(全)議論文素材分類匯編：理想與立志(名校版)

議論文素材分類匯編：理想與立志理想(1)引言理想如一座燈塔，它指引著在茫茫人生大海中航行的生命之舟。鼓舞你在航程中博擊波濤、勇往直前，駛向光輝的目標。(2)事實論據(jù)藏之名山，傳之后人年輕時的司馬遷，遵從父親遺囑，立志要寫成一部能夠“藏之名山，傳之后人”的史書。就在他著手寫這部史書的第七年，發(fā)生了李陵案。貳師將軍李陵同匈奴一次戰(zhàn)爭中，因寡不敵眾，戰(zhàn)敗投降。司馬遷為李陵辯白，觸怒漢武帝，被捕入獄，遭受殘酷的“腐刑”。受型之后，曾因屈辱痛苦打算自殺，可想到自己寫史書的理想尚未完成。于是忍辱奮起，前后共歷時18年，終于寫成《史記》。這部偉大著作共526500字。開創(chuàng)我國紀傳體通史的先河，史料豐富而翔實，歷來受人們推崇。魯迅曾以極概括的語言高度評價《史記》：“史家之絕唱，無韻之離騷。”少年達爾文要周游世界達爾文，查理·羅伯特，9歲時對他父親說：我想世界上肯定還有許多未被人們發(fā)現(xiàn)的奧秘，我將來要周游世界，進行實地考察。為此他一直在積極準備，在希魯茲伯里學校，校長斥責他是個想入非非的“不務正業(yè)”的學生。1831年12月27日達爾文終于搭上海軍勘察船“貝格爾號”作歷時五年的環(huán)球旅行，在動植物和地質等方面進行了大量的觀察和采集，經過綜合探討，形成了生物進化的概念。于1859年出版震動當時學術界的《物種起源》一書。提出以自然選擇為基礎的進化學說，不僅說明了物種是可變的，對生物適應性也作了正確解說，從而摧毀了神造論，目的論和物種不變論。隨后又了表了《動物和值物在家養(yǎng)下的變異》、《人類起源及性的選擇》等書。對人工選擇作了系統(tǒng)的敘述，并提出性選擇及人類起源的理論，進一步充實了進化論的內容。查理·達爾文終于成了英國著名博物學家，進化論的先驅。(3)理論論據(jù)心中沒有理想，生活便索然無味。[英]艾略特《丹尼爾·德龍達》理想是事實之母。葉圣陶《〈國文教學〉序》有目標，生活才有意義。[英]帕克赫斯特《訓戒：框中的典范》新的建設的理想，是一切言動的南針。魯迅《〈浮士德與城〉后記》無論何等顯赫的行為，若不是出于偉大的目標，便不能算是偉大。[法]拉羅什富科《箴言錄》我們的目的是要建立社會主義制度，這種制度將給所有的人提供健康而有益的工作，給所有的人提供充裕的物質生活和閑暇時間，給所有的人提供真正的充分的自由。[英]恩格斯《對英國北方社會主義聯(lián)盟綱領的修正》未來是光明而美麗的，愛它吧，向它突進，為它工作，迎接它，盡可能地使它成為現(xiàn)實吧！[俄]車爾尼雪夫斯基你知道才能是什么意思？那就是勇敢，開闊的思想、遠大的眼光……他種下一棵樹，就已經看見了千百年后的結果，已經憧憬到人類的幸福。[俄]契訶夫必須跨過那站著的前人，比前人更加高大。魯迅《三閑集·魯迅譯著書目》應知重理想，更為世界謀。陳毅《示兒女》高擎著理想，睜大著眼氛剔人生的錯誤。徐志摩《示兒女》既要高瞻遠矚，又要心靈手巧。謝覺哉黃金時代，不在我們背后，乃在我們前面，不在過去，乃在將來。李大釗《桑西門的歷史觀》沒有目標，哪來的勁頭？