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文檔簡介
高二歷史《漢代儒學(xué)》教案一、教學(xué)目標:
1、學(xué)問與力量:識記焚書坑儒、罷黜百家和太學(xué)建立的基本史實;
知道董仲舒儒學(xué)的主要思想和評價,實質(zhì),特點
2、過程與方法:通過自主學(xué)習(xí),問題探究,文言史料解讀,加深理性分析。
3、情感、態(tài)度與價值觀:加深對中國傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵以及進展道路的熟悉,弘揚和培育自己的民族精神。
二、教學(xué)重點:
1、漢武帝罷黜百家獨尊儒術(shù)的緣由
2、董仲舒新儒學(xué)思想的主見及評價
三、教學(xué)難點:
1、理解不同歷史時期治國思想的演化過程和緣由
2、了解儒家思想的演化過程
四、教學(xué)方法:自主學(xué)習(xí)法;史料分析法;老師講授法;多媒體教學(xué)
五、教學(xué)過程:
1、導(dǎo)入新課
幻燈片展現(xiàn):讓同學(xué)以填空的形式回憶上節(jié)課內(nèi)容
孔子說:我克己復(fù)禮;
孟子說:我民貴君輕;
荀子說:我君舟民水;
老子說:我以柔克剛;
莊子說:我順其自然;
韓非子說:把他們?nèi)珰⒘?/p>
墨子說:別打了
老師總結(jié)提問:上節(jié)課我們復(fù)習(xí)了《百家爭鳴》,在春秋戰(zhàn)國時期,我國處于由奴隸社會向封建社會過渡的歷史大變革時期,不同的階級從自身階級利益動身,消失不同的治國思想,主要有哪些呢?
(同學(xué)回答,治國思想有儒家的以德治國,法家依法治國,道家無為而治)
老師總結(jié)過渡:法家思想最適合當時歷史進展需要,儒家因其過于抱負化不受統(tǒng)治者重視,那么在下一個歷史時期治國思想和儒家思想會有怎樣的變化呢?
我們來學(xué)習(xí)其次節(jié)《漢代儒學(xué)》
2、梳理主干學(xué)問,夯實基礎(chǔ)
一、“焚書坑儒”批判
1、背景:
(1)秦朝建立專制主義中央集權(quán)制度
(2)一些儒生借用儒家經(jīng)典批判時政
2、概況:
(1)秦始皇采納李斯建議,除有有用價值的書籍以外的全部書籍都要焚毀
(2)焚書后,秦始皇將違犯禁令的460余人坑殺于咸陽
3、評價:
是對先秦思想文化成就的粗暴否定;
是中國文化史上的浩劫,文化成為政治權(quán)力的附庸
4、實質(zhì)是思想文化專制政策
老師總結(jié)過渡:秦朝建立后,連續(xù)采納法家思想治國,實行焚書坑儒政策,使儒學(xué)進展遭到重大打擊,那么到了漢朝儒學(xué)的不利局面有沒有得到轉(zhuǎn)變呢?
(同學(xué)回答:有,漢武帝實行罷黜百家)
二、罷黜百家
1、背景:漢武帝時代中國大一統(tǒng)局面得到鞏固
2、董仲舒的思想主見及評價
(1)提出君權(quán)神授,天人合一,天人感應(yīng),加強了皇權(quán),也限制皇帝的殘暴行為
(2)主見大一統(tǒng),提出“罷黜百家,獨尊儒術(shù)”,適應(yīng)中央集權(quán)的需要,但導(dǎo)致中華民族
封閉,守舊,缺乏創(chuàng)新力量
(3)提出“三綱五?!保€(wěn)定社會秩序,但壓制人們的自然欲求
(4)發(fā)揮仁政思想,主見輕徭薄賦,限制兼并,緩和了社會沖突
3、董仲舒儒學(xué)的根本目的:維護封建統(tǒng)治
特點:儒學(xué)體系為主,汲取道家,法家,陰陽家思想,外儒內(nèi)法,帶有神學(xué)傾向
實質(zhì):是思想文化專制政策
4、評價:
(1)樂觀:確立儒學(xué)正統(tǒng)地位,促進民族歷史文化的進步,加強中央集權(quán),有利于國家統(tǒng)一;
(2)消極:結(jié)束了各派學(xué)術(shù)思想公平競爭的局面,扼制了學(xué)術(shù)思想的自由進展
老師總結(jié)過渡:董仲舒博采百家之長,對儒學(xué)進行改造,更適合漢武帝大一統(tǒng)的需要,所以得到皇帝的認
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