人教版必修4第8課　唯物辯證法的發(fā)展觀

PAGE第八課唯物辯證法的發(fā)展觀一、單項(xiàng)選擇題(每小題4分，共60分)1.下列成語、俗語中，最能體現(xiàn)用發(fā)展觀點(diǎn)看問題的是()A.士別三日，刮目相看B.仁者見仁，智者見智C.因地制宜，因時制宜D.金無足赤，人無完人2.我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的方針經(jīng)過了一個由“又快又好發(fā)展”到“又好又快發(fā)展”的轉(zhuǎn)變，過去強(qiáng)調(diào)“快”，現(xiàn)在強(qiáng)調(diào)“好”，如今又提出“包容性”增長。這蘊(yùn)涵的辯證法哲理是()A.新事物有遠(yuǎn)大的發(fā)展前途B.人的認(rèn)識是不斷發(fā)展的C.人類社會是發(fā)展的D.發(fā)展的實(shí)質(zhì)是運(yùn)動和變化3.(2011·湛江模擬)2011年7月28日是唐山大地震35周年。從1966年邢臺地震后，我國開展了地震研究和預(yù)報工作，其間既有遼寧海域地震預(yù)報成功的喜悅，也經(jīng)歷了唐山地震挫折的痛苦。我國的防震減災(zāi)工作的發(fā)展表明()①事物的發(fā)展總是從量變開始的②地震發(fā)生的規(guī)律是客觀的③事物發(fā)展的道路是曲折的④地震災(zāi)害是能夠徹底消除的A.①④B.②③C.③④D.①③4.2010年10月26日9時，滬杭高鐵正式開通。我國已經(jīng)成為高速鐵路建設(shè)的大國。高速鐵路較之傳統(tǒng)鐵路，無論在運(yùn)輸能力、交通安全性與便捷化、環(huán)境保護(hù)與乘坐舒適度等方面都有了質(zhì)的提高。這表明()A.發(fā)展實(shí)質(zhì)是新事物代替舊事物B.事物發(fā)展是艱難曲折的過程C.新事物與舊事物沒有明確的界限D(zhuǎn).新出現(xiàn)的事物就是新事物5.(2011·沈陽模擬)“仁者樂山，智者樂水?！毕铝信c水有關(guān)的名句中蘊(yùn)涵新事物代替舊事物哲理的是()①無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來②春江潮水連海平，海上明月共潮生③芳林新葉催陳葉，流水前波讓后波④飛流直下三千尺，疑是銀河落九天A.①③B.②④C.②③D.①④6.面對境外“中國威脅論”的不斷升級，溫家寶總理說：“今后幾年，道路依然不平坦，甚至充滿荊棘。我們應(yīng)該記住這樣一條古訓(xùn)：行百里者半九十。不可有任何松懈、麻痹和動搖?！边@說明()A.任何事物都是普遍聯(lián)系的B.正確的意識對事物發(fā)展起促進(jìn)作用C.事物總是在曲折中向前進(jìn)D.實(shí)踐是認(rèn)識來源和發(fā)展的基礎(chǔ)7.(原創(chuàng))2010年10月15日，G 20峰會期間，溫家寶總理回答關(guān)于宏觀經(jīng)濟(jì)政策走向的問題時說：“我們必須密切關(guān)注今年國內(nèi)外經(jīng)濟(jì)形勢的走向，因時而動，就是說‘時進(jìn)則進(jìn)，時退則退，動靜不失其時’?！敝饕w現(xiàn)的哲理是()①從變化的實(shí)際出發(fā)②靜止是相對的，暫時的；運(yùn)動是絕對的，有條件的③自在事物的聯(lián)系是客觀的，人為事物的聯(lián)系是主觀的④要果斷地抓住時機(jī)，促成質(zhì)變，實(shí)現(xiàn)事物的飛躍和發(fā)展A.①②B.①④C.②③D.③④8.杜荀鶴詩云：“自小刺頭深草里，而今漸覺出蓬蒿。時人不識凌云木，直待凌云始道高?！边@首詩說明的哲理是()A.新事物的成長過程中，初期總是不能被人們接受B.對有發(fā)展前途的人才要及早給予重視和培養(yǎng)，使之早日成才C.事物的發(fā)展總是經(jīng)歷由小到大、由弱到強(qiáng)、由不完善到比較完善的過程D.