高考語文復習：文言文專題訓練雙文本練習+

文言文專題訓練--------雙文本練習一、閱讀下面的文言文，完成下面小題文本一：安石，臨川人，好讀書，善屬文。曾鞏攜其所撰以示歐陽修，修為之延譽；擢進士上第，授淮南判官。歐陽修薦為諫官，安石以祖母年高辭。修以其須祿養(yǎng)，復言于朝，用為群牧判官，又辭。懇求外補，知常州，移提點江西刑獄。與周敦頤相遇，語連日夜，安石退而精思，至忘寢食。安石果于自用，于是上《萬言書》，大要以為：“今天下之財力日以困窮，風俗日以衰壞，患在不知法度，不法先王之政故也。法先王之政者，法其意而已。法其意，則吾所改易更革不至乎傾駭天下之耳目，囂天下之口，而固已合先王之政矣。因天下之力以生天下之財，取天下之財以供天下之費。自古治世，未嘗以財不足為患也，患在治財無其道耳。在位之人才既不足用，而閭巷草野之間亦少可用之才。社稷之托，封疆之守，陛下其能久以天幸為常，而無一旦之憂乎！愿監(jiān)茍且因循之弊，明詔大臣，為之以漸，期合于當世之變。臣之所稱，流俗之所不講，而議者以為迂闊而熟爛者也。”上覽而置之。呂祖謙曰：“安石變法之蘊亦略見于此書特其學不用于嘉祐而盡用于熙寧世道升降之機蓋有在也。”（節(jié)選自《宋史紀事本末·王安石變法》有刪改）文本二：蓋儒者所爭，尤在于名實，名實已明，而天下之理得矣。今君實所以見教者，以為侵官、生事、征利、拒諫，以致天下怨謗也。某則以謂受命于人主，議法度而修之于朝廷，以授之于有司，不為侵官；舉先王之政，以興利除弊，不為生事；為天下理財，不為征利；辟邪說，難壬人，不為拒諫。至于怨誹之多，則固前知其如此也。人習于茍且非一日，士大夫多以不恤國事、同俗自媚于眾為善，上乃欲變此，而某不量敵之眾寡，欲出力助上以抗之，則眾何為而不洶洶然？盤庚之遷，胥怨者民也，非特朝廷士大夫而已；盤庚不為怨者故改其度，度義而后動，是而不見可悔故也。如君實責我以在位久，未能助上大有為，以膏澤斯民，則某知罪矣；如曰今日當一切不事事，守前所為而已，則非某之所敢知。(節(jié)選自《答司馬諫議書》)1．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）A．安石變法之蘊亦略/見于此書/特其學不用于嘉祐/而盡用于熙寧/世道升降之機/蓋有在也/B．安石變法之蘊/亦略見于此書/特其學不用于嘉祐/而盡用于熙寧/世道升降之機/蓋有在也/C．安石變法之蘊亦略/見于此書/特其學不用/于嘉祐而盡用/于熙寧世道升降之機/蓋有在也/D．安石變法之蘊/亦略見于此書/特其學不用/于嘉祐而盡用/于熙寧世道升降之機/蓋有在也/2．下列對文中加點詞語相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A．進士：中國科舉考試制度中功名的最高等級，古代科舉會試及第者的稱謂。B．提點：古代官名，宋朝開始設置，寓有提舉、檢點之意。掌司法、刑獄及河渠等事。C．有司：古代設置官職，都各有專司，因此，有司指主管某個部門的官吏，泛指官吏。D．盤庚：商朝國君，為了改變當時社會不安定的局面，遷都于殷，史稱“盤庚遷殷”。3．下列對原文有關內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（）A．歐陽修兩次推薦王安石入朝為官，都被王安石拒絕，是因為王安石自有主見，希望外補，尋求擔任地方官。B．王安石認為舉先王之政重在效法先王政令的精神，這樣可以讓自己的改革更順暢，不至于驚擾民眾視聽。C．王安石向宋仁宗上奏《萬言書》，提出了自己的變法主張，宋仁宗看過后將其擱置，改革未被仁宗采納。D．