文化的傳承離不開(kāi)創(chuàng)新話(huà)題作文

文化的傳承離不開(kāi)創(chuàng)新話(huà)題作文文化的傳承離不開(kāi)創(chuàng)新話(huà)題作文（精選7篇）在守正的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新才是弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的最優(yōu)路徑。大家知道嗎?堅(jiān)持寫(xiě)作文可以提升我們的邏輯思維能力。當(dāng)你寫(xiě)作寫(xiě)了一段時(shí)間以后，你會(huì)發(fā)現(xiàn)你的邏輯思維能力得到了顯著的提升。下面是小編為大家整理的文化的傳承離不開(kāi)創(chuàng)新話(huà)題作文，希望能幫助到大家!文化的傳承離不開(kāi)創(chuàng)新話(huà)題作文篇1創(chuàng)新是這個(gè)新時(shí)代的利器，如果你擁有創(chuàng)新的能力，那么你將不會(huì)被時(shí)代所拋棄。先講第一個(gè)故事：一個(gè)國(guó)外動(dòng)手能力很強(qiáng)的小伙子，靠著自己的技術(shù)花了半年時(shí)間，到處尋找零件，改裝了一輛他十分喜歡的奔馳跑車(chē)。雖然零件很陳舊，但是車(chē)的結(jié)構(gòu)十分奇特，而且還拿到了車(chē)牌，可以正式上路了，最后連奔馳公司都來(lái)聘請(qǐng)他，所以創(chuàng)新是多么有利于你的生活和這個(gè)社會(huì)啊!現(xiàn)在有許多從商的人，連微商也越來(lái)越多，可是有的人很懶，并不想去創(chuàng)新、去思考?？吹絼e人做這個(gè)產(chǎn)品很賺錢(qián)，好，我也去做，從而購(gòu)入了大量的產(chǎn)品，可當(dāng)你正要推銷(xiāo)和向大眾銷(xiāo)售這種產(chǎn)品時(shí)，它早已過(guò)時(shí)了，這會(huì)讓你不但沒(méi)賺到一個(gè)子兒，而且還血本無(wú)歸，虧了一大把!由此可見(jiàn)，不創(chuàng)新，是沒(méi)有大錢(qián)可賺的。再給大家講個(gè)發(fā)生在情人節(jié)前夕賣(mài)蘋(píng)果的故事：“蘋(píng)果便宜賣(mài)嘍!”“五塊一斤……五塊一斤!”“看一看，又香又甜的大蘋(píng)果!”可是客戶(hù)并沒(méi)有在那些吆喝的店家那里買(mǎi)，而是在一個(gè)默默無(wú)聞的青年人那里買(mǎi)。無(wú)論是年齡還是經(jīng)驗(yàn)，這個(gè)年青人可能都比不上他們，可是他為什么能賣(mài)得很好呢?原來(lái)他的蘋(píng)果鋪上出現(xiàn)了許多有“字”的蘋(píng)果，這些“字”并不是寫(xiě)上去或貼上去的，而是蘋(píng)果上面有凹凸不平的印記，變成了許多數(shù)字和文字，如“1314”、“520”、“我”“愛(ài)”“你”等等。就是這樣一個(gè)小小的變化，他的蘋(píng)果在市場(chǎng)上就供不應(yīng)求了。此事過(guò)后，許多人學(xué)這個(gè)青年人一樣賣(mài)有字的蘋(píng)果，照理來(lái)說(shuō)，也應(yīng)當(dāng)大賣(mài)，可是為什么消費(fèi)者還是聚集在青年人那里呢?原來(lái)，在其他人模仿他開(kāi)始賣(mài)有“字”蘋(píng)果的時(shí)候，青年人又創(chuàng)新了，他已經(jīng)開(kāi)始做各種形狀的蘋(píng)果了：有方形的、心形的等等。一經(jīng)推出后又是大賣(mài)。這就是創(chuàng)新帶給青年人的財(cái)富。