(全)2021高考語文總復(fù)習(xí)-綜合模擬含解析共2套(名校版)

高考語文總復(fù)習(xí)-綜合模擬含解析共2套一、論述類文本閱讀（本題共3小題，9分）閱讀下面的文字，完成下面1-3題。書院是中國歷史上一種獨(dú)具特色的文化教育組織，在中華文化的發(fā)展傳承過程中發(fā)揮了重要作用，且傳入日本、韓國等國家，并被廣為移植和仿建，成為中國文化的傳播窗口和重要象征。傳統(tǒng)書院文化的內(nèi)涵相當(dāng)豐富，可以從精神、制度和行為三個(gè)層面進(jìn)行解讀，汲取其合理成分，為當(dāng)代教育改革與發(fā)展提供鏡鑒和啟示。精神文化層面：傳統(tǒng)書院注重價(jià)值關(guān)懷，有益于當(dāng)代德育為先理念的堅(jiān)守。書院的精神文化主要包括書院的辦學(xué)宗旨和教育理念。古代書院為“補(bǔ)官學(xué)之弊而興辦”，在長期的辦學(xué)過程中，形成了“明道傳道”“發(fā)揚(yáng)學(xué)術(shù)”的辦學(xué)宗旨和“德育為本，修身為要；心憂天下，忠勇報(bào)國”的教育理念。書院大儒朱熹曾言：“熹竊觀古昔圣賢所以教人為學(xué)之意，莫非使之講明義理，以修其身，然后推以及人，非徒欲其務(wù)記覽、為詞章，以釣聲名、取利祿而已也?！焙?jiǎn)言之，書院的精神文化是知識(shí)追求與價(jià)值關(guān)懷的完美統(tǒng)一。制度文化層面：傳統(tǒng)書院強(qiáng)調(diào)規(guī)范保障，有利于當(dāng)代高等教育管理的優(yōu)化。書院的制度文化主要包括書院的管理架構(gòu)和制度規(guī)范，其特點(diǎn)是管理機(jī)構(gòu)精練化、管理原則民主化和管理方式學(xué)規(guī)化。書院的管理架構(gòu)主要是“山長負(fù)責(zé)制”。山長是書院的靈魂和核心，主持教學(xué)、引領(lǐng)學(xué)術(shù)，德行必須“足為多士模范”。書院生徒參與管理比較普遍，很多職務(wù)都由學(xué)生擔(dān)任，“齋長”是其中最主要的職務(wù)，從生徒中選擇品行端正、學(xué)業(yè)優(yōu)秀者擔(dān)任。學(xué)規(guī)是為古代書院師生共同遵守的規(guī)章制度的通稱，一般包括揭示、學(xué)則、學(xué)約等。在中國書院發(fā)展史上最具有代表性的學(xué)規(guī)是朱熹的《白鹿洞書院揭示》，內(nèi)容涵蓋閱讀目的、進(jìn)德立品、修身養(yǎng)性、閱讀技法等方面，語言嚴(yán)肅而不失婉約。書院學(xué)規(guī)是根據(jù)學(xué)生的主體需要和內(nèi)在潛能確定，有利于激發(fā)學(xué)生的自覺性和主動(dòng)性。行為文化層面：傳統(tǒng)書院倡揚(yáng)活動(dòng)實(shí)效，助益于當(dāng)代學(xué)校教育實(shí)踐的優(yōu)化。書院的行為文化主要包括書院的會(huì)講、講會(huì)和游歷等活動(dòng)。講會(huì)指大家聚集在一起，共同探討，開展學(xué)術(shù)交流和學(xué)術(shù)爭(zhēng)鳴。講會(huì)參與者不分階級(jí)、不問出身，廣納會(huì)友，所有人一律平等交流，學(xué)生在自習(xí)中產(chǎn)生的問題可以當(dāng)面向老師請(qǐng)教可以得到及時(shí)解答。公元1167年，理學(xué)家朱熹專程從福建崇安來到湖南長沙，去訪問主教岳麓書院的張栻，開創(chuàng)中國書院史上不同學(xué)派之間會(huì)講的先河，留下了千古佳話“朱張會(huì)講”。游歷是書院大師提倡的踐履活動(dòng)，教育不能局限于課堂、書本，應(yīng)該走向民間，走近名山大川。書院山長經(jīng)常帶領(lǐng)生徒“絕其塵香，存其道氣”，使生徒“聆清幽之勝，踵明賢之跡，興尚友之思”，以強(qiáng)化其社會(huì)責(zé)任感。在千余年的發(fā)展過程中，書院形成的獨(dú)特文化符合教育的規(guī)律，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。進(jìn)入新時(shí)代，弘揚(yáng)傳統(tǒng)書院優(yōu)秀文化，既可以引領(lǐng)人們的思想、規(guī)范人們的行為，又可以促進(jìn)文化自覺和文化自信。（摘編自張曉《傳統(tǒng)書院文化的基本維度及其當(dāng)代價(jià)值》1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（3分）（）A．日、韓等國對(duì)中國書院進(jìn)行了大范圍的移植和仿建，使之在中華文化的發(fā)展傳承中發(fā)揮了重要作用。B．書院的精神文化是知識(shí)追求與價(jià)值關(guān)懷的完美統(tǒng)一，它由書院的辦學(xué)宗旨和教育理念兩方面組成。C．朱熹訪問主教岳麓書院的張栻，在這次講會(huì)中，他們開展學(xué)術(shù)交流和爭(zhēng)鳴，有益于教育實(shí)踐的優(yōu)化。D．新時(shí)代，在引領(lǐng)思想、規(guī)范行為以及促進(jìn)文化自覺等方面，弘揚(yáng)傳統(tǒng)書院優(yōu)秀文化具有一定的作用。2．下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）A．文章從精神、制度和行為三個(gè)文化層面入手，對(duì)傳統(tǒng)書院文化豐富的內(nèi)涵進(jìn)行了解讀。B．文章在論證三個(gè)文化層面時(shí)，引述了與書院大儒、南宋理學(xué)家朱熹有關(guān)的言論或事例。C．文章在論證傳統(tǒng)書院文化的現(xiàn)實(shí)意義時(shí)，對(duì)每個(gè)層面的當(dāng)代價(jià)值都進(jìn)行了具體分析。D．文章在論證傳統(tǒng)書院不同層面的特點(diǎn)時(shí)，也提及它們給予當(dāng)代教育的不同角度的啟示。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（3分）（）A．