《核舟記》知識(shí)講解

地址：廣安路名昊教育電話：榻老師無(wú)地址：廣安路名昊教育電話：榻老師無(wú)第#頁(yè)共6頁(yè)《核舟記》知識(shí)講解撰稿:王軍霞審稿：王歡歡梳理運(yùn)用作者與背景【高清課堂：巧奪天工之《核舟記》ppt3】魏學(xué)洢（約1596—約1625）,字子敬，明末嘉善（今浙江嘉興）人，明朝末年著名散文作家。著有《茅檐集》。他生活在明朝晚期閹黨橫行的年代，其父魏大中因上疏（注：“上疏”是在朝官員專(zhuān)門(mén)上奏皇帝的一種文書(shū)形式）指責(zé)權(quán)奸魏忠賢結(jié)黨朋奸,因此被誣下獄。魏學(xué)洢由家鄉(xiāng)入京都,想營(yíng)救他的父親,可是他的父親終被暗害于獄中。他扶柩歸鄉(xiāng),因父親冤案,成天號(hào)泣,不久也悲憤而死,大約只活了30歲。明崇禎初年曾詔旌他為孝子。他一生未做過(guò)官?！靖咔逭n堂：巧奪天工之《核舟記》ppt5】本文選自清代張潮編輯的《虞初新志》。虞初舊釋人名，他是漢武帝時(shí)一個(gè)方士,后人將他當(dāng)成“小說(shuō)家”的始祖,虞初同時(shí)也成為了“小說(shuō)”的代名詞。張潮收集明末清初人的文章,匯為一編,共20卷,名為“虞初新志”。所收篇章與以前各家選本有所不同,其中大抵真人真事,不盡是子虛烏有。是明末清初出現(xiàn)的一種比較獨(dú)特的文體。所收故事的題材很廣泛,一般都帶有一些奇異的情節(jié)或不尋常的事件和人物。知識(shí)積累重點(diǎn)實(shí)詞.奇巧人：指手藝奇妙精巧的人。.徑寸之木：直徑一寸的木頭。.器皿（min）：盛東西的日常用具。．.木：樹(shù)木。.貽（yi）：贈(zèng)。．.箬（ruo）篷：用箬竹葉做的船篷。．.雕欄相望：雕刻著花紋的欄桿左右相對(duì)。.石青糝（sdn）之：意思是用石青涂在刻著字的凹處。石青，一種青翠色顏料。．.峨冠：高高的帽子。.髯（ran）：兩腮的胡子，也泛指胡須。．.手卷：橫幅的書(shū)畫(huà)卷子。.卷端：指畫(huà)幅的右端。.卷末：指畫(huà)幅的左端。.如有所語(yǔ)：好像在說(shuō)什么似的。語(yǔ),說(shuō)話。.微側(cè)：略微側(cè)轉(zhuǎn)（身子）。.絕類(lèi)彌勒：極像彌勒佛。類(lèi),像。彌勒,佛教菩薩之一,佛寺中常有他的塑像,袒胸露腹,笑容滿面。.矯首昂視：抬頭仰望。矯,舉。.念珠：又叫“佛珠”或“數(shù)（shU）珠”，佛教徒念佛號(hào)或經(jīng)咒時(shí)用以計(jì)數(shù)的工具。．.倚之：（左臂）靠在左膝上。.可歷歷數(shù)：可以清清楚楚地?cái)?shù)出來(lái)。歷歷,分明可數(shù)的樣子。.楫（ji）：船槳。．.舟子：撐船的人。.椎髻（ji）：椎形發(fā)髻。．.視端容寂：眼睛正視著（茶爐）,神色平靜。.其船背稍夷：船的頂部較平。夷，平。.了了：清楚明白。.墨：文中的意思是黑。.篆（zhudn）章：篆字圖章。．.曾不盈寸：竟然不滿一寸。盈，滿。.簡(jiǎn)：挑選。.修狹：長(zhǎng)而窄。重點(diǎn)虛詞.蓋：表示推測(cè)的句首語(yǔ)氣詞。云：句尾語(yǔ)助詞。（蓋．大蘇泛赤壁云．）.可：大約。許：上下。（高可．二黍許．）.若……然：相當(dāng)于“好像……的樣子”。（若聽(tīng)茶聲然）.矣哉：兩個(gè)詞連用，有加重驚嘆語(yǔ)氣的作用。（技亦靈怪矣哉）．．.屬：類(lèi)似。（神情與蘇、黃不屬）．.罔（wdng）不：無(wú)不、全都；因：順著、就著。（罔不因勢(shì)象形）．．．．通假字.有：同“又”，用來(lái)連接整數(shù)和零數(shù)。（長(zhǎng)約八分有奇）．.