在當(dāng)今這個(gè)知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代、信息經(jīng)濟(jì)時(shí)代和網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，信息瞬息萬(wàn)變，不變的只有“變化”了。你若不變化，就沒(méi)有創(chuàng)新;你若不創(chuàng)新，就得不到發(fā)展?！安粍?chuàng)新就死亡”已經(jīng)成為這個(gè)新時(shí)代的游戲規(guī)則。所以人要學(xué)會(huì)創(chuàng)新，在這個(gè)科技飛速發(fā)展的新時(shí)代，我勸你試試創(chuàng)新!文化的傳承離不開(kāi)創(chuàng)新話(huà)題作文篇2文化的傳承離不開(kāi)創(chuàng)新，利用現(xiàn)代方式給傳統(tǒng)賦予新的內(nèi)涵。創(chuàng)新是一個(gè)民族發(fā)展的不竭動(dòng)力。北京清華附小的學(xué)生為致敬蘇軾，不僅通過(guò)吟詩(shī)等方式進(jìn)行課題研究，完成帶有專(zhuān)業(yè)色彩的論文。這件事不正是利用創(chuàng)新弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化嗎?雖然小學(xué)生能力有限，但蘇軾的數(shù)據(jù)分析他們做的非常專(zhuān)業(yè)。這不正體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化的繼承嗎?文化創(chuàng)新可以通過(guò)多種方式。近年來(lái)，國(guó)學(xué)的興盛使中華傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代信息下傳播，有熱衷于漢服的大學(xué)生，還有成語(yǔ)大會(huì)的熱播。多種多樣的文化形式通過(guò)大眾傳媒進(jìn)入我們的視野，為我們鑄造一個(gè)燦爛輝煌的傳統(tǒng)文化。春節(jié)期間曾看過(guò)央視的《經(jīng)典永流傳》，印象最深的當(dāng)屬四個(gè)成人演奏中國(guó)古典樂(lè)器，隨著孩子們身著民族服裝利用中英交替演唱《登鸛雀樓》。這種中西結(jié)合將傳統(tǒng)詩(shī)詞與現(xiàn)代音樂(lè)相結(jié)合使人無(wú)比震撼。傳承經(jīng)典，與現(xiàn)實(shí)結(jié)合。將經(jīng)典古典詩(shī)詞與現(xiàn)代音樂(lè)結(jié)合的事情屢見(jiàn)不鮮。而在我國(guó)古代文化也隨時(shí)代的變化而變化。如：柳公權(quán)在博采眾長(zhǎng)的文化基礎(chǔ)上結(jié)合自身特色創(chuàng)造出渾厚中帶鋒利，嚴(yán)謹(jǐn)又開(kāi)闊的柳體從而豐富了中國(guó)書(shū)法藝術(shù)，為傳統(tǒng)書(shū)法增添新的氣息與活力。隨著西方文化的滲入，近現(xiàn)代著名畫(huà)家徐悲鴻在傳統(tǒng)中國(guó)畫(huà)中融入西方色彩，既體現(xiàn)了中國(guó)畫(huà)的韻味又將創(chuàng)新融入畫(huà)中。從而創(chuàng)造出新穎而獨(dú)特的風(fēng)格，尤其奔馬圖幾乎成了中國(guó)現(xiàn)代畫(huà)的現(xiàn)代標(biāo)志。當(dāng)今中國(guó)，傳統(tǒng)文化有些雖然已經(jīng)消失，但保留了幾千年的文化我們要傳承下去。傳承經(jīng)典，歷久彌新。隨著時(shí)代的發(fā)展推陳出新。讓傳統(tǒng)與現(xiàn)代科技結(jié)合，開(kāi)展傳統(tǒng)文化活動(dòng)，使人們喚醒對(duì)傳統(tǒng)文化的保護(hù)。共鑄中華文化輝煌。經(jīng)典在于傳承，失去創(chuàng)新的傳承將會(huì)使文化缺失活力與激情。所以，傳承文化，重在創(chuàng)新。