朱熹認(rèn)為古代圣賢教人為學(xué)之意，并非在于培養(yǎng)人的閱讀、寫作能力并借此追求功名利祿。B．學(xué)規(guī)一般包括揭示、學(xué)則、學(xué)約等，它作為古代書院的規(guī)章制度，應(yīng)該由師生來共同遵守。C．很多職務(wù)由學(xué)生擔(dān)任，生徒參與管理較普遍，這是書院制度文化中管理原則民主化的體現(xiàn)。D．出于強(qiáng)化生徒的社會(huì)責(zé)任感的目的，書院山長經(jīng)常帶領(lǐng)他們游歷，這有助于收獲活動(dòng)實(shí)效。二、（湖北黃岡名校聯(lián)盟2020屆高三聯(lián)考）古代詩歌閱讀（9分）閱讀下面這首宋詩，完成下面4-5題。寓居吳興曾幾①相對(duì)真成泣楚囚②，遂無末策到神州。但知繞樹如飛鵲，不解營巢似拙鳩。江北江南猶斷絕，秋風(fēng)秋雨敢淹留？低回又作荊州③夢(mèng)，落日孤云始欲愁?！咀ⅰ竣僭鴰祝簝伤沃H詩人。此詩作于宋室南遷之后。②楚囚：《世說新語?言語》載晉室南渡后，士大夫多聚會(huì)新亭相視流淚，王導(dǎo)說：“當(dāng)共戮力王室，克復(fù)神州，何至作楚囚相對(duì)！”③荊州，指漢末王粲見天下大亂，遂去荊州依托劉表。4．下列對(duì)這首詩的賞析，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）A．首聯(lián)用典，慨嘆白己只能徒作楚囚相對(duì)，無計(jì)克服神州，流露出詩人極大的無奈。B．頷聯(lián)連用兩個(gè)比喻，由國事到傷感自己顛沛流離，無處棲托，表達(dá)惆悵不平之情。C．頸聯(lián)內(nèi)容上緊承頷聯(lián)，直寫國家淪亡后南北音訊斷絕詩人不能滯留風(fēng)雨中的凄清。D．尾聯(lián)寫國事和家事如此，自己又漂泊落魄如此，詩人不由得徘徊低迷，心懷郁郁。5．有論者認(rèn)為詩中的“秋風(fēng)秋雨”“落日孤云”具有某種象征意味，簡(jiǎn)要說說你的理解。（6分）三、（衡水金卷2019屆高考模擬卷）名篇名句默寫（6分）6.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)莊子《逍遙游》中寫去近郊的人，可以只帶當(dāng)天吃的三餐糧食，回來時(shí)“_________________”；而到千里外的人，則需要“______________________”。(2)李商隱的《錦瑟》中“_________________”，以聲音表現(xiàn)內(nèi)心的凄怨；而“_________________”，以形象喻指內(nèi)心的悲哀。(3)《戰(zhàn)國策·鄒忌諷齊王納諫》中鄒忌以妻、妾對(duì)自己的態(tài)度影射齊王，說齊王目前的處境是“_________________，_________________”。7．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）（）A.“本紀(jì)”“世家”“列傳”皆以人為中心，被稱為“紀(jì)傳體”。B.“本紀(jì)”“世家”“列傳”皆以人為中心，稱為“紀(jì)傳體”。C.“本紀(jì)”“世家”“列傳”皆圍繞人，被稱為“紀(jì)傳體”。D.“本紀(jì)”“世家”“列傳”皆圍繞人來寫，稱為“紀(jì)傳體”。8．下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的句子，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）（）A.表現(xiàn)在體例上之后，接著表現(xiàn)在性格細(xì)節(jié)上B.不是表現(xiàn)在體例上，而是表現(xiàn)在性格細(xì)節(jié)上C.表現(xiàn)在體例、性格和細(xì)節(jié)上D.不僅僅表現(xiàn)在體例上，更表現(xiàn)在性格細(xì)節(jié)上9．依次填入文中橫線上的成語，全部恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）（）A.毫無二致迥然相異開始入木三分B.無一例外千差萬別開始躍然紙上C.無一例外迥然相異首創(chuàng)躍然紙上D.毫無二致千差萬別首創(chuàng)入木三分10．（新疆烏魯木齊地區(qū)2020屆高三月考）下面是烏魯木齊市某中學(xué)一畢業(yè)學(xué)生準(zhǔn)備在2019年春節(jié)給老師發(fā)的微信，其中有五處詞語使用不當(dāng)，請(qǐng)找出并作修改。要求修改后語意準(zhǔn)確，語體風(fēng)格一致。（5分）相別日漸長，恩師別來無恙！師恩永難忘，您將真善美的人生經(jīng)驗(yàn)饋贈(zèng)；師情最冗長，您為我們指引前進(jìn)的航向。畢業(yè)之后，學(xué)生垂念師恩。作為您的學(xué)生，有幸得到您的斧正，至今感激在心……值此新春佳節(jié)之際，恭喜恩師節(jié)日快樂，萬事如意！以后還望恩師繼續(xù)教導(dǎo)，學(xué)生定當(dāng)牢記在心，不斷努力！（1）將________改為________（2）將________改為________（3）將________改為________（4）將________改為________（5）將________改為________11．（河南八市重點(diǎn)中學(xué)2020屆高三月考）在下面一段文字橫線處補(bǔ)恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過15個(gè)字。（6分）人們?cè)谡劦剿{(lán)光對(duì)人體的危害時(shí)，________，但其實(shí)藍(lán)光除了會(huì)對(duì)眼睛造成傷害之外，還會(huì)對(duì)皮膚造成損傷。自然界的光是由各種不同顏色的光組成的，________，如波長是600納米——700納米的光，人們看到的是紅色：波長是500納米——600納米的光，人們看到的是黃色；波長是400納米——500納米的光，人們看到的是藍(lán)色。藍(lán)光能夠滲入到皮膚，造成細(xì)胞DNA氧化損傷。________，例如可食用一些富合維生素E、硒等的食物，這些都是天然的抗氧化劑，另外在夜間使用智能手機(jī)時(shí)要開啟夜間模式等。答案與解析1．