[俄]車爾尼雪夫斯基《序幕》只要堅定不移地向著目標前進，就一定會達到目的。[俄]列夫·托爾斯泰《〈安娜·卡列尼娜〉的創(chuàng)作過程》一個人若是沒有確定航行的目的港，任何風向對他來說都不是順風。[法]蒙田《隨筆集》當大自然剝奪了人類用四肢走路的本領時，它就授予他一根拐杖，那就是理想！從那時起，人便開始不自覺地，本能地追求著美好的事物，目標越來越高！[前蘇聯(lián)]高爾基《時鐘》對于將來的冷淡，即是對于將來的懷疑。李大釗《今與古》不要陷入眼前的瑣碎事務而不能自拔，而要在自己心中培養(yǎng)對未來的理想，因為理想是一種特殊的陽光，沒有陽光的賦予生命的作用，地球會變成石頭。[俄]謝德林《波謝洪尼耶遺風》對于現(xiàn)實保有清醒的理解的，自然對于將來也不會失卻信心。茅盾《雜談文藝現(xiàn)象》一個人的目的愈遠，計劃愈大，他的工作所經過的途徑也愈遠。鄒韜奮《有效率的樂觀主義》凡事以理想為因，實行為果。魯迅《譯文序跋集》不求近功，不安小就。惲代英《致子強弟書》以現(xiàn)在為階梯，而向前追求，決不能以現(xiàn)在為天國。李大釗《今與古》理想，能給天下不幸者以歡樂！[前蘇聯(lián)]高爾基《浪漫派》無限未來世界，只有在過去的崇樓頂上，才能看得清楚。李大釗《現(xiàn)代史學的研究》沒有目標的生活，就像沒有舵的船。英國諺語人若沒有目標，很快會成為一無所有。有個低微的目標也勝似毫無目標。[英]卡萊爾《致丘頓·柯林斯》胸懷目標，無論達到與否，都能使生活有意義；爭取做個莎士比亞，其余的事聽由命運決定！[英]布朗寧《布勞格拉姆主教的辯白》人生為一大事來，做一大事去。陶行知《介紹一件大事》人要立心做大事，不要立心做大官。孫中山{在上海中國國民黨本部的演說}丈夫意志薄青云。明·馮夢龍《醒世恒言》不安于小成，然后足以成大器；不誘于小利，然后足以立遠功。明·方孝孺《遜志齋集·贈林公輔序》馳騁康莊，取途千里。清·王夫之《姜齋詩話》永遠向著未來，不要懷念過去。葉圣陶《〈少年航空兵——祖國夢游記〉序》我們要革新的破壞者，因為他們內心有理想的光。魯迅《再論雷峰塔的倒掉》革命理想，不是可有可無的點綴品，而是一個人生命的動力，有了理想，就等于有了靈魂。吳運鐸人類心靈需要理想，甚過于需要物質。[法]雨果生活的理想，就是了為理想的生活。張聞天一具精神生活很充實的人，一定是一個很有理想的人，一定是一個很高尚的人，一定是一個只做物質的主人而不做物質的奴隸的人。陶鑄應為理想去奮斗，別相信那些荒唐的夢。[俄]普希金人生有兩出悲劇：一是萬念俱毀，一是躊躇滿志。[英]蕭伯納毫無理想而又優(yōu)柔寡斷是一種可悲的心理。[英]培根理想是指路明燈。沒有理想，就沒有堅定的方向，而沒有方向，就沒有生活。[俄]列夫·托爾斯泰如果能追隨理想而生活，本著正直自由的精神，勇往直前的毅力，誠實不自欺的思想而行，則定能臻于至美至善的境地。[波蘭]居里夫人人有了物質才能生存；人有了理想才談得上生活。你要了妥生存與生活的不同嗎？動物生存，而人則生活。[法]雨果人的活動如果沒有理想的鼓舞，就會變得空虛而渺小。[俄]車爾尼雪夫斯基立志(1)引言“人惟患無志”，人若無志，人生就失去方向，失去前行的動力。只能在渾渾噩噩中打發(fā)日子，這當然是很悲的。