讓創(chuàng)新中華傳統(tǒng)文化成為時(shí)代印記，讓人人都能銘記傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀成果。利用創(chuàng)新方式，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代信息的融合。傳統(tǒng)文化的繼承需要?jiǎng)?chuàng)新技術(shù)的幫襯，讓傳統(tǒng)文化在創(chuàng)新的作用下歷久彌新，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。文化的傳承離不開(kāi)創(chuàng)新話(huà)題作文篇3傳統(tǒng)文化如同民族的靈魂，蘊(yùn)含著不屈的期望與力量;傳統(tǒng)文化是民族進(jìn)步的原動(dòng)力，給大家勇攀高峰的斗志與毅力;傳統(tǒng)文化仿佛是一座交流世界的橋梁，傳遞給世界溫暖與色彩。因此，我想說(shuō)：讓大家共同守護(hù)自己的傳統(tǒng)文化吧!最近名為“全世界最有影響力的前十二名文化大國(guó)”的調(diào)查結(jié)果已經(jīng)揭曉。中國(guó)以擁有海量的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化位居第二名，這個(gè)好消息令大伙歡欣不已。但當(dāng)大家靜下心來(lái)與擁有海量備受青睞的現(xiàn)代文化的美國(guó)作比較時(shí)，自己的優(yōu)勢(shì)在于大家歷史悠久的傳統(tǒng)文化。然而在自己的傳統(tǒng)文化被大量外國(guó)朋友欣賞的時(shí)候，大家自己是不是足夠看重它呢?假如大家不可以非常不錯(cuò)地傳承傳統(tǒng)文化，這難道不是大家民族的悲哀嗎?現(xiàn)實(shí)狀況值得社會(huì)擔(dān)憂(yōu)?，F(xiàn)在大量國(guó)人特別是青少年朋友，他們對(duì)外來(lái)文化有高度的認(rèn)同。于是大家不再對(duì)“哈韓”、“哈日”感到大驚小怪，不再對(duì)好萊塢影片感到陌生。其實(shí)，感受、學(xué)習(xí)外國(guó)文化的精華并沒(méi)有錯(cuò)。但過(guò)分的關(guān)注與模仿必將造成對(duì)傳統(tǒng)文化的漠視?？梢哉f(shuō)，外來(lái)文化已經(jīng)對(duì)自己的傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了沖擊。這種近況值得大家關(guān)注。令人欣慰的是，愈來(lái)愈多的人已經(jīng)了解守護(hù)自己的傳統(tǒng)文化的重要程度。例如作家馮驥才實(shí)地考察并用所寫(xiě)文章表達(dá)了呼吁大家保護(hù)傳統(tǒng)文化的迫切心聲。他說(shuō)：“民間藝術(shù)是民族情感與精神的載體之一，普查與記錄是為了見(jiàn)證與記載一種歷史精神。”是啊。假如大家失去了珍貴的傳統(tǒng)文化，自己的內(nèi)心會(huì)不會(huì)時(shí)常感受到一種不可以訴說(shuō)的苦衷呢?更讓大家感到欣慰的是政府的未雨綢繆。為了引導(dǎo)大家看重傳統(tǒng)文化，國(guó)家設(shè)立了清明、端午、中秋三個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日，守護(hù)傳統(tǒng)文化的決心不言而喻。是的，大家不想再看到我們的傳統(tǒng)節(jié)日被別的國(guó)家搶先申請(qǐng)注冊(cè)的事情重演。為此，大家有責(zé)任、有義務(wù)守護(hù)自己的傳統(tǒng)文化。讓它在世界的舞臺(tái)上展示耀眼的光彩。