關(guān)注生殖性克隆人課件 【知識精講精析+能力拓展提升 】 高二下學(xué)期生物人教版選擇性必修3

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關(guān)注生殖性克隆人

將動物一個細(xì)胞的細(xì)胞核移入去核的卵母細(xì)胞中，使這個重新組合的細(xì)胞發(fā)育成新胚胎，繼而發(fā)育成動物個體的技術(shù)。如何獲得克隆動物？動物細(xì)胞核移植技術(shù)細(xì)胞核移植胚胎移植多莉羊的培育過程多莉是世界上第一例經(jīng)體細(xì)胞核移植出生的動物，這一巨大進(jìn)展證明了分化了的動物細(xì)胞核具有全能性。早期胚胎CＡＢ“多莉”羊的三個母親如果科學(xué)家要克隆你，你愿意嗎？通過克隆技術(shù)產(chǎn)生獨立生存的新個體生殖性克隆治療性克隆利用克隆技術(shù)產(chǎn)生特定的細(xì)胞、組織和器官，用它們來修復(fù)或替代受損的細(xì)胞、組織和器官關(guān)于克隆01生殖性克隆人面臨的倫理問題生殖目的目的治療疾病生殖性克隆人的方式：是否遵循孟德爾遺傳定律：依據(jù)的原理：涉及的生物技術(shù)有：治療性克隆可解決的問題：思考無性生殖否動物細(xì)胞核的全能性動物細(xì)胞培養(yǎng)、體細(xì)胞核移植、早期胚胎培養(yǎng)、胚胎移植等供體器官不足、器官移植后的免疫排斥等01是否應(yīng)該研究生殖性克隆人的不同見解①這是一項科學(xué)研究，既然是科學(xué)，就有它內(nèi)在的發(fā)展規(guī)律，社會應(yīng)該允許科學(xué)家研究。②雖然現(xiàn)在人們倫理道德觀念不能接受這一切，但是人的觀念是可以改變的。①生殖性克隆人“有違人類尊嚴(yán)”。如果允許人像產(chǎn)品一樣被制造，強制一個人共享另一個人的DNA，將使人類尊嚴(yán)喪失殆盡。②生殖性克隆人是在人為地制造在心理上和社會地位上都不健全的人，嚴(yán)重違反了人類倫理道德，是克隆技術(shù)的濫用。③克隆技術(shù)還不成熟，數(shù)百枚卵構(gòu)建重構(gòu)胚，才成功孕育一只克隆羊。胚胎著床率低、流產(chǎn)率高、死胎和畸形率高。這些嚴(yán)重違背人類倫理道德。01生殖性克隆人面臨的倫理問題思考·討論假如克隆人來了，會帶來哪些倫理問題?聽說我是“媽媽”的克隆人，那我到底是她的妹妹還是女兒呢?我是最好的!我才是最好的!你只是我的復(fù)制品!聽著，克隆人1號，你趕快替我去上課;2號，幫我做作業(yè):3號，幫我把調(diào)查報告寫...我要去打籃球了!01生殖性克隆人面臨的倫理問題思考與討論：P1071.克隆人與細(xì)胞核供體之間是什么關(guān)系?以血緣為紐帶的人倫關(guān)系會因克隆人的到來而消亡嗎?克隆人的遺傳信息絕大多數(shù)是由細(xì)胞核供體提供的，從基因?qū)用鎭砜矗寺∪讼喈?dāng)于細(xì)胞核供體的“復(fù)制品”。以血緣為紐帶的人倫關(guān)系很可能因克隆人的到來而消亡。2.克隆人沒有“父母”，這對他們的心理健康有什么影響?很可能對他們的心理造成嚴(yán)重的傷害。3.能強制克隆人作為器官移植的供體嗎?不能。4.生殖性克隆人的研究還可能帶來哪些倫理問題？克隆人家庭地位難以認(rèn)定、尊嚴(yán)受到侵犯等。1.我國政府一再重申四不原則：不贊成、不允許、不支持、不接受任何生殖性克隆人實驗。02我國禁止生殖性克隆人（1）原因①克隆人只是某些人出于某種目的制造出的“產(chǎn)品”，沒有“父母”，這可能導(dǎo)致他們在心理上受到傷害。②由于技術(shù)問題，可能孕育出有嚴(yán)重生理缺陷的克隆人。③克隆人的家庭地位難以認(rèn)定，這可能使以血緣為紐帶的父子、兄弟和姐妹等人倫關(guān)系消亡。④生殖性克隆人沖擊了現(xiàn)有的一些有關(guān)婚姻、家庭和兩性關(guān)系的倫理道德觀念。⑤生殖性克隆人是對人類尊嚴(yán)的侵犯。⑥生殖性克隆人破壞了人類基因多樣性的天然屬性，不利于人類的生存和進(jìn)化。2.我國政府同樣重視治療性克隆所涉及的倫理問題，主張對治療性克隆進(jìn)行有效監(jiān)控和嚴(yán)格審查。我國頒布了：?人類輔助生殖技術(shù)管理辦法??人類輔助生殖技術(shù)規(guī)范??人類輔助生殖技術(shù)和人類精子庫倫理原則??人胚胎干細(xì)胞研究倫理指導(dǎo)原則??干細(xì)胞臨床研究管理辦法（試行）?以保證干細(xì)胞的研究在有關(guān)規(guī)定下進(jìn)行，尊重國際公認(rèn)的生命倫理原則，促進(jìn)我國干細(xì)胞研究健康發(fā)展。03警惕用新技術(shù)研究生殖性克隆人1.干細(xì)胞研究取得一系列重大進(jìn)展現(xiàn)已克隆出活體小鼠（也可用以克隆人）

