靈山大佛導(dǎo)游詞

靈山大佛導(dǎo)游詞

靈山大佛導(dǎo)游詞

各位游客：

前方不遠(yuǎn)處就是我們的目的地靈山勝境了。它位于無錫太湖之濱，是我國5A級風(fēng)景區(qū)。它由小靈山，祥符禪寺，靈山大佛及其他景點(diǎn)組成，簡潔的概括為一山，一寺，一佛。一山就是小靈山，相傳唐代時(shí)，當(dāng)?shù)赜形缓紣恋膶④姡S李世民打天下立下漢馬功勞。在他告老還鄉(xiāng)時(shí)，李世民把這塊地方賞賜給他，于是杭惲將軍邀請與他私交甚好的玄奘法師到此做客，玄奘看到我們這的山形與古印度佛祖說法處靈鷲峰非常相像，便賜名"小靈山'。并命大弟子窺基和尚在此開法，遂建小靈山剎，至今已有一千三百年多年了，俗稱千年古剎，歷經(jīng)風(fēng)雨，宋大中祥符年間重建，改名"祥符禪寺'，為禪宗法庭，這就是那一寺。那一佛就不多說了，就是靈山大佛了。景區(qū)成軸對稱形，所以我們沿著中軸線始終往前走就可以了。

首先映入大家眼簾的是靈山大照壁，原全國政協(xié)副主席，中國佛教協(xié)會會長趙樸初老先生題寫了"湖光萬頃凈琉璃'的詩句，這里的"湖光'指的就是三萬六千頃的太湖，他認(rèn)為靈山勝境與太湖相互輝映，就像佛教中的琉璃世界一樣美妙。前面我們要走過的這五座橋稱為"五明橋'，分別為聲明、因明、內(nèi)明、醫(yī)方明和工巧明，其分別代表語言學(xué)、規(guī)律學(xué)、哲學(xué)、醫(yī)學(xué)、應(yīng)用科學(xué)。請大家自由選擇通過。

走過五明橋，我們依次通過的是佛足壇，五智門，菩提大道。大家抬頭看，現(xiàn)在呈現(xiàn)在我們面前的就是靈山大型音樂動態(tài)景觀"九龍灌浴，花開吉利'，整座群雕高二十七點(diǎn)五米，青銅制作，頂端蓮花座中釋迦牟尼小太子像高7.2米，重12噸，全身鎦金，共使用黃金18公斤。蓮花座下為獅子鼓，在佛教象征佛法的弘揚(yáng)，獅子鼓下是四大天王，他們是佛祖誕生時(shí)的守護(hù)神。四周幾個(gè)美麗的仙女稱為"八供給'是佛祖誕生時(shí)的供給飛天。九龍灌浴是依據(jù)佛經(jīng)中所記載佛祖出

生時(shí)的故事建筑而成：據(jù)說佛祖釋迦牟尼一生下來就不同于常人，他能走路會說話，不用旁人扶持便向東南西北各走七步，每走一步腳下就涌現(xiàn)出一朵朵蓮花來，最終他站在一朵蓮花上，一手指天，一手指地，做獅子吼"天上地下，為我唯尊'立刻天空消失了九條龍噴出凈水為他沐浴，仙女們也紛紛散下花瓣，奏起仙樂，供給我們的佛祖。此后每年的四月初八被稱為浴佛節(jié)。

看完演出，我們連續(xù)往前走，現(xiàn)在我們看到的這幅圖叫降魔圖，主要敘述了佛祖"降魔'的過程，佛祖在樹下靜思了七天七夜，抵制各種誘惑，最終成佛。這就告誡我們?nèi)俗畲蟮臄橙司褪亲约?。大家請往這邊走，現(xiàn)在看到的柱子稱作"阿育王柱'，由整根花崗巖雕鑿

而成。高16..9米，直徑1.8米，最頂端的四只獅子面對東，南、西、北，四個(gè)方向，象征著要把佛教弘揚(yáng)到四周八方。獅子下面刻有法輪和四種動物，分別為獅子、

牛、馬及大象。柱子四周的石欄稱為"牛欄'，是印度傳統(tǒng)的建筑，寓意隆重名貴。好，我們現(xiàn)在連續(xù)往前走，左邊的是天下第一掌，右邊的是百子戲彌勒。大家抬頭看，這個(gè)寺廟就是祥符禪寺，首先步入的是天王殿，第一個(gè)迎接我們的是笑呵呵的大肚彌勒佛，走出天王殿，可以看到鐘樓和鼓樓，后面的則是大雄寶殿，是重檐歇山式建筑，規(guī)模宏大，氣宇軒昂。走出大雄寶殿，我們現(xiàn)在所處的位置叫杏壇廣場，這里是觀看大佛最佳的位置，大佛南面太湖，背倚靈山，左青龍，右白虎，是塊風(fēng)水寶地。靈山大佛高88米，比四川樂山大佛

