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關于中國漢字的演變第1頁,講稿共35頁,2023年5月2日,星期三1漢字的起源2漢字的演變過程3字體的變化4漢字的區(qū)分目錄頁CONTENTSPAGE第2頁,講稿共35頁,2023年5月2日,星期三過渡頁TRANSITIONPAGE漢字的起源01第3頁,講稿共35頁,2023年5月2日,星期三
漢字的起源漢字流行使用數(shù)千年,最早的文字、符號可以追溯到結繩時代。可以這樣說,如果站在五千年歷史之上看中國文字,早期的文字有許多正是簡化字,而繁體字中又有許多不適合于文字使用流傳規(guī)律的文字,漢字發(fā)展演變的歷史,也是一部別有風味的中國文化史。這里面有傳說的神秘,君王的意志,文人的情懷,藝人的奇想,還有無數(shù)人民的大智慧。我們不妨沿著這條漢字鋪就的古道,品一品那歷史的意蘊。第4頁,講稿共35頁,2023年5月2日,星期三漢字的起源
漢字大約產(chǎn)生于原始社會后期,如果把記號和圖畫看作是原始文字,則距今已有5000――6000年的歷史。形成漢字的源泉有兩個:一個是由結繩和契刻演化而成的記號體系;一個是包含了由圖畫形成的圖騰族徽在內的圖畫體系。
漢字體系的形成大概在宗法傳位制國家建立的時期,即夏代初期或中期,距今約有4000年歷史。【故事】倉頡造字第5頁,講稿共35頁,2023年5月2日,星期三記號1954年,從西安半坡村距今6000年的新石器時代人類居住遺址中,發(fā)現(xiàn)了113個刻畫符號,這些符號有表示數(shù)目的:第6頁,講稿共35頁,2023年5月2日,星期三圖畫
從山東莒縣陵陽河屬于大汶口文化的距今四、五千年的人類居住遺址中發(fā)現(xiàn)了幾個陶符,可以看成是脫胎于圖畫的原始漢字:第7頁,講稿共35頁,2023年5月2日,星期三過渡頁TRANSITIONPAGE漢字的演變過程02第8頁,講稿共35頁,2023年5月2日,星期三2.1漢字經(jīng)過了6000多年的變化,其演變過程是:甲骨文→金文→小篆→隸書→楷書→行書(商)(周)(秦)(漢)(魏晉)(草書)漢字的演變過程,可以簡略歸納為五個階段:聲、形、象、數(shù)、理。第9頁,講稿共35頁,2023年5月2日,星期三2.1"聲"是任何一種語言的必要組成部分。在遙遠漫長的太古時代,人類從本能的"哭聲、笑聲……"或模仿大自然的"鳥鳴、蟲叫、獸吼、風聲、雷聲、雨聲……"中逐漸分化出具有一定意義、代表一定事物的"聲音",這就是語音的進化。例如:"ma、ba"用于代表"媽、爸"可能是從哭聲"啊……"中分化出來。語音進化到現(xiàn)代,已是一個十分復雜的系統(tǒng),漢語中大約有4×400=1600種聲音。語音的分化必定有其自身一定的規(guī)律,從現(xiàn)代語言中可以分辯出一些線索。例如:"鵝、雞、鴨、貓……"等家禽和家畜可能是依據(jù)其叫聲而定其名的。"哈、喔、噓、……"等聲音是直接表示人類在不同情緒下的自然發(fā)聲。"五→午"、"苗→渺"、"木→冒"……音相通,意相聯(lián)。第10頁,講稿共35頁,2023年5月2日,星期三2.1"形"是語言的第二個重要組成部分,但不是必要的。在遠古時代人類主要面臨的是生存和種族延續(xù)問題。在與大自然和猛獸毒蛇等的斗爭過程中,有時需要用"形"或"畫"來表示事物。例如:遠出狩獵,為了不至于迷失道路,可能在巖石上或樹干上做一些標記。人類在狩獵時,也注意觀察野獸的足跡,以辨別出野獸的特性。另外,人類也可能出于對神秘大自然的崇拜或對美的事物的追求,在巖洞壁上,畫上"日、月、人、山、木、屮、動物、祖先……"等圖象。《說文解字》說,"黃帝的史官倉頡看見鳥獸的腳印,明白可以用形來區(qū)分事理,開始創(chuàng)造文字。"
【原文】皇帝之史倉頡,見鳥獸蹄迒(háng野獸經(jīng)過后留下的痕跡)之跡,知分理之可相別異也,初造書。"審(審)→宀番→宀采田","番"謂田中野獸的腳印。"采"辨別也,象獸指爪。"審",悉也。第11頁,講稿共35頁,2023年5月2日,星期三2.1"象"是創(chuàng)造漢字和《易》說理預事的主要方法。"日、月"等屬于象形文字,是造字的基本部件。這些基本部件相互組合,產(chǎn)生各種各樣的"象",創(chuàng)造出更多的字?;静考妥诌€可以進行更高層次的組合,產(chǎn)生用于表示各種事物、各種意念的諸多文字?!驹摹總}頡之初作書,蓋依類象形,故謂之文。其后,形聲相益即謂之字。如:"明→日月"、"易→日勿→日月","旦→日一"(下邊的"一"表示"地",與"?"卦三陽爻象"天、人、地"相通),"顯→日業(yè)"("業(yè)",表示地上有茂密的樹木,"日"已上樹梢,太明"顯"了)。這些字還可以組成更多的字。如:"盟→明皿"、"踢→易"、"濕→氵顯"、"但→亻旦"……。