)與東南亞部分國(guó)家建立外交關(guān)系，20世紀(jì)80年代，中國(guó)進(jìn)一步強(qiáng)化與東盟的關(guān)系，這有利發(fā)展和改善睦鄰友好關(guān)系，為國(guó)家建設(shè)營(yíng)造良好環(huán)境，B項(xiàng)正確：中國(guó)至今都沒(méi)有融入東盟區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化，排除A項(xiàng)；支持東南亞反對(duì)霸權(quán)主義是一種態(tài)度或策略，不是主要目的，排除C項(xiàng)；中國(guó)在此之前已經(jīng)突破了西方國(guó)家的經(jīng)濟(jì)封鎖，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。26．為了防止黃金儲(chǔ)備外流，1971年8月15日尼克松宣布其“新經(jīng)濟(jì)政策”時(shí)，停止美元對(duì)外兌換黃金，美元實(shí)際上與黃金完全脫開(kāi)掛鉤聯(lián)系，布雷頓森林體系走向崩潰。這種現(xiàn)象A．導(dǎo)致美元喪失了儲(chǔ)備貨幣功能 B．是國(guó)際經(jīng)濟(jì)格局變動(dòng)的結(jié)果C．符合匯率由浮動(dòng)到固定的趨勢(shì) D．推動(dòng)世界貿(mào)易規(guī)模日益萎縮【答案】B【解析】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，材料所述現(xiàn)象是其他國(guó)家和集團(tuán)經(jīng)濟(jì)發(fā)展導(dǎo)致資本主義世界經(jīng)濟(jì)力量對(duì)比變化的結(jié)果，B項(xiàng)正確；A項(xiàng)所述違背史實(shí)，排除A項(xiàng)；C項(xiàng)所述顛倒了事實(shí)，排除C項(xiàng)；影響世界貿(mào)易的因素不只是國(guó)際貨幣金融狀況，布雷頓森林體系崩潰會(huì)影響國(guó)際貿(mào)易的發(fā)展，但是日益萎縮，與史實(shí)不符，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。27．對(duì)下列《中國(guó)古代戶籍制度和賦役制度關(guān)系示意圖》解讀正確的是（

）A．歷代戶籍制度只有創(chuàng)新沒(méi)有繼承 B．元朝時(shí)期的地稅完全取代了丁稅C．戶籍和賦稅之間的聯(lián)系日趨緊密 D．政府對(duì)百姓的人身束縛逐漸減弱【答案】D【解析】我國(guó)古代賦役制度由丁稅為主逐漸演變?yōu)榈囟悶橹?，說(shuō)明政府對(duì)百姓的人身束縛逐漸減弱，D項(xiàng)正確；AB項(xiàng)表述太絕對(duì)，錯(cuò)誤，排除；材料表明我國(guó)古代賦役制度由丁稅為主逐漸演變?yōu)榈囟悶橹?，說(shuō)明戶籍和賦稅之間的聯(lián)系日趨松弛，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。28．唐朝前期推行租庸調(diào)制，以丁為單位，繳納固定數(shù)額的谷物、布帛和代役稅。唐朝中期改行兩稅法，“惟以資產(chǎn)為宗，不以丁身為本”，除征收谷物外，原來(lái)征收的布帛等實(shí)物改為折錢(qián)計(jì)征。這一轉(zhuǎn)變（

）A．提高了商人的政治地位 B．完成了實(shí)物稅向貨幣稅的過(guò)渡C．促進(jìn)了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 D．加強(qiáng)了政府對(duì)農(nóng)民的人身控制【答案】C【解析】根據(jù)題干唐朝兩稅法中“，除征收谷物外，原來(lái)征收的布帛等實(shí)物改為折錢(qián)計(jì)征”，增加了商品交換，促進(jìn)了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，C項(xiàng)正確；題干中涉及的是征稅標(biāo)準(zhǔn)，并未體現(xiàn)商人的政治地位，排除A項(xiàng)；兩稅法并未完成實(shí)物稅向貨幣稅的過(guò)渡，完成過(guò)渡的是一條鞭法，計(jì)畝征銀，排除B項(xiàng)；兩稅法不以丁身為本，減輕了對(duì)農(nóng)民的人身控制，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。