【答案】D【解析】本題考查考生篩選并整合文中的信息和歸納概括內(nèi)容要點(diǎn)的能力。此類試題解答時(shí)，一般先瀏覽選項(xiàng)，然后到文中找到與選項(xiàng)相關(guān)的語句，進(jìn)行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間，確定對(duì)應(yīng)語句；聯(lián)系上下文體會(huì)，要死摳字眼。A項(xiàng)，選項(xiàng)內(nèi)容強(qiáng)加因果，原文第一段“傳入日本、韓國等國家，并被廣為移植和仿建”和“在中華文化的發(fā)展傳承過程中發(fā)揮了重要作用”沒有因果關(guān)系。B項(xiàng)，以偏概全，原文第三段“書院的精神文化主要包括書院的辦學(xué)宗旨和教育理念”，選項(xiàng)缺少“主要”二字。C項(xiàng)，張冠李戴，原文第七段中寫朱熹訪問張栻，屬于“會(huì)講”而不是“講會(huì)”。故選D。2．【答案】C【解析】本題主要考查考生分析文章的論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。此類試題解答時(shí)，第一步，逐項(xiàng)審查每一個(gè)選項(xiàng)有幾個(gè)分句，分句與分句之間是什么關(guān)系，一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系。第二步，比對(duì)每一分句的意義在原文是否有依據(jù)，分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。C項(xiàng)，“對(duì)每個(gè)層面的當(dāng)代價(jià)值都進(jìn)行了具體分析”無中生有。結(jié)合文本內(nèi)容“傳統(tǒng)書院文化的內(nèi)涵相當(dāng)豐富，可以從精神、度和行為三個(gè)層面進(jìn)行解讀，汲取其合理成分，為當(dāng)代教育改革與發(fā)展提供鏡鑒和啟示”“精神文化層面：傳統(tǒng)書院注重價(jià)值關(guān)懷，有益于當(dāng)代德育為先理念的堅(jiān)守”“制度文化層面：傳統(tǒng)書院強(qiáng)調(diào)規(guī)范保障，有利于當(dāng)代高等教育管理的優(yōu)化”“行為文化層面：傳統(tǒng)書院倡揚(yáng)活動(dòng)實(shí)效，助益于當(dāng)代學(xué)校教育實(shí)踐的優(yōu)化”分析可知，本文并未“對(duì)每個(gè)層面的當(dāng)代價(jià)值都進(jìn)行了具體的分析”。故選C。3．

【答案】A【解析】本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析的能力。此類試題解答時(shí)，命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容，此題主要從概念的內(nèi)涵的方面考核，概括文章的內(nèi)容較難，答題時(shí)首先閱讀題干，在文中找到題干對(duì)應(yīng)的區(qū)位，然后仔細(xì)分析。A項(xiàng)，“并非在于培養(yǎng)人的閱讀、寫作能力并借此追求功名利祿”以偏概全。原文第三段中“非徒欲其務(wù)記覽、為辭章，以釣聲名、取利祿而已也”一句里“徒”字的含義是“只，僅僅”。故選A。4．

【答案】C【解析】本題考查對(duì)原詩內(nèi)容的理解和分析能力。這是一道綜合考核詩歌的形象、語言、表達(dá)技巧和思想情感的題目，每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn)，幾乎涵蓋詩歌的所有內(nèi)容，注意結(jié)合全詩進(jìn)行分析，主要的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì)，手法不準(zhǔn)確，手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對(duì)，語言方面主要是風(fēng)格不正確，內(nèi)容一般為曲解詩意，答題時(shí)注意仔細(xì)辨析。C項(xiàng)，“緊承頷聯(lián)”錯(cuò)，從內(nèi)容上看，應(yīng)該是承接首聯(lián)的。同樣，尾聯(lián)是承接頷聯(lián)的。故選C。5．【參考答案】四個(gè)意象都是詩人眼前的真實(shí)自然之景，但還有抽象意義。①“秋風(fēng)秋雨”象征了當(dāng)時(shí)混亂而讓人心傷的政治形勢(shì)；②“秋風(fēng)秋雨”還寄寓了詩人悲秋的愁悶，愁緒如風(fēng)雨般侵襲籠罩；③“落日孤云”象征了詩人漂泊無依而不知?dú)w宿何處的處境?！窘馕觥勘绢}考核鑒賞文學(xué)作品的形象、語言和表達(dá)技巧能力。此類試題答題時(shí)先審清題干，然后結(jié)合詩歌的內(nèi)容確定所用的手法，最后結(jié)合詩歌的內(nèi)容分析手法的作用或效果。題干要求分析詩中“秋風(fēng)秋雨”“落日孤云”的象征意味，解答此題要結(jié)合詩歌的主旨來分析?！敖苯溪q斷絕，秋風(fēng)秋雨敢淹留？”江北江南，相望不遠(yuǎn)，也已音訊斷絕；在這秋風(fēng)秋雨中，我又怎能在吳興滯留歲月。秋風(fēng)秋雨，既可看作實(shí)事，表現(xiàn)自己悲秋的愁悶，也可看作國家的象征，這番蕭殺的狀況，正同眼前國家面臨的局勢(shì)，怎能不使人憂慮萬分、感慨系之呢？“低回又作荊州夢(mèng)，落日孤云始欲愁”傷心流連，我想找個(gè)有力的朋友避亂托身，卻只是夢(mèng)想；抬起頭，眼見那天邊夕陽西墜，孤云飄浮，禁不住憂愁悱惻。“落日孤云”在這里是寫景，也是詩人的自我寫照，他感到自己正像黃昏中飄浮的一朵云彩，不知何處是歸宿。這樣一結(jié)語意雙關(guān)，余情不盡。6.