造字和易理在這里完全相通,即所謂的"取象生理"的模糊思維和"陰陽互動"的二分原理。第12頁,講稿共35頁,2023年5月2日,星期三2.1"數(shù)"概念是人類長期進化過程中逐漸形成的。人類首先掌握的概念可能是"無"和"有"。沒水喝會渴,沒東西吃就會餓。"有→月"字中""表示手,"月"表示肉。"有"字原意"手下有肉",有肉吃就不會挨餓。"有"進一步分化形成"一、二、三、多"等數(shù)的概念。"數(shù)"向易符方向演變,逐漸從文字中分離,形成八卦,并在歷史上的夏、商、周時期形成《易經(jīng)》(《連山》、《歸藏》、《周易》)。第13頁,講稿共35頁,2023年5月2日,星期三2.1"理"是"象、數(shù)"的擴展。漢字外延的演變主要是通過"理"來擴大的,即相"象"的事物,"理"也相通。例如:"明"本意是明亮,延伸出"眼睛看得清楚、心里明白、事情變得明顯……"等。第14頁,講稿共35頁,2023年5月2日,星期三2.1積極的情緒可以提高人的免疫能力漢字演變的五個階段"音、形、象、數(shù)、理",本質上也是創(chuàng)造漢字的五種基本方法。"貓→犭苗→犭艸田"字,"犭、屮、田"都屬于象形,貓叫聲"miǎo",所以,"貓"聲定為"māo",造字時聲部用"苗"字表示。"苗→艸田",音通"渺",意為"田中渺小之草"。貓可能是在神農(nóng)氏農(nóng)業(yè)耕種時期,才被人馴養(yǎng)用于對付損害農(nóng)作物和糧食的老鼠的。定十二生肖可能要早于這個時期,這也許是貓沒被收錄的原因。漢字造字時,若兩個重疊表示多。"艸→屮屮"表示草多,這是漢字造字中"數(shù)"的概念。"苗"本意小苗,"苗"字也延伸為"可培育的人才",蓋小孩、小苗相象,理則相通。這樣,"苗"字外延就擴大了,這是,"理"的例子。從"貓"字的解剖中,可以看到"聲、形、象、數(shù)、理"五種基本造字方法,并能看到漢字演變的歷史沿革。第15頁,講稿共35頁,2023年5月2日,星期三過渡頁TRANSITIONPAGE字體的變化03第16頁,講稿共35頁,2023年5月2日,星期三<一>甲骨文:在龜甲和牛骨上刻寫的文字,又稱“卜辭”。第17頁,講稿共35頁,2023年5月2日,星期三<一>甲骨文:在龜甲和牛骨上刻寫的文字,又稱“卜辭”。
第18頁,講稿共35頁,2023年5月2日,星期三<二>金文:先秦刻鑄在各種青銅器上的文字,又稱“鐘鼎彝器銘文”或“鐘鼎彝器款識”。
第19頁,講稿共35頁,2023年5月2日,星期三<二>金文:先秦刻鑄在各種青銅器上的文字,又稱“鐘鼎彝器銘文”或“鐘鼎彝器款識”。
第20頁,講稿共35頁,2023年5月2日,星期三<二>金文:先秦刻鑄在各種青銅器上的文字,又稱“鐘鼎彝器銘文”或“鐘鼎彝器款識”。
第21頁,講稿共35頁,2023年5月2日,星期三<三>篆書:大篆、小篆1.大篆:通行于春秋戰(zhàn)國時期的秦國文字,是繼承金文發(fā)展而來的。因其著錄于字書《史籀篇》而又稱籀文。第22頁,講稿共35頁,2023年5月2日,星期三<三>篆書:大篆、小篆2.小篆:小篆是秦始皇統(tǒng)一六國后采用的標準字體,也叫秦篆,在大篆的基礎上整理而成。第23頁,講稿共35頁,2023年5月2日,星期三<三>篆書:大篆、小篆2.小篆:小篆是秦始皇統(tǒng)一六國后采用的標準字體,也叫秦篆,在大篆的基礎上整理而成。第24頁,講稿共35頁,2023年5月2日,星期三<四>隸書:小篆的簡便寫法,相傳為隸人們所用的字體,最早流行于秦代下層人物中間。第25頁,講稿共35頁,2023年5月2日,星期三<四>隸書:小篆的簡便寫法,相傳為隸人們所用的字體,最早流行于秦代下層人物中間。第26頁,講稿共35頁,2023年5月2日,星期三<五>楷書楷書是現(xiàn)代漢字的標準字體,又叫“真書”、“正書”??瑫4媪穗`書的偏旁系統(tǒng)和基本結構,取消了隸書的波勢筆法,筆畫平直,字形方正,易于書寫??瑫加跐h末,成熟于魏晉,通行于南北朝。第27頁,講稿共35頁,2023年5月2日,星期三<六>草書:形成于漢代,由隸書草化發(fā)展而成。分為章草、今草和狂草。第28頁,講稿共35頁,2023年5月2日,星期三<七>行書:產(chǎn)生于東漢,字形流暢,易寫好認,西晉以來,一直廣為應用,是常用的手寫體,也是楷書最主要的輔助字體。第29頁,講稿共35頁,2023年5月2日,星期三古漢字今漢字隸書楷書草書行書
甲骨文籀文在漢字史上,漢字形體經(jīng)歷了兩次重大變革。金文形象的表意漢字符號的表意漢字
漢字形體演變的總趨勢是逐步簡化、符號化、定型化、規(guī)范化。第30頁,講稿共35頁,2023年5月2日,星期三過渡頁TRANSITIONPAGE漢字區(qū)分04第31頁,講稿共35頁,2023年
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