在《答司馬諫議書》中，王安石明確了自己改革的立場和態(tài)度，對“怨誹”的來歷作了一針見血的分析。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）社稷之托，封疆之守，陛下其能久以天幸為常，而無一旦之憂乎?。?）如君實責我以在位久，未能助上大有為，以膏澤斯民，則某知罪矣。5．根據(jù)兩篇文本，請概括王安石為何要“舉先王之政”。二、閱讀下面的文言文，完成小題。文本一：李吉甫，字弘憲，趙郡人。年二十七，為太常博士。宰臣李泌推重其才，接遇頗厚。及陸贊為相，出為明州員外長史，久之遇赦，起為忠州刺史。既至闕下，轉(zhuǎn)中書舍人。憲宗初即位，中書小吏滑渙與知樞密中使劉光琦暱善，頗竊朝權(quán)，吉甫請去之。事皆允從，由是甚見親信。自員外郵出官，留滯江淮十五余年，備詳閭里疾苦。及是為相，敘進群材，甚有美稱。吉甫早歲知獎羊士諤；又司封員外郎呂溫有詞藝，吉甫亦眷接之。充淮南節(jié)度使，上御通化門樓餞之。在揚州，每有朝廷得失，皆密疏論列。又于高郵縣筑堤為塘，溉田數(shù)千頃，人受其惠。八年十月，上御廷英殿，同時政記記何事。上曰：“間或不修，何也？”曰：“面奉德音未及施行總謂機密故不可書以送史官及已行者制令昭然天下皆得聞知即史官之記不待書以授也”是月，回紇部落南過磧。朝廷大恐，以為回紇聲言討吐蕃，意是入寇。吉甫奏曰：“回紇入寇，不應便來犯邊，但須設備、不足為慮。"九年，請于經(jīng)略故城置宥州。憲宗從其奏。吉甫初為相，中外延望風采。秉政之后，人心疑憚之。憲宗潛知其事，未周歲，遂擢用李絳，大與絳不協(xié)。然性畏慎，雖其不悅者，亦無所傷。（節(jié)選自《舊唐書·李吉甫傳》）文本二：上甚悅，宰臣李吉甫希意，奏言：“陛下威德布洽，華夷瞻戴，時已太平，可事歡樂。”上大笑。李絳奏曰：“西戎侵盜，去京城，近者數(shù)百里，烽燧相接，邊界屢警。豈可高枕而臥也？”上退朝，顧謂左右中官曰：“適來吉甫奏言，時已太平，勸我為樂。李絳屢陳古今，并言事宜，是憂危之事。吉甫諂佞，悅我顏色；李絳忠正骨鯁，言必遠大，真宰相也。”（節(jié)選自李絳《李相國論事集·論太平事》）6．下列對文中畫波浪線部分斷句的分析，正確的一項是（）A．“德音”，唐朝的一種恩詔，作為“施行”的陳述對象，該詞之前應該斷開。B．“不可書以送”的結(jié)構(gòu)與“不待書以授”對稱，意義完整，應該單獨成句。C．“制令昭然天下”，說明制度法令清晰，能讓所有人都明白，應合為一讀。D．“聞知”意為“聽說、知道”、表明制令已行所產(chǎn)生的結(jié)果，該詞后應斷開。7．下列對文中加點的詞語及相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A．“接遇頗厚”與“不如因善遇之”（《鴻門宴》）兩句中的“遇”字含義相同。B．“由是甚見親信”與“信而見疑”（《屈原列傳》）兩句中的“見”字含義不同。C．“去京城”與“連峰去天不盈尺”（《蜀道難》）兩句中的“去”字含義相同。D．“適來吉甫奏言”與“少無適俗韻”（《歸園田居》）兩句中的“適”字含義不同。8．下列對文本一有關內(nèi)容的分析和評價，不正確的一項是（）A．在李泌擔任宰相時李吉甫深受賞識器重，但是在陸贄擔任宰相時卻被貶為明州員外長史；李吉甫歷經(jīng)仕途起伏，曾官至宰相。B．李吉甫積極建言，多能得到唐憲宗的支持；中書省小吏滑渙與知樞密中使劉光琦相互勾結(jié)，竊取朝權(quán)，在李吉甫奏請下被罷免。C．李吉甫性情謹慎小心，從不傷害政見不同者，且能大力舉用賢才；羊士諤、呂溫因為極高的文辭修養(yǎng)得到李吉甫的提拔或垂愛。D．