【答案】(1)腹猶果然三月聚糧(2)望帝春心托杜鵑滄海月明珠有淚(3)宮婦左右莫不私王朝廷之臣莫不畏王【解析】本題考查學(xué)生名句的識(shí)記能力。名句默寫分為兩大類，一是給出語境的理解性默寫，二是給出上句寫下句的直接默寫。本題屬于前者。考生應(yīng)先分析語境，然后再結(jié)合具體的語境回顧詩句。此題注意提示語中的“莊子《逍遙游》中寫去近郊的人，可以只帶當(dāng)天吃的三餐糧食”“以聲音表現(xiàn)內(nèi)心的凄怨，以形象喻指內(nèi)心的悲哀”“《戰(zhàn)國策?鄒忌諷齊王納諫》中鄒忌以妻、妾對(duì)自己的態(tài)度影射齊王，說齊王目前的處境”。默寫的時(shí)候要注意如下詞語：“腹”“滄”。7．

【答案】A【解析】本題考查辨析并修改病句的能力。解答本題，首先要審清題干要求，然后再瀏覽選項(xiàng)并作出分析，可以通過語感或語法兩種方法加以判斷，注意結(jié)合高考語病常見錯(cuò)誤類型，注意主語一致。B、D兩項(xiàng)，“稱為‘紀(jì)傳體’”錯(cuò)誤，以“本紀(jì)”“世家”“列傳”作主語，均缺少介詞“被”；C項(xiàng)，“皆圍繞人”錯(cuò)誤，“圍繞人”是介賓短語，缺少謂語，后面應(yīng)加“來寫”。故選A。8．

【答案】D【解析】本題考查語言表達(dá)準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、連貫的能力。解答此類題目，既要注意行文內(nèi)容前后一致與銜接，也要注意語意表達(dá)的前后勾連，還要注意結(jié)構(gòu)的前后照應(yīng)，辨別文段的整體語脈和內(nèi)在思想的連貫性，最后再根據(jù)前后文推斷括號(hào)處要表達(dá)的意思。由上文“‘本紀(jì)’‘世家’‘列傳’皆圍繞人為中心，簡(jiǎn)稱為‘紀(jì)傳體’。這體例……”和下文“《史記》注重人物的性格、稟賦與細(xì)節(jié)，這是司馬遷用筆的著力之點(diǎn)、精彩之處”可知，此處橫線處的句子承上啟下的過渡作用，而且下文重在闡述“注重人物的性格、稟賦與細(xì)節(jié)”。A項(xiàng)，“之后……接著”，表示承接關(guān)系，缺承上作用，B項(xiàng)，“不是……而是”，并列關(guān)系，單方面肯定；C項(xiàng)，“表現(xiàn)在體例、性格和細(xì)節(jié)上”，沒有過渡作用。D項(xiàng)，“不僅僅……更”，表遞進(jìn)關(guān)系，有承上啟下作用，故最恰當(dāng)。故選D。9．

【答案】C【解析】本題考查正確使用成語的能力。解答本題，不僅要知道成語含義，還要了解其用法和情感色彩，要根據(jù)語境從這三個(gè)方面判斷正誤?？墒褂门懦?，先總觀各項(xiàng)，把明顯有錯(cuò)的先排除，縮小判斷的范圍，減輕判斷的難度。第一空，無一例外：指全部如此，沒有一例不同。毫無二致：絲毫沒有什么兩樣，指完全一樣。由“歷史上所有的”可知，此處應(yīng)為“無一例外”。排除AD兩項(xiàng)。第二空，迥然相異：指差別很大，明顯不一樣。千差萬別：形容種類多，差別大。由“到《史記》，我國史著的面貌才和以往的”可知，此處強(qiáng)調(diào)與“此前的先秦史著”不一樣，應(yīng)為“迥然相異”，排除B項(xiàng)。第三空，首創(chuàng)：最先創(chuàng)造；創(chuàng)始。開始：發(fā)端；從頭起；從某一點(diǎn)起。由“到《史記》，我國史著的面貌才和以往的（不同）……這體例

非司馬遷莫屬”可知，語境強(qiáng)調(diào)“首先創(chuàng)造”，“開始”沒有創(chuàng)造之意，應(yīng)為“首創(chuàng)”。第四空，躍然紙上：形容刻畫、描寫得非常生動(dòng)、逼真。入木三分：形容書法筆力剛勁有力，也比喻對(duì)文章或事物見解深刻、透徹。由“商鞅的形象便……”可知，此處描寫對(duì)象為“商鞅的形象”，應(yīng)為“躍然紙上”。故選C。10．【參考答案】（1）冗長，綿長；（2）垂念，常念（感念）；（3）斧正，教導(dǎo)（關(guān)愛）；（4）恭喜，謹(jǐn)祝（敬祝、恭祝）；（5）望，請(qǐng)。【解析】本題考查學(xué)生修改病句和語言得體的能力。語言得體主要有文體得體和語體得體。文體得體注意一般應(yīng)用的格式的規(guī)定；語體得體注意說話者的身份，對(duì)象的身份，重點(diǎn)注意謙敬詞語的運(yùn)用。本題中，“冗長”指（文章、講話等）廢話多，拉得很長，含貶義。這里用來陳述“師情”不僅搭配不當(dāng)，而且感情色彩也不正確；應(yīng)改為“綿長”，“綿長”是指“延續(xù)久遠(yuǎn)”，用來陳述“師情”恰當(dāng)?！按鼓睢敝干蠈?duì)下掛念，也用做敬辭，指別人對(duì)自己掛念。此處用于“學(xué)生想念老師”，謙敬錯(cuò)誤，應(yīng)改為“感念”或“常念”。“斧正”是指請(qǐng)別人修改文章的敬辭，此處語境表達(dá)學(xué)生得到老師的教導(dǎo)，應(yīng)改為“教導(dǎo)”或“關(guān)愛”?！肮病笔菓?yīng)酬語、客套話，表示問候或祝賀，此處祝福老師節(jié)日快樂，顯得俗氣，不夠真誠，應(yīng)改為“敬?！薄爸?jǐn)?！钡仍~?！巴笔恰跋Ｍ敝?，用于上對(duì)下，此處表達(dá)的是學(xué)生想老師繼續(xù)指導(dǎo)自己，應(yīng)改為“請(qǐng)”或“懇請(qǐng)”。11．

