基于種族主義的美國(guó)新奴隸制的形成及發(fā)展

./基于種族主義的美國(guó)新奴隸制的形成和發(fā)展Tony提要：勞動(dòng)力短缺、種族主義、奴隸市場(chǎng)和高額利潤(rùn)的追求等多種因素的互動(dòng)促成了美國(guó)新奴隸制的形成；黑人法律和白人法律確認(rèn)并強(qiáng)化了基于種族歧視的美國(guó)新奴隸制。關(guān)鍵詞：種族主義；勞動(dòng)力；新奴隸制；TheFormationandDevelopmentofRacism-basedAmericanNewSlaveryAbstract:Theintegrationoflackoflabor,racism,slavemarketandpursuitofhigh-profitandsooncausedtheformationofAmericannewslavery;Race-basedlawsforblacksandwhitesconfirmedandstrengthenednewslaveryandracialdiscrimination.Keywords:racism;labor;newslavery對(duì)于美國(guó)奴隸制確立的原因,美國(guó)史學(xué)家們從不同的角度作出了不同的解釋。模仿論者認(rèn)為英屬北美殖民地的奴隸制是對(duì)西印度群島等地奴隸制的模仿。經(jīng)濟(jì)論者從殖民地土地的豐富和白人契約勞工和奴隸的供求關(guān)系等因素上分析黑人奴隸制產(chǎn)生的原因。社會(huì)論者、文化論者和心理學(xué)論者從不同角度探討了種族歧視對(duì)奴隸制的促成作用。社會(huì)控制論者認(rèn)為種植園主們需要?jiǎng)诹?同時(shí)又需要對(duì)勞力進(jìn)行控制。經(jīng)濟(jì)論者對(duì)非洲奴隸市場(chǎng)和高額利潤(rùn)的追求對(duì)奴隸制的促成作用缺乏足夠的重視,社會(huì)論者、文化論者、心理學(xué)論者以及社會(huì)控制論者忽視了黑人法律和白人法律對(duì)基于種族歧視的奴隸制的形成與發(fā)展所起的作用。本文主要考察勞動(dòng)力短缺、種族主義、奴隸市場(chǎng)和高額利潤(rùn)的追求等多種因素對(duì)奴隸制的促成作用以及基于種族的黑人法律及白人法律和新奴隸制之間的關(guān)系。[1]1.種族主義、勞工短缺和勞力市場(chǎng)從1607到1791的184年包含了英屬北美殖民地逐漸形成和發(fā)展的時(shí)期和美國(guó)的建立和發(fā)展時(shí)期。從1607到1733,英國(guó)在殖民地共建了13個(gè)殖民地,北美殖民地通過(guò)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)〔1775-1783脫離英國(guó),1783年獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后,美國(guó)領(lǐng)土由1776年的94萬(wàn)平方公里達(dá)到230萬(wàn)平方公里。1607-1791年是殖民地和美國(guó)的白人和黑人人口增長(zhǎng)史,白人由1607年的104人增加到1750的近200萬(wàn),再增加到1790年的400萬(wàn)；黑人由1619年的20名黑奴增加到十八世紀(jì)初的六萬(wàn)人,1750年約38.4萬(wàn),1775年增加到五十萬(wàn)人,1790年約75.6萬(wàn)〔包括69萬(wàn)7千余名黑人奴隸和5.9萬(wàn)名自由黑人；[2]1607-1791年也是印第安人的衰敗史。17世紀(jì)初,當(dāng)?shù)谝慌?guó)殖民者踏上北美的土地時(shí),美國(guó)的土地上當(dāng)時(shí)大約居住著約450萬(wàn)印第安人,北美在獨(dú)立時(shí)約250萬(wàn),1890年印第安人約248,253。