伴隨全社會(huì)對(duì)傳統(tǒng)文化的關(guān)注度與日俱增，大家理應(yīng)滿(mǎn)懷信心并且堅(jiān)信：了解守護(hù)自己的傳統(tǒng)文化的民族會(huì)永遠(yuǎn)屹立在世界的前列，擁有勃勃生機(jī)。文化的傳承離不開(kāi)創(chuàng)新話(huà)題作文篇4中華民族擁有五千年的悠久歷史，這樣的一個(gè)文明古國(guó)有著深厚的文化底蘊(yùn)。中國(guó)的文字也歷時(shí)久遠(yuǎn)。從最初的倉(cāng)頡造字，后來(lái)有了孔子的“敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)?！泵献拥摹吧趹n(yōu)患，死于安樂(lè)?！庇纸?jīng)過(guò)李白的“君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回?！崩钋逭盏摹皩ひ捯?，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。……歷經(jīng)多年的流傳，有了現(xiàn)在的中華文化。中華文化淵源流長(zhǎng)，自然是學(xué)養(yǎng)深厚。相傳，伯牙善彈琴，鐘子期善聽(tīng)琴。伯牙彈到志在高山的曲調(diào)時(shí)，鐘子期就說(shuō)“峨峨兮若泰山”;彈到志在流水的曲調(diào)時(shí)，鐘子期又說(shuō)“洋洋兮若江河”。鐘子期死后，伯牙不再?gòu)椙?，由于無(wú)人能像鐘子期那樣了解我們的音志。后遂以“知音”比喻對(duì)自身很知道的人。一個(gè)“知音”里，就有這樣一個(gè)動(dòng)人的故事，可以想象，成千上萬(wàn)的詞匯中，包含了多少中國(guó)的歷史文化?！霸傅靡恍娜耍资撞幌嚯x?！逼谕苡幸粋€(gè)一心一意的人，就這樣，和他一起走到白頭也不分離。這樣一句家喻戶(hù)曉的詩(shī)句，沒(méi)有堆砌的華麗辭藻，卻扣人心弦，由于它飽含著真情實(shí)感。古語(yǔ)云“百善孝為先。”那樣說(shuō)起美德，孝順就是中華民族薪火相繼的傳統(tǒng)美德。爸爸媽媽給了大家生命，教育大家長(zhǎng)大，不知付出了多少心血。大家應(yīng)當(dāng)感謝，應(yīng)當(dāng)報(bào)答。一篇廣告，到今天讓我記憶猶新“一個(gè)小男孩吃力地端著一大盆水，笑著對(duì)媽媽說(shuō)說(shuō)‘?huà)寢專(zhuān)茨_!’”讓我記憶猶新的，不僅僅是那個(gè)小男孩的乖巧，還有他那份發(fā)自?xún)?nèi)心的感謝和至深的愛(ài)。他給了大家一個(gè)典范，一個(gè)讓年幼的孩子尚有這樣的感恩之心，大家又該如何做呢?大伙應(yīng)該聽(tīng)過(guò)這樣一個(gè)故事“一個(gè)人大學(xué)畢業(yè)，到一個(gè)公司面試。他走進(jìn)大廳，看見(jiàn)地上有一張紙屑，來(lái)面試的人大量，卻都只顧著我們的事，沒(méi)有一個(gè)人撿起那張紙屑。于是，他走過(guò)去撿起紙屑，扔進(jìn)垃圾桶里。就是這樣一個(gè)舉動(dòng)，改變了他的命運(yùn)。他并沒(méi)有非常高的學(xué)歷，卻在這次面試中嶄露頭角，正是由于那一個(gè)小小的舉動(dòng)。”這樣微不足道的事，但它足已顯示出一個(gè)人的品行。這也是中華民族的美德。身為中華民族的一員，讓大家肩負(fù)起這個(gè)責(zé)任“傳承文明，弘揚(yáng)文化?！蔽幕膫鞒须x不開(kāi)創(chuàng)新話(huà)題作文篇5作為四大文明古國(guó)之一的中國(guó)，讓我們引以為豪的是我們的文化。一方水土養(yǎng)一方人，一個(gè)地區(qū)便是一種文化。即便這樣，仍有著不少的文化在流傳中消失，退出歷史的舞臺(tái)，我想其中的原因莫不是“創(chuàng)新”二字。“創(chuàng)新”即推陳出新，迎合時(shí)代的潮流。在大多數(shù)人的心中，傳統(tǒng)的文化是固定、不可改變的，但這不是絕對(duì)的。