意識對事物的發(fā)展具有反作用9.“集腋成裘，聚沙成塔”與“騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍”共同蘊(yùn)涵的哲理是()A.抓住時機(jī)，促成質(zhì)變B.要重視量的積累C.量變是漸進(jìn)的、不顯著的變化D.要重視事物的質(zhì)變10.下列說法中與“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”包含哲學(xué)道理相同的是()A.時異則世異，世異則備變B.不積跬步無以至千里，不積小流無以成江海C.不入虎穴，焉得虎子D.不謀全局者，不足以謀一域11.(原創(chuàng))“十二五”期間，我國不但關(guān)注人民的幸福指數(shù)，還將推出人的全面發(fā)展指數(shù)、地區(qū)創(chuàng)新指數(shù)及社會和諧指數(shù)等新的統(tǒng)計內(nèi)容，以適應(yīng)各方面對我國經(jīng)濟(jì)、社會協(xié)調(diào)發(fā)展、人的全面發(fā)展及民生方面的需求。這蘊(yùn)含的哲理是()①堅持聯(lián)系、發(fā)展、全面的觀點(diǎn)看問題②重視量的積累，不失時機(jī)地促成質(zhì)變③以客觀存在的事物作為工作的出發(fā)點(diǎn)④想問題辦事情要立足整體，統(tǒng)籌兼顧A.①②③B.①③④C.①②④D.②③④12.“拯救森林，筷行動”公眾環(huán)保項(xiàng)目由國際綠色和平組織發(fā)起，旨在倡導(dǎo)公眾從拒絕一次性筷子做起，共同保護(hù)森林資源?！罢壬?，筷行動”體現(xiàn)的哲理是()①有了量變就有質(zhì)變②要積極做好量的積累③要抓住時機(jī)促成質(zhì)變④事物的聯(lián)系是客觀的A.①②B.②③C.②④D.③④13.某教授對傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行系統(tǒng)分析，去偽存真、總結(jié)概括，研究、開發(fā)出“基于模型的精確作物管理技術(shù)”，指導(dǎo)農(nóng)民定時定量科學(xué)種田，取得了少施氮肥、增產(chǎn)增收的顯著成效。定時定量科學(xué)種田取得顯著成效，說明()①量的積累必然推動事物的發(fā)展②量的積累不一定引起質(zhì)的變化③適度量變才能推動事物發(fā)展④量變和質(zhì)變是辯證統(tǒng)一的A.①②B.③④C.①③D.②④14.(2011·瀏陽模擬)下列詩句與“千紅萬紫安排著，只待新雷第一聲”蘊(yùn)含的哲理相一致的是()A.歷盡天華成此景，人間萬事出艱辛B.自古學(xué)問無遺力，少壯功夫老始成C.宜將剩勇追窮寇，不可沽名學(xué)霸王D.請君莫奏前朝曲，聽唱新翻楊柳枝15.有體育常識的人都知道，無論賽跑還是賽車，在直道上是很難甩開對手的，只有在跑道的彎道區(qū)，才容易超越對手。這啟示我們()A.做好量的準(zhǔn)備為質(zhì)變創(chuàng)造條件B.發(fā)展要經(jīng)過從量變到質(zhì)變的趨勢C.抓住時機(jī)促成事物的質(zhì)變與發(fā)展D.事物的發(fā)展是量變與質(zhì)變的統(tǒng)一二、非選擇題(共40分)16.為了讓學(xué)生理解有關(guān)“發(fā)展”的觀點(diǎn)，某校高三老師搜集了兩則材料，以備課堂探究。下面請你一同參與。【關(guān)注互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展】隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)不可阻擋地走進(jìn)了人們的生活。網(wǎng)上的一些虛假信息、黃色內(nèi)容對人們的精神世界帶來了消極影響，電腦“黑客”的出現(xiàn)，嚴(yán)重威脅著網(wǎng)絡(luò)安全，但這些問題的存在并不能阻擋網(wǎng)絡(luò)事業(yè)的發(fā)展。