1607-1791年也是殖民地美國(guó)農(nóng)業(yè),尤其是種植業(yè)快速發(fā)展的時(shí)期,1620年,煙草業(yè)在弗吉尼亞迅速發(fā)展；1640年代,蔗糖業(yè)開始在加勒比海群島蓬勃發(fā)展；1700年,水稻種植開始在卡羅萊納州快速普及。[3][P.59]對(duì)煙草、蔗糖和水稻的更大的需求意味著更大的種植園和更多的勞動(dòng)力。這樣就出現(xiàn)了勞工短缺問(wèn)題。白人殖民者有三個(gè)選擇來(lái)解決勞工短缺問(wèn)題,即白人移民、印第安人或黑人。1.1種族主義籠罩下的首選：白人移民面對(duì)勞工的嚴(yán)重缺乏,對(duì)熟練白人勞工的需求偏向于那些與首批移民者最相似的人,包括蘇格蘭人、威爾士人、法國(guó)人和意大利人在內(nèi)。最不愿要的是無(wú)特長(zhǎng)的、完全陌生的黑人。失去了故鄉(xiāng)的穩(wěn)定感和安全感,在危機(jī)四伏的廣袤荒野上孤立無(wú)援,這些置身陌生世界的首批移民渴望熟人的陪伴,選擇歡迎那些最像自己的人。白人殖民者想創(chuàng)造一個(gè)由為他們所熟悉的或最像他們的人組成的白人社會(huì)。[4][PP.84-85]因此對(duì)勞工的選擇有偏見(jiàn)地基于種族或膚色,印第安人和黑人不像他們,首選時(shí)被排除。白人殖民者依靠契約勞工來(lái)解決工短缺問(wèn)題。他們說(shuō)服那些無(wú)地的身無(wú)分文的歐洲白人到美洲來(lái)毀林種地。當(dāng)那些自愿簽訂幾年契約的白人勞工的供應(yīng)最終顯現(xiàn)為不足的時(shí)候,英國(guó)人借助于廣泛流傳的常規(guī)做法,即綁架婦女、兒童、囚犯和醉鬼等。英國(guó)殖民地的很多地主企圖將這些傭工貶低到奴隸的地位,直到這些傭工在殖民地成為有體面的人為止。[5][PP.31-2]英國(guó)人逐漸意識(shí)到白種傭人不能令人滿意。他們擔(dān)心白種傭人卡可能對(duì)工業(yè)比對(duì)農(nóng)業(yè)更感興趣,從而對(duì)英國(guó)不利。即使竭盡所能招工,當(dāng)生產(chǎn)煙草、水稻、靛藍(lán)的種植園顯示了對(duì)勞工的需求時(shí)永不滿足時(shí),勞工的供應(yīng)依然不足。契約勞工的服務(wù)期限經(jīng)常引起相關(guān)各方不愉快。這些傭人不僅對(duì)要求他們待到七月到期才走一事冒火,很多人甚至起訴主人和船長(zhǎng)非法阻留。很多人逃走了,由于他們家族的其他人正遷入一些無(wú)人居住的地方,一旦他們逃走,抓他們回來(lái)逐漸變得更難,費(fèi)用也更高。[6][p.32]契約傭仆〔勞工制度開始在1600年代為北美殖民地提供廉價(jià)的勞動(dòng)力。1630年代后一半以上來(lái)到殖民地的移民成為契約勞工。到18世紀(jì)初,黑人奴隸成為為南部殖民地的主要?jiǎng)趧?dòng)力來(lái)源。契約勞工一直存在到19世紀(jì)初。那時(shí)契約勞工已不再是美國(guó)勞動(dòng)力的主要部分。[7]1.2第二選擇：印第安人當(dāng)白人勞工供應(yīng)不足時(shí),白人殖民者首選印第安人。然而,由于種族主義和對(duì)高額利潤(rùn)的追求,他們不想向?qū)Υ追N契約勞工一樣平等地對(duì)待他們,而是通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)奪走他們的土地,將被俘的印第安人變?yōu)榕`或者直接購(gòu)買奴隸。具有諷刺意味的是,美洲最早的奴隸賣主不是歐洲人而是非洲人和印第安人。早在歐洲人抵達(dá)美洲前,美洲就存在印第安人奴隸制,印第安人奴隸在印第安人內(nèi)部被買被賣。歐洲人抵達(dá)美洲后,賣主不變,但買主變了。如好戰(zhàn)的南方部落將被俘的敵人賣給別人,從中謀利。[8]在北卡羅來(lái)納,僅1712年的一次戰(zhàn)役中就有一千多塔斯卡羅拉人<Tuscarora>或陣亡,或被販賣為奴。[9]印第安人奴隸貿(mào)易的范圍沒(méi)有可靠的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)可查,但1708年,印第安人奴隸占了南卡羅萊納州人口的14%。