流傳至今的文化，必然是先人智慧的結(jié)晶，但是，文化也想生命體一樣，需要不斷補(bǔ)充新鮮的血液來(lái)維持活力，這血液便來(lái)自創(chuàng)新。漢字是中華文化的精髓，其之所以經(jīng)久不衰，全憑我們代代人的不斷創(chuàng)新，讓漢字沖最初的甲骨文到現(xiàn)在的簡(jiǎn)體漢字，可見(jiàn)一斑。然而現(xiàn)在面對(duì)網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言有人認(rèn)為是創(chuàng)新，也有人認(rèn)為不是，在此之前我們需要明白，文化的傳統(tǒng)，不僅可以讓今人接續(xù)前人，而且可以讓后人連接當(dāng)今的思想。漢字其獨(dú)特的魅力在于它的內(nèi)涵，一個(gè)字，便是一種情。這是其他文化所不具備的。而網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言在大談自己“創(chuàng)新”的同時(shí)，卻忘記漢字的根本。這又何來(lái)的創(chuàng)新呢?同樣，作為國(guó)粹之一的京劇同樣面臨著危機(jī)。最近傳的沸沸揚(yáng)揚(yáng)的比基尼京劇便是危機(jī)的源頭。京劇中的服裝因素尤為重要，其中每一位人物的服裝、臉譜都可以生動(dòng)形象的表現(xiàn)出人物的性格特征。然而，所謂的“比基尼京劇”只是在比基尼上印京劇服裝的印花，在舞臺(tái)上隨便走走秀罷了，根本堂本談不上創(chuàng)新。與之相比的是，新版京劇“草船借箭”才是名副其實(shí)的創(chuàng)新。它與現(xiàn)代科技相結(jié)合，讓京劇變得更加生動(dòng)形象。讓逐漸被人們淡忘的京劇再次成為舞臺(tái)的亮點(diǎn)。文化的創(chuàng)新不能只在新，濫竽充數(shù)等同于火上澆油。我們?cè)趧?chuàng)新的同時(shí)，不能忘記文化的傳統(tǒng)，傳統(tǒng)無(wú)異于其根本，像“比基尼京劇”這樣的做法就像是在掘根斷源，讓這一種文化衰退的更快。文化是人們對(duì)生活的一種向往，不是我們手中玩新潮的道具，所以，創(chuàng)新不僅是新，還要有其根本。文化的傳承離不開(kāi)創(chuàng)新話(huà)題作文篇6大眾創(chuàng)業(yè)，萬(wàn)眾創(chuàng)新的號(hào)角已然吹響神州，科技創(chuàng)新，技術(shù)創(chuàng)造的時(shí)態(tài)已然蓬勃興起，發(fā)展新動(dòng)能，培育新產(chǎn)業(yè)的目標(biāo)已然深入人心，改革舊機(jī)制，創(chuàng)造新業(yè)態(tài)的趨勢(shì)已然引領(lǐng)潮流。近年來(lái)，我國(guó)在科技事業(yè)上取得了長(zhǎng)足的進(jìn)步，從航天技術(shù)到衛(wèi)星導(dǎo)航，從量子科學(xué)到核電技術(shù)，從網(wǎng)絡(luò)技術(shù)到基礎(chǔ)設(shè)施，從航母下海到深海探測(cè)，從克隆技術(shù)到轉(zhuǎn)基因食品，各類(lèi)技術(shù)創(chuàng)新的捷報(bào)頻頻傳來(lái)，各科技創(chuàng)新的成果源源涌來(lái)。而這些輝煌的成就，偉大的變革，無(wú)不讓人民倍感振奮和自豪，無(wú)不讓世界倍感驚奇和驚艷!不過(guò)不可避免的是，最近幾年，對(duì)于技術(shù)創(chuàng)新究竟是福還是禍，人們一直進(jìn)行著激烈的討論，當(dāng)然，不同的人對(duì)這個(gè)敏感的問(wèn)題有不同的看法，就我個(gè)人而言，技術(shù)創(chuàng)新在新世紀(jì)起著非常重要的作用，因此，我始終認(rèn)為，技術(shù)創(chuàng)新對(duì)我們來(lái)說(shuō)是一大福音。