福建省永泰縣第一中學2020-2021高二語文上學期期中試題_第1頁
福建省永泰縣第一中學2020-2021高二語文上學期期中試題_第2頁
福建省永泰縣第一中學2020-2021高二語文上學期期中試題_第3頁
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福建省永泰縣第一中學2020-2021學年高二語文上學期期中試題完卷時間:150分鐘滿分:150分一、課內基礎知識(每小題2分,共8分)1.下列加點字的字音字形全都正確的一項是()(2分)A.庇護(bì)接榫(sǔn)垂誕(xián)三尺責臣逋(bǔ)慢朔(shuò)叨陪(tāo)亭皋(gāo)得魚忘筌(quán)饌(zhuàn)房檁(lìn)鞠躬盡粹(cuì)有所希冀(yì)D.遄飛(chuán)纖歌(qiān)蓬蒿(gāo)除臣洗(xiǎn)馬2.下列句子中加點詞語解釋全都正確的一項是()(2分)A.景翳翳以將入景:風景,景物北海雖賒,扶搖可接雖:即使B.舟遙遙以輕飏以:表承接感吾生之行休之:主謂之間,取消句子獨立性C.睢園綠竹,氣凌彭澤之樽凌:超過我決起而飛決:快速的樣子D.臣欲奉詔奔馳,則劉病日篤篤:更加本圖宦達,不矜名節(jié)矜:憐惜3.下列對加點詞的活用歸類正確的一項是()(2分)①園日涉以成趣②或命巾車,或棹孤舟③善萬物之得時④眄庭柯以怡顏⑤竄梁鴻于海曲⑥襟三江而帶五湖⑦是以區(qū)區(qū)不能廢遠⑧目吳會于云間⑨而后乃今將圖南⑩攜幼入室A.①⑨/②⑧/③⑦/④⑤⑥/⑩B.①⑨/②⑧/③⑦/④⑤/⑥/⑩C.①/②⑧⑨/③⑦/④⑤⑥/⑩D.①/②⑧⑨/③⑦/④⑤/⑥/⑩4.對下列句式歸類正確的一項是()(2分)①纖歌凝而白云遏②胡為乎遑遑欲何之③農人告余以春及④樂夫天命復奚疑⑤都督閻公之雅望⑥欲茍順私情,則告訴不許⑦奉晨昏于萬里⑧而莫之夭閼者⑨猥以微賤,當侍東宮⑩儼驂騑于上路①/②④⑧/③⑦⑩/⑤/⑥/⑨①/②④⑧/③⑦⑨⑩/⑤/⑥①⑥/②④⑧/③⑦⑨⑩/⑤①⑥/②④⑧/③⑦⑩/⑤/⑨二、古詩文閱讀(38分)(一)文言文閱讀(本小題共4題,19分)閱讀下面的文言文,完成5~8題。王安石,字介甫,撫州臨川人。安石少好讀書,一過目終身不忘。其屬文動筆如飛,初意不經(jīng)意,既成,見者皆服其精妙。安石議論高奇,能以辨博濟其說;果于自用,慨然有矯世變俗之志。神宗在潁邸,(韓)維為記室,每講說見稱,輒曰:“此非維之說,維之友王安石之說也?!奔盀樘邮?。又薦自代。帝由是想見其人,甫即位,命知江寧府。數(shù)月,召為翰林學士兼侍講。熙寧元年四月,始造朝。入對,帝問為治所先,對曰:“擇術為先?!钡墼?“唐太宗何如?”曰:“陛下當法堯、舜、何以太宗為哉?堯、舜之道,至簡而不煩,至要而不迂,至易而不難。但末世學者不能通知以為高不可及爾帝曰卿可謂責難于君朕自視眇躬恐無以副卿此意可悉意輔朕庶同濟此道。七年春,天下久旱,饑民流離,帝憂形于色,對朝嗟嘆,欲盡罷法度之不善者。安石曰:“水旱常數(shù),堯、湯所不免,此不足招圣慮,但當修人事以應之?!钡墼?“此豈細事?朕所以恐懼者,正為人事之未修爾。今取免行錢太重,人情咨怨,至出不遜語。自近臣以至后族,無不言其害。兩宮泣下,憂京師亂起,以為天旱更失人心?!卑彩?“近臣不知為誰,若兩宮有言,乃向經(jīng)、曹佾所為爾。”馮京曰:“臣亦聞之。”安石曰:“士大夫不逞者以京為歸,故京獨聞此言,臣未之聞也?!北O(jiān)安上門鄭俠上疏,繪所見流民扶老攜幼困苦之狀,為圖以獻,曰:“旱由安石所致。去安石,天必雨?!眰b又坐竄嶺南。慈圣,宣仁二太后流涕謂帝曰:“安石亂天下?!钡垡嘁芍?,遂罷為觀文殿大學士、知江寧府。安石之再相也,屢謝病求去,及子雱死,尤悲傷不堪,力請解機務。上益厭之,罷為鎮(zhèn)南軍節(jié)度使,同平章事,判江寧府。哲宗立,加司空。元祐元年,卒,年六十六,贈太傅。紹圣中,謚曰文。