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文檔簡介

有人說,童年是一支支動聽的歌,是一幅幅美麗的畫,而我要說童年是一首首美妙的詩,只要用心去讀,就能讀出歌,讀出畫,讀出許多美好的事。今天,咱們就一起來試試吧。古詩詞三首牧童

呂巖,字洞賓,唐代京兆人。咸通舉進(jìn)士,曾兩為縣令。值黃巢起義,攜家入終南山學(xué)道,不知所終。是傳說中的逍遙大仙。詩人簡介草鋪橫野六七里,笛弄晚風(fēng)三四聲。歸來飽飯黃昏后,不脫蓑衣臥月明。牧童唐呂巖草鋪橫野六七里,笛弄晚風(fēng)三四聲。歸來飽飯黃昏后,不脫蓑衣臥月明。牧童

呂巖(唐)草鋪/橫野/六七里,笛弄/晚風(fēng)/三四聲。

歸來/飽飯/黃昏后,不脫/蓑衣/臥月明。

弄:蓑衣:字詞理解逗弄。棕或草編織的外衣,用來遮風(fēng)擋雨。鋪:鋪開。橫野:遼闊的原野。弄:逗弄。飽飯:吃飽了飯。蓑衣:棕或草編織的外衣,用來遮風(fēng)避雨。臥月明:躺著觀看明亮的月亮。

牧童

呂巖(唐)草鋪/橫野/六七里,笛弄/晚風(fēng)/三四聲。歸來/飽飯/黃昏后,不脫/蓑衣/臥月明。草鋪/橫野/六七里,笛弄/晚風(fēng)/三四聲。青草像被誰鋪開在地上一樣,方圓六七里都是草地。晚風(fēng)中隱約傳來三四聲牧童悠揚(yáng)的笛聲。

歸來/飽飯/黃昏后,不脫/蓑衣/臥月明。

牧童放牧歸來,在吃飽晚飯后的黃昏時分,他連蓑衣都沒脫,就愉快地躺在草地上看天空中的明月。讀讀說說:

我們來看看這個牧童在干什么?哪些句子是寫景的?風(fēng)景:野草橫鋪—六七里晚風(fēng)明月—黃昏牧童:弄笛臥表現(xiàn)出牧童的天真.悠閑.自在.無拘無束優(yōu)美恬靜

草鋪橫野六七里,

笛弄晚風(fēng)三四聲。

你從詩中哪個詞可以體會到綠草的繁茂,感受到牧童的快活?

廣闊的原野上,鋪滿了青青的野草。牧童悠閑地放著牛,吹響了短笛,幾聲悠揚(yáng)的笛聲和著徐徐的晚風(fēng)傳來。多美的風(fēng)光,多自在的牧童!

詩句中描寫了牧童歸來后的場景,你看到了一個怎樣的牧童?從哪看出來的?可愛、調(diào)皮、疲倦。一個“弄”,一個“臥”。

悟詩情:

自由讀讀,說說你從牧童這悠閑自在、無憂無慮的童年生活中,你體會到了什么?

說說你對這種童年生活的感受。

草場、笛聲、月夜、牧童,像一幅恬淡的水墨畫,使我們的心靈感到寧靜?!赌镣芬辉姡粌H讓我們感到了“日出而作,日落而息”的生活的安然與恬靜,也讓我們感受到了牧童心靈的無羈無絆,自然放松。白天有牛和牧笛為友,晚上有清風(fēng)明月相伴,真如世外桃源的生活。當(dāng)然,透過詩,我們也看到作者心靈世界的一種追求,對遠(yuǎn)離喧囂、安然自樂的生活狀態(tài)的一種向往。