【參考答案】首先想到的是其對(duì)眼睛的傷害，波長決定光所呈現(xiàn)出的顏色，降低藍(lán)光對(duì)身體損傷的方法很多?！窘馕觥勘绢}綜合考查了考生的語言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體，準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)表達(dá)應(yīng)用能力。解答此類試題，首先要明確設(shè)題的形式，如本題是從文中抽出一句話讓考生進(jìn)行選擇，考生要把握前后的語境，明確主語的一致性，明確句式的對(duì)稱性，明確前后內(nèi)容的照應(yīng)。本題中，根據(jù)下文的“但其實(shí)藍(lán)光除了會(huì)對(duì)眼睛造成傷害之外”關(guān)鍵信息，可判斷第一處應(yīng)該填寫的句子是“首先想到的是其對(duì)眼晴的傷害”;根據(jù)下文的“波長”與“紅色、黃色，藍(lán)色”等關(guān)鍵信息，可判斷第二處填寫的內(nèi)容應(yīng)該是“波長”與“顏色”之間的關(guān)系;根據(jù)下文的“開啟夜間模式”等關(guān)鍵信息可知，第三處所填寫的內(nèi)容必須與“降低藍(lán)光對(duì)身體損傷的方法”有關(guān)。一、（四川綿陽市2020屆高三月考）文言文閱讀（本題共4小題，19分）閱讀下面的文言文，完成下列1-4題。唐文若，字立夫，眉山人。登進(jìn)士第，分教潼川府。給事中勾濤薦自代，詔赴行在所，高宗特旨通判洋州。洋西鄉(xiāng)縣產(chǎn)茶。使者韓球?qū)⒃鲑x以市寵，園戶避苛斂轉(zhuǎn)徙，饑饉相藉，文若力爭(zhēng)之，賦迄不增。再通判遂寧府。會(huì)大水，民多漂死，文若至城上，發(fā)庫錢募游者，振活甚眾。又力請(qǐng)于朝，除田租二萬一千頃，筑長堤以捍水勢(shì)，自是無水患。秦檜死，上訪蜀士于魏良臣，以文若對(duì)。二十六年，以光祿丞召，改秘書郎，為《文思箴》以獻(xiàn)。自檜主和，朝論諱言兵，故文若以此風(fēng)焉。遷起居郎。將命以掌制時(shí)有為宣和執(zhí)政請(qǐng)恩為司諫凌哲所彈文若喜其直作《禾黍詩》以美之侍御史周方崇以為譏己劾文若狂誕出知邵州。上屢為近臣言唐文若無罪，可改近郡。知饒州，興學(xué)宮。余干嘗有劇盜，巡尉不能制，文若遣牙兵捕而戮之。加直敷文閣，移知溫州。三十一年，召為宗正少卿。金人犯邊，文若求對(duì)，首建大臣節(jié)制江上之議。時(shí)諸將北出，捷書日聞，上下有狃志，獨(dú)文若憂之，圖上元嘉北伐故事。上諭文若以創(chuàng)業(yè)所歷艱苦及敵情反覆甚悉，文若對(duì)曰：“愿陛下深察大勢(shì)，趨策之長而避其短，無循前代軌轍，則大善?！蔽磶祝T軍退守，金主自將，淮南盡沒。詔百官廷議，文若畫三策，一請(qǐng)上親征，二乞遣大臣勞軍，三乞起張浚。工部侍郎許尹是其言，眾遂列奏上之，不報(bào)。文若尋面對(duì)，上問曰：“今計(jì)安出，卿熟張浚否？”曰：“浚守道篤學(xué)，天下屬望，今四十年，天不死浚嶺海，正為今日?！鄙羡侨辉唬骸霸Ｕ叨啵乔錈o以發(fā)此?！睌?shù)日，緩親征之期，起浚知平江府，蓋上以浚雖忠愨，喜功，將士多不附。文若復(fù)言浚本以孤忠得眾，尋改浚鎮(zhèn)建康府，將以為江、淮宣撫使，中沮之而止。乘輿幸江表，以起居郎兼給事中，直學(xué)士院，同群司居守。駕還，遷中書舍人。孝宗嗣位，張浚以右府都督江、淮軍事，文若時(shí)以疾請(qǐng)外，除敷文閣待制，知漢州，尋改都督府參贊軍事。除知鼎州，改江州。乾道元年卒，年六十。追贈(zèng)左通奉大夫。（節(jié)選自《宋史·唐文若傳》）1．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分）（）A．將命以掌制/時(shí)有為宣和執(zhí)政/請(qǐng)恩/為司諫凌哲所彈/文若喜其直/作《禾黍詩》以美之/侍御史周方崇以為譏己/劾文若狂誕/出知邵州B．將命以掌制/時(shí)有為宣和執(zhí)政請(qǐng)恩/為司諫凌哲所彈/文若喜/其直作《禾黍詩》以美之/侍御史周方崇以為譏己/劾文若狂誕/出知邵州C．將命以掌制/時(shí)有為宣和執(zhí)政/請(qǐng)恩/為司諫凌哲所彈/文若喜/其直作《禾黍詩》以美之/侍御史周方崇以為譏己/劾文若狂誕/出知邵州D．將命以掌制/時(shí)有為宣和執(zhí)政請(qǐng)恩/為司諫凌哲所彈/文若喜其直/作《禾黍詩》以美之/侍御史周方崇以為譏己/劾文若狂誕/出知邵州2．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）A．行在所，省稱“行在”，指天子所在的地方，有時(shí)專指天子外出巡狩或巡行所到的地方。