朱熹嘗論安石“以文章節(jié)行高一世,而尤以道德經(jīng)濟為已任,被遇神宗,致位宰相,世方仰其有為,庶幾復見二帝三王之盛,而安石乃汲汲以財利兵革為先務,引用兇邪,排擯忠直,流毒四海,至于崇寧宣和之際,而禍亂極矣。”此天下之公言也。昔神宗欲命相,問韓琦曰:“安石如何?”對曰:“安石為翰林學士則有余,處輔弼之地則不可?!鄙褡诓宦?,遂相安石。嗚呼,此雖宋氏之不幸,亦安石之不幸也。(節(jié)選自《宋史?王安石傳》)5.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是()(3分)A.但末世學者不能通知以為高\不可及爾\帝曰\卿可謂責難于君\朕自視眇躬\恐無以副卿此意\可悉意輔朕\庶同濟此道B.但末世學者不能通知\以為高不可及爾\帝曰\卿可謂責難于君\朕自視眇躬\恐無以副卿此意\可悉意輔\朕庶同濟此道C.但末世學者不能通知以為高\不可及爾\帝曰\卿可謂責難于君\朕自視眇躬\恐無以副卿\此意可悉意輔朕\庶同濟此道D.但末世學者不能通知\以為高不可及爾\帝曰\卿可謂責難于君\朕自視眇躬\恐無以副卿此意\可悉意輔朕\庶同濟此道6.下列對文中加點詞語的相關內容的解說,不正確的一項()(3分)A.“字”是20歲舉行加冠儀式以后才起的,《禮記·冠義》上說:“已冠而字之,成人之道也。”字是對名的解釋和補充,對名有表述、闡明的作用,因此又叫“表字”。B.神宗,是明朝皇帝趙頊廟號。廟號是君主死后,在太廟立室奉祀時特起的名號,起源于商朝,除了秦始皇時期被廢止過,歷朝歷代都沿用。C.紹圣是年號。年號是封建皇帝紀年的名號,由漢武帝首創(chuàng)。一個帝王在位只能用一個年號。D.“謚”即謚號,帝王將相死后還有謚號,謚號是根據(jù)其生前的品德行為來定的,有專門的《謚法》為依據(jù)。7.下列對原文有關內容的概括和理解,不正確的一項是()(3分)A.王安石少年英才,他小時候讀書過目不忘,寫文章時下筆如飛,初看似不經(jīng)意,完成后,看過的人無不嘆服他的文章精妙。B.王安石議論高奇,備受韓維推崇,每當韓維的談話得到神宗稱贊時就說是王安石說的。在韓維擔任記室之職時,就向神宗推薦王安石代替自己。C.王安石執(zhí)政剛愎自用,不能聽進他人意見,全國干旱,饑民流離失所,皇帝想罷黜不好的法度,但王安石認為水旱災害是常發(fā)生的事,應當治理好人為之事來應付天災。D.王安石文學才能高于執(zhí)政才能,韓琦與朱熹都是這個觀點。朱熹評論安石文章節(jié)操品行高出世人,但為政卻導致了崇寧宣和之際的極大禍亂。8.將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)(1)悟已往之不諫,知來者之可追。(3分)(2)而劉夙嬰疾病,常在床蓐,臣侍湯藥,未曾廢離。(3分)(3)士大夫不逞者以京為歸,故京獨聞此言,臣未之聞也。(4分)(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這首唐詩,完成9~10題。送僧歸日本①錢起上國=2\*GB3②隨緣住,來途若夢行。浮天滄海遠,去世法舟輕③。水月通禪寂,魚龍聽梵聲。惟憐一燈影,萬里眼中明。【注釋】=1\*GB3①唐代國勢強盛,日本派了不少遣唐使來到中國,還有不少僧人同來學習文化、技藝,求取佛法,從而極大地促進了中日文化的交流。這首詩是作者贈送給即將回國的僧人的。=2\*GB3②上國:春秋時稱中原為上國,這里指中國(唐朝)。隨緣:佛家語,隨其機緣。③去世:離開塵世,這里指離開中國。法舟:指受佛法庇佑的船。一作“法船”。法舟輕:意為因佛法高明,乘船歸國,將會一路順利。9.下列對本詩的理解和賞析不正確的一項是()(3分)A.這是贈給日本僧人的送別詩。詩之起筆突兀,本是送別,前兩句卻不寫送歸而寫來途?!叭魤粜小北憩F(xiàn)長時間乘舟航海的疲憊、恍惚的狀態(tài),以襯歸國途中的艱辛,B.頷聯(lián)寫海上航行時的迷茫景象,暗示歸途邈遠?!案√臁睜詈B分h,海面之闊,寓含著對僧人長途顛簸的關懷和體貼。。C.頸聯(lián)實寫了僧人不忘法事修行,在月下坐禪,在舟上誦經(jīng)。