衡：通“橫”。（左手倚一衡木）．.詘：同“屈”。（詘右臂支船）．.簡(jiǎn)：通“揀”。（蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之）．.甫：通“父”，男子美稱(chēng)，多附于字之后。（虞山王毅叔遠(yuǎn)甫刻）．古今異義.奇古義：零數(shù)。（長(zhǎng)約八分有奇）．今義：奇數(shù)，跟偶數(shù)相對(duì)。.比古義：挨著。（其兩膝相比者）．今義：比較。.居古義：在。（佛印居右）．今義：居住。.曾古義：還，尚且。（而計(jì)其長(zhǎng)曾不盈寸）．今義：曾經(jīng)。.可古義：大約。（高可二黍許）．今義：常用作表示許可，可能，值得。一詞多義.奇奇異。（明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn)）．余數(shù)，零數(shù)。（長(zhǎng)約八分有奇）．.端名詞，一頭，一方。（東坡右手執(zhí)卷端）．形容詞，正，端正。（其人視端容寂）．.為動(dòng)詞，做，雕刻。（為宮室、器皿）．動(dòng)詞，是。（中軒敞者為艙）．.可大約。（高可二黍許）．可以。（珠可歷歷數(shù)也）．.有又。（舟首尾長(zhǎng)約八分有奇）．存在。（爐上有壺）．詞類(lèi)活用.名詞作動(dòng)詞糝：原是米飯粒，這里是“涂”的意思。（石青糝之）．.名詞作狀語(yǔ)箬篷：“用箬篷”的意思。（箬篷覆之）．．.使動(dòng)用法臥：使……臥；詘：使……詘。（臥右膝，詘右臂支船）重點(diǎn)句式.判斷句中峨冠而多髯者為東坡。（用動(dòng)詞“為”表示判斷）.省略句（1）臥右膝，詘右臂支船。（句首省略主語(yǔ)“佛印”）（2）各隱卷底衣褶中。（“隱”后省略了介詞“于”）.倒裝句（1）定語(yǔ)后置其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。（“相比”是中心詞“兩膝”的后置定語(yǔ)，譯時(shí)應(yīng)提前）（2）狀語(yǔ)后置細(xì)若蚊足。（“若蚊足”是形容詞“細(xì)”的后置狀語(yǔ)，譯時(shí)應(yīng)提前）考題例析（2011浙江衢州）古人大多既有名，又有字，并常按長(zhǎng)幼排行的次序來(lái)取字，如三國(guó)時(shí)期的孫家四兄弟：孫權(quán)，字仲謀；孫策，字伯符；孫匡，字季佐；孫翊，字叔弼。請(qǐng)問(wèn)誰(shuí)是四兄弟中的老二？為什么？解析：本題考查對(duì)漢字字義的理解。老二是孫權(quán)。因?yàn)楣糯值芘判邪础安偈寮尽钡捻樞騺?lái)排列，“仲”排行第二。課文講解理解主旨本文通過(guò)對(duì)核舟的細(xì)致描述，生動(dòng)地再現(xiàn)了宋代文壇上的一個(gè)著名掌故——“大蘇泛赤壁”。本文作者經(jīng)過(guò)細(xì)致地觀察，準(zhǔn)確地把握了這件雕刻品的各個(gè)細(xì)節(jié)，然后按一定的空間順序?qū)憗?lái)，從而鮮明地

表現(xiàn)了它的整體形象。文章語(yǔ)言平實(shí)、洗練，特別是摹寫(xiě)舟中人物情狀，句句都出自作者審視所得，毫無(wú)夸飾，逼真而又生動(dòng)，讀罷令人有如親見(jiàn)“大蘇泛赤壁”。理清結(jié)構(gòu)，概括說(shuō)明：因勢(shì)象形、各具情態(tài)（描繪）（上有箬篷.船艙旁旁有小窗「船的正面《，概括說(shuō)明：因勢(shì)象形、各具情態(tài)（描繪）（上有箬篷.船艙旁旁有小窗「船的正面《、窗有16字「佛?。ㄓ遥┐^1蘇軾（中）魯直（左）右舟子仰面左舟子視聽(tīng)說(shuō)明描繪有機(jī)結(jié)合技藝精湛