B．改，指官職調(diào)動(dòng)，是由一種職務(wù)改為另一種職務(wù)，“改”并不強(qiáng)調(diào)官職是升或者降。C．元嘉，是南朝宋文帝劉義隆在北伐討魏失敗后所改的年號(hào)，寓意不忘失敗，從頭再來。D．江表，多指長江中下游以南地區(qū)，因從中原角度看，其地在長江之外，故稱“江表”。3．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）A．唐文若執(zhí)政為民。任地方官時(shí)，他為百姓爭(zhēng)取免除茶稅田租，并積極修筑長堤以防水患。B．唐文若進(jìn)諫有方。朝中諱言用兵之時(shí)，他為文諷諫；上下盲目樂觀之時(shí)，他畫圖警示。C．唐文若富有謀略。金人來犯，他建議由大臣節(jié)制江上；淮南淪陷，他又謀劃出三條計(jì)策。D．唐文若堅(jiān)持舉賢。他請(qǐng)求皇上重用張浚，但皇上只是起用，他又不失時(shí)機(jī)地力挺張浚。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)（1）會(huì)大水，民多漂死，文若至城上，發(fā)庫錢募游者，振活甚眾。（5分）（2）工部侍郎許尹是其言，眾遂列奏上之，不報(bào)。（5分）二、（2019年全國統(tǒng)一考試新課標(biāo)Ⅲ）名篇名句默寫（6分）5.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）《論語·子罕》中，孔子用“_________________，_________________”兩句話闡明，一個(gè)普通人，也是有堅(jiān)定志向的；要改變一個(gè)人的志向，是很困難的。（2）《師說》中，對(duì)于為子擇師自己卻恥于學(xué)習(xí)這種現(xiàn)象，韓愈最后的評(píng)價(jià)是“_________________，_________________”。（3）蘇軾在《念奴嬌（大江東去）》中，用“_________________，_________________”兩句，表達(dá)了歲月虛度、只能借酒澆愁的無奈之感。三、語言文字運(yùn)用（20分）閱讀下面的文字，完成下列6~8題。宋代郭熙在《林泉高致·山水訓(xùn)》中有言，“山水，大物也”，一個(gè)“大”字，便道出山水畫所蘊(yùn)含的精神要義，即中國人的世界觀和創(chuàng)作者的精神追求，以大道為終極取向，同時(shí)體現(xiàn)時(shí)代氣象。正如北宋國富力強(qiáng)，收復(fù)燕云十六州幾乎一直是國家方略，所以北宋山水畫也多宏幅巨制，如《溪山行旅圖》等，表現(xiàn)了北方雄渾壯闊的自然山水，全景式構(gòu)圖________；而南宋________，山水畫也從“大山大水”變成了氣象蕭疏的“邊角山水”。所以，應(yīng)該將中國畫傳承問題提升到光大中華文化、文化自信的高度，用筆墨“為祖國山河立傳”。“為祖國山河立傳”光有扎實(shí)的技法還不夠，更重要的是創(chuàng)作者要有家國情懷，作品要呈現(xiàn)中國畫獨(dú)特的審美意蘊(yùn)，其中包括特定形式所呈現(xiàn)的時(shí)代審美意蘊(yùn)以及畫家的精神追求。中國畫有自身的發(fā)展邏輯，()。就像中國畫最高的成就是“寫意”，其中既包含“寫”的審美性，也包含“意”在形式上所體現(xiàn)出的特定審美意蘊(yùn)，二者_(dá)_______。因此，中國畫的創(chuàng)新既要守住精神，也要守住其筆墨法度與核心內(nèi)涵，不能僅從形式上追求創(chuàng)新?，F(xiàn)在一些畫家為了求變，偷換概念，________，雖然使用的是宣紙、毛筆、水墨等中國畫工具，但實(shí)際上畫出來的是水彩、素描的樣子。這種創(chuàng)新，其實(shí)是在玩形式游戲，充其量是一種藝術(shù)實(shí)驗(yàn)，不能展現(xiàn)中國畫真正的魅力，更不可能成為中國畫的主流。(有刪改)6．依次填入文中橫線上的成語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）（）A．氣勢(shì)磅礴茍且偷安相反相成故弄玄虛B．驚心動(dòng)魄偏安一隅相輔相成故作高深C．氣勢(shì)磅礴偏安一隅相輔相成故弄玄虛D．驚心動(dòng)魄茍且偷安相反相成故作高深7．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）（）A．中國畫創(chuàng)作者應(yīng)該將中國畫傳承問題提升到光大中華文化、文化自信的高度，用筆墨“為祖國山河立傳”。B．我們應(yīng)該將中國畫傳承問題提升到文化自信、光大中華文化的高度來看待，用筆墨“為祖國山河立傳”。C．中國畫創(chuàng)作者應(yīng)該將中國畫傳承問題提升到文化自信、光大中華文化的高度來看待，用筆墨“為祖國山河立傳”。D．我們應(yīng)該將中國畫傳承問題提升到文化自信、光大中華文化的高度，用筆墨“為祖國山河立傳”。8．下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）（）A．