齊魯書社中華傳統(tǒng)文化1動心忍性教案

教材分析：

1《其體式歸納起來主要有：語錄體〔也可稱格言體〕，僅指明是孔子的話，不寫出說話的環(huán)境〔包括說話的對象〕，內(nèi)容大多是關(guān)于學習、道德修養(yǎng)、為人處事的一般原則；對話體，記錄孔子對弟子〔或其他人〕的問題所作的答復，它寫出了提問者的原話，但沒有寫談話的背景；敘事體，其中多少有一點情節(jié)，但也往往是以記錄孔子的話為主。其內(nèi)容上以教育為主，包括哲學、歷史、政治、經(jīng)濟、藝術(shù)、宗教等方〔語》、《孝經(jīng)》〕南宋時，朱熹把它和《大學》、《中庸》、《孟子》合為“四書”，成為儒家的重要經(jīng)典?！窘虒W目的】1、學問目標：了解孔子的哲學觀念，理解孔子仁學的根本理論；把握孔子的教育思想，體會孔子所提倡的“為學之道”；把握有關(guān)《論語》和孔子的根本文學常識，2、 力量目標：體會《論語》的語言風格及其對后世文學的影響。能誦讀課文中的古漢語。3、情感態(tài)度價值觀己所不欲勿施于人的品德。4、德育目標：了解孟子的生平，思想和言論。學習孟子民貴君重、發(fā)憤圖強、己所不欲勿施于人的品德?！局攸c難點】孔子的仁學觀念；孔子的教育思想；《論語》的語言風格。孟子的民本思想【教學時數(shù)】1學情分析教學預備：多媒體學生多查資料，多種途徑了解。學生在“孟母三遷”里知道了孟子，教學預備：多媒體同學們好！很快活和大家一起讀書。常常讀書會使我們增長學問，陶冶情操。中國歷史上有一些宏大的人物，如孔子、孟子等，他們的言行品德都值得我們學習，今日我們來學習他們的一些語錄，從中吸取精神的食糧。同學們好！很快活和大家一起讀書。常常讀書會使我們增長學問，陶冶情操。中國歷史上有一些宏大的人物，如孔子、孟子等，他們的言行品德都值得我們學習，今日我們來學習他們的一些語錄，從中吸取精神的食糧。讀典明理學習第一段了解孔子其人3． 孔子名丘，字仲尼。他是我們山東曲阜人，被聯(lián)合國列為“對世界最有影響的偉人”之一，是我國古代宏大的思想家，政治家，教育家，儒家學派的創(chuàng)史人。他從15歲開頭發(fā)奮學習，長大后游說列國，修學從政，晚年致力于教育，整理文化典學習第一段了解孔子其人孔子的遠祖是宋國貴族，大約在孔子前幾世就沒落了。據(jù)考證，孔子的六代祖叫孔父嘉，是宋國的一位大夫，做過大司馬，在宮廷內(nèi)孔子的遠祖是宋國貴族，大約在孔子前幾世就沒落了。據(jù)考證，孔子的六代祖叫孔父嘉，是宋國的一位大夫，做過大司馬，在宮廷內(nèi)〔母親叫顏征在。叔梁紇是當時魯國知名的武士，建立過兩次戰(zhàn)功，曾9取名伯尼，又稱孟皮。孟皮腳有毛病，叔梁紇很不滿足，于是又娶顏6620時人謂之野合。禱于尼丘，得孔子，故名丘，字仲尼?？鬃酉鄠饔械茏尤Вt弟子七十二人，教出不少有學問有才能的學生?？鬃拥乃枷爰皩W說對后世產(chǎn)生了極其深遠的影響?？鬃邮且粋€教育家、思想家，也可算半個政治家，但他首先是一發(fā)憤忘食，安貧樂道；學而不厭，誨人不倦；與人為善，直道而行。中國各地都有孔廟對其祭祀。舉世著名的“三孔”——孔廟、孔林、孔府1994122．《論語》其書其體式歸納起來主要有：語錄體〔也可稱格言體〕，僅指明是孔子的話，不寫出說話的環(huán)境〔包括說話的對象〕，內(nèi)容大多是關(guān)于學習、道德修養(yǎng)、為人處事的一般原則；對話體，記錄孔子對弟子〔或其他人〕的問題所作的答復，它寫出了提問者的原話，但沒有寫談話的背景；敘事體，其中多少有一點情節(jié)，但也往往是以記錄孔子的話為主。其內(nèi)容上以教育為主，包括哲學、歷史、政治、經(jīng)濟、藝術(shù)、宗教等方〔語》、《孝經(jīng)》〕南宋時，朱熹把它和《大學》、《中庸》、《孟子》合為“四書”，成為儒家的重要經(jīng)典。A、司馬牛問君子。子曰：“君子不憂不懼?！痹唬骸安粦n不懼，斯謂之君子已乎？”子曰：“內(nèi)省不疚，夫何憂何懼？”“自己問心無愧，那有什么可以憂愁和恐驚的呢？”B、我們前面生疏了世界名人孔子，那么在孔子之后儒家學派又出了一位著名的代表人物。他就是我們要生疏的“亞圣”天降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行指亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能譯文：上天將要降落重大責任在這樣的人身上，肯定要先使他的內(nèi)心苦痛，使他的筋骨勞累，使他經(jīng)受饑餓，以致肌膚消瘦，使他受貧困使他的性格堅決，增加他不具備的才能課內(nèi)總結(jié)實意義。這也是孟子被稱為“亞圣”的重要緣由之一。C、封建時代很多有志的文人士大夫都把“窮則獨善其身，富為官一方，造福百姓；被貶時，則寄情山水，獨善其身。蘇軾、柳宗元、范仲淹都是其中的代表。特別是范仲淹“不以物喜，不以己悲”遠大的抱負。成為天下人的楷模。今日我們就來學習他的名篇《岳陽樓記》中的句子。居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君。是進亦憂，退亦y樂”乎譯文：在朝庭里做高官就擔憂他的百姓；處在僻遠的江湖間就愁，在天下人的歡快之后才歡快”吧總結(jié)：文章以作“記”為名，借題發(fā)揮，表達了作者“不以物喜，不以己悲”的曠達胸襟和“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治抱負。1、 自讀臥薪嘗膽，想一想怎樣理解臥薪嘗膽的寓意？2、 指生溝通理解3、 總結(jié)容人刻苦自勵，發(fā)奮圖強。想一想以下情景中的人物行為，時間久了會對他們的品德修養(yǎng)產(chǎn)生哪些不利影響？師生溝通〔驕傲自滿，驕傲自大，攀比心理〕1、 自《仲尼厄爾做春秋想一想你從下面的故事中能受到什么啟發(fā)？2、 師生溝通3、 總結(jié)4、 仲尼厄而作春秋:厄:困苦,災(zāi)難孔子在困苦中寫成《春秋。贊頌人在困難面前仍能自強不息。春秋時,孔子曾任魯國的司寇。他不滿于季氏政權(quán),于是離開魯國,周游于衛(wèi)、宋陳蔡諸國,宣傳自己的政治主見在此期間,孔子境況格外困難,政治上屢遭打擊,生活上困頓不堪但孔子并沒有因此一蹶不振5、 讀一讀資料卡，簡潔記法：四書;簡記為《論《孟《學》利用課余時間搜集古今中外有關(guān)“動