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感謝您選擇名昊教育,名昊內(nèi)部教學(xué)資料助力您成績(jī)突飛猛進(jìn)!感謝您選擇名昊教育,名昊內(nèi)部教學(xué)資料助力您成績(jī)突飛猛進(jìn)!榻老師聯(lián)系電話(微信)無(wú)榻老師聯(lián)系電話(微信)無(wú)榻老師聯(lián)系電話(微信)無(wú)榻老師聯(lián)系電話(微信)無(wú)鞏固練習(xí)基礎(chǔ)積累1.下列詞語(yǔ)中加紅的字注音全都正確的一項(xiàng)是()A.詛咒(zM)估量(廿皿9)蕪雜(w。)豁然開(kāi)朗(hub)8.即使(")誠(chéng)摯(zhl)會(huì)晤(出)旁稽5)博采。砥礪⑷)相勖(xU)商榷(qu&卓有成效(zhu6)0.肄3)業(yè)戳子(而口。)蛻變(tul)駭人聽(tīng)聞(hdi)2.下列詞語(yǔ)字形全都正確的一項(xiàng)是()A.膚淺嫉恨A.膚淺嫉恨B.暇想履行C.飄渺攜手D.承諾磐石TOC\o"1-5"\h\z3.依次填入下列各句橫線上的詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()(1)我夢(mèng)想有一天,在佐治亞的紅山上,昔日奴隸的兒子將能夠和昔日奴隸主的兒子坐在一起,共敘兄弟。(2)美是邂逅所得,是親近所得,這是需要反復(fù)的。(3)散文,就像這山谷的巖滴,道旁的野花,引人從一個(gè)極小、極細(xì)的平凡處所,走進(jìn)一個(gè)豐富而的極樂(lè)世界。(4)甲A聯(lián)賽最后兩輪的各場(chǎng)比賽,足協(xié)全部延聘外國(guó)裁判員,盡管這是一個(gè)好辦法,為了杜絕假球,也只能出此下策。A.情誼陶冶深邃未必B.情意陶醉深沉未嘗C.情誼陶醉深沉未必D.情意陶冶深邃未嘗TOC\o"1-5"\h\z4.下列標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的使用不正確的一句是()A.在馬克思看來(lái),科學(xué)是一種在歷史上起推動(dòng)作用的、革命的力量。B.日常食物中屬于熱性的主要有鱒魚(yú)、辣椒、肉桂、花椒……等。C.老高說(shuō)他有四個(gè)年齡:一個(gè)是歲月年齡,66歲;一個(gè)是健康年齡,45歲;一個(gè)是愛(ài)心年齡,10歲;一個(gè)是永恒年齡,通過(guò)獻(xiàn)血和死后捐贈(zèng)遺體,將愛(ài)心永留人間。D.墻上掛著一幅畫(huà),畫(huà)的題目取自宋朝臨川(屬江西)詩(shī)人謝無(wú)逸《千秋歲?詠夏景》中的“人散后,一鉤新月天如水”。5.下列各句中,加紅的成語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.昨天上午9時(shí),溫州市消防部隊(duì)的600余名消防官兵在同一時(shí)間內(nèi)召開(kāi)追悼會(huì),深切緬懷衡陽(yáng)“11?3”滅火搶險(xiǎn)救援中臨危授命的張曉成等20名烈士。....B.《家庭現(xiàn)場(chǎng)急救》軟件用了近500幅插圖、動(dòng)畫(huà)及AVI小電影,演示了各種自救與互救的方法,讓您身臨其境,體會(huì)在關(guān)鍵時(shí)刻如何妙手回春。....C.古人中不乏刻苦學(xué)習(xí)的楷模,懸梁刺股者、秉燭達(dá)旦者、聞雞起舞者,在歷史上汗.牛充棟。...D.近來(lái)交通事故和礦難不斷出現(xiàn),僅2月14日孫家灣礦難中就有200多人失去生命。