蘇軾高考作文

蘇軾高考作文蘇軾高考作文(精選5篇)無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì)中，大家對(duì)作文都不陌生吧，根據(jù)寫(xiě)作命題的特點(diǎn)，作文可以分為命題作文和非命題作文。那么一般作文是怎么寫(xiě)的呢?以下是小編精心整理的有關(guān)蘇軾高考作文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。蘇軾高考作文（篇1）蘇東坡有一種情懷，亙古綿長(zhǎng)，無(wú)私無(wú)求，不因季節(jié)更替，不因名利沉浮。他沉睡千百年，詩(shī)詞情懷卻都不曾改變。蘇東坡，他生平經(jīng)歷起落跌宕。每個(gè)人在青澀之年都是懵懂無(wú)知，不知收斂性情的，亦如他，在書(shū)文中大發(fā)勞騷，被貶謫，后升官，欲升又貶。他反對(duì)新政法，卻用一生的時(shí)間溫暖了他任職還有貶謫地方的每位百姓的心，時(shí)刻保持著“民貴君輕”的信仰。越是艱苦貧賤之地，他越能贏得老百姓的愛(ài)戴。在杭州任職時(shí)，當(dāng)?shù)丶Z食短缺，蘇東坡就拿修葺官舍的錢(qián)去換糧食，并向朝廷申請(qǐng)，資以補(bǔ)糧，百姓們這才度過(guò)了干旱之季。第二年，杭州大鬧瘟疫，眼下百姓的生計(jì)，讓他不得不食言自己的摯友巢谷，開(kāi)了“圣散子”這一濟(jì)藥方。因?yàn)榇诵陌蔡?，便是故鄉(xiāng)。蘇東坡一生不追隨，不盲從，堅(jiān)持實(shí)事求是。他熱愛(ài)著自己締造的美，和一切受他庇護(hù)的民眾。他溫情地注視著人間，把自視甚高的理想主義，置換為溫暖的人間情懷，這也許就是為什么千年后，一提到蘇東坡，在中國(guó)甚至是海外，都會(huì)引起人們親切敬佩的微笑。時(shí)至今日，我還是知道有人越來(lái)越冷漠。爽朗的天空綻出烈日的笑顏，云朵在光束中毫不顯眼。街上多了些叫賣的小攤，對(duì)面開(kāi)張的餐廳里氤氳著醬香，可是被那奢侈厚重的玻璃門(mén)阻擋。清晨的街市邊總是坐著些工人和流浪漢，整條路上充斥著菜香和垃圾腐爛的氣味。我坐在餐廳靠窗的一角，看著最近網(wǎng)上曝出的假疫苗和假奶粉的事件，有人說(shuō)“末日動(dòng)蕩”，人心泯滅，這真是一個(gè)令人絕望的世界。眼前的新聞和窗外的景象，我不禁黯然神傷，陷入沉思。他們?yōu)榱颂岣叱杀?，而大量散賣假藥，不顧萬(wàn)物生靈;為了顯示自家菜品的奢華，而背著良心標(biāo)價(jià);想要成為網(wǎng)紅的人，卻在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)布?xì)埮柏埞肥笸玫囊曨l……我也想表達(dá)自己的失望和憂傷。可我在蘇子的詩(shī)詞里看到的是力量。很多時(shí)候蒙蔽我們雙眼的不是假象，而是自己的執(zhí)念。我也可以像蘇東坡那樣，用頂風(fēng)迎雨的態(tài)度，多點(diǎn)淡然，少點(diǎn)虛榮，過(guò)真實(shí)自在的生活。不計(jì)較名利地位，不比較高貴謙卑，與每個(gè)人都如舊相識(shí)般親切。這才是真正的快樂(lè)，靈魂被永遠(yuǎn)地用澄澈的水洗滌，不再抱有遺憾和不純的思想，不再有對(duì)于世間的罪惡感。這是不是人生的真正意義?我想，應(yīng)該是。像蘇東坡那樣活在2020年吧。有了真善美，枯樹(shù)會(huì)發(fā)芽，石頭會(huì)開(kāi)花，一張紙頁(yè)成為傳奇。人們會(huì)從古老的紙上，嗅出舊年的芬芳。走吧，追著蘇子的腳步。竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕?一蓑煙雨任平生?；厥紫騺?lái)蕭瑟處，歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴。蘇軾高考作文（篇2）蘇軾，雖然他早已先逝，但他的.事跡與美名仍流傳至今。