還高出17米。大佛一手下垂，一手屈臂向上伸，在佛教稱為"旃檀佛像'。下垂手勢名為"與愿印'，表示能滿意眾生的愿望，賜予歡樂；上伸的手勢名為"施無畏印'，表示能解除眾生的苦難。均為祝愿之相，以滿意百姓"祛病消災(zāi)，保佑眾生'的普遍心理。大佛采納青銅鑄造，除因青銅長久耐用，更重要的是青銅的藝術(shù)是古典藝術(shù)的精粹，同時(shí)也是中國傳統(tǒng)文化最燦爛的一部分。值得一提的是，大佛的建筑采納了高新技術(shù)，可防止巖層滑坡和巖石風(fēng)化，可抗7級地震和12級臺風(fēng)，而且防雷，還設(shè)有煙警和溫警兩套報(bào)警系統(tǒng)，可自動噴淋降溫柔防水。大佛在1997年11月份開的光，是五方五佛之一，南有香港天壇大佛，西有四川樂山大佛，北有山西云岡大佛，中有河南龍門大佛，五佛屹立，遙相呼應(yīng)。

今日的講解到此結(jié)束，感謝大家！

靈山大佛導(dǎo)游詞（2）

游客伴侶們，歡迎到靈山勝境，靈山勝境坐落于山清水秀的太湖之濱，作為一座規(guī)模宏大的佛教文化主題園區(qū)，其歷史源遠(yuǎn)流長，相傳，唐玄奘受馬跡人氏杭惲之約來到馬山，看到秦履峰之東峰與印度的靈鷲山頗為相像，于是賜名為"小靈山'，自后，杭惲將軍修建了"小靈山剎'，并由玄奘的大徒弟窺基出任第一任主持，因而這里也就成為慈恩宗的發(fā)祥地之一。北宋祥符年間，改為"祥符禪院'，徽宗宣和四年升為寺。1992年在小靈山上建靈山大佛，2024年建筑九龍灌浴、阿育王柱等，成就了今日令人稱道的靈山勝境。靈山也于2024年被特批為國家5A級風(fēng)景名勝區(qū)。

我們今日的巡游線路是從靈山大照壁開頭，沿中軸線拾級而上，依次經(jīng)過五明橋，佛足壇，五智門，走過菩提大道，經(jīng)過大型動態(tài)音樂景觀九龍灌浴，繞過降魔銅雕、阿育王柱，會看到天下第一掌和百子戲彌勒，走過大覺橋，瞻拜過千年古剎祥符寺后，就來到杏壇廣場，這里也是觀瞻大佛的絕佳處。

各位游客，現(xiàn)在在我們前方的被譽(yù)為"華夏第一壁'題名是已故的原佛教協(xié)會主席趙樸初先生題寫的湖光萬頃凈琉璃。

現(xiàn)在我們所走的橋叫五明橋，從左開頭分別為聲明、因明、內(nèi)明、醫(yī)方明、和工巧明，現(xiàn)在我們走上內(nèi)明橋，內(nèi)明是由內(nèi)而修，明悟內(nèi)心的學(xué)問。

經(jīng)過佛足壇，五智門，走過菩提大道，現(xiàn)在來到的是九龍灌浴。這是佛祖四道成像中的誕生。佛祖釋迦牟尼在農(nóng)歷四月初八誕生，因此我國佛教界為了紀(jì)念佛祖誕辰把這一天定為浴佛節(jié)。佛祖一誕生就能說話會走路，他向東南西北四個(gè)方向各走了七步，步步生蓮。最終他站在一朵蓮花上，一手指天，一手指地，說道："天上地下，唯吾獨(dú)尊'，這時(shí)候花園里突然消失了兩方池水，天空中消失九條巨龍，吐出水柱，為其沐浴凈身。當(dāng)《佛之誕》音樂奏響時(shí)，頂端六瓣蓮花緩緩開放，這尊高7.2米，重12噸的金身太子佛像從中冉冉升起，我們可以看到整座群雕高27.5米，分為四部分，從下往上看，依次為四大天王背靠須彌山，倒扣蓮花，獅子鼓和七寶蓮花。

現(xiàn)在我們所看到的大型銅雕呈現(xiàn)的就是佛祖"降魔'的過程。我們有些伴侶們可能會發(fā)覺佛祖顯得有些憔悴，對不對？這是由于佛祖剛剛經(jīng)受了六年的苦行，但沒有悟出解脫之道，于是他放棄苦行，到了河中洗去了六年的污垢，接受了牧羊女供給的羊奶之后，略微恢復(fù)了一些原氣，便坐在一個(gè)菩提樹下，靜思了七天七夜，就在他將要成佛的剎那間心魔來襲，最終佛祖把它們一一降服，得道成佛。佛祖右手的手勢，稱為降魔印。