“水月”喻禪理,“魚龍聽”切海行,又委婉表現(xiàn)了僧人獨自誦經(jīng)而謹守佛律的品性。D.尾聯(lián)用“一燈”描狀僧人歸途中之寂寞,只有孤燈相伴,這是實處。但實中有虛,“一燈”又喻禪理、佛理。虛實相映成趣。10.本詩首句“上國隨緣住”中“住”字,有的版本寫作“去”,你認為采用哪一個字更好,為什么?請結合詩歌闡釋你的理由。(6分)名篇名句默寫(本題共1小題,10分)11.補寫出下列句子中的空缺部分。(1),亦崎嶇而經(jīng)丘。(陶淵明《歸去來兮辭》)(2),彩徹區(qū)明。(王勃《滕王閣序》)(3)在《破陣子.醉里挑燈看劍》中作者用,兩句為緊張激烈的戰(zhàn)斗氣氛做了寫照。(4)《己亥雜詩》中,詩人借比喻傳達愛國之情的句子是,。(5)《逍遙游》中表明應順應天地萬物之性,駕馭六氣的變化的句子是,。(6)《陳情表》中李密表達自己受到過分提升,感受恩命優(yōu)厚的句子是,。三、現(xiàn)代文閱讀(24分)(一)論述類文本閱讀(本題共3小題,9分)閱讀下面的文字,完成12~14題。①人類和自然共享一個地球,人類本應有道德責任和義務保護自然環(huán)境,愛惜野生動物和植物,但為了經(jīng)濟的快速增長和自我貪欲的滿足,人類不斷去破壞大自然的生態(tài)平衡。一些人認為,人類憑借科學理性可以窮盡宇宙的一切奧秘,萬物的一切應該臣服于人類的利益,服務于人類的需求。②從道德境界的角度來看,這種道德觀念,實質是一種“天人二分”的思維模式:把人當作自然界的唯一主體,其他動物、植物微生物等,只是具有低級生命體征或無生命體征的客體。實際上,人類來自大自然,人類也是大自然的一部分。人類不能為了自我欲望的滿足,不遵守大自然生物鏈的平衡原則,肆無忌憚地去破壞大自然。人類應該利用自己的智慧和能力去保護自然界的一切,與大自然和諧共處。③從人與自然的關系來看,以人類為事物的中心的學說被稱作人類中心主義,這一學說認為人不僅是自然的中心,也是自然界一切事物的目的,自然界一切事物的價值都應當按照人類的價值觀去解釋。人類中心主義曾經(jīng)在歷史上起到過積極作用,幫助人們擺脫中世紀神學統(tǒng)治,將人從天國拉回人間。但是,隨著西方近代工業(yè)文明的不斷發(fā)展,人們?yōu)榱俗非蟾酶孢m的生活,為了經(jīng)濟的發(fā)展,在自我貪婪的欲望中,肆無忌憚地去破壞原本和諧的大自然。④如果說人類中心主義具有致命的自負流弊,那么,非人類中心主義是否就具有道德上的正義?非人類中心主義是應對人類中心主義而產生的一種學說。這一學說認為人們應當進行一次徹底的“倫理革命”或“道德革命”,讓自然的一切存在物享受道德主體的地位和道德資格。但是,非人類中心主義和人類中心主義一樣,只是從一個極端走向另外一個極端。因為,倘若將大自然的一切存在物都納入道德共同體范圍,那么人們就連踩死一只螞蟻,拍死一只蒼蠅,甚至是殺死自己豢養(yǎng)的一頭豬,都應該承擔道德責任。人們在大自然面前,將失去主體性和能動性,面臨較大的危險。⑤恩格斯曾經(jīng)這樣說:“新的自然觀就其基本點來說已經(jīng)完備:一切僵硬的東西溶解了,一切固定的東西消散了,一切被當作永恒存在的特殊東西變成了轉瞬即逝的東西,整個自然界被證明是在永恒的流動和循環(huán)中運動著?!倍鞲袼够谵q證唯物主義的立場,對流動的處于永恒變化的自然做了正確的解答。因此,我們既不要癡迷于人類中心主義,也不要沉溺于非人類中心主義,而是要堅持辯證的有機的自然觀。同時,對科學技術的發(fā)展,我們應該在科技倫理和道德原則的框架內進行,而不是以“去道德化”的立場為所欲為。⑥總之,人與自然的關系是人類社會最基本的關系。習近平總書記指出:“自然是生命之母,人與自然是生命共同體,人類必須敬畏自然、尊重自然、順應自然、保護自然?!北Wo自然就是保護人類,建設生態(tài)文明就是造福人類。(節(jié)選自歐陽輝純《新冠肺炎疫情引發(fā)的道德哲學思考》)下列關于原文內容的理解和分析,不正確的一項是(