聰明才智L船的背面（船頂）題名篆章I總括說(shuō)明：通計(jì)一舟、曾不盈寸（數(shù)字）寫(xiě)作特色.思路清晰，結(jié)構(gòu)采用“總——分——總”的形式。開(kāi)頭總領(lǐng)，結(jié)尾歸結(jié)，不僅首尾呼應(yīng)，而且都夾有評(píng)論。.本文語(yǔ)言平實(shí)、洗練、簡(jiǎn)潔、周密、生動(dòng)。例如：“能以徑寸之木，為宮室、器皿、人物，以至鳥(niǎo)獸、木石，罔不因勢(shì)象形，各具情態(tài)?！薄皬酱纭薄耙騽?shì)象形，各具情態(tài)”“罔不”等詞語(yǔ)印證“奇巧人”。使語(yǔ)言顯得簡(jiǎn)潔、周密?！爸凼孜查L(zhǎng)約八分有奇，高可二黍許。中軒敞者為艙，箬篷覆之。旁開(kāi)小窗，左右各四，共八扇?！薄爸小闭f(shuō)明船艙的位置——作者先介紹船的中間部分?！鞍朔钟衅妗薄岸蛟S”，以舟小襯托景物之多，說(shuō)明雕刻技藝驚人；“八扇”“啟”“閉”“對(duì)聯(lián)”寫(xiě)核舟雕刻工藝之精。體現(xiàn)了語(yǔ)言的簡(jiǎn)潔。.有詳有略，重點(diǎn)突出。就“核舟”的整體而言，詳寫(xiě)船頭、船艙兩側(cè)、船尾，略寫(xiě)船背；就正面而言，詳寫(xiě)“船頭”所坐的三人，略寫(xiě)船艙、船尾。之所以這樣安排詳略，系由“大蘇泛赤壁”這一主旨決定的。把握重點(diǎn).分析“若聽(tīng)茶聲然”中“聽(tīng)”的作用?！奥?tīng)”寫(xiě)出了舟子等待茶開(kāi)的心理活動(dòng)。這樣來(lái)塑造舟子的形象，更有力地突出了“泛舟”的主題，也渲染了舟中輕松、愉悅的氣氛，再加上船楫的“橫臥”，更加暗示出有楫同于無(wú)楫，有舟子等于沒(méi)有舟子的一種放任自流的境界，跟船頭的情景互相呼應(yīng)。.強(qiáng)調(diào)舟首尾“長(zhǎng)約八分有奇，高可二黍許”有什么作用。用數(shù)字說(shuō)明核舟體積很小。以核舟的小來(lái)襯托所刻景物的多，說(shuō)明雕刻技藝驚人。.試分析對(duì)聯(lián)“山高月小，水落石出”“清風(fēng)徐來(lái)，水波不興”在文中的作用。對(duì)聯(lián)與“大蘇泛赤壁”情景相合，暗示核舟的背景、主題，使它更增添了濃厚的藝術(shù)情趣。.【高清課堂：巧奪天工之《核舟記》ppt16、17】文中詳細(xì)刻畫(huà)的三個(gè)人，除了能體現(xiàn)出雕刻家技藝的精湛外，還有什么呢？表現(xiàn)他們豁達(dá)、放曠的胸襟，說(shuō)明他們?cè)谏焦馑难谟持型耆浟爽F(xiàn)實(shí)的煩惱，而陶醉在眼前畫(huà)卷的美好意境里。在線閱讀電子課文核舟記魏學(xué)洢明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn)，能以徑寸之木，為宮室、器皿、人物，以至鳥(niǎo)獸、木石，罔不因勢(shì)象形，各具情態(tài)。嘗貽余核舟一，蓋大蘇泛赤壁云。舟首尾長(zhǎng)約八分有奇，高可二黍許。中軒敞者為艙，箬篷覆之。旁開(kāi)小窗，左右各四，共八扇。啟窗而觀，雕欄相望焉。閉之，則右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清風(fēng)徐來(lái)，水波不興”，石青糝之。船頭坐三人，中峨冠而多髯者為東坡，佛印居右，魯直居左。蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執(zhí)卷端，左手撫魯直背。魯直左手執(zhí)卷末，右手指卷，如有所語(yǔ)。