其中有很多印第安人在北佛羅里達(dá)州的西班牙傳教士的教化下皈依了基督教,然后被英國(guó)人和他們的印第安盟友俘虜。[3][P.33]1712年,紐約市四個(gè)居民中就有一個(gè)是奴隸,而四個(gè)奴隸中就有一個(gè)是北美印第安人。1730年羅德島的南金斯敦的一項(xiàng)人口普查顯示,該地有935名白人、333名非洲奴隸和223名土著印第安人奴隸[10]為什么印第安人會(huì)被奴役？一些人爭(zhēng)辯說(shuō)殘忍對(duì)待印第安人、沒(méi)收他們的土地甚至奴役他們都是正當(dāng)合理的,因?yàn)橛〉诎踩朔蟻喞锸慷嗟陆o天然奴隸下的定義：其行為和風(fēng)俗,如活人獻(xiàn)祭,顯示出他們沒(méi)有理性因而是低于人類的。[11][P.356]但是由于種種原因,印第安人不是一個(gè)好的選擇。首先,因?yàn)槭煜ぶ車h(huán)境,他們逃跑很方便；其次,他們極易感染由歐洲人帶到美洲的疾??；第三,嚴(yán)厲的奴役會(huì)迫使他們與自己的巨大威脅——法國(guó)人和西班牙人結(jié)盟；第四,印第安人人數(shù)太少。據(jù)一項(xiàng)統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)表明,哥倫布到達(dá)美洲之前,在現(xiàn)今的美國(guó)領(lǐng)土上休養(yǎng)生息著500萬(wàn)印第安人;而到了19世紀(jì)90年代,印第安人口銳減至25萬(wàn).造成印第安人口急劇銳減的原因不外有四個(gè)方面:戰(zhàn)爭(zhēng)、疾病、酒和被迫遷徙。[12]到獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)前夕,東部地區(qū)的印第安人幾乎絕跡。3.最后的選擇：非洲黑人這樣,經(jīng)過(guò)幾次嘗試后,他們將注意力轉(zhuǎn)向了非洲人。美國(guó)歷史教授WinthropJordan證實(shí)：早在奴隸制在英屬北美形成之前英國(guó)人就有了幾種關(guān)于非洲人的模式化的形象。首先,英國(guó)人在西非沿岸遇到的非洲人的皮膚之黑使他們驚異不已,在他們對(duì)黑色的概念中嵌入一些負(fù)面含義；第二,從英國(guó)民族優(yōu)越感的視角來(lái)看,非洲人是野蠻的、未開化的。[4][P.90]《美國(guó)獨(dú)立宣言》的起草人杰弗遜"相信黑人是劣等民族,‘黑人在身心兩方面的真賦都不如白人’,并說(shuō),‘這種膚色上的不幸差異,而且或許是能力上的差異,是解放這些人的強(qiáng)大障礙。"正是這種白種人優(yōu)越、有色人種低劣的種族主義偏見(jiàn),成了強(qiáng)化奴隸制的一種"根據(jù)"。[2]當(dāng)印第安人的供應(yīng)滿足不了日益增加的需求時(shí),英國(guó)人開始考慮使用非洲人的可行性。與白種傭人相比,黑人帶來(lái)的麻煩少之又少時(shí)。因?yàn)槟w色,黑人很容易被抓捕,再者,他們可以公開地買黑人,這樣主人的勞動(dòng)力供應(yīng)不會(huì)處于一種持續(xù)的波動(dòng)狀態(tài)。黑人,來(lái)自非基督教的土地,沒(méi)有接觸過(guò)基督教的倫理理想,可以用嚴(yán)格的處罰方式進(jìn)行管理,為了種植園的穩(wěn)定,可以從精神上、道德上貶低他們。從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看,奴隸實(shí)際上要便宜些。黑人奴隸制后來(lái)成為一種固定的制度,一種解決新世界最難的勞工短缺的方法。實(shí)踐證明最后的選擇是最好的。[6][P.32]白人殖民者過(guò)上了天堂般的生活而黑人則過(guò)著地獄般的生活。非洲為美洲白人殖民者提供了一個(gè)廣闊的黑奴市場(chǎng)。同其它地方一樣,奴隸制在十五世紀(jì)的西非早已根深蒂固,草原皇帝以及個(gè)體家庭依賴奴隸來(lái)生活。