出任地方官時李吉甫能及時指陳朝廷得失，體察百姓疾苦；李吉甫就任淮南節(jié)度使時在高郵縣興修水利灌溉良田，造福百姓。9．把下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作?！短m亭集序》（2）悟已往之不諫，知來者之可追。《歸去來兮辭》10．兩則文體中，李吉甫的形象存在較明顯的區(qū)別，為什么？請簡要說明。答案1、B句意：安石變法的事理深奧之處，在這封言事書中大致有所顯現(xiàn)。只不過他的見解沒有在宋仁宗時候被采納，而到宋神宗的時候才被完全采納，人世間的興衰變遷沉浮的關鍵，大概還是存在的。“亦略見于此書”中，“亦略”作“見”的狀語，中間不能斷開，排除AC；“特其學不用于嘉祐”中，“于嘉祐”作“不用”的后置狀語，中間不能斷開，排除D。2．A“古代科舉會試及第者的稱謂”錯。不是會試，是殿試。3．A“是因為王安石自有主見，希望外補，尋求擔任地方官”錯。原文說“歐陽修薦為諫官，安石以祖母年高辭”，可見第一次是以祖母年事已高為理由推辭。4．（1）國家的托付，疆域的保護，陛下難道能夠長久地依靠上天賜予的幸運，而不考慮萬一出現(xiàn)禍患該怎么辦嗎?（2）如果君實您責備我是因為(我)在位任職很久，沒能幫助皇上干一番大事業(yè)，施恩惠給人民，那么我承認(自己是)有罪的初的性5．①當今財力匱乏，風俗敗壞(財力日以困窮，風俗日以衰壞)；②不至于驚擾民眾視聽，使輿論嘩然(不至乎傾駭天下之耳目，囂天下之口)；③興利除弊。參考譯文：文本一：王安石，撫州臨川人。王安石喜歡讀書，擅長寫文章。曾鞏曾經(jīng)帶他(王安石)寫的文章給歐陽修看，歐陽修為王安石傳播聲名；他考中了進士第一名，被授予淮南判官之職。歐陽修推薦他為諫官，他以祖母年事已高為理由而推辭。歐陽修又把王安石需要俸祿養(yǎng)家的情況向朝廷說明了，于是朝廷任命他為群牧判官，他又推辭不上任。他向朝廷懇求外調(diào)為地方官員，擔任常州知州，調(diào)任提點江西刑獄。王安石與周敦頤相遇，接連交談幾個日夜，王安石回去后深入地思考，至于廢寢忘食。王安石敢于堅持按自己的意見辦事，于是向宋仁宗上《萬言書》，大意為：“當今天下的財力一天比一天困乏，風俗一天比一天敗壞，毛病在于不知法度，不效法先王的政令。效法先王的政令，在于效法先王政令的精神。只要效法先王政令精神，那么我們推行的改革，就不至于驚擾天下的人的視聽，也不至于使天下輿論嘩然，并且本來就符合先王的政令了。依靠天下的人力物力來創(chuàng)造天下的財富，征收天下的財富來供天下人消費，自古以來的太平盛世，不曾因為財富不足而造成國家的禍患，禍患是由于治理天下財政不得其法。居官任職的人的才能已經(jīng)不足，而平民百姓之中又缺少可用的人才，國家的托付，疆域的保護，陛下難道能夠長久地依靠上天賜予的幸運，而不考慮萬一出現(xiàn)禍患該怎么辦嗎？希望陛下能夠明察朝政中茍且因循的弊端，明文詔令大臣，逐漸采取措施，革除這些弊端以適應當前的世事變化。我的這些議論，是那些沉溺在頹靡習俗中的人不會說的，而且那些議論的人還會認為這是迂腐而不切實際的老生常談?！彼稳首谧x過之后放置在一旁。呂祖謙評價說：安石變法的事理深奧之處，在這封言事書中大致有所顯現(xiàn)。只不過他的見解沒有在宋仁宗時候被采納，而到宋神宗的時候才被完全采納，人世間的興衰變遷沉浮的關鍵，大概還是存在的。（節(jié)選自《宋史紀事本末·王安石變法》）文本二：有學問的讀書人所爭論的問題，特別注重于名義和實際（是否相符）。如果名義和實際的關系已經(jīng)明確了，那么天下的大道理也就清晰了?