交通事故和礦難此起彼伏,接連發(fā)生,引起國(guó)務(wù)院的高度重視。....6.下列句子中,沒(méi)有語(yǔ)病的一句是()A.近年來(lái),隨著教育教學(xué)改革的不斷深化,高校學(xué)生的培養(yǎng)深受社會(huì)廣大用人單位的歡迎,就業(yè)率明顯提高。B.南昌八一起義紀(jì)念館里陳列著好多種當(dāng)年周恩來(lái)使用過(guò)的東西。C.與作家不同的是,攝影家們把自己對(duì)山川、草木、城市、鄉(xiāng)野的感受沒(méi)有傾注于筆下,而是直接聚焦于鏡頭。D.這種名貴的木材紋理勻稱,木質(zhì)堅(jiān)硬,又不怕蟲(chóng)蛀,是造船、雕刻、制作各類家具的上等材料。閱讀理解閱讀下文,回答問(wèn)題如果美國(guó)忽視時(shí)間的迫切性和低估黑人的決心,那么,這對(duì)美國(guó)來(lái)說(shuō),將是致命傷。自由和平等的爽朗秋天如不到來(lái),黑人義憤填膺的酷暑就不會(huì)過(guò)去。1963年并不意味著斗爭(zhēng)的結(jié)束,而是開(kāi)始。有人希望,黑人只要撒撒氣就會(huì)滿足;如果國(guó)家安之若素,毫無(wú)反應(yīng),這些人必會(huì)大失所望的。黑人得不到公民的權(quán)利,美國(guó)就不可能有安寧或平靜,正義的光明的一天不到來(lái),叛亂的旋風(fēng)就將繼續(xù)動(dòng)搖這個(gè)國(guó)家的基礎(chǔ)。但是對(duì)于等候在正義之宮門口的心急如焚的人們,有些話我是必須說(shuō)的。在爭(zhēng)取合法地位的過(guò)程中,我們不要采取錯(cuò)誤的做法。我們不要為了滿足對(duì)自由的渴望而抱著敵對(duì)和仇恨之杯痛飲。我們斗爭(zhēng)時(shí)必須永遠(yuǎn)舉止得體,紀(jì)律嚴(yán)明。我們不能容許我們的具有嶄新內(nèi)容的抗議蛻變?yōu)楸┝π袆?dòng)。我們要不斷地升華到以精神力量對(duì)付物質(zhì)力量的崇高境界中去。.為什么說(shuō)“美國(guó)忽視時(shí)間迫切性和低估黑人的決心”“將是致命傷”?.結(jié)合原文,談?wù)勀銓?duì)“自由和平等的爽朗秋天如不到來(lái),黑人義憤填膺的酷暑就不會(huì)過(guò)去”一句的理解。.“在爭(zhēng)取合法地位的過(guò)程中”,馬丁?路德?金認(rèn)為應(yīng)該怎樣斗爭(zhēng),為什么?.請(qǐng)分別用一句話概括這兩段文字的內(nèi)容。閱讀下文,回答問(wèn)題論魯迅①毛澤東我們今天紀(jì)念魯迅先生,首先要認(rèn)識(shí)魯迅先生,要懂得他在中國(guó)革命史中所占的地位。我們紀(jì)念他,不僅因?yàn)樗奈恼聦懙煤?,是一個(gè)偉大的文學(xué)家,而且因?yàn)樗且粋€(gè)民族解放的急先鋒,給革命以很大的助力。他并不是共產(chǎn)黨組織中的一人,然而他的思想、行動(dòng)、著作,都是馬克思主義的。他是黨外的布爾什維克,尤其在他的晚年,表現(xiàn)了更年青的力量。他一貫地不屈不撓地與封建勢(shì)力和帝國(guó)主義作堅(jiān)決的斗爭(zhēng),在敵人壓迫他、摧殘他的惡劣的環(huán)境里,他忍受著,反抗著。魯迅是從正在潰敗的封建社會(huì)中出來(lái)的,但他會(huì)殺回馬槍,朝著他所經(jīng)歷過(guò)來(lái)的腐敗的社會(huì)進(jìn)攻,朝著帝國(guó)主義的惡勢(shì)力進(jìn)攻。