我們眼前所看到的這根石柱稱為阿育王柱，阿育王柱最頂端的四只獅子面對東南西北，四個(gè)方向，也象征著要把佛教弘揚(yáng)到四周八方。獅子下面刻有法輪和四種動物，分別為獅子、牛、馬及大象。

經(jīng)過天下第一掌和百子戲彌勒，看到的這座寺廟就是祥符禪寺。分布著天王殿和大雄寶殿。伴侶們，現(xiàn)在我們來到杏壇廣場，這里也是觀瞻大佛的絕佳處。靈山大佛高88米，連同三層基座在內(nèi)通高101.5米。是目前世界上最高的青銅佛像。這一神州大佛坐落于太湖之濱，左挽青龍（山），右牽白虎（山），背靠小靈山，北春游峰，南面太湖，地理環(huán)境非常優(yōu)越。

靈山大佛為釋迦牟尼立像，左手下垂，右手屈臂向上伸，在佛教中稱"旃檀佛像'。傳奇釋迦牟尼佛在世時(shí)，曾用旃檀木根據(jù)佛祖的形象雕成這樣的像，后來仿制的也叫作旃檀佛像。下垂手勢名"與愿印'，表示能滿意眾生愿望，賜予歡樂；上伸手勢名"施無畏印'。表示能解除眾生苦難。均為祝愿之相，以滿意百姓"祛病消災(zāi)，保佑眾生'的普遍心理需求。

用材方面，靈山大佛采納錫青銅材鑄造，除因青銅件長久耐用外，更重要的是青銅藝術(shù)是古典藝術(shù)的精粹，同時(shí)也是中國傳統(tǒng)民族文化中極為絢爛的一部分，青銅的古樸高雅和美麗細(xì)致，在世界藝術(shù)上享有崇高地位，這為大佛走向世界奠定了基礎(chǔ)；再者，青銅時(shí)代正是佛祖誕生、佛教形成的時(shí)代，代表著佛教源遠(yuǎn)流長，歷史悠久。

值得一提的是，大佛的建筑采納了高新技術(shù)，設(shè)有煙警和溫警兩套報(bào)警系統(tǒng)，可以自動噴淋降溫柔防火，靈山大佛是分塊鑄造，然后再在現(xiàn)場將它們一塊塊地拼裝，焊接在一起，使它達(dá)到"天衣無縫'的程度。是由設(shè)計(jì)上海東方明珠電視塔而名揚(yáng)海外的華東建筑設(shè)計(jì)院擔(dān)當(dāng)設(shè)計(jì)的。靈山大佛的總體設(shè)計(jì)方案采納的就是"整體懸掛'方案。佛體銅壁板經(jīng)過拼裝焊接成整體以后，是通過副支架、主鋼架直接懸掛在像樓房一樣的鋼筋混凝土主骨架上的。并且大佛頭上安裝的避雷針是內(nèi)置式球形避雷針。

另外，靈山大佛的建筑，在我國神州大地上形成了五方五佛的格局，分別是東方的無錫靈山大佛，南方的香港天壇大佛，西方的四川樂山大佛，北方的山西大同云岡大佛，中原的洛陽龍門大佛。靈山大佛的建筑，無論從宗教、文化、藝術(shù)、科技或旅游的角度看，都具有深遠(yuǎn)的意義和重要的價(jià)值。

好了，伴侶們，靈山大佛就為您介紹到這兒，下面請大家登上云梯，抱抱佛腳，俗話說"摸佛手，添福壽；抱佛腳，保平安'，愿靈山大佛保佑您一生平安。

靈山大佛導(dǎo)游詞（3）

大家好，歡迎來到地處無錫馬山的靈山勝境，作為佛教文化主題園區(qū)，靈山勝境將傳統(tǒng)的佛教文化和科技文明完善結(jié)合，形成了獨(dú)特的旅游文化景觀，也是國家5A級旅游景區(qū)。

說起這個(gè)靈山為什么叫靈山呢？據(jù)無錫地方史介紹，唐朝時(shí)有個(gè)將軍輔佐李世民打天下，告老還鄉(xiāng)的時(shí)候呢，李世民把現(xiàn)在這塊地賜給他，之后呢這位將軍邀請他的好友玄奘法師來這兒做客。玄奘看到這里的山形和印度的靈鷲山非常相像，就賜名"小靈山'。說起靈山，不得不提山下的一座小靈山古剎，宋朝時(shí)被賜名祥符禪寺。元末、太平天國時(shí)期和二戰(zhàn)時(shí)期數(shù)次毀于戰(zhàn)火，直至1994年重建，這座千年古剎才徹底平安下來。