(1)為什么說“這些問題的存在并不能阻擋網(wǎng)絡(luò)事業(yè)的發(fā)展”？(12分)【感悟人生】一年輕人執(zhí)著地追求自己心中的目標(biāo)，但許多人都不理解他，因?yàn)樗恢蹦貌怀隽钊诵欧臇|西來證明自己?？墒撬麉s不以為然。人們驚詫于他那天真般的決定，他卻說：“黎明前的黑暗，在充滿信念的人眼中，與白晝何異！”沒有人知道他眼前的黑暗是否真的會變?yōu)榘讜儯?，有一點(diǎn)卻是人們無法否認(rèn)的——他的眼中其實(shí)早已沒有了黑暗。一個人，已經(jīng)看到了“光明”，此時，再來討論他眼前的黑暗，反而成為某種“無稽之談”。(2)結(jié)合材料，請你分析如何以發(fā)展的觀點(diǎn)來解讀人生。(12分)17.“十二五”期間，我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展主要面臨如下問題：其一，中國經(jīng)濟(jì)增速放緩，經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整任重道遠(yuǎn)。中國產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)由高耗能、高污染、低附加值、勞動密集型產(chǎn)業(yè)向高科技、低碳、高附加值產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移是個漫長的過程，需要政府扶持和市場調(diào)節(jié)的有效結(jié)合。其二，人民幣升值壓力增大，出口型企業(yè)面臨匯率風(fēng)險較高。中國以貼牌加工為主的外向型制造企業(yè)利潤會受到影響，出口對經(jīng)濟(jì)的推動作用會受到抑制。其三，國際熱錢流出風(fēng)險上升。請你用發(fā)展的觀點(diǎn)，為我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展出謀劃策。(16分)

第八課5.A【解析】②表達(dá)了海水與太陽共同升起的自然現(xiàn)象。④凸顯了事物的運(yùn)動，沒有凸顯發(fā)展。①③都表明了新事物對舊事物的取代，故答案為A。6.C【解析】溫家寶總理的講話可知中國未來發(fā)展道路并不順暢，我們必須應(yīng)對前進(jìn)中的困難，故答案為C。聯(lián)系是有條件的，排除A。此題沒有凸顯正確意識的作用，排除B。此題沒有凸顯實(shí)踐與認(rèn)識的關(guān)系，排除D。7.B【解析】“時進(jìn)則進(jìn)”強(qiáng)調(diào)客觀實(shí)際的變化，故①正確?！皠屿o不失其時”強(qiáng)調(diào)抓住時機(jī)促成質(zhì)變，故④正確。運(yùn)動是絕對的，無條件的，排除②。人為事物的聯(lián)系也是客觀的，排除③。8.C【解析】此題強(qiáng)調(diào)了新事物的成長過程，通過刺頭到凌云木，可見新事物的成長都經(jīng)過了一個由小到大、由弱到強(qiáng)的過程，故答案為C。9.B【解析】解答此類選擇題必須抽取主干信息，對應(yīng)主干信息，明確設(shè)問指向。通過“聚沙成塔”、“駑馬十駕，功在不舍”，可見量變的重要性，故答案為B。A、D凸顯了質(zhì)變，故排除。材料沒有凸顯量變的狀態(tài)，故排除C。10.B【解析】材料主要強(qiáng)調(diào)了量變與質(zhì)變的關(guān)系。A強(qiáng)調(diào)了發(fā)展。B強(qiáng)調(diào)了量變與質(zhì)變。C強(qiáng)調(diào)實(shí)踐與認(rèn)識。D強(qiáng)調(diào)整體與部分。