體會詩意

《牧童》是

代詩人

的作品。詩的第一句話寫

,第二句寫

,分別從

上給人感受,“六七里”和“三四聲”不是確指的數(shù)字,只是為了突出

。詩的三四句寫

的情景,塑造了一個

的牧童形象,表達(dá)了作者。

《牧童》是

唐代詩人

呂巖

的作品。詩的第一句話寫

所見

,第二句寫

所聽

,分別從

視覺

聽覺

上給人感受,“六七里”和“三四聲”不是確指的數(shù)字,只是為了突出原野的寬闊和鄉(xiāng)村傍晚的靜寂。詩的三四句寫

吃飽飯的牧童休息

的情景,塑造了一個

無牽無掛、自由自在

的牧童形象,表達(dá)了作者對遠(yuǎn)離喧囂、安然自樂的生活狀態(tài)的一種向往。

《牧童》中“鋪”字好在

把草的茂盛和草原給人的平緩舒適的感覺表現(xiàn)出來了

;“弄”字的意思是

逗弄

,好在

傳達(dá)出了風(fēng)中笛聲的時斷時續(xù)、悠揚(yáng)飄逸和牧童吹笛嬉戲的意味。小結(jié):

《牧童》這首詩描繪了一個充滿童真、悠閑自在、無憂無慮的牧童,讓我們體會到了童年生活的樂趣和對美好童年生活的無盡懷念。

所見

——清.袁枚牧童騎黃牛,歌聲振林樾。意欲捕鳴蟬,忽然閉口立。舟過安仁宋楊萬里

楊萬里字廷秀,號誠齋。他是南宋杰出的詩人,與陸游、范成大、尤袤齊名,被后人推為“中興四大家”之一。楊萬里一生寫作極為勤奮,相傳有詩二萬余首,現(xiàn)存詩四千二百余首,詩文全集一百三十三卷,名《誠齋集》。一葉漁船兩小童,收篙停棹坐船中。怪生無雨都張傘,不是遮頭是使風(fēng)。詞句解析

“一葉漁船兩小童,收篙停棹坐船中?!币蝗~小漁船上,有兩個小孩子,他們收起了竹篙,停下了船槳。

“怪生無雨都張傘,不是遮頭是使風(fēng)?!?/p>

哦,怪不得沒下雨他們也張開了傘呢,原來不是為了遮雨,而是想利用傘使風(fēng)讓船前進(jìn)??!

“怪生無雨都張傘,不是遮頭是使風(fēng)?!崩斫庠娋湟馑迹瑥闹心愀惺艿搅耸裁??

“張、使風(fēng)”表現(xiàn)出兩個孩子的淘氣、可愛和天真。

舟過安仁

此詩寫詩人乘舟路過安仁時所見到的情景。

這首詩淺白如話,充滿情趣,展示了無憂無慮的兩個小漁童的充滿童稚的行為和行為中透出的只有孩童才有的奇思妙想。這里有作者的所見:一葉小漁船上,有兩個小孩子,他們收起了竹篙,停下了船槳。也有作者的所悟:哦,怪不得沒下雨他們也張開了傘呢,原來不是為了遮雨,而是想利用傘使風(fēng)讓船前進(jìn)??!

