滬教版四年級上冊綜合練習4

綜合練習4一、讀下列句子，給帶點的字選擇合適的義項，把序號填在括號里。才：①表示數量小，次數少等；②表示強調所說的事（句尾常用“呢”字）；③表示事情發(fā)生得晚。 （1）7歲的小安是個瘦弱的孩子，體重才15公斤。

（ ） （2）小安這么瘦弱，能參加足球隊，我才不信呢！（ ） （3）小安很喜歡踢足球，可直到三年級才有機會加入校足球隊。（ ）二、按不同的感情色彩，將下列詞語分成兩類。足智多謀

垂頭喪氣

守株待兔 洋洋自得

鼠目寸光 儀態(tài)端莊 胸有成竹

陰謀詭計

理直氣壯 挺身而出洋洋自得_____________________________________

胸有成竹_____________________________________

守株待兔足智多謀垂頭喪氣陰謀詭計鼠目寸光儀態(tài)端莊理直氣壯挺身而出

什么叫諺語？諺語是民間集體創(chuàng)造、廣為流傳、言簡意賅并較為定性的藝術語句，是民眾的豐富智慧和普遍經驗的規(guī)律性總結。恰當地運用諺語可使語言活潑風趣，增強文章的表現力。如“棒打狍子瓢舀魚，野雞飛到飯鍋里”，諺語反映的內容涉及到社會生活的各個方面。從內容上來分，大體有以下幾種：氣象諺語這是人們在長期的生產實踐中，觀察氣象的經驗總結。如：1．螞蟻搬家蛇過道，大雨不久就來到。2．日落胭脂紅，無雨也有風。農業(yè)諺語它是農民在生產實踐中總結出來的農事經驗。如：1．今冬麥蓋三層被，來年枕著饅頭睡。2．莊稼一枝花，全靠糞當家。衛(wèi)生諺語衛(wèi)生諺語是人們根據衛(wèi)生保健知識概括而成的。如：1．冬吃蘿卜夏吃姜，不用醫(yī)生開藥方。2．飯后百步走，活到九十九。社會諺語社會諺語泛指為人處世、接物待人、治家治國等方面應注意的事。如：1．若要人不知，除非己莫為。2．良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行。學習諺語多是學習經驗的總結，激勵人們發(fā)奮學習。如：1．蜂采百花釀甜蜜，人讀群書明真理。2．刀不磨要生銹，人不學要落后。3．世上無難事，只怕有心人。歇后語和俗語

歇后語是一種具有獨特藝術結構形式的民間諺語，它由兩部分組成，前面是假托語，是比喻；后面是目的語，是說明。分為寓意的和諧音的兩種，主要用來表現生活中的某種情景和人們的某種心理狀態(tài)，如“芝麻掉進針眼里--巧透了”。往往具有幽默諷刺意味，比如“老虎戴數珠--假慈悲”。比喻形象，諷刺尖銳，表現力很強，有人甚至把歇后語比作俗語中的“雜文”。俗語是一種形象的定型化的短語，如“紙老虎”、“翹尾巴”、“亂彈琴”、“硬骨頭”等。三、把下列諺語補充完整。一寸光陰一寸金，一日之計在地晨，人心齊，一分耕耘，寸金難買寸光陰一分收獲泰山移一年之計在春四、閱讀短文，完成練習。兒時得弄堂 我很喜歡上海的弄堂。那時的我住在一條小小的弄堂內。弄堂雖小卻很熱鬧。小小的我，睡在同樣小小的閣樓里。冬天暖洋洋，可到夏天就受不了了。于是，就有了納涼，也就是所謂的“乘風涼”。那可是最快樂的一件事了。拿把小椅子，要舒服的話就架把躺椅，放在門口。一吃過晚飯，人們就陸陸續(xù)續(xù)地出來了。大人們在一起侃大山，放松一下；我們小孩子聚在一起打牌，捉迷藏，不亦樂乎。有時還有一起分享一塊冰磚。五六個人一起搶一塊冰磚。雖然每人沒吃到幾口，我卻對那冰涼甜心的冰磚記憶猶新。

每逢假日，哥哥就會騎車帶著我，穿過一條一條弄堂去玩?，F在想來，這“穿弄堂”有著兩層含義：第一是表明對路線的熟悉。能熟悉上海大大小小的弄堂馬路，無疑是非常值得驕傲和炫耀的。第二就是能避免許多不必要走的路和紅綠燈，以最快的速度到達目的地。自從舉家動遷后，凹凸不平的路面，斑駁的墻壁，密如蛛網的電線都一去不復返了。弄堂也就成了一根剪不斷的線，把那時候的點點滴滴都連接起來，貫穿在我的記憶里。1．弄堂是上海特有的風情，兒時的弄堂給“我”帶來哪些快樂？請你默讀后先填一填，在連起來說一說。

乘（ ）侃（ ）打（ ）

捉（ ）穿（ ）

2．劃線部分的意思你理解嗎？互相交流一下。風涼弄堂迷藏牌大山

五、語言實踐活動。請你為趙寧一家設計一份寒假旅游計劃，計劃要包括以下幾方面的內容：1．旅游地景點簡介（最好圖文并茂）；2．旅游的具體日程安排；3．使用什么交通工具；4．所需費用情況。

六 熟記名言

信，國之寶也，民之所憑也

——馮夢龍

推心置腹，開誠布公。

——張九齡

言必信，行必果。

——《論語》馮夢龍（1574年－1646年），明代文學家、戲曲家。字猶龍，又字公魚、子猶、耳猶等。南直隸蘇州府長洲縣（今江蘇省蘇州市）人，同其兄畫家馮夢桂、其弟詩人馮夢熊并稱“吳下三馮”。他的作品比較強調感情和行為，最有名的作品為《古今小說》（喻世明言）、《警世通言》、《醒世恒言》，合稱“三言”，三言與凌濛初的《初刻拍案驚奇》、《二刻拍案驚奇》合稱“三言兩拍”，是中國白話短篇小說的經典代表。

張九齡(678-740):唐開元尚書丞相，詩人。字子壽，一名博物，漢族，韶州曲江（今廣東韶關市）人。長安年間進士。官至中書侍郎同中書門下平章事。后罷相，為荊州長史。詩風清淡。有《曲江集》。他是一位有膽識、有遠見的著名政治家、文學家、詩人、名相。他忠耿盡職，秉公守則，直言敢諫，選賢任能，不徇私枉法，不趨炎附勢，敢與惡勢力作斗爭，為“開元之治”作出了積極貢獻。他的五言古詩，以素練質樸的語言，寄托深遠的人生慨望，對掃除唐初所沿習的六朝綺靡詩風，貢獻尤大。譽為“嶺南第一人”《論語》是儒家學派的經典著作之一，由孔子的弟子及其再傳弟子編撰而成。共二十篇，成書時間大約在春秋戰(zhàn)國時期。它以語錄體和對話文體為主，記錄了孔子及其弟子言行，集中體現了孔子的政治主張、論理思想、道德觀念及教育原則等。與《大學》《中庸》《孟子》《詩經》《尚書》《禮記》《易經》《春秋》并稱“四書五經”。為后人研究孔子思想的主要資料。六 熟記名言

信，國之寶也，民之所憑也

——馮夢龍

推心置腹，開誠布公。

——張九齡

言必信，行必果。

——《論語》七 寫字。

用鋼筆抄寫詞語和句子。注意字與字之間要留有間距，不要靠的太緊，也不要分得太開。句末的省略號占兩個字的位置。

漫山遍野