11.B【解析】通過多項(xiàng)幸福指數(shù)的推出，從而表明經(jīng)濟(jì)發(fā)展立足民生，關(guān)注多領(lǐng)域，凸顯了聯(lián)系與發(fā)展的觀點(diǎn)。多項(xiàng)指數(shù)的推出，這是依據(jù)我國客觀實(shí)際作出的重要選擇，故③正確。立足民生是整體，各項(xiàng)指數(shù)，表明部分功能，故④正確。此題沒有涉及量變與質(zhì)變，故排除②。12.C【解析】量變只有達(dá)到一定階段才能引起質(zhì)變，排除①。拯救森林從拒絕一次性筷子做起，可見量變是質(zhì)變的前提和基礎(chǔ)，故②正確。此題沒有凸顯抓住時機(jī)促成質(zhì)變，排除③。之所以拯救森林，關(guān)鍵在于聯(lián)系的客觀性，違背固有的聯(lián)系，會受到自然的懲罰，故④正確。13.B【解析】①是錯誤的，量的積累只有達(dá)到一定程度才能引起質(zhì)變，才可能推動事物的發(fā)展。②不符合題意。定時定量，少施增效，說明③④符合題意。14.C【解析】材料中詩句凸顯了：抓住時機(jī)促成質(zhì)變。A強(qiáng)調(diào)發(fā)展的曲折性。B強(qiáng)調(diào)量變。D強(qiáng)調(diào)用發(fā)展的眼光看問題。C體現(xiàn)了抓住時機(jī)，促成質(zhì)變。15.C【解析】彎道屬于時機(jī)，在彎道超越，體現(xiàn)了抓住時機(jī)，促成質(zhì)變，故答案為C。16.【解析】設(shè)問一：主要考查新事物的特點(diǎn)，互聯(lián)網(wǎng)能否發(fā)展，關(guān)鍵看新事物的實(shí)質(zhì)，以及新事物成長的特點(diǎn)，但是歸根結(jié)底在于新事物符合客觀規(guī)律，具有強(qiáng)大生命力。設(shè)問二：主要考查有關(guān)發(fā)展的觀點(diǎn)，我們可以從發(fā)展的實(shí)質(zhì)、發(fā)展的前途和道路、發(fā)展的狀態(tài)來分析?！敬鸢浮?1)①新事物是符合客觀規(guī)律，具有強(qiáng)大生命力和遠(yuǎn)大前途的事物?；ヂ?lián)網(wǎng)作為一種新事物，符合客觀規(guī)律，具有強(qiáng)大的生命力。(4分)②新事物符合歷史發(fā)展的必然趨勢，反映了社會進(jìn)步的要求和人民的根本利益，得到人民群眾的支持和擁護(hù)，所以互聯(lián)網(wǎng)一定會得到發(fā)展。(4分)③新事物本身不可避免地存在著弱點(diǎn)和不完善的地方，人們對新事物的認(rèn)可也有一個過程，但是并不能否認(rèn)新事物強(qiáng)大的生命力。(4分)(2)①發(fā)展的實(shí)質(zhì)是新事物的產(chǎn)生、舊事物的滅亡，是事物的前進(jìn)和上升。所以對待人生應(yīng)該用發(fā)展的眼光來看問題。(4分)②事物發(fā)展的前途是光明的、道路是曲折的，對待人生既要準(zhǔn)備走曲折的道路，又要對未來充滿信心。(4分)③量變是質(zhì)變的前提和基礎(chǔ)，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。人生輝煌，要立足生活實(shí)際，從小事做起，又要抓住時機(jī)，實(shí)現(xiàn)人生發(fā)展的質(zhì)變。(4分)17.【解析】解答此題首先明確設(shè)問指向：發(fā)展的觀點(diǎn)。中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展，必須立足長遠(yuǎn)，凸顯了發(fā)展的實(shí)質(zhì)。同時正確面對發(fā)展的前途和道路。更要注重量的積累，通過對區(qū)域、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的調(diào)整，轉(zhuǎn)變發(fā)展方式。更要抓住時機(jī)，實(shí)現(xiàn)質(zhì)