東坡現(xiàn)右足，魯直現(xiàn)左足，各微側(cè)，其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。佛印絕類(lèi)彌勒，袒胸露乳，矯首昂視，神情與蘇、黃不屬。臥右膝，詘右臂支船，而豎其左膝，左臂掛念珠倚之——珠可歷歷數(shù)也。舟尾橫臥一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若嘯呼狀。居左者右手執(zhí)蒲葵扇，左手撫爐，爐上有壺，其人視端容寂，若聽(tīng)茶聲然。其船背稍夷，則題名其上，文曰“天啟壬戌秋日，虞山王毅叔遠(yuǎn)甫刻”，細(xì)若蚊足，鉤畫(huà)了了，其色墨。又用篆章一，文曰“初平山人”，其色丹。通計(jì)一舟，為人五；為窗八；為箬篷，為楫，為爐，為壺，為手卷，為念珠各一；對(duì)聯(lián)、題名并篆文，為字共三十有四。而計(jì)其長(zhǎng)曾不盈寸。蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之。嘻，技亦靈怪矣哉！參考譯文明朝有個(gè)手藝特別精巧的人，名字叫做王叔遠(yuǎn)，（他）能夠在一寸長(zhǎng)的木頭上，雕刻出宮殿、器具、人物，以至飛鳥(niǎo)、走獸、樹(shù)木、石頭，沒(méi)有一件不是就著木頭原來(lái)的樣子摹擬某些東西的形狀的，各有各的神情姿態(tài)。（他）曾經(jīng)送給我一個(gè)用果核雕成的小船，刻的是蘇東坡泛舟于赤壁之下。小船從船頭到船尾長(zhǎng)度八分多點(diǎn)兒，高度約摸二分上下。中間高起而寬敞的是船艙，（刻著）用竹葉做成的船篷覆蓋著它。（船艙）旁邊辟有小窗，左右各四扇，一共八扇。推開(kāi)窗戶來(lái)看，雕刻著花紋的欄桿左右相對(duì)。關(guān)上它，就見(jiàn)右邊刻著“山高月小，水落石出”，左邊刻著“清風(fēng)徐來(lái)，水波不興”，用石青涂在刻字的凹處。船頭坐著三個(gè)人：中間（戴著）高高的帽子、（長(zhǎng)著）濃密胡子的人是蘇東坡，佛印坐在右邊，黃魯直坐在左邊。蘇東坡、黃魯直共同看著一軸字畫(huà)手卷。東坡的右手拿著手卷的前端，左手撫著魯直的背脊。魯直左手拿著手卷的末端，右手指著手卷，好像在說(shuō)些什么。東坡露出右腳，魯直露出左腳，各自略微側(cè)著身子，他們緊靠著的兩膝，都隱蔽在手卷下邊的衣褶里。佛印極像彌勒菩薩，敞胸露懷，抬頭仰望，神情跟蘇、黃不相同。（他）平放著右膝，彎著右臂支撐在船上，而豎起他的左膝，左臂掛著（一串）念珠挨著左膝——念珠可以清清楚楚地?cái)?shù)出來(lái)。船尾橫擺著一支櫓。櫓的左右兩旁各有一個(gè)船工。在右邊的船工梳著椎形發(fā)髻，仰著臉，左手靠著一根橫木，右手扳著右腳趾頭，好像在大聲喊叫的樣子。在左邊的船工右手握著蒲葵扇，左手撫著火爐，爐上有個(gè)壺，那個(gè)人的眼睛正看著（茶爐），神色平靜，好像在聽(tīng)燒茶的聲音。那只船的頂部稍微平坦，就在上面刻著作者的題款名字，文字是“天啟壬戌秋日，虞山王毅叔遠(yuǎn)甫刻”，（字跡）像蚊子的腳一樣細(xì)小，筆畫(huà)清清楚楚，它的顏色是黑的。還刻著一個(gè)篆書(shū)的圖章，文字是“初平山人”，它的顏色是紅的?？傆?jì)（在）一條船（上），刻了五個(gè)人，八扇窗；刻了竹篷、船櫓、爐子、茶壺、手卷、念珠各一件；對(duì)聯(lián)、題名和篆文，刻的字共三十四個(gè)?？墒怯?jì)算它的長(zhǎng)度竟不滿一寸。是挑選狹長(zhǎng)的桃核刻成的。啊，技藝真是奇妙極了!