)(3分)

A.人類和自然共享一個地球,因此人類理應保護自然環(huán)境,愛惜野生動物和植物。

B.西方近代工業(yè)文明的發(fā)展加劇了人類欲望的膨脹,使大自然遭受了更嚴重的破壞。

C.基于辯證唯物主義立場,恩格斯認為新的自然觀是處理好人和自然關系的基礎。D."天人二分"的思維模式無視了人類來自大自然,是大自然的一部分的事實。13.下列關于原文論證的相關分析,不正確的一項是(

)(3分)

A.文章圍繞人與自然的關系這一論題,按照提出問題、分析問題、解決問題的思路展開論證。

B.文章既不回避人類對自然的破壞,也不否定人類生存和發(fā)展的權利,論證理性而辯證。

C.文章用人踩死螞蟻等行為都要承擔道德責任的推斷,來論證非人類中心主義的弊端。

D.文章具體分析了人類中心主義和非人類中心主義的利弊,得出了二者應有機結合的結論。14.根據(jù)原文內容,下列說法正確的一項是(

)(3分)

A.非人類中心主義在道德上將人和自然的一切存在物置于同等的地位,使人類喪失主體性和能動性。

B.人與自然的關系是人類社會最基本的關系,只要處理好這一關系,人類發(fā)展的問題就能得到解決。

C.科技倫理和道德原則會限制科技的發(fā)展,但從長遠來看,這種限制將使自然免受科技發(fā)展的傷害。

D.持人類中心主義思想的人,為了經(jīng)濟的增長和貪欲的滿足,在破壞大自然時也會有道德上的負擔。(二)文學類文本閱讀(本題共3個小題,15分)閱讀下面的文字,完成15~17題。不染袁炳發(fā)高三生楊直,清華、北大任他選讀。老師和同學都這么認為。但楊直家的鄰居們不見得這樣認為。楊直的爸爸或媽媽每次開完家長會,回到家里就急不可耐地支起麻將桌,還一邊不迭聲地叫:“開這么長的大尾巴會,耽誤窮人半天工。”被人連坐幾莊,又抱怨:“瞧瞧,這個背點,運氣都讓家長會磨嘰沒了。”楊直家住平房,大門永遠敞開著,隔著幾條路的街坊無聊了也會奔來,圖個熱鬧,在家不被允許抽煙,但在楊直家可以。在楊直家?guī)缀鯖]什么不可以,包括男人女人不忌口的打情罵俏。話太不能上臺面時,有敦厚些的鄰居朝著楊直的小房間努嘴。楊直家是老少屋,他住一小間。楊直和父母房間的屋門隔著一個開放的廚房,但是屋內卻僅有一道薄墻間壁,上面還有一個玻璃窗,不隔音,甚至煙氣和人散發(fā)出的臭氣都會從玻璃窗縫隙擠到小屋來。楊直的媽媽咯咯地笑:“你們隨便‘咧’,我兒子聽不見,他學習的時候什么也聽不見。”鄰居們心里狐疑,這環(huán)境能出清華大學生?不瞎扯嗎?當然,鄰居們是看著楊直長大的,公認他是好孩子,有人甚至氣憤不過,說,楊直簡直就不是這對夫妻生的!事實上,楊直的父母從來就沒有在正道上走過。過去的不說,就說現(xiàn)在,他們等于在家里開了一個最為低級的賭場。除了自己參與賭博,還抽紅。小小的屋子炕上一桌,地上兩桌,每天24小時幾乎連軸轉。賭客們弄到深更半夜時,楊直的媽媽就給他們煮面條,現(xiàn)成的掛面,吃一碗10元。半夜賭客們自帶的香煙抽沒了,所有的小鋪又都歇了,楊直的爸爸就拿出5元一包的香煙,按支出售,一支5元。兩口子全下崗,吃著低保,心思都用在了麻將上,騙幾個昧良心的錢,過著不死不活的日子。鄰居老太太說起楊直就嘆息:“這孩子,天養(yǎng)活的。”楊直有時聽到了也不說什么,禮貌地笑笑就走過去了。楊直心里想,他現(xiàn)在還要靠父母養(yǎng)活,但自己的心靈一定要自己“養(yǎng)活”。楊直高一軍訓時,由于沒有早飯吃,訓練強度又大,暈倒了。他知道這樣不行,雖然從小到大他幾乎沒怎么吃過媽媽做的早飯,但他知道高中之后絕對不行,楊直就開始自己做早飯。幾天的工夫,楊直就能熟練地做早飯了,不僅自己吃好,爸爸媽媽起床之后竟然也能吃上兒子溫在鍋里的飯菜了。惹得鄰居老太太又嘆息:“我這話放在這,將來那兩口子一定要借這兒子的大光了,看吧,吃香的喝辣的,且等著享福吧?!迸紶柕瞄e,楊直會直奔胡同口吳爺爺擺著的象棋殘局,坐在吳爺爺?shù)膶γ嬉谎鄄徽5囟⒅灞P。吳爺爺就一眼不眨地盯著楊直黑發(fā)濃密的頭頂,悠然道來:“貴人不頂眾發(fā)?!薄拔业念^發(fā)很多?!睏钪比缘椭^。“哈哈,孩子,這個‘眾’是‘眾人’的‘眾’,不是大家平時說的‘輕重’的‘重’。那個‘重’是‘多’的意思,這個‘眾’說的是不頂一般俗人的頭發(fā),不囿于一般俗人的困難!”楊直抬起頭來,目光炯炯地看著吳爺爺,沒有說一句話。轉眼兩年過去,楊直迎來了高考。高考寫作文時,根據(jù)材料,楊直本打算寫一篇有關“堅韌”的議論文,就在要落筆時,突然想起一件事,這件事讓他改變了主意,最終把文章寫成了一篇感人的散文。就在這個春天,楊直在小河邊背單詞時,偶然看見一棵芽兒已經(jīng)破土,但不幸的是,這顆種子天命使然,落在了一塊石頭下面。楊直一愣,下意識地伸手想拿開那塊對于芽兒來說顯得過于巨大的石頭,但他最終卻把手停在了半空中。