29．中國(guó)古代社會(huì)自秦代實(shí)行郡縣制以來(lái)，政權(quán)只設(shè)到縣一級(jí)，社會(huì)基層則長(zhǎng)期維持“鄉(xiāng)紳自治”，即“國(guó)權(quán)不下縣，縣下唯宗族，宗族皆自治，自治靠倫理，倫理造鄉(xiāng)紳”。據(jù)此可知，中國(guó)傳統(tǒng)基層自治的存續(xù)（

）A．得益于家族制度與儒家思想的結(jié)合 B．是封建割據(jù)政權(quán)長(zhǎng)期存在的基本因素C．有效制衡了皇帝和中央政府的權(quán)力 D．降低了專制主義中央集權(quán)體制的效能【答案】A【解析】根據(jù)材料“國(guó)權(quán)不下縣，縣下唯宗族，宗族皆自治，自治靠倫理，倫理造鄉(xiāng)紳”可知，中國(guó)傳統(tǒng)基層自治的存續(xù)得益于家族制度與儒家思想的結(jié)合，A項(xiàng)正確；材料沒(méi)有涉及封建割據(jù)政權(quán)，排除B項(xiàng)；C項(xiàng)表述與材料及史實(shí)均不相符，排除C項(xiàng)；中國(guó)的基層自治有利于加強(qiáng)中央集權(quán)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。30．1981年，丹麥、芬蘭、冰島、挪威、瑞典五國(guó)簽署通過(guò)了《北歐五國(guó)社會(huì)保障公約》，內(nèi)容涵蓋殘疾與養(yǎng)育子女救濟(jì)金，殘疾、老年與死亡救濟(jì)金，工傷救濟(jì)金，失業(yè)救濟(jì)金，兒童普通現(xiàn)金津貼，社會(huì)醫(yī)療等。西方國(guó)家的社會(huì)保障制度A．改善人民群眾生活 B．提高人們生產(chǎn)積極性C．減輕國(guó)家財(cái)政負(fù)擔(dān) D．改變生產(chǎn)資料所有制【答案】A【解析】根據(jù)材料“《北歐五國(guó)社會(huì)保障公約》，內(nèi)容涵蓋殘疾與養(yǎng)育子女救濟(jì)金，殘疾、老年與死亡救濟(jì)金，工傷救濟(jì)金，失業(yè)救濟(jì)金，兒童普通現(xiàn)金津貼，社會(huì)醫(yī)療等?！钡膬?nèi)容可以看出，西方的社會(huì)保障制度涉及到民眾的生活、教育、醫(yī)療等方面，一定程度上改善了人民群眾生活，A項(xiàng)正確；社會(huì)保障制度有可能降低生產(chǎn)積極性，產(chǎn)生“懶人經(jīng)濟(jì)”，排除B項(xiàng)；社會(huì)保障制度需要國(guó)家大量的財(cái)政開(kāi)支，會(huì)增加財(cái)政負(fù)擔(dān)，排除C項(xiàng)；西方國(guó)有仍然是私有制，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。二、材料分析題31．閱讀材料，回答下列問(wèn)題。材料一

漢代由宰相一人掌握全國(guó)行政大權(quán)，唐代則把相權(quán)分別操掌于幾個(gè)部門(mén)。唐代宰相共有三個(gè)衙門(mén)，當(dāng)時(shí)稱為三?。阂恢袝?shū)省，二門(mén)下省，三尚書(shū)省。政府一切最高命令，皆由中書(shū)省發(fā)出。然后再呈送皇帝畫(huà)一敕字，經(jīng)畫(huà)敕后，即成為皇帝的命令，然后行達(dá)門(mén)下省。若門(mén)下省反對(duì)此項(xiàng)詔書(shū)，即將原詔書(shū)批注送還，皇帝之“畫(huà)敕”亦等于無(wú)效。門(mén)下省復(fù)核手續(xù)完成后，即送尚書(shū)省執(zhí)行?！幾藻X(qián)穆《中國(guó)歷代政治得失》材料二在世界各民族中，英國(guó)體現(xiàn)著一種獨(dú)特的發(fā)展方式。這種方式以和緩、平穩(wěn)、漸進(jìn)為主要特色。