東坡，你的風(fēng)度歷代都被世人所稱贊，胸襟豁達(dá)，思想闊，但是這一次，我卻讀出了不同的你。有人認(rèn)為，你雖然被貶黃州了，但你不甘于消沉，而且能主動(dòng)地從消極中解脫出來(lái)，從莊子的機(jī)械相對(duì)論中尋找人生之路，可我讀出了你并不是這樣的，我覺(jué)得被貶黃州的你，泛舟赤壁的你和客人酩酊大醉的你，真的是失望了，難過(guò)了，想逃避了，想像陶淵明一樣歸隱山林了。所以你把酒問(wèn)青天，把所有的痛苦都寄托在酒的身上，你想借酒澆愁，可又曾想過(guò)舉杯消愁愁更愁呢?《水調(diào)歌頭》中我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒在你看來(lái)，也許那美好皎潔的月亮，才是你精神的家園，然而真要棄絕人世，你又猶豫了。你的遐想越來(lái)越飄渺，而終于不忍棄人間，不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓?你悵恨久別，用埋怨的口吻對(duì)質(zhì)月亮無(wú)可奈何地發(fā)問(wèn)，雖說(shuō)不恨，但恨就在其中，因此你很快領(lǐng)悟到了離別是人生無(wú)法解決的永恒的遺憾，所以你是苦的。我所讀的蘇軾正是這樣，一個(gè)為命運(yùn)所困擾，痛苦但又無(wú)比真實(shí)的你!蘇軾高考作文（篇3）蘇軾一生對(duì)散文用力甚勤，咳唾成章，作品宏富，今存各體散文約四千余篇。體裁有賦銘、頌贊、論議、雜著、記敘、表狀、書(shū)牌、碑傳、筆記等多種，略可區(qū)分為議論文、記敘文、小品文、雜著幾類。議論文是蘇文中的一個(gè)突出部分，它包括奏議、進(jìn)策、經(jīng)解、雜說(shuō)等，其中重要的是史論和政論。記敘文包括碑傳文、山水記、亭臺(tái)記等，在蘇文中藝術(shù)價(jià)值最高，最富有獨(dú)創(chuàng)性。碑傳文善用生活素材和日常細(xì)節(jié)刻劃個(gè)性，以突現(xiàn)奇人異才的高風(fēng)特操，《方山子傳》、《石氏書(shū)苑記》等可作代表。游記文長(zhǎng)于在寫(xiě)景記游、烘染意境中，寄寓識(shí)見(jiàn)，融入詩(shī)情雅趣，《石鐘山記》、《雩泉記》、前后《赤壁賦》等，是這方面的名篇。比之歐曾諸家，蘇軾在散文藝術(shù)上有新的推進(jìn)和開(kāi)拓。其一，由長(zhǎng)于議論到精于思辨。蘇文也以議論見(jiàn)長(zhǎng)，它的議論具有一種雄辯的氣勢(shì)和化隱為顯的形象狀述力，如蘇軾的史論、政論，大多立意新警，善于翻空出奇，推倒舊案;在論證中，上下古今，援據(jù)賅博，雄辯滔滔，一往無(wú)前;而筆力縱橫捭闔，騰挪變化，使文章具有一種滾滾不窮，渾浩流轉(zhuǎn)的氣勢(shì)。東坡的議論，不同于某些政治家一味平正的開(kāi)陳正見(jiàn)，他善于用形象化的手段，來(lái)闡述復(fù)雜的道理。其二，由重在傳道義到重在寫(xiě)性靈。北宋古文運(yùn)動(dòng)從倡導(dǎo)尊韓崇道開(kāi)始，初期古文家多主張宗經(jīng)明道，至三蘇強(qiáng)調(diào)了寫(xiě)胸達(dá)意。蘇軾說(shuō)：“作文先有意，則經(jīng)史皆為我用?！?《清波雜志》)蘇軾寫(xiě)人耿介曠達(dá)，敢笑敢罵，曾自謂“與人無(wú)親疏，輒輸寫(xiě)腑藏(《密州通判廳題名記》)，故其文多寫(xiě)自我，見(jiàn)胸臆，顯性靈。其三，由容與閑易到靈動(dòng)活脫，舒卷自如。歐文“修達(dá)疏暢”、“容與閑易”，是平易自然風(fēng)格的典范。東坡沿著歐文的路子邁入了工巧與天然渾化統(tǒng)一的新境界。蘇軾散文不僅以議論見(jiàn)長(zhǎng)，且貫于向思辯化的更高層次升華，不拘于明道議政，而尤長(zhǎng)于寫(xiě)胸臆，見(jiàn)性靈，妙手生春，涉筆成趣;在手法和體制上，由單一化走向復(fù)合化，善于融眾長(zhǎng)于一爐，破舊格生新變，由此文風(fēng)從自然平易一途，邁入了活脫靈動(dòng)、儀態(tài)橫生、出神入化、氣韻天成的高境妙域。