其精神氣象都不是客觀的存在，而是特定審美意蘊(yùn)的彰顯B．其筆墨法度皆不是獨(dú)立的存在，而是作者精神世界的彰顯C．其精神氣象皆不是客觀的存在，而是作者精神世界的彰顯D．其筆墨法度皆不是獨(dú)立的存在，而是特定審美意蘊(yùn)的彰顯9.（廣東珠海2020屆高三摸底考）提取下列材料中的要點(diǎn)，整合成一個(gè)單句，為“人臉識(shí)別”下定義。（不超過35個(gè)字）（5分）人臉識(shí)別是基于人的臉部特征信息進(jìn)行身份識(shí)別的一種生物識(shí)別技術(shù)。它屬于生物特征識(shí)別技術(shù)，是對(duì)生物體（一般特指人）本身的生物特征來區(qū)分生物體個(gè)體。這是一項(xiàng)高端的計(jì)算機(jī)圖像處理技術(shù)，是一項(xiàng)熱門的計(jì)算機(jī)技術(shù)，具體而言，就是計(jì)算機(jī)通過視頻采集設(shè)備獲取識(shí)別對(duì)象的面部圖像，再利用核心的算法對(duì)其臉部的五官位置、臉型和角度等特征信息進(jìn)行計(jì)算分析，進(jìn)而和自身數(shù)據(jù)庫里已有的范本進(jìn)行比對(duì)，最后判斷出用戶的真實(shí)身份。10．（廣東珠海2020屆高三摸底考）閱讀下面一段文字，結(jié)合文意，調(diào)整畫線部分的語序，并做到各分句句式協(xié)調(diào)一致，勻整對(duì)稱。（6分）因?yàn)槊總€(gè)人的個(gè)性、志趣、愛好、修養(yǎng)不盡相同，對(duì)書的喜愛也就千差萬別了。有人偏愛小橋流水般的抒情小品；有人鐘情跌宕起伏的懸疑劇本；情深意濃的言情小說有人迷戀；江河澎湃似的驍勇檄文有人喜歡……不同的讀者，有人傾心靜水深流，有人選擇大開大合。答案與解析1．

【答案】D【解析】本題考查文言斷句。此類試題解答時(shí)，是先疏通大意，然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語段中動(dòng)詞的賓語或補(bǔ)語等斷句。“請(qǐng)恩”是請(qǐng)求恩典的意思，結(jié)合“為”分析，不應(yīng)該斷開，排除A項(xiàng)、C項(xiàng)?！跋病钡膬?nèi)容是“其直”，不應(yīng)該斷開，排除B項(xiàng)、C項(xiàng)。句意：將要任命他起草制書，當(dāng)時(shí)有替宣和時(shí)執(zhí)政官請(qǐng)求恩典的，被司諫凌哲彈劾，唐文若喜歡他的直率，作《禾黍詩》來贊美他。（但）侍御史周方崇認(rèn)為這是在譏刺自己，于是彈劾唐文若狂妄放誕，之后（唐文若）被調(diào)出京城任邵州知州。故選D。2．【答案】C【解析】本題考查了解并掌握常見的古代文化知識(shí)的能力。此類試題解答時(shí)，文化常識(shí)包括古代文化中天文、歷法、樂律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等。這類試題一般不考過于冷僻的內(nèi)容，涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等，考生要注重平時(shí)知識(shí)的積累。C項(xiàng)，“是南朝宋文帝劉義隆在北伐討魏失敗后所改的年號(hào)”錯(cuò)誤?！霸巍笔莿⒘x隆在北伐時(shí)就已有的年號(hào)。故選C。3．

【答案】A【解析】本題考查概括和分析文章內(nèi)容的能力。此類試題解答時(shí)，抓住題干，讀全讀準(zhǔn)。對(duì)題干中的所有要求要一個(gè)不漏、原原本本地分析，準(zhǔn)確地把握題干所提的要求，看清是選對(duì)的還是選錯(cuò)的，是概括內(nèi)容還是分析觀點(diǎn)。A項(xiàng)，“他為百姓爭(zhēng)取免除茶稅田租”錯(cuò)誤。結(jié)合文本內(nèi)容“使者韓球?qū)⒃鲑\以市寵，園戶避苛致轉(zhuǎn)徙，饑饉相藉，文若力爭(zhēng)之，賦選不增”分析可知，唐文若在任洋州通判時(shí)，是為百姓力爭(zhēng)不增加賦稅，并非是爭(zhēng)取免稅。故選A。4．

【參考答案】（1）適逢大水，百姓很多都被淹死，唐文若到城墻上，拿出府庫中的錢招募善游水的人，救活的人很多。（2）工部侍郎許尹贊同唐文若的計(jì)策，于是大家列名上奏他的意見，但（皇帝）沒有回復(fù)?！窘馕觥勘绢}主要考查文言語句翻譯。此類試題解答時(shí)，首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。（1）“會(huì)”，恰逢；“民多漂死”（被動(dòng)句）；“至”，到；“發(fā)”，打開、拿出；“募”，招募；“振”，通“賑”，救濟(jì)；“活”，使動(dòng)，使……活下來；“眾”，多。（2）“是”，贊同、認(rèn)為……正確；“其”，代詞，他的；“遂”，連詞，于是；“之”，代詞，指他的意見；“報(bào)”，回復(fù)。【參考譯文】唐文若，字立夫，眉山人?？既∵M(jìn)士第，分教潼川府。