以后幾天,楊直每天早晨必去看望那棵芽兒,他擔心它會夭折。但到第四天,奇跡出現(xiàn)了,芽兒竟然掀翻了背上巨大的壓力,并脫胎換骨,由一棵鵝黃羸弱的芽兒變成了一棵翠綠茁壯的苗兒!楊直的作文得了滿分。楊直實現(xiàn)了自己人生的第一個夢想,考入了清華大學。當然,楊直能考入清華大學,可并不僅僅依靠他的這篇滿分作文。(有刪改)15.下列對小說相關內容和藝術特色的分析鑒賞,正確的一項是()(3分)A.小說題目《不染》頗有深意,表現(xiàn)小說主人公楊直是一個出淤泥而不染的好孩子,也暗示其父母借助家中不良的環(huán)境來培養(yǎng)楊直堅強的性格的獨特。B.吳爺爺?shù)脑捄拖剖龅哪垩慷冀o楊直的心智帶來重大啟迪,前者讓他重獲希望,后者則啟示他生活困難并不能阻撓一個人成長成才。C.經(jīng)歷生活中的困境,對某些正在成長的輕人來講,是一筆巨大的財富,尤其對生活在最基層的人來說,更是對他們心智的重大啟迪,能“不染”的學子會成為棟梁之才。D.這篇小說文字清淡,敘述和緩,語言簡練,家長會以及牌桌的敘述,有些閑筆之感,與本篇小說的主題扣的不緊,雖然生活中確實有楊直這樣的例子,但還不能說這篇小說反映了生活的真實?!皸钪薄庇心男┬愿裉卣?請結合作品簡要分析。(6分)“鄰居”有何作用?請結合作品簡要分析。(6分)四、語言文字運用(20分)閱讀下面的文字,完成18~20題(1)杜牧墓淪為菜地,乍聽這消息讓人覺得(),錯愕者有之,悲鳴者有之,更多的則是責問。無論是詩還是文,杜牧在文學史上都占有(一席之地)。其詩文對現(xiàn)實極有洞察力,也充滿歷史穿透力。從“一騎紅塵妃子笑,無人知是荔枝來”,到“商女不知亡國恨,隔江猶唱后庭花”,莫不如是。名篇《阿房宮賦》,更是(冠絕古今),“縱橫奧衍,多切經(jīng)世之務”,絕非虛言。相較于西安其它旅游景點游人()的情形,這樣一位文壇大家,連長眠之地都不能體面存在,確實讓人羞慚。(2)如今,從專家學者到一眾網(wǎng)友,紛紛提出要對杜牧墓加大保護力度,做好修復工作已()了,這至少體現(xiàn)出了對杜牧的敬意。事實上,這也是遲來的糾錯。今天,我們的文物保護意識已大有提高,也有能力修葺杜牧墓??峙挛覀円膊荒苋萑趟恢睖S為菜地。希望相關部門(),早日解決問題。(3)當然,為把好事做好,就目前而言,還應考慮好以下兩點:(4)其一,這塊淪為菜地的墓地,究竟是不是杜牧墓?全國第三次文物普查時,對司馬村的墓進行過登記,但只是確認有這個墓,并不能肯定墓的主人就是杜牧。有工作人員表示:“目前沒有考古勘探,雖然有文史資料足以證明,但在沒有發(fā)掘確鑿的墓志以及相關文物之前,從嚴謹?shù)膽B(tài)度來講,還不能肯定。”誠如斯言,如果沒有鐵證,盲目修墓則有哭錯墳頭之嫌。當務之急,職能部門應該聯(lián)系專業(yè)、權威的專家介入考察和論證。(5)其二,無論恢復杜牧墓還是建造紀念館,恐怕都需要一定的資金,這錢誰出?從常態(tài)看,可能來自公帑。但對于西安這座遍地都是古跡的城市來說,如果事事動用公帑,恐怕也是不能承受之重。(6)有學者認為,西安現(xiàn)有文物點3246個,各級重點文物保護單位392處,像杜牧墓這樣的一般不可移動的文物更多……文物多不應該成為負擔,更應該在引以為榮的同時避免發(fā)生大家不愿想見的悲劇。換言之,別等到,,。(7)。18.依次填入文中括號中的詞語,全都恰當?shù)囊豁検牵ǎ?分)A.不可理喻絡繹不絕刻不容緩不孚眾望B.不可思議不絕如縷迫不及待不負眾望C.不可理喻不絕如縷迫不及待不孚眾望D.不可思議絡繹不絕刻不容緩不負眾望19.文中畫波浪線的句子有語病,下列修改最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?分)A.我們的文物保護意識已大有提高,我們也有能力修葺杜牧墓。B.我們的文物保護意識已大有增強,也有能力修葺杜牧墓,。C.我們的文物保護意識已大有增強,我們也有能力修葺杜牧墓。D.我們的文物保護意識已大有提高,也有能力修葺杜牧墓。20.文中第(6)段末三句缺失,請根據(jù)文意合理補充,要求句式整齊。(6分),,。21.請閱讀下面本屬于上文中第(7)段的文字,為文字選擇正確的排序()(3分)①同時,各地要樹立保護文物也是政績的科學理念,保護為主、搶救第一、合理利用、加強管理②詩人唐寅曾感嘆:“不見五陵豪杰墓,無花無酒鋤作田。”③而我們今天所應做的是,要承擔起文物保護的責任,不能放任文化古墓被糟蹋千百年來,歷史風云變幻,歲月漫漶而至,古墓犁為田、松柏摧為薪的事確實時有發(fā)生③①②④B.②④③①C.③①④②D.④②③①22.2020年國慶中秋在同一天。某校擬“歡度國慶喜迎中秋”為主題開展慶?;顒樱聢D為該活動的構思框架,請把這個構思寫成一段話,要求內容完整,表述準確,語言連貫,不超過100字。(5分)五、寫作(60分)