，F(xiàn)在君實您用來指教我的，是認為我（推行新法）侵奪了官吏們的職權(quán)，制造了事端，爭奪了百姓的財利，拒絕接受不同的意見，因而招致天下人的怨恨和誹謗。我卻認為從皇帝那里接受命令，議訂法令制度，又在朝廷上修正（決定），把它交給負有專責的官吏（去執(zhí)行），（這）不能算是侵奪官權(quán)；實行古代賢明君主的政策，用它來興辦（對天下）有利的事業(yè)、消除（種種）弊病，（這）不能算是制造事端；為天下治理整頓財政，（這）不能算是（與百姓）爭奪財利；抨擊不正確的言論，駁斥巧辯的壞人，（這）不能算是拒絕接受（他人的）規(guī)勸。至于（社會上對我的）那么多怨恨和誹謗，那是我本來早就料到它會這樣的。人們習慣于茍且偷安、得過且過（已）不是一天（的事）了。士大夫們多數(shù)把不顧國家大事、附和世俗（的見解），向眾人獻媚討好當做好事，（因而）皇上才要改變這種（不良）風氣，那么我不去估量反對者的多少，想拿出（自己的）力量幫助皇上來抵制這股勢力，（這樣一來）那么那些人又為什么不（對我）大吵大鬧呢？盤庚遷都（的時候），連老百姓都抱怨啊，（并）不只是朝廷上的士大夫（加以反對）；盤庚不因為有人怨恨的緣故就改變自己的計劃；（這是他）考慮到（遷都）合理，然后堅決行動；認為對（就）看不出有什么可以后悔的緣故啊。如果君實您責備我是因為（我）在位任職很久，沒能幫助皇上干一番大事業(yè)，使這些老百姓得到好處，那么我承認（自己是）有罪的；如果說現(xiàn)在應該什么事都不去做，墨守前人的陳規(guī)舊法就是了，那就不是我敢領教的了。6、D句意：當面聽奉圣明教誨沒來得及實行，總稱作機密，因此不能寫下送給史官；至于已施行的，制令已寫得很明白，天下人都能得知，也就是史官的記載；不必等到起居郎寫下以后授給史官了。A.“該詞之前應該斷開”錯，“面奉德音”是動賓結(jié)構(gòu)，“德音”是句子的賓語，應在其后斷開；B.“不可書以送”不能單獨成句，因為后面還有“史官”，做“送”的賓語，應該與前面相連，斷句為“故不可書以送史官”；C.“應合為一讀”錯，“天下”作“皆得聞知”的主語，不能與“昭然”相連，斷句應為“制令昭然”“天下皆得聞知”。7．BA.正確，都是“對待”。句意：對他禮遇很厚/不如趁機好好對待他。B.錯誤，都是“被”。句意：因此很受皇帝信賴/誠信卻被懷疑。C.正確，都是“距離”。句意：距離京城/連綿的山峰距離天空還不到一尺。D.正確，分別是“剛剛”和“逢迎”。含義不同。句意：剛才李吉甫上奏說/從小沒有投合世俗的氣質(zhì)。8．C“羊士諤、呂溫因為極高的文辭修養(yǎng)得到李吉甫的提拔或垂愛”錯，原文“吉甫早歲知獎羊士諤；又司封員外郎呂溫有詞藝，吉甫亦眷接之”，呂溫因為極高的文辭修養(yǎng)得到李吉甫的提拔或垂愛，但羊士諤被提拔的原因文中并未提及。9．（1）本來知道把生死等同的說法是不真實的，把長壽和短命等同起來的說法是妄造的。（2）認識到過去的錯誤（指出仕）已經(jīng)不可挽回，知道未來的事（指歸隱）還來得及補救。10．出處和選材不同，文本一為正史相對全面公允，文本二為個人著作可能片面偏頗。參考譯文：文本一：李吉甫，字弘憲，趙郡人。二十七歲，任太常博士。宰相李泌推崇并看重他的才干，對他禮遇很厚。陸贄任宰相以后，他出任明州員外長史，過了一段時間遇到大赦，起任忠州刺史。進京以后，改任中書舍人。憲宗初即位，中書小吏滑渙與知樞密宦官使者劉光琦關系親密，竊取朝政大權(quán)，李吉甫請求罷除他們。他的建議都被采納，因此很受皇帝信賴。從員外郎出朝為官，滯留在江淮十五年多，詳知民間疾苦。等到這時擔任宰相，進用眾多人材，獲得很高的贊譽。李吉甫早年曾提拔羊士諤；另外司封員外郎呂溫擅長