先請大家順著我手指的方向看去，這就是我們的華夏第一壁"大照壁'，正面刻有趙樸初先生題寫的"湖光萬頃凈琉璃'，意思就是把這個(gè)靈山比作琉璃世界一樣美妙，與正對的萬頃太湖交相輝映！

大家一起往前走，前面呈現(xiàn)給我們的就是五明橋了。何謂五明呢？既佛教中的五種才智：內(nèi)明、聲明、因明、醫(yī)方明、工巧明。其實(shí)啊，佛教并非消極狹隘的，它包括人類文化的方方面面，只有廣學(xué)五明，才可關(guān)心眾生！

我們觀看了佛足壇、穿過五智門，走過菩提大道，前面就是聞名的九龍灌浴了，它是佛教文化典故和現(xiàn)代科技藝術(shù)的完善結(jié)合，展現(xiàn)了佛祖誕生時(shí)恢弘壯麗的祥瑞景象。整座群雕高近30米，青銅制作，頂端蓮花座中的釋迦牟尼小太子像全身鎦金，共使用黃金18公斤。蓮花座下為獅子鼓，再往下是四大天王，四周幾個(gè)仙女稱為"八供給'。據(jù)佛經(jīng)記載，佛祖一誕生就能走路、會說話，不用旁人扶持便向東南西北各走7步，步步生蓮，最終他站在一朵蓮花上，一手指天，一手指地，做獅子吼"天上地下，唯我獨(dú)尊'，立刻天上消失九條龍噴出凈水為他沐浴，仙女紛紛撒下花瓣，奏起仙樂、供給佛祖，九龍灌浴因此得名？而每年的四月初八就是佛教盛典浴佛節(jié)了。

走到這兒，呈現(xiàn)在我們眼前的這幅銅雕就是降魔圖了，這幅銅雕壁畫記載的就是佛祖降魔成道的故事。我們按由東向西的挨次看，首先是佛祖經(jīng)受6年苦行、但沒有悟出解脫之道，于是他放棄苦行，到尼羅河沐浴，恢復(fù)一些元?dú)夂?，就坐在一顆菩提樹下，發(fā)了一個(gè)大愿"假如今生不能求得正果，便再也不起來'，靜思七天七夜，就在他即將要成佛的剎那間，心魔來襲，但是佛祖最終把它們一一降服，大徹大悟、得道成佛。而壁畫中，佛祖端坐，右手觸地的手勢，就稱為"降魔印'。現(xiàn)在呈現(xiàn)在大家眼前的是"阿育王柱'，阿育王柱上刻有佛法經(jīng)文，來源于印度。她是由整根花崗巖雕刻而成的，頂端的四頭獅子面對東南西北，象征著要把佛教弘揚(yáng)到四周八方。

再往前看，左側(cè)就是號稱天下第一掌的佛手，右側(cè)就是"百子戲彌勒'青銅塑像。走過前面的祥符三橋，便可進(jìn)入千年古剎"祥符禪寺'。首先步入天王殿，內(nèi)有將來佛彌勒佛和四大天王，走出天王殿可看到鐘樓和鼓樓。后面則是大雄寶殿。

過了大雄寶殿我們看到的就是整個(gè)靈山勝境中最壯麗的靈山大佛了。

這座由南京雕塑藝術(shù)家吳顯林先生設(shè)計(jì)的靈山大佛高達(dá)88米，而連同基座在內(nèi)通高更是達(dá)101.5米，投資過億，用銅700余噸，比紐約自由女神還高42米，比樂山大佛高17米，可見一斑！靈山大佛為釋迦牟尼立像，大家看，大佛左手下垂，右手曲臂向上伸，在佛教中稱旃（zhan）檀佛像，下垂手勢名"與愿印'，表示能滿意眾生愿望，賜予歡樂。上伸手勢名"施無畏印'，表示能解眾生之苦難。這兩個(gè)手相都是祝愿之相，以滿意老百姓"祛病消災(zāi)，保佑眾生'的普遍心理需求。

靈山大佛是在旃檀佛像的基礎(chǔ)上，依據(jù)佛的三十二相塑造的，所謂三十二相，就是指的釋迦牟尼佛的三十二個(gè)顯著特征，也就是在塑造佛像的過程中，對造像的詳細(xì)形象特點(diǎn)，漸漸明確出的詳細(xì)要求。另外大家請看，佛祖的塑像中還有一個(gè)明顯的標(biāo)志，即胸部有一個(gè)吉利的喜旋，讀作："萬'。意思就是萬德莊重。靈山