23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求作文。(60分)每到飯點,城市的大街小巷、商超樓宇就會出現(xiàn)外賣小哥奔忙的身影。配送時間短讓用戶享受到“美味不用等”便捷的同時,也催生了一些送餐人員超速、逆行、闖紅燈、邊騎車邊打電話等違反交通規(guī)則的行為,以至于不少人驚呼外賣小哥是在“以命送餐”。據(jù)媒體報道:2019年上半年,上海市共發(fā)生涉及快遞、外賣行業(yè)各類道路交通事故325起,造成5人死亡、324人受傷,平均每天要發(fā)生近2起交通事故。超速與車禍、算法與異化、資本與人性……圍繞外賣騎手的相關爭議不斷升溫。有人認為外賣小哥“勤搶單,多掙錢”但不應該置安全利益和公共利益安全于不顧;有人認為外賣公司脫不了責任,因為時間是外賣公司爭奪客戶的殺手锏之一,外賣平臺的薪酬和用工制度設計在“催促”外賣騎手瘋狂搶時間;也有人認為交管部門也要強化監(jiān)管和執(zhí)法力度,進行科學有效的安全監(jiān)管,避免更多外賣員和交通參與者為超速外賣買單。以上材料觸發(fā)了你怎樣的思考和感悟?請以一名當代青年的身份選擇外賣小哥、外賣平臺或交管部門等相關方中的一方寫一封信,談談自己的感想與思考。要求:選好角度,確定立意,自擬標題,明確收信人,并統(tǒng)一以“小華”為寫信人,不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息,不少于800字。參考答案一、語言基礎(8分,每小題2分)1.B【解析】B(A.“垂誕三尺”的“誕”應為“涎”“逋”讀bū;C.“檁”讀lǐn“鞠躬盡粹”的“粹”應為“瘁”“冀”讀jì;D.“纖”應讀xiān“蒿”讀“hāo”)2.C【解析】(A.“景”應為“日光”,“雖”應為“雖然”;B.“以”應表修飾;D.“篤”應為“病重”,“矜”應為“自夸”)3.D【解析】答案D(①名詞作狀語,②⑧⑨名詞作動詞,③⑦形容詞作動詞,④⑤使動,⑥意動,⑩形容詞作名詞)4.D【解析】(①⑥被動句式,②④⑧賓語前置,③⑦⑩狀語后置,⑤定語后置,⑨省略句)二、古詩文閱讀(38分)5、D【解析】“通知”應為古今異義詞,是通曉,全都知曉之意,主謂結構完整,其后應該斷開?!案薄钡馁e語應是“卿此意”,而不是“卿”,所以應在“卿此意”后斷開。“朕”是“輔”的對象賓語,“朕”后應斷開。6、C【解析】一個帝王在位能用多個年號。文中“元祐”“紹圣”均為哲宗年號。7、B【解析】應是在韓維擔任太子庶子之職時,才向神宗推薦王安石代替自己。8、(1)認識到過去的錯誤已經(jīng)不可挽回,知道未來的事還來得及補救。(“諫”,勸止,挽回,1分;“追”,補救,1分;句意1分。)(2)而祖母劉氏早已疾病纏身,常臥病在床,我侍奉(她)喝水吃藥,不曾停止和離開過。(“嬰”,纏繞,1分;“廢”,廢止,停止,1分;句意1分。)(3)士大夫中不如意的人都歸附馮京,所以只有馮京聽到這些話,我是沒有聽說。(“逞”,快心,稱意,得志,1分;“以......為歸”,把......當作歸附,歸附......,1分;“未之聞”,賓語前置句式,1分;句意1分。)9.C【解析】“實寫”應為虛寫。頸聯(lián)為想象別后僧人在海路中的情形,是虛寫。10.參考答案:“住”字更好(1分),“住”,停留,留下(暫宿,居住)(1分),本句寫僧人因機緣來中國停留,(1分)用“住”字使起句突兀,不直接寫分別時,卻與第二句寫來途一起構成了回憶,(1分)表達了僧人對中國的留戀熱愛與詩人送別的不舍。(2分)“去”字更好(1分),“去”離開(1分),本句寫僧人因機緣來中國后離開,(1分)用“去”字使首句馬上呼應了題目的“送”“歸”兩字(1分),更好地表達了詩人送別時的不舍。(2分)(選字1分,字意1分,句意1分,分析1分,情感2分)(1)既窈窕以尋壑(2)云銷雨霽(3)馬作的盧飛快弓如霹靂弦驚(4)落紅不是無情物化作春泥更護花(5)若夫乘天地之正而御六氣之辯(6)過蒙拔擢寵命優(yōu)渥三、現(xiàn)代文閱讀(24分)12.C【解析】本題考查篩選并整合文中信息的能力。解答此類題目,首先要審題,明確題干的要求,然后瀏覽選項的內容,到文中找到相關的句子,最后進行辨析。題區(qū)在第五段,恩格斯只是提出了新的自然觀基本點已經(jīng)完備,作者由恩格斯的話得出推論,所以而C項是作者的觀點。13.D【解析】本題考查對文章內容的理解和分析的能力。此類試題解答時,命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內容,此題主要從概念的內涵的方面考核,概括文章的內容較難,答題時首先閱讀題干,在文中找到題干對應的區(qū)位,然后仔細分析。題區(qū)在第三段,文章中沒有討論非人類中心主義的利,所以選D項。