與其他國(guó)家一樣，英國(guó)的歷史也充滿斗爭(zhēng)；所不同的是，斗爭(zhēng)的結(jié)果在英國(guó)不是一方壓垮另一方，而是雙方都在斗爭(zhēng)中自我更新，最后融合成一種新文化。這個(gè)穩(wěn)重的民族為現(xiàn)代世界奠定了好幾塊基石：英國(guó)最早實(shí)現(xiàn)工業(yè)化，成為近代大工業(yè)的開(kāi)路先鋒。英國(guó)最早實(shí)行政治變革，為西方資本主義的民主制度樹(shù)立了樣板?！幾藻X(qián)乘旦《在傳統(tǒng)與變革之間——英國(guó)文化模式溯源》材料三孫中山指出：“中國(guó)革命之目的，系欲建立共和政府，效法美國(guó)，除此之外，無(wú)論何項(xiàng)政體皆不宜于中國(guó)”。但其共和政制設(shè)計(jì)并非完全照搬西方國(guó)家，在強(qiáng)調(diào)立法、司法、行政三權(quán)之外，還有考選權(quán)與糾察權(quán)?！翱歼x制和糾察制本是我中國(guó)固有的兩大優(yōu)良制度，……我期望在我們的共和政治中復(fù)活這些優(yōu)良制度，分立五權(quán)，創(chuàng)立各國(guó)古今所未有的政治學(xué)說(shuō)?！薄幾怨x《孫中山的“共和”政制構(gòu)想及其特征》(1)根據(jù)材料一，指出唐代三省制的運(yùn)作程序，并分析這種新機(jī)制的進(jìn)步意義。(2)根據(jù)材料二，概括近代英國(guó)政治發(fā)展的突出特點(diǎn)，結(jié)合史實(shí)說(shuō)明英國(guó)在政治上成為“現(xiàn)代世界的開(kāi)拓者”的制度表現(xiàn)。(3)根據(jù)材料三概括孫中山的“共和”政制構(gòu)想的核心內(nèi)容，結(jié)合材料和所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)評(píng)孫中山的政治構(gòu)想?！敬鸢浮?1)程序：中書(shū)出令、皇帝畫(huà)敕、門(mén)下

審核、尚書(shū)執(zhí)行。進(jìn)步意義：各部門(mén)分工明確，提高辦事效率；部門(mén)合作，集思廣益，有助于保證決策的正確性；古代中央官制走向成熟，影響深遠(yuǎn)；分割相權(quán)，一定程度上避免了權(quán)臣獨(dú)攬大權(quán)。(2)特點(diǎn)：發(fā)展道路呈現(xiàn)和緩、平穩(wěn)、漸進(jìn)；政治斗爭(zhēng)中民主力量與封建勢(shì)力既斗爭(zhēng)又妥協(xié)融合；最早實(shí)行政治變革，成為近代西方民主制度的樣板。表現(xiàn)：推翻君主專制，確立君主立憲制；建立議會(huì)制和責(zé)任內(nèi)閣制；形成政黨政治等。(3)內(nèi)容：建立共和政府；實(shí)行五權(quán)分立。評(píng)價(jià)：否定君主專制，追求民主共和，具有時(shí)代進(jìn)步性；體現(xiàn)愛(ài)國(guó)救亡精神；學(xué)習(xí)借鑒西方近現(xiàn)代政治文明成果，繼承發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)政治制度，具有開(kāi)創(chuàng)性（方法論意義）。具有時(shí)代和階級(jí)的局限性，在當(dāng)時(shí)的中國(guó)并不能貫徹實(shí)施?！窘馕觥浚?）程序：根據(jù)“政府一切最高命令，皆由中書(shū)省發(fā)出。然后再呈送皇帝畫(huà)一敕字，經(jīng)畫(huà)敕后，即成為皇帝的命令，然后行達(dá)門(mén)下省。若門(mén)下省反對(duì)此項(xiàng)詔書(shū)，即將原詔書(shū)批注送還，皇帝之‘畫(huà)敕’亦等于無(wú)效”得出中書(shū)出令、皇帝畫(huà)敕、門(mén)下審核、尚書(shū)執(zhí)行。進(jìn)步意義：根據(jù)所學(xué)可得出各部門(mén)分工明確，提高辦事效率；部門(mén)合作，集思廣益，有助于保證決策的正確性；古代中央官制走向成熟，影響深遠(yuǎn)；分割相權(quán)，一定程度上避免了權(quán)臣獨(dú)攬大權(quán)等。（2）特點(diǎn)：根據(jù)“這種方式以和緩、平穩(wěn)、漸進(jìn)為主要特色?！