因此，我們說(shuō)蘇文集中體現(xiàn)北宋散文的特色，代表一代散文創(chuàng)作藝術(shù)的最高成就。蘇軾高考作文（篇4）斯人已逝，然青山蒼蒼，江水泱泱，東坡之風(fēng)，山高水長(zhǎng)。他的豁達(dá)超乎物我和兼濟(jì)天下之志，千百年來(lái)一直珍藏在世人的胸懷，成為他們精神的休憩所如譚嗣同，林則徐等，他們都是一直奉蘇軾為佳臬的。蘇軾是處在北宋的后期，這一時(shí)期是北宋從鼎盛到衰落的轉(zhuǎn)變時(shí)期，作為有自我意識(shí)覺(jué)醒的知識(shí)分子，一方面他在傳統(tǒng)根深蒂固的儒家思想的影響下，積極的入世，強(qiáng)調(diào)作為一個(gè)士大夫個(gè)人的修養(yǎng)，即用自己的文字去干預(yù)社會(huì)，達(dá)到“致君堯舜上”的藝術(shù)理想。另外一方面，蘇軾又在嚴(yán)酷的政治環(huán)境以及社會(huì)現(xiàn)實(shí)的逼迫下慢慢屈服，思想中有了傾向于佛老一家的思想，因此我們認(rèn)為蘇軾在飽嘗生活和仕途的顛破流離之后，逐漸形成了曠達(dá)豪邁的人生態(tài)度。蘇軾被貶黃州是他思想轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵時(shí)期，在這一時(shí)期，他的藝術(shù)創(chuàng)作達(dá)到了頂峰，創(chuàng)造出了許多膾炙人口的詩(shī)篇，比如我們知道的《黃州寒食帖》是他在中國(guó)書(shū)法史上最為重要的一部行書(shū)作品，被人稱之為第三行書(shū)，在這部書(shū)法作品里，他用驚心動(dòng)魄的筆觸描寫(xiě)了自己在孤苦困頓的情境下百感交集的人生況味，體現(xiàn)出了他對(duì)人生和社會(huì)的感慨。蘇軾曾在杭州待了三年，任滿后，被調(diào)往密州、徐州、湖州等地，任知州。政績(jī)顯赫，深得民心。但也仕途不順幾經(jīng)貶謫，即使處于極端惡劣的環(huán)境，從人生巔峰到低谷，他都坦然面對(duì)，沒(méi)有過(guò)多的郁郁寡歡，沒(méi)有沉淪，沒(méi)有埋沒(méi)，而是一往如既的對(duì)生活充滿著追求，希望和激情，這正是讓我敬佩的地方。他一生的風(fēng)雨，換來(lái)他的泰然一笑;坎坷的仕途，只為造就他的絕美華章。或許仕途并不適合他，換號(hào)浮沉的過(guò)往，放下也好，仕途只是磨礪了他，他真正需要的或許只是把酒賞月，一世遙。我認(rèn)為我們要學(xué)習(xí)他那種遇艱危而不悔，身處逆境而泰然的豁達(dá)精神，盡管我們只是一介凡人，盡管對(duì)一些事情或壓力無(wú)法釋?xiě)眩覀兡茏龅降木褪潜M力從容面對(duì)之。我想，人生不如意事之89，我們何不像蘇軾一樣，誰(shuí)怕，一蓑煙雨任平生。笑看風(fēng)云，笑對(duì)人生。蘇軾高考作文（篇5）赤壁，只屬于蘇軾。你的豪放早就了你的豁達(dá)，你的豁達(dá)早就了你的性情，而赤壁，球早就了一位偉人，一代文豪，當(dāng)你與赤壁完全磨合的時(shí)候，赤壁，就只屬于你——蘇軾。撣一身素衣，架一葉扁舟，仕途坎坷的你，來(lái)到這古戰(zhàn)場(chǎng)——赤壁。生性豪放的你注定不會(huì)與世俗磨合，你的心很彷徨，不知那里才能容的下你。赤壁接受著你聽(tīng)著你的訴苦，你的不甘，你的懷才不遇，漸漸的，赤壁已經(jīng)融進(jìn)你的身體。“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟，哀吾生之須臾，羨長(zhǎng)江之無(wú)窮。”你，舉酒屬客，想縱情于山水，忘卻世之多憂，卻沒(méi)想到：舉杯銷愁愁更愁”，也是赤壁，把你像孩子一樣放在熊麗，任你哭鬧，玩耍。你的不甘，你的憤恨，全部都被赤壁的溫暖所融化。你靜靜地思考，時(shí)間仿佛都靜止了，真的蘇軾，成熟