給事中勾濤舉薦他代替自己，（皇帝）下詔令讓他趕赴行在所，高宗頒特旨讓唐文若任洋州通判。洋州西鄉(xiāng)縣出產(chǎn)茶葉。使者韓球?qū)⒁黾淤x稅來博取恩寵，種茶園戶為逃避濫征賦稅而輾轉(zhuǎn)遷移，災(zāi)荒饑餓相逼，唐文若極力爭(zhēng)論此事，賦稅最后沒有增加。再次通判遂寧府。適逢大水，百姓很多都被淹死，唐文若到城墻上，拿出府庫中的錢招募善游水的人，救活的人很多。又極力向朝廷請(qǐng)求，免除兩萬一千頃地的田租，修筑長堤以阻攔水勢(shì)，從此沒有過水災(zāi)。秦檜死后，皇上向魏良臣訪求蜀地的賢士，魏良臣以唐文若來回答皇上。二十六年，用光祿丞的之職征召他，改任為秘書郎，（唐文若）做《文思箴》進(jìn)獻(xiàn)。自從秦檜主張講和，朝廷里很多人都避諱談?wù)撚帽?，所以唐文若用這篇《文思箴》諷諫。遷為起居郎。將要任命他起草制書，當(dāng)時(shí)有替宣和時(shí)執(zhí)政官請(qǐng)求恩典的，被司諫凌哲彈劾，唐文若喜歡他的直率，作《禾黍詩》來贊美他。（但）侍御史周方崇認(rèn)為這是在譏刺自己，于是彈劾唐文若狂妄放誕，之后（唐文若）被調(diào)出京城任邵州知州?；实鄱啻蜗蚪继莆娜魶]有罪過，可以改任更近的州郡。擔(dān)任饒州知州，興建學(xué)宮。余干曾經(jīng)有厲害的強(qiáng)盜，巡尉官都不能制伏，唐文若派遣親兵抓來殺掉他。加官入值敷文閣，調(diào)任溫州知州。三十一年，召還任宗正少卿。金人侵犯邊疆，唐文若請(qǐng)求覲見奏對(duì)，首先提出派大臣節(jié)制統(tǒng)率長江防務(wù)的建議。當(dāng)時(shí)諸將北上出兵，每天都聽得到捷報(bào)，朝廷上下都有驕傲的表現(xiàn)，只有唐文若很擔(dān)憂此事，于是畫圖奏上南朝時(shí)的宋文帝元嘉時(shí)北伐的舊事?；噬蠈?duì)唐文若傳諭說自己對(duì)于創(chuàng)業(yè)時(shí)所經(jīng)歷的艱難困苦以及敵人情況變化非常了解。唐文若回答說：“希望陛下仔細(xì)審察天下大勢(shì)，發(fā)揚(yáng)長處而回避短處，不要重蹈前人的軌跡車轍，就太好了?！辈痪?，各路部隊(duì)退守，金主親自統(tǒng)率大軍，淮南土地全部失去。下詔百官上朝商議，唐文若籌劃了三種方案：一是請(qǐng)皇帝親自征討；二是請(qǐng)派大臣慰勞軍隊(duì)；三是請(qǐng)起用張浚。工部侍郎許尹贊同唐文若的計(jì)策，于是大家列名上奏他的意見，但（皇帝）沒有回復(fù)。唐文若旋即覲見，皇上問道：“如今計(jì)策怎樣決定？你熟悉張浚嗎？”唐文若說：“張浚堅(jiān)守正道篤信儒學(xué)，天下人寄予期望，現(xiàn)已四十年，老天爺不讓張浚死在嶺海，正是為了今天。”皇上猛然省悟銳：“舉薦張浚的人很多，不是你還不能啟發(fā)這個(gè)道理（不是你還不能讓我做出這個(gè)決定）。”過了幾天，皇帝延緩親征的日期，起用張浚為平江府知府，因?yàn)榛噬险J(rèn)為張浚雖然忠實(shí)，但好大喜功，將士很多都不親附于他。唐文若又進(jìn)言說張浚本來就靠忠貞自持得到眾人信任，不久改命張浚鎮(zhèn)守建康府，將要任命他為江、淮宣撫使時(shí)，因?yàn)閷m中有人阻止而作罷?；噬系浇?，唐文若以起居郎兼給事中，入值學(xué)士院，同各部門留守京都。車駕回朝，遷為中書舍人。孝宗繼位，張浚以右府都督江、淮軍事，文若當(dāng)時(shí)因病請(qǐng)求補(bǔ)外，授任敷文閣待制，任漢州知州，不久改任都督府參贊軍事。授任鼎州知州，改任江州。乾道元年去世，享年六十歲。追贈(zèng)左通奉大夫。5.【答案】（1）三軍可奪帥也匹夫不可奪志也（2）小學(xué)而大遺吾未見其明也（3）人生如夢(mèng)一尊還酹江月【解析】此題考查學(xué)生對(duì)詩文的背誦、理解、默寫能力?？疾橹苯有阅瑢懞屠斫庑阅瑢憙煞N類型，此題屬于理解性默寫。要求學(xué)生平時(shí)既要注意記憶、積累，同時(shí)在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。此題中需注意“此題考查學(xué)生對(duì)詩文的背誦、理解、默寫能力?？疾橹苯有阅瑢懞屠斫庑阅瑢憙煞N類型，此題屬于理解性默寫。要求學(xué)生平時(shí)既要注意記憶、積累，同時(shí)在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。此題中需注意“尊”“酹”的書寫。6．【答案】C【解析】此題考核正確使用詞語（包括熟語）的能力，答題時(shí)注意明確詞語的含義，然后比對(duì)給出的句子，看使用是否合乎語境，第一處，氣勢(shì)磅礴，形容氣勢(shì)雄偉盛大。驚心動(dòng)魄，形容使人感受很深，震動(dòng)很大。這里形容的是“全景式構(gòu)圖”，所以應(yīng)該選用“氣勢(shì)磅礴”。第二處，茍且偷安，只圖眼前的安逸，得過且過，不考慮將來。偏安一隅，在殘存的一片土地上茍且偷安。指封建王朝不能統(tǒng)治全國，偏安于僅存的部分領(lǐng)土。這里說的是“南宋”，結(jié)合歷史，應(yīng)該選用“偏安一隅”。第三處，相反相成，