首先，技術(shù)創(chuàng)新使我們的生活變得越來(lái)越方便，無(wú)論是在交通方面還是在通訊方面。例如，以技術(shù)創(chuàng)新為依托，現(xiàn)代通訊技術(shù)在不斷進(jìn)步和發(fā)展，與此同時(shí)，現(xiàn)代通訊技術(shù)的種類(lèi)也越來(lái)越多，特別是智能手機(jī)作為現(xiàn)代社會(huì)最偉大的發(fā)明之一，對(duì)我們的生活有著深遠(yuǎn)的影響，而人們也漸漸習(xí)慣于以這種便捷的方式進(jìn)行溝通交流和信息搜索。其次，技術(shù)創(chuàng)新在農(nóng)業(yè)方面，尤其是在轉(zhuǎn)基因食品中得到了充分的體現(xiàn)，我們不得不說(shuō)轉(zhuǎn)基因食品就像是打開(kāi)的潘多拉盒子，因?yàn)檫@是人類(lèi)歷史上最偉大的生物技術(shù)創(chuàng)新。例如，對(duì)于植物和動(dòng)物來(lái)說(shuō)，轉(zhuǎn)基因食品擺脫了四季限制，降低了生產(chǎn)成本，提高了作物產(chǎn)量，打破了地域限制，破除了物種障礙，因此，我認(rèn)為，轉(zhuǎn)基因方面的技術(shù)創(chuàng)新是新世紀(jì)的重大突破。最后一點(diǎn)，技術(shù)創(chuàng)新已經(jīng)成為了企業(yè)發(fā)展的不懈動(dòng)力和強(qiáng)大支撐;技術(shù)創(chuàng)新已然成為了公司可持續(xù)發(fā)展的源泉和活力。例如，阿里巴巴集團(tuán)通過(guò)技術(shù)創(chuàng)新不僅提高了企業(yè)的生產(chǎn)效率和競(jìng)爭(zhēng)力，而且漸漸的擴(kuò)大了經(jīng)營(yíng)規(guī)模，慢慢的囊括了不同行業(yè)，直到今天，我們每天都在和阿里會(huì)面，與支付寶見(jiàn)面，與淘寶邂逅，與__爸爸打交道?？傊?，我認(rèn)為在經(jīng)濟(jì)全球化的趨勢(shì)下，技術(shù)創(chuàng)新不僅給個(gè)人帶來(lái)了多方面的發(fā)展機(jī)遇，給企業(yè)帶來(lái)了多類(lèi)型的經(jīng)濟(jì)類(lèi)型，也讓國(guó)家增強(qiáng)了國(guó)際影響力和國(guó)際話(huà)語(yǔ)權(quán)，所以我堅(jiān)信，技術(shù)創(chuàng)新是人類(lèi)的一大福音。文化的傳承離不開(kāi)創(chuàng)新話(huà)題作文篇7因?yàn)閯?chuàng)新，我們的生活才這么的幸福;因?yàn)閯?chuàng)新，我們的生活才這么的豐富多彩;因?yàn)閯?chuàng)新，我們的生活才這么的快樂(lè);因?yàn)閯?chuàng)新，我們的生活才這么的精彩。21世紀(jì)更是一個(gè)飛速創(chuàng)新的信時(shí)代，生活需要?jiǎng)?chuàng)新!可以毫不夸張的說(shuō)，如果生活沒(méi)有了創(chuàng)新，那么我們的生活就可能還和原始人類(lèi)一樣，那么的乏味，枯燥，低俗。有人說(shuō)，如果回到五百年以前，那時(shí)的人們可能會(huì)想到地上跑的汽車(chē)，海里游的船，天上飛的飛機(jī)，但他們絕對(duì)不會(huì)想到電腦，他們絕對(duì)不會(huì)想到通過(guò)以個(gè)小小的互聯(lián)，就可以看到大千世界。真正的做到秀才不出門(mén)，盡知天下事。我們能夠擁有這些，還不是因?yàn)槲覀儾粩嗟膭?chuàng)新，不斷的超越前輩，才能夠有這么精彩的生活?，F(xiàn)在的生活缺少了創(chuàng)新，就如同鳥(niǎo)兒沒(méi)有了翅膀;缺少了創(chuàng)新，就好像藍(lán)天沒(méi)有了白云的陪襯。當(dāng)今科技大爆炸，一代