將來人類能否通過服用一些藥物，激發(fā)機體再生功能，在體內(nèi)實現(xiàn)組織或器官的再生，或者讓機體自我修復(fù)損傷的組織或器官？03警惕用新技術(shù)研究生殖性克隆人2.人類基因組編寫計劃P108（1）國外部分科學(xué)家和企業(yè)家希望合成人類整個基因組。（2）支持者認(rèn)為這將培育出用于移植的人體器官，還會加速疫苗的研發(fā)，反對者認(rèn)為這可能造出“無父母”人類或者擁有相同基因組的“克隆人”。03警惕用新技術(shù)研究生殖性克隆人

20世紀(jì)90年代中期,有一名19歲的姑娘患了白血病,需要進(jìn)行骨髓移植。然而,她唯一的哥哥的骨髓配型并不適合她，在骨髓庫中也找不到合適配型的骨髓。她的父母通過“設(shè)計試管嬰兒”(植入前對胚胎進(jìn)行遺傳學(xué)診斷)生下了一個配型適合她的嬰兒。在嬰兒出生2個月后，醫(yī)生就抽取嬰兒骨髓中的造血干細(xì)胞移植給她,她得救了。后來,又有一些父母用這種方法挽救了自己患致命貧血病的孩子。

討論1.為解決不孕夫婦的生育問題而發(fā)明的試管嬰兒技術(shù),與“設(shè)計試管嬰兒”有什么區(qū)別?“設(shè)計試管嬰兒”實際上是指在將體外受精形成的胚胎植入母體前，根據(jù)人們的需要，將胚胎的細(xì)胞取出，進(jìn)行特定基因的檢測；當(dāng)檢測結(jié)果符合人們的需要時，再把胚胎植入母體。一般我們所說的試管嬰兒技術(shù)，不必經(jīng)過基因檢測這一步驟。討論2.通過“設(shè)計試管嬰兒”救治自己的孩子,是否合乎倫理?大多數(shù)人認(rèn)為，用設(shè)計試管嬰兒的辦法救治自己的孩子是符合倫理道德的。①父母是出于愛子之心，為了救治孩子②這是救治患者最好、最快捷的辦法③提供骨髓中的造血干細(xì)胞不會對嬰兒造成損傷03警惕用新技術(shù)研究生殖性克隆人(1)設(shè)計試管嬰兒是為了救人，是救治患者的最好最快捷的辦法之一；(2)提供骨髓中造血干細(xì)胞并不會對試管嬰兒造成損傷；(3)臍帶血乃試管嬰兒的“身外之物”。這對嬰兒并無傷害，豈不是兩全其美嗎？這太不人道了！支持討論3.你支持“設(shè)計試管嬰兒”嗎？03警惕用新技術(shù)研究生殖性克隆人反對(1)把試管嬰兒當(dāng)作人體零配件工廠，是對生命的不尊敬；(2)早期生命也有活下去的權(quán)利，拋棄或殺死多余胚胎，無異于“謀殺”；(3)有人會濫用設(shè)計試管嬰兒技術(shù)，而設(shè)計嬰兒性別等。①假如你是一名醫(yī)生，有一對夫婦為生男孩而提出設(shè)計試管嬰兒，你是否批準(zhǔn)呢？理由是什么？②若他們是一對不孕夫婦呢？第1種情況不批準(zhǔn)，這是對試管嬰兒技術(shù)的濫用，設(shè)計試管嬰兒的性別會破壞自然的性別比例，有悖倫理道德。第2種情況批準(zhǔn)，但不允許設(shè)計性別，除非夫婦是某伴性遺傳病基因攜帶者，要出生健康孩子。如母親有血友?。拷ㄗh他們申請設(shè)計試管嬰兒，并在植入前做胚胎遺傳學(xué)診斷。?設(shè)計試管嬰兒

“設(shè)計完美嬰兒”的想法與尊重自然、尊重生命的理念相沖突。討論.你支持“設(shè)計完美試管嬰兒”嗎？一、概念檢測1.生殖性克隆和治療性克隆既有相同點，又有本質(zhì)的區(qū)別。下列相關(guān)敘述錯誤的是()A.兩者都涉及體細(xì)胞核移植技術(shù)B.前者為了產(chǎn)生新個體，后者為了治療疾病C.前者面臨倫理問題，后者不會面臨倫理問題D.我國