隨著葡萄牙販奴船的到來(lái),從事奴隸貿(mào)易的非洲國(guó)王和他們的部落將奴隸貿(mào)易作為一種處置"不良分子"的一種方法,但大多數(shù)奴隸只是劫掠或戰(zhàn)爭(zhēng)的犧牲品。穆斯林和歐洲人從事的的奴隸貿(mào)易極大地刺激了非洲各部落間的沖突。在大西洋奴隸貿(mào)易最終在十九世紀(jì)結(jié)束之前,將近一千二百萬(wàn)非洲人在惡劣條件下被跨洋運(yùn)輸?shù)叫率澜?。因?yàn)榉N族明確成為"新奴隸制"的基礎(chǔ),這些"新奴隸制"的受害者身體上與眾不同,文化上也是相異的。這樣,奴隸身份成了一種終身的、可繼承的、受蔑視的身份。[6][PP.33-35]在1713年西班牙王位繼承戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束以后,英國(guó)通過(guò)《烏特勒支和約》獲得了向西班牙美洲販賣黑奴的專利權(quán),從而日益成為歐洲大陸最大的奴隸販子〔控制了至少一半以上的黑奴貿(mào)易,獲得了百分之百以上的暴利。奴隸販賣,成為美國(guó)資產(chǎn)階級(jí)資本主義原始積累的一個(gè)重要途徑。[13]1619-1808,從非洲被賣到美國(guó)的黑奴為40-50萬(wàn)左右。[14]面對(duì)勞工短缺,白人殖民者最終找到了解決之道——使用奴隸,或者印第安人或者非洲人。這樣,白人殖民者以長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看低于白人契約勞工的價(jià)格獲得了足夠的黑人勞力,通過(guò)無(wú)償榨取奴隸的勞動(dòng)成果,實(shí)現(xiàn)了利潤(rùn)的最大化?；诜N族歧視的黑奴法律和白人法律在1619-1660年,黑人契約勞工享有與白人契約勞工類似或略低的地位。和白人契約奴一樣或類似,工作時(shí)間和條件,完全由主人決定。他們?cè)跒榕`期間可以任由主人鞭打,不得主人同意不能結(jié)婚,也可以由主人隨意轉(zhuǎn)賣。[12]漢德林夫婦從經(jīng)濟(jì)的角度分析了黑人取代白人契約勞工成為奴隸制下的主要?jiǎng)诹Φ脑?在英國(guó)移民減少的情況下,為了滿足不斷擴(kuò)張的經(jīng)濟(jì)對(duì)勞力的需求,必須改善白人契約勞工的狀況,縮短他們的服役期,保證他們將來(lái)獲得自由和土地,以此吸引歐洲移民。而黑人孤立無(wú)援,因而處境越來(lái)越惡化。到17世紀(jì)中期,黑人的服役期從總體上來(lái)說(shuō)似乎長(zhǎng)于白人。此后,<白人>逐漸認(rèn)識(shí)到,黑人應(yīng)該終身<為白人>勞作。[1]隨著美國(guó)的領(lǐng)土擴(kuò)張和白人種植園的數(shù)目和規(guī)模的日漸擴(kuò)大,對(duì)勞力的需求也急劇增長(zhǎng),輸入美國(guó)的黑奴也日漸增多,為了控制黑人勞力的自由流動(dòng)以保障穩(wěn)定的勞動(dòng)力從而榨取更高的利潤(rùn),白人殖民者在17-18世紀(jì)通過(guò)制定黑人奴隸法律逐步剝奪了黑人契約勞工的享有的權(quán)利,逐步將其變?yōu)橐粺o(wú)所有的奴隸,同時(shí),1776的《美國(guó)獨(dú)立宣言》宣稱造物者創(chuàng)造了平等的個(gè)人,并賦予他們?nèi)舾刹豢蓜儕Z的權(quán)利,其中包括生命權(quán)、自由權(quán)和追求幸福的權(quán)利。1787年《美國(guó)憲法》序言闡明美國(guó)憲法的立法目標(biāo)是"促進(jìn)公共福利,并使我們自己和后代得享自由的幸福"。1791年《權(quán)利法案》明文限制政府的權(quán)利以保護(hù)人民自由和財(cái)產(chǎn)的自然權(quán)利。這三個(gè)文件都將黑人和印第安人排斥在外,因而只是保護(hù)白人權(quán)益的宣言和法律白人法律,確認(rèn)并擴(kuò)大了白人的權(quán)利,黑白分明的法律確認(rèn)并強(qiáng)化了奴隸制以及種族歧視。