他用他那一支又潑辣,又幽默,又有力的筆,畫(huà)出了黑暗勢(shì)力的鬼臉,畫(huà)出了丑惡的帝國(guó)主義的鬼臉,他簡(jiǎn)直是一個(gè)高等的畫(huà)家。近年來(lái),他站在無(wú)產(chǎn)階級(jí)與民族解放的立場(chǎng),為真理與自由而斗爭(zhēng)。魯迅先生的第一個(gè)特點(diǎn),是他的政治的遠(yuǎn)見(jiàn)。他用望遠(yuǎn)鏡和顯微鏡觀察社會(huì),所以看得遠(yuǎn),看得真。他在一九三六年,就大膽地指出托派匪徒的危險(xiǎn)傾向,現(xiàn)在的事實(shí)完全證明了他的見(jiàn)解是那樣的準(zhǔn)確,那樣的清楚。魯迅在中國(guó)的價(jià)值,據(jù)我看,要算是中國(guó)的第一等圣人。孔夫子是封建社會(huì)的圣人,魯迅則是現(xiàn)代中國(guó)的圣人。魯迅的第二個(gè)特點(diǎn),就是他的斗爭(zhēng)精神。剛才已經(jīng)提到,他在黑暗與暴力的侵襲中,是一株獨(dú)立支持的大樹(shù),不是向兩旁偏倒的小草。他看清了政治的方向,就向著一個(gè)目標(biāo)奮勇地斗爭(zhēng)下去,決不中途投降妥協(xié)。有些不徹底的革命者,起初是參加斗爭(zhēng)的,后來(lái)就“開(kāi)小差”了,比如:德國(guó)的考茨基、俄國(guó)的普列漢諾夫,就是明顯的例子。在中國(guó),這等人也不少。正如魯迅先生所說(shuō),最初大家都是左的,革命的,及到壓迫來(lái)了,馬上有人變節(jié),并把同志拿出去獻(xiàn)給敵人作為見(jiàn)面禮。魯迅痛恨這種人,同這種人做斗爭(zhēng),隨時(shí)教育著、訓(xùn)練著他所領(lǐng)導(dǎo)下的文學(xué)青年,教他們堅(jiān)決斗爭(zhēng),打先鋒,開(kāi)辟自己的路。魯迅的第三個(gè)特點(diǎn)是他的犧牲精神。他一點(diǎn)也不畏懼?jǐn)橙藢?duì)于他的威脅、利誘與殘害,他一點(diǎn)不避鋒芒地把鋼刀一樣的筆,刺向他所憎恨的一切。他往往是站在戰(zhàn)士的血痕中,堅(jiān)韌地反抗著、呼嘯著前進(jìn)。魯迅是一個(gè)徹底的現(xiàn)實(shí)主義者,他絲毫不妥協(xié),他具備堅(jiān)決的心。他在一篇文章②里,主張打落水狗。他說(shuō),若果不打落水狗,它一旦跳起來(lái),就要咬你,最低限度也要濺你一身的污泥。所以,他主張打到底。他一點(diǎn)沒(méi)有假慈悲的偽君子的色彩?,F(xiàn)在日本帝國(guó)主義這條瘋狗,還沒(méi)有被我們打下水,我們要一直打到它不能翻身,退出中國(guó)國(guó)境為止。我們要學(xué)習(xí)魯迅的這種精神,把它運(yùn)用到全中國(guó)去。綜合上述這幾個(gè)特點(diǎn),形成了一種偉大的“魯迅精神”,魯迅的一生就貫穿了這種精神。所以,他在文藝上成了一個(gè)了不起的作家,在革命隊(duì)伍中是一個(gè)很優(yōu)秀的很老練的先鋒分子。我們紀(jì)念魯迅,就要學(xué)習(xí)魯迅的精神,把它帶到全國(guó)各地的抗戰(zhàn)隊(duì)伍中去,為中華民族的解放而奮斗!注:①這是毛澤東在延安陜北公學(xué)紀(jì)念魯迅逝世周年大會(huì)上的講話。②指魯迅1925年12月29日寫的《論“費(fèi)厄潑賴”應(yīng)該緩行》一文,發(fā)表在1926年1月10日《莽原》半月刊第1期。.分析“我們今天紀(jì)念魯迅先生,首先要認(rèn)識(shí)魯迅先生,要懂得他在中國(guó)革命史中所占的地位”在原文的作用。.