14.A【解析】B人和自然地關系是人類發(fā)展的一個重要問題,但不足唯一問題。C科技倫理和道德原則對科技的限制不能使自然免受破壞。D持人類中心主義思想的人在破壞大自然時不會有道德的負擔。15.C【解析】A.“暗示其父母借助家中不良的環(huán)境來培養(yǎng)楊直堅強的性格的獨特”于文無據(jù)。B“讓他重獲希望”無中生有,小說中是說“楊直抬起頭來,目光炯炯地看著吳爺爺,沒有說一句話”,表明他受到了觸動。D.“閑筆”及“但還不能說這篇小說反映了生活的真實”理解錯誤。16.(6分)參考答案:作品中的“楊直”具有以下性格特征:學習專注刻,苦成績優(yōu)異;有主見,懂事,清醒堅韌;聰慧穎悟,志向遠大;孝順;自強自立。①“他學習的時候什么也聽不見”“楊直的作文得了滿分?!笨梢娝麑W習專注刻苦,成績優(yōu)異。②楊直父母在家里開賭場,每天都吵鬧到深夜,楊直從來不說。母親從來不燒早飯,他就燒好早飯給父母吃??梢?他有主見,懂事,清醒堅韌。③楊直當時想,現(xiàn)在還要靠父母養(yǎng)活,但自己的心靈一定要自己“養(yǎng)活”。吳爺爺解釋的“貴人不頂眾發(fā)”,他很快就領悟了。經(jīng)過努力,他順利考入了清華大學??梢?他聰慧穎悟,志向遠大。4他心里想“自己的心靈自己一定要‘養(yǎng)活’”可見他有主見;5父母下崗在家,卻只知開賭局、混日子,他自己學會做早飯后,不僅自己吃,還給父母做好了溫著,可見他孝順;6在那樣的家庭環(huán)境中。最終卻能實現(xiàn)自己的夢想可見他的自強自立。(給分要求:能表現(xiàn)不同性格特點的三個詞語各一分,相對應的恰當分析各一分,共6分,其它在參考答案之外的,言之成理亦可)【解析】分析人物形象首先應結合文中敘述性的語句,從身份、地位、修養(yǎng)、氣質等方面總體把握小說人物形象的特點,然后根據(jù)小說中描寫這個人物的言行舉止的語句,以及作者的議論或者作者借作品中其他人物對他的評價的語句,直接提取或概括即可。17.參考答案