《舟過安仁》是

代詩人

的作品。詩中,前兩句話描寫的是作者的

,后兩句描寫的是作者的

。我們還學(xué)過他寫的

《》《》

。宋楊萬里所見所悟曉出凈慈寺送林子方小池

《舟過安仁》是宋代詩人

楊萬里

的作品。詩中,前兩句話描寫的是作者的

所見

,后兩句描寫的是作者的

所悟

。我們還學(xué)過他寫的

《曉出凈慈寺送林子方》《小池》清平樂·村居

[宋]辛棄疾茅檐低小,溪上青青草。醉里吳音相媚好,白發(fā)誰家翁媼。大兒鋤豆溪東,中兒正織雞籠;最喜小兒無賴,溪頭臥剝蓮蓬。

辛棄疾(1140—1207),字幼安,號稼軒,歷城(今屬山東濟(jì)南)人。其詞以豪放為主,熱情洋溢,慷慨悲壯,筆力雄厚,與蘇軾并稱為“蘇辛”。21歲抗金義軍,曾任耿京軍的掌書記,不久投歸南宋。歷任江陰簽判,建康通判,江西提點(diǎn)刑獄,湖南、湖北轉(zhuǎn)運(yùn)使,湖南、江西安撫使等職。一生力主抗金北伐,并提出有關(guān)方略,均未被采納。其詞熱情洋溢,慷慨激昂,富有愛國熱情。本課所選《清平樂·村居》就是作者晚年遭受議和派排斥和打擊,志不得伸,歸隱江西上饒地區(qū)閑居農(nóng)村時所寫的?!扒迤綐贰笔窃~牌名,并不是題目。詞是詩歌的一個種類,因?yàn)榫渥娱L短不一,所以也稱“長短句”。古代的詞,都可以伴樂歌唱,詞的曲調(diào)名稱叫詞牌。清平樂本來是一種音樂歌曲,后來才用來當(dāng)做詞牌?!按寰印辈攀沁@首詞的題目,意思是“農(nóng)村閑居的人家”?!肚迤綐?村居》這首詞是南宋愛國詩人辛棄疾描寫農(nóng)村生活的著名作品。茅檐低小,溪上青青草。醉里吳音相媚好,白發(fā)誰家翁媼?大兒鋤豆溪東,中兒正織雞籠。最喜小兒亡賴,溪頭臥剝蓮蓬。茅檐低小,溪上青青草。茅檐:茅草蓋的屋子。譯義:一所低小的茅屋,緊靠著一條流水潺潺、清澈見底的小溪,溪邊長滿了碧綠的青草。賞析:“茅檐”交代了地點(diǎn),“溪上青青草”交代了時間在暮春初夏。短短兩句把農(nóng)村景色的清新美麗給表現(xiàn)出來:一座又低又小的茅屋,屋子附近一條清澈的小溪,溪邊的草兒一片青青之色。回首頁

后退醉里吳音相媚好,白發(fā)誰家翁媼。譯義:帶著酒意操著吳語兩人談得很親熱,是哪一家的白發(fā)夫妻二老。醉:帶著酒意。相媚好:表示兩人很親熱的意思。翁媼:老年男子和老年婦女,這里指一對老年夫妻。賞析:先聞其聲,再見其人。茅屋前一對老夫婦,他們大概是喝了一些酒,臉上紅撲撲的,一副微醉的樣子,正操著鄉(xiāng)音在高興地聊天。白發(fā)翁媼,不知誰家?這里設(shè)一問語,便覺聲情搖曳,意趣平添。回首頁

后退大兒鋤豆溪東;中兒正織雞籠;譯義:大兒子在河?xùn)|豆地里鋤草,二兒子正在編織雞籠。

鋤豆:把豆地里的雜草用鋤頭除掉。賞析:這里,詞人善于抓住切合人物年齡、身份的特征,用寥寥數(shù)語,活靈活現(xiàn)地描繪出人物的神情意態(tài)?!按髢骸变z豆,儼然一位懂事的大哥哥;“中兒”織雞籠,正認(rèn)真地學(xué)哥哥做事。回首頁

后退最喜小兒無賴,溪頭臥剝蓮蓬。譯義:最喜歡的是頑皮的小兒子,在河邊伏著剝蓮蓬取蓮子(吃)。臥剝:身體伏著剝東西。無賴:頑皮。賞析:這里,詞人善于抓住切合人物年齡、身份的特征,用寥寥數(shù)語,活靈活現(xiàn)地描繪出人物的神情意態(tài)。只是那“小兒”頑皮好玩,在兩個哥哥勞動的時候,躲在一旁,剝著蓮蓬吃蓮子。一個“臥”字傳神地寫出“小兒”活潑天真的面貌形態(tài),情趣盎然,讀之便感到那頑皮小兒瞞人的舉動,天真的心思實(shí)在逗人喜愛。1.想一想,這對白發(fā)翁媼生活在這樣的環(huán)境里,又有勤勞可愛的兒子,心情怎么樣?(要求找出詞中的“醉”字進(jìn)行品味。)2.作者偶爾看到了白發(fā)翁媼的生活環(huán)境,心里又想些什么呢?(繼續(xù)品味“醉”字。)

3.那對白發(fā)夫妻陶醉了。作者辛棄疾看到此情此景,也陶醉在這樣的畫面之中。說一說這首詞表現(xiàn)了作者怎樣的思想感情?

詩人以簡練的筆觸勾畫出一幅優(yōu)美的田園景物圖,描繪了一家五

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