钡贸霭l(fā)展道路呈現(xiàn)和緩、平穩(wěn)、漸進(jìn)；根據(jù)“所不同的是，斗爭(zhēng)的結(jié)果在英國(guó)不是一方壓垮另一方，而是雙方都在斗爭(zhēng)中自我更新，最后融合成一種新文化?！钡贸稣味窢?zhēng)中民主力量與封建勢(shì)力既斗爭(zhēng)又妥協(xié)融合；根據(jù)“英國(guó)最早實(shí)行政治變革，為西方資本主義的民主制度樹(shù)立了樣板?！钡贸鲎钤鐚?shí)行政治變革，成為近代西方民主制度的樣板。表現(xiàn)：結(jié)合英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命的史實(shí)概括得出推翻君主專制，確立君主立憲制；建立議會(huì)制和責(zé)任內(nèi)閣制；形成政黨政治等。（3）內(nèi)容：根據(jù)“中國(guó)革命之目的，系欲建立共和政府，效法美國(guó)，除此之外，無(wú)論何項(xiàng)政體皆不宜于中國(guó)”得出建立共和政府；根據(jù)“在強(qiáng)調(diào)立法、司法、行政三權(quán)之外，還有考選權(quán)與糾察權(quán)?！钡贸鰧?shí)行五權(quán)分立。評(píng)價(jià)：結(jié)合所學(xué)可從積極與局限兩個(gè)角度概括，可得出否定君主專制，追求民主共和，具有時(shí)代進(jìn)步性；體現(xiàn)愛(ài)國(guó)救亡精神；學(xué)習(xí)借鑒西方近現(xiàn)代政治文明成果，繼承發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)政治制度，具有開(kāi)創(chuàng)性。具有時(shí)代和階級(jí)的局限性，在當(dāng)時(shí)的中國(guó)并不能貫徹實(shí)施。32．閱讀材料，完成下列要求。材料一我國(guó)戶籍制度源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，據(jù)甲骨文記載，商王朝已開(kāi)始實(shí)行人口登記制度，有“登人”或“登眾”，即臨時(shí)征集兵員的記載。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，各諸侯國(guó)紛紛建立嚴(yán)格的戶籍登記制度，即“上計(jì)制度”。秦國(guó)創(chuàng)建了“士農(nóng)工商”四民體系，不遷不移，恒業(yè)不變，確立了以“立戶分戶”、“什伍連坐”和“使民無(wú)得擅徙”為內(nèi)容的戶籍管理制度?！逄茣r(shí)期實(shí)施“大索貌閱”，大量隱漏戶口被查出。到了宋朝中葉，運(yùn)用保甲法來(lái)管理戶籍。元朝的戶籍制度出現(xiàn)新的特點(diǎn)，它將居民按職業(yè)劃分為若干種戶，不同類別的種戶具有不同特權(quán)。明清的黃冊(cè)登記制度同樣強(qiáng)調(diào)不同人的不同特權(quán)。隨著雍正王朝“攤丁入畝”稅收政策的實(shí)施，國(guó)家稅收由人頭稅轉(zhuǎn)向財(cái)產(chǎn)稅和土地稅?！幾浴段覈?guó)戶籍制度及其歷史變遷》材料二在20世紀(jì)之前只有少數(shù)資本主義國(guó)家建立了現(xiàn)代意義的戶口和人口信息登記制度，二戰(zhàn)后，絕大多數(shù)西方國(guó)家都建立健全了這一制度。以美國(guó)為例，最能證明個(gè)人身份的資信材料為社會(huì)保障號(hào)碼。人們可以憑借社會(huì)保障號(hào)碼證明自己的身份、或者辦理銀行卡、信用卡、醫(yī)療卡、駕駛證等，或者依法申請(qǐng)失業(yè)救濟(jì)。……美國(guó)國(guó)會(huì)利用人口普查得來(lái)的人口總數(shù)決定各州在美國(guó)眾議院中的席位。此外，各州還根據(jù)這些數(shù)字來(lái)分配其立法機(jī)構(gòu)中的席位?！髽I(yè)則利用這些數(shù)字來(lái)降低金融風(fēng)險(xiǎn)、定位潛在市場(chǎng)。材料三戶籍制度改革的主要問(wèn)題究竟是什么?