作者為什么說(shuō)魯迅是“黨外的布爾什維克”?.作者說(shuō)“魯迅在中國(guó)的價(jià)值,據(jù)我看要算是中國(guó)的第一等圣人”,結(jié)合原文,談?wù)勀愕睦斫狻?作者從多個(gè)角度論述了魯迅的貢獻(xiàn),請(qǐng)結(jié)合原文,對(duì)“魯迅精神”加以概括。作文.以“我的大學(xué)夢(mèng)”為題,寫一篇演講稿,準(zhǔn)備在主題班會(huì)上演講,不少于800字。參考答案.C(A項(xiàng)“量”讀“l(fā)idng”,B項(xiàng)“即”讀“ji”,D項(xiàng)“肄”讀“yl”。).D(A項(xiàng)贗一膺;B項(xiàng)暇一遐;C項(xiàng)祟一崇。).A(“情誼”指人與人相互關(guān)切、愛(ài)護(hù)的感情;“情意”指感情和心意?!疤找薄北扔饔昧己玫沫h(huán)境和條件給人的思想、品格、學(xué)識(shí)等以積極的影響;“陶醉”指沉浸在某種境界或感受中?!吧畛痢敝感愿癯林€(wěn)重,思想感情不外露;“深邃”形容深遠(yuǎn)或高深不容易理解?!拔幢亍敝覆灰欢?;“未嘗”指不曾。).B(省略號(hào)后不能再用“等”“等等”表省略。).A(A項(xiàng),“臨危授命”,在危亡關(guān)頭勇于獻(xiàn)出生命。B項(xiàng),“妙手回春”,稱贊醫(yī)生醫(yī)道高明,一下手就能把垂危的病人治好,此處用錯(cuò)對(duì)象。C項(xiàng),“汗牛充棟”,用牛運(yùn)書(shū),牛要累得出汗;用屋子放書(shū),要放滿整個(gè)屋子。形容書(shū)籍很多。它只能指書(shū)多,不能指人多。D項(xiàng),“此起彼伏”指這里起來(lái),那里落下。形容連續(xù)不斷。常用來(lái)形容聲響、浪潮、斗爭(zhēng)、勢(shì)力等。用錯(cuò)對(duì)象,也不合實(shí)情。).D(A項(xiàng)“高校學(xué)生的培養(yǎng)”應(yīng)改為“高校培養(yǎng)的學(xué)生”;B項(xiàng)句中定語(yǔ)“好多種”位置不當(dāng),應(yīng)放在“東西”的前面;C項(xiàng),“沒(méi)有”移到“把”前。).黑人如果得不到與白人同等的自由平等的生活,斗爭(zhēng)就不會(huì)結(jié)束,就將繼續(xù)動(dòng)搖國(guó)家基礎(chǔ)。.這一句運(yùn)用比喻、擬人手法,以“爽朗的秋天”比喻黑人贏得“自由和平等”后的令人欣喜的社會(huì)氛圍,以“酷暑”比喻黑人斗爭(zhēng)的熱情,表達(dá)了他要領(lǐng)導(dǎo)黑人堅(jiān)持斗爭(zhēng)直至勝利的勇氣和決心。.要采用和平斗爭(zhēng)的方式,舉止得體,紀(jì)律嚴(yán)明,以精神力量進(jìn)行斗爭(zhēng)。因?yàn)楸в袛硨?duì)的仇恨態(tài)度的暴力行動(dòng)根本不利于黑人權(quán)利的實(shí)現(xiàn)。.美國(guó)應(yīng)該重視時(shí)間的迫切性,并正確估計(jì)黑人斗爭(zhēng)的決心;黑人的民權(quán)運(yùn)動(dòng)要堅(jiān)持和平斗爭(zhēng)方式。.這句話點(diǎn)明紀(jì)念魯迅先生的首要方面,開(kāi)宗明義,照應(yīng)文題,引出下文。.他并不是共產(chǎn)黨組織中的一人,然而他的思想、行動(dòng)、著作,都是馬克思主義的。.這是

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