拓展閱讀異曲同旨匠心獨(dú)運(yùn)——《核舟記》《口技》比較賞析同出自張潮筆記小說(shuō)《虞初新志》的兩則文言文：《核舟記》和《口技》，雖一則是說(shuō)明文，一則是筆記小說(shuō)；一則繪形，一則摹聲，但二者在結(jié)構(gòu)組織和內(nèi)容表達(dá)的藝術(shù)技巧上都有著許多相同之處，無(wú)不體現(xiàn)作者獨(dú)特的匠心和編選者獨(dú)具的慧眼。通過(guò)這兩篇課文的教學(xué)，受益匪淺?，F(xiàn)從三個(gè)方面來(lái)比較賞析，談?wù)勛约航虒W(xué)的感受。一、一線串珠，前呼后應(yīng)；脈絡(luò)清晰，層次井然?！犊诩肌烽_(kāi)篇即云：“京中有善口技者”，以“善”字概述口技人技藝非凡。而“善”字又統(tǒng)挈全篇，下面具體描繪三個(gè)場(chǎng)景和賓客們的表現(xiàn)無(wú)不緊扣“善”字，開(kāi)頭以“一人、一桌……”概述道具之簡(jiǎn)，顯其“善”，篇尾又以“一人、一桌……”呼應(yīng)開(kāi)頭，再次強(qiáng)調(diào)仍顯其善?！逗酥塾洝贰懊饔衅媲扇嗽煌跏暹h(yuǎn)”之“奇巧”同樣總括了雕刻非同尋常的雕刻技藝，而下文對(duì)“大蘇泛赤壁”這枚核舟具體說(shuō)明時(shí)，無(wú)論是核舟的構(gòu)思還是雕刻技藝都體現(xiàn)出“奇巧”二字，開(kāi)頭的“能以徑寸之木……各具情態(tài)”既總陳王叔遠(yuǎn)技藝“奇巧”，又寫(xiě)結(jié)尾“而計(jì)其長(zhǎng)曾不盈寸”“蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之”相呼應(yīng)，突出材料之狹小，雕刻者技藝之奇巧。這樣開(kāi)篇以一字為線索貫穿全篇，行文主要內(nèi)容都圍繞這一特點(diǎn)而組織結(jié)構(gòu)，一線串珠使文章結(jié)構(gòu)完整謹(jǐn)嚴(yán)，而“總—分—總”的結(jié)構(gòu)方式，前呼后應(yīng)的照應(yīng)安排，使文章脈絡(luò)清晰，層次井然，既概括整體，又突出了局部，既使結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，又重復(fù)強(qiáng)調(diào)，突出事物的特征。二、借物顯意，側(cè)面烘托；摹聲狀態(tài)，形神兼?zhèn)洹？诩急硌菡叩牡谰哂小耙蛔?、一椅、一扇、一撫尺”道具之?jiǎn)，可窺一斑，王叔遠(yuǎn)雕刻的“大蘇泛赤壁”所用的僅是“徑寸之核桃”用料體積之小，令人嘆為觀止?？汕∏∈沁@么簡(jiǎn)的道具，卻表演了出神入化的生活物景，使人身臨其境，賓客們各具情態(tài)，又正是這么狹小的桃核卻雕刻上五人、八扇、篷、楫、爐、壺、34個(gè)字這么多內(nèi)容，藝人技藝之高超已不言自明了。而這都得力于作者巧借物具來(lái)側(cè)面烘托，從而表現(xiàn)文章的主旨，使文章富于變化，避免了行文的生硬、呆板。兩篇文章的生動(dòng)形象之處，還得力于作者細(xì)膩的描繪，摹神狀態(tài)，使人物栩栩如生，場(chǎng)景逼真自然。如《口技》中先創(chuàng)設(shè)典型的生活場(chǎng)景，“深巷犬吠—兒啼—夫斥—婦乳—鼠鬧”使人似乎來(lái)到充滿田園氣息的鄉(xiāng)村，側(cè)耳傾聽(tīng)著這一人家的平凡瑣事，而賓客們的“伸頸、側(cè)目、微笑、默嘆”又表現(xiàn)出聽(tīng)眾的心情祥和，既而突出大火場(chǎng)景——“兒大哭、犬狂吠、人狂奔、狂風(fēng)烈火”場(chǎng)景的陡變，聽(tīng)者心境也就陡變了，因而賓客的奮袖出臂，兩股戰(zhàn)戰(zhàn)，幾欲先走的表現(xiàn)也就不足為怪了。人物的動(dòng)作、心理、形態(tài)融為一體。使人物栩栩如生。而《核