惟有及早立下高遠之志，并且堅定不移地為之不懈奮斗，人生才有意義，才能干出一番事業(yè)！“有志者事竟成”，過去和現(xiàn)在的無數(shù)成功者，驗證了這條真理。(2)事實論據(jù)鴻鵠之志秦末農民起義領袖陳涉，出身貧窮，年輕時在農村當雇工，替人耕田種地。當時他就立志將來要干一番轟轟烈烈的大事。在一起當雇工的伙伴都笑話他，認為替人耕田種地的下等人，還想干一番大事業(yè)，真是癩哈蟆想吃天鵝肉——異想天開。陳涉看到自己的宏大抱負，不能被一些眼光短淺的人所理解，感嘆道：“燕雀安知鴻鵠之志哉！”意思是說，小小的燕雀，是不可能知道天鵝的大志的。后來陳涉終于成了農民起義軍的領袖，由他首先發(fā)難，將秦王朝推翻了。魯迅棄醫(yī)學文青年時期魯迅，曾到日本仙臺醫(yī)學專科學校學醫(yī)，希望以醫(yī)救國。在第二學年里，學校增加了一門學科——細菌學。教學這一門課程時，細菌的形狀全部是用幻燈片顯示的。有時穿插放映一些時事幻燈片。有一次放映有關日俄戰(zhàn)爭的紀錄片，畫面上出現(xiàn)很多中國人圍觀一個被說成是俄國間諜的中國人，這個人將砍頭示眾，周圍人在看熱鬧，畫面上觀眾體格強壯而精神麻木。魯迅深受刺激，心情十分痛苦，他深深感到，學醫(yī)在當前并不是一件要緊的事，思想愚昧精神麻木的人們即使體格再健壯，也只能被示眾或作看客。最緊要的，是在改變他們的精神，而善于改變精神的是文藝。于是，他毅然棄醫(yī)學文。終于成為我國現(xiàn)代偉大的文學家、思想家，文化運動的先驅和旗手。為了中華之崛起新學年開始了，沈陽東關模范學校魏校長為了測驗學生的學習目的，在課堂上向學生提出一個嚴肅的問題：讀書是為什么？有的回答：“為家父而讀書。”有的回答：“為明禮而讀書。”也有人回答：“為光耀門楣而讀書。”魏校長指著坐在后排的一位學生說：“周恩來，現(xiàn)在你談談為什么要讀書？”“為了中華之崛起?！敝芏鱽砬f重地回答。由于他的南方口音魏校長一時沒有聽清楚，于是周恩來又沉著有力地重復了一遍：“為中華崛起而讀書！”周恩來是這樣說的，也是這樣做的。他為中華民族的崛起奉獻了一生。巴斯德立志研究酸乳發(fā)酵巴斯德，是法國19世紀著名微生物學家，化學家，近代微生物學的奠基人。有一天，他注視著桌上一瓶酸牛奶。凝神思索：酸奶的發(fā)酵，是由于化學變化呢，還是由于微生物的作用呢？當時還沒有能解答這個問題。他整天整認地，在一間悶熱的簡陋的實驗室里進行試驗研究。臉上被油煙熏黑了，衣服也布滿污垢。時而呆立不動，時而狂奔疾走。有人說：巴斯德得了精神病。不知經過了多少不眠之認，巴斯德終于成功了！他科學地證明了：酸牛怒的發(fā)酸是由于微生物的作用。并且寫成了著名的《乳酸發(fā)酵》一書。在微生物發(fā)酵和病原微生物方面的研究，奠定了工業(yè)微生物學和醫(yī)學微生物學的基礎，并且開創(chuàng)了微生物生理學。(3)理論論據(jù)立大志，求大智，做大事。陶行知《佘兒崗自動小學三周年》立志，下勇猛之力，作實在功夫。惲代英《致聘三書》男兒志兮天下事，但有進兮不有止，言志已酬更無志。梁啟超《志未酬》鳥貴有翼，人貴有志。中國諺語山立在地上，人立在志上。