簡(jiǎn)單地說(shuō)就是改變城鄉(xiāng)二元體制下的不平等狀況，說(shuō)到底是如何實(shí)現(xiàn)農(nóng)民和城市居民平等的問(wèn)題。使城鄉(xiāng)居民實(shí)現(xiàn)平等就業(yè)和公平享受社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來(lái)的成果，逐步實(shí)現(xiàn)一元戶籍制度，逐步取消城鄉(xiāng)不平等，這是我國(guó)現(xiàn)階段和今后較長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)戶籍制度改革的目標(biāo)。（1）據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)，指出我國(guó)古代戶籍制度的主要功能并分析這些功能形成的歷史因素。（2）據(jù)材料二，與中國(guó)古代戶籍管理制度相比現(xiàn)代西方戶籍管理制度呈現(xiàn)出怎樣的特點(diǎn)？結(jié)合所學(xué)知識(shí)指出其作用。（3）依據(jù)材料三，指出當(dāng)前我國(guó)實(shí)行戶籍制度改革的意義?！敬鸢浮浚?）功能：A、征收賦稅及征派兵役；B、限制人口流動(dòng)；C、維護(hù)社會(huì)治安；D、控制職業(yè)，固定身份；E、維護(hù)等級(jí)特權(quán)。因素：①自給自足小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的內(nèi)在要求；②封建剝削土地制度的長(zhǎng)期存在；③高度集中中央集權(quán)的強(qiáng)力維持；④森嚴(yán)的等級(jí)制度和普遍的等級(jí)觀念等。（2）特點(diǎn)：以社會(huì)保障和服務(wù)為主。作用：A、為民主政治的完善提供信息服務(wù)；B、為政府制定福利政策提供依據(jù)；C、推動(dòng)經(jīng)濟(jì)決策的科學(xué)化；D、為社會(huì)管理提供服務(wù)。（3）促進(jìn)社會(huì)公平；推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展；實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)力自由流動(dòng)；加快城鎮(zhèn)化進(jìn)程?！窘馕觥浚?）根據(jù)材料一“臨時(shí)征集兵員的記載……即“上計(jì)制度”。秦國(guó)創(chuàng)建了“士農(nóng)工商”四民體系，不遷不移，恒業(yè)不變……大量隱漏戶口被查出……它將居民按職業(yè)劃分為若干種戶，不同類別的種戶具有不同特權(quán)……“攤丁入畝”稅收政策的實(shí)施，國(guó)家稅收由人頭稅轉(zhuǎn)向財(cái)產(chǎn)稅和土地稅?！边M(jìn)行概括即可；二問(wèn)結(jié)合所學(xué)經(jīng)濟(jì)上從小農(nóng)經(jīng)濟(jì)、土地制度；政治上從集權(quán)體制、等級(jí)制度進(jìn)行分析闡述。（2）根據(jù)材料二“憑借社會(huì)保障號(hào)碼證明自己的身份、或者辦理銀行卡、信用卡、醫(yī)療卡、駕駛證等，或者依法申請(qǐng)失業(yè)救濟(jì)”可知現(xiàn)代西方戶籍管理制度功能以社會(huì)保障和服務(wù)為主；二問(wèn)根據(jù)材料二“醫(yī)療卡、駕駛證等，或者依法申請(qǐng)失業(yè)救濟(jì)?！萌丝谄詹榈脕?lái)的人口總數(shù)決定各州在美國(guó)眾議院中的席位……根據(jù)這些數(shù)字來(lái)分配其立法機(jī)構(gòu)中的席位……業(yè)則利用這些數(shù)字來(lái)降低金融風(fēng)險(xiǎn)、定位潛在市場(chǎng)”從服務(wù)民主政治、福利政策制定、經(jīng)濟(jì)決策及社會(huì)管理進(jìn)行闡述。（3）根據(jù)材料三“改變城鄉(xiāng)二元體制下的不平等狀況……使城鄉(xiāng)居民實(shí)現(xiàn)平等就業(yè)和公平享受社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來(lái)的成果，逐步