①不斷推動情節(jié)發(fā)展。“鄰居”見證主人公的成長經(jīng)歷并推動情節(jié)不斷向前發(fā)展。②側面展現(xiàn)人物形象?!班従印钡母袊@、評價展現(xiàn)了“楊直”各方面的優(yōu)秀和其父母的不負責任。③增強真實性,反映現(xiàn)實生活?!班従印钡乃娝勊?增強了作品的真實性,并在一定程度上反映了現(xiàn)實生活,引人深思。(共6分,每一點2分其它答案言之成理亦可酌情給分。)【解析】本題考查分析理解次要人物在文章中作用的能力。次要人物的作用,①對小說中的主要人物起襯托作用,使主人公的形象更鮮明,更生動。②能夠推動故事情節(jié)的發(fā)展。③能夠構成主要人物生存的社會環(huán)境。④次要人物有時也能起到深化主題的作用。本文多次寫到鄰居,是為了達到以下表達效果:鄰居們是看著楊直長大的,“鄰居”見證主人公的成長經(jīng)歷并推動情節(jié)不斷向前發(fā)展。“楊直簡直就不是這對夫妻生的!”“將來那兩口子一定要借這兒子的大光了?!薄班従印钡母袊@、評價展現(xiàn)了“楊直”各方面的優(yōu)秀和其父母的不負責任?!班従印钡乃娝勊?增強了作品的真實性,并在一定程度上反映了現(xiàn)實生活,引人深思。四、語言文字運用(20分)18.D【解析】本題考查正確使用詞語(包括熟語)的能力。要把握詞語的意思,再結合語境辨析正誤。第一處:不可理喻:指不能用常理使那個人明白。形容蠻橫或固執(zhí)。不可思議,原有神秘奧妙的意思,現(xiàn)多指無法想象,難以理解。本句是對這種情況無法想象,難以理解,所以選不可思議。第二處:絡繹不絕:形容車船人馬等前后相接,川流不息,往來不斷。不絕如縷:像細線一樣連著,差點就要斷了,多形容聲音、氣息等低沉微弱、時斷時續(xù),或用來形容局勢危急;后也比喻技藝等方面繼承人稀少。本句是形容游人多,因此選絡繹不絕。第三處:迫不及待迫:緊急。急迫得不能等待。形容心情急切。是指主觀上非常急切??滩蝗菥彛褐感蝿菥o迫,一刻也不允許拖延。偏重在客觀上情況很緊急,形容形勢緊迫。本句中指文物保護的客觀情形急迫,故應選用刻不容緩。第四處:不孚眾望中的“孚”是“信服”的意思,整個成語的意思是“不能使大家信服”;“不負眾望”意為“不辜負大家的期望”。根據(jù)句意選不負眾望。19.C【解析】劃線句有兩處語病,一是“意識……提高”搭配不當;二是前后主語不同,不能承前省。20.別等到被破壞了才想起修復,杳然難尋了才想起保護,徹底失去了才想起其深刻價值。(語意對即可,每一句2分)21.B【解析】本段以②句唐寅的詩領起;④句緊承②句對詩句作出解析性評說;③句時間上承上句的千年而到今天,回答做法責任;①句的“同時”表并列,也暗含有進一層的意味,所以放在③后。(3分)22、參考答案:以“歡度國慶喜迎中秋”為主題的慶?;顒?,(主題1分)在九月開展(時間1分),先對活動進行宣傳策劃和準備(此環(huán)節(jié)1分),接著開展觀看紅色影視經(jīng)典、唱響紅歌經(jīng)典、我和我的祖國征文、出中秋習俗板報等活動,(此環(huán)節(jié)1分)最后進行總結。(此環(huán)節(jié)1分)(共5分)解題分析:本題考查圖文轉換能力。流程圖主要反映事物的動態(tài)演變過程,讀圖時首先關注該主題由哪些環(huán)節(jié)構成;其次理清各環(huán)節(jié)之間的結構關系,如順序結構、條件結構、循環(huán)結構等。一般從左到右,從上到下或從下到上。再次關注各環(huán)節(jié),各層次之間呈現(xiàn)何種關系,如總分關系,或從屬并列關系等。最后擬寫答案要在整體把握圖表、全面理清圖表各要素之間的結構關系的基礎上,根據(jù)題目要求進行。語言表達做到遣詞準確、簡明、概況性強,造句條理清楚、富于變化、語氣通暢。23.寫作:本次命題角度著眼于社會熱點問題,引導考生關注身邊生活,貼近時代。命題材料,來自身邊的社會現(xiàn)象,引導考生關注公民文明素質,提升個人情懷,培養(yǎng)敬畏生命意識、遵守社會規(guī)則意識,引導學生認識對違法與執(zhí)法,法律與人文關愛的思考,當然思想深刻的同學可能還會關注經(jīng)濟發(fā)展與制度制約,計算機先進算法與實際操作條件的矛盾等等問題的思考?;貧w理性,理性關愛,見微知著;命題限定為書信體??忌仨氉⒁鈺朋w格式問題。【作文評分參考標準】(1)立意符合題意,語言通順,結構清晰,切入分為43分;(2)偏離題意(30—35分);(3)離題、文體四不像(30分以下);(4)字數(shù)不夠,600—700字(35—38分;每少50字扣1分);(5)字數(shù)少于600字(完篇3

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