黑奴法律〔主要形成于17世紀(jì)[15]白人法律〔權(quán)利法案1791[16]被剝奪的法律權(quán)利1.凡是有白人牽涉在內(nèi)的訴訟,法院不可采用黑人的證言。第五條：在一切刑事訴訟中,被告有權(quán)……同原告證人對(duì)質(zhì)；以強(qiáng)制程序取得對(duì)其有利的證人……2.奴隸不能訂立契約。第九條：未被列入的其他權(quán)利同樣可以受到保護(hù)3.奴隸不能擁有財(cái)產(chǎn)。第五條：……禁止剝奪私人財(cái)產(chǎn)4.白人攻擊奴隸,奴隸不可還手。第九條：未被列入的其他權(quán)利同樣可以受到保護(hù)被限制的社會(huì)活動(dòng)1.未經(jīng)許可,奴隸不得擅自離開其主人規(guī)定的場(chǎng)所。第五條：……不經(jīng)正當(dāng)法律程序,不得被剝奪生命、自由或財(cái)產(chǎn)。2.無(wú)白人在場(chǎng),奴隸不可集會(huì)。第一條：宗教自由、言論自由、出版自由、和平集會(huì)自由……3.奴隸不可擁有槍械。第二條：持有與佩戴武器的權(quán)利4.除了生產(chǎn)技能外,奴隸不得接受任何教育。第九條：未被列入的其他權(quán)利同樣可以受到保護(hù)5.不可傳發(fā)有"煽動(dòng)性的"印刷品。第一條：宗教自由、言論自由、出版自由、和平集會(huì)自由……6.1723年補(bǔ)充規(guī)定禁止黑人投票第九條：未被列入的其他權(quán)利同樣可以受到保護(hù)刑罰黑奴常遭受的刑罰有鞭打、烙印或監(jiān)禁,強(qiáng)奸、謀殺白人時(shí)用死刑。1669年以后,在弗吉尼亞當(dāng)被主人糾正或根據(jù)主人的命令糾正時(shí)如果一個(gè)奴隸突然死亡不再構(gòu)成重罪行。張紅菊第八條：……不得施加殘酷和非尋常的懲罰。

第五條：……除非根據(jù)大陪審團(tuán)的報(bào)告或起訴書,任何人不受死罪或其他重罪的審判……3.結(jié)語(yǔ)如果白人殖民者沒(méi)有種族主義思想,可能有幾種方法來(lái)解決勞工短缺問(wèn)題1>高薪雇傭歐洲貧窮的白人2>高薪雇傭且平等地對(duì)待自由的印第安人和非洲人3>將印第安奴隸釋放,使其成為自由的雇工,正如教友會(huì)教徒〔Quakers所為,因?yàn)樗麄儞碛腥巳似降鹊睦硐?基于道德和人道主義立場(chǎng)反對(duì)奴隸制。但是面對(duì)廣闊的非洲黑人和美洲印第安人奴隸市場(chǎng),白人殖民者在暴利和種族主義思想的驅(qū)動(dòng)下最終選擇了廉價(jià)的奴隸、尤其是黑人奴隸來(lái)解決勞工短缺問(wèn)題,不可避免地悲劇性地創(chuàng)建了基于種族的新奴隸制即黑人奴隸制,黑人奴隸法律和白人法律確認(rèn)和強(qiáng)化了新奴隸制,以致后來(lái)引發(fā)了美國(guó)內(nèi)戰(zhàn)。新奴隸制產(chǎn)生了許多無(wú)法解決并延續(xù)至今的種族歧視問(wèn)題。參考文獻(xiàn)：[1]張聚國(guó).美國(guó)史學(xué)界有關(guān)奴隸制起源的爭(zhēng)論[J].世界歷史,2006,<2>[2]張長(zhǎng)弓,尹忠良.美國(guó)黑人人權(quán)問(wèn)題的歷史考察—美國(guó)等西方國(guó)家書刊摘編[J].高校理論戰(zhàn)線,1991,<6>[3]Norton,M.Beth.APeopleandaNation:AHistoryoftheUnitedStates[M].Boston:HoughtonMifflinCompany,2001.[4]Madaras,Larry.TakingSides:ClashingViewsonControversialIssuesinAmericanHistory[M].Guilford:Duskin/McGrow-Hill,1977.[5]Boyer,Paul.S.StudentAchievementSeries:TheEnduringVision:AHistoryofth