中國諺語志愿愈大，希望愈高，可以致力之處就愈少。魯迅《葉永蓁作〈小小十年〉小引》花開在春天，立志在少年。中國諺語不怕沒有機會，只怕沒有志氣。茅盾《少年印刷工》丈夫四方志，安可辭固窮？唐·杜甫《前出塞》三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。《論語·子罕》丈夫各有志，莫作兒女心。宋·黃干《答曾伯玉借長編》士之所以能立天下之事者，以其有志而已。宋·朱熹《通鑒室記》立志無恒，終身無成。中國諺語好漢憑志氣，好馬憑力氣。中國諺語從小無志，到老無奇。中國諺語航海，必須先定準方向。陶行知《教改進》人無善志，雖勇必傷。《淮南子·主術訓》人不自立，則惟有無恥而已?？涤袨椤吨緪u》人須先立志，志立則有根本。譬如樹木須先有根本，然后培養(yǎng)，能成合抱之木?！豆沤駡D書集成·學行典》窮莫失志，富莫顛狂。中國諺語沒有決心向寶山掏寶，不會得到寶的。謝覺哉定志而勉之，天下無不可成之事。宋教仁《我之歷史第三卷》青年人第一要有志氣。謝覺哉為人能立三分志，不怕龍門萬丈高。中國諺語志高品高，志下品下。中國諺語品立則志成。弘一大師《寒笳集》不患妨功，惟恐奪志。宋·朱熹《朱子語類輯略》卷三為學之志專，則無暇及他事。《古今圖書集成·學行典》少年立志要遠大，持身要緊嚴。立志不高，則溺于流俗；持身不嚴，則入于匪辟。清·張履祥《楊園先生全集·初學備忘（上）》立志要勤，神身要清?！豆沤駡D書集成·家范典》山高高不過腳心，山硬硬不過決心。中國諺語立志之始，在脫習氣。習氣薰人，不醑而醉。清·王夫之《示子侄》世界是人的決心與智慧所造成的。陶行知《古廟敲鐘錄》有志者事竟成?！逗鬂h書·耿龠傳》有志不在年高。中國諺語男兒努力平生志，肯使功名落草萊？宋·司馬光《和子淵除認》老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。三國·曹操《龜雖壽》志不立，天下無可成之事，雖百工技藝，未有不本于志者。明·王陽明《王陽明全集·教條示范龍場諸生》志立則有本。譬如藝術，由毫末拱把，至今合搶而干云者，有本故也。宋·程顥，程頤《二程全書·粹言·論學》志若不移山可改。宋·錢《上元認次序平江南》有志能搬山，無志草壓頭。中國諺語志短怕難，視丘為山。中國諺語志高則其言潔，志大則其辭弘，志遠則其旨永。清·葉燮《原詩·外篇上》志不強者智不達，言不信者行不果?！赌印ば奚怼分静涣ⅲ鐭o舵之舟，無銜之馬，漂蕩奔逸，終亦何所底乎？明·王陽明《教條示龍場諸生》學者不患才不及，而患志不立?！短接[·學部七·教學》虎瘦雄心在，人窮志不衰。中國諺語落榜不落志，天地任作為。中國諺語志不立，萬事皆休。蔡鍔《軍事計劃》此生有盡志不移。宋·陸游《劍南詩稿·涌書示子聿》少年負志氣，信道不從時。唐·劉禹錫《學阮公體三首》安危不貳其志，險易不革其心。唐·魏征《群書治要·昌言》男兒徇大義，立節(jié)不沽名。唐·聶夷中《聶夷中集·胡無人行》寧可喪身，不可失志。中國諺語凍死迎風站，餓死不彎腰。中國諺語君子志于道，小人志于利。明·薛宣《讀書錄》學者先務，固在心志。宋·程顥、程頤《二程全書·入關語錄》將相本無種，男兒當自強。明·高明《琵琶行》諺云：世界無難事，只畏有心人。有