春江花月夜滬教版高三上冊語文教案設(shè)計

春江花月夜滬教版高三上冊語文教案設(shè)計《春江花月夜》教案

教學(xué)目標：

1.賞析本詩的景、情、理，品味意境，把握情感。掌握詩歌鑒賞的基本方法。2.賞析情景交融、氣象宏偉的藝術(shù)特點。3.感受詩人深沉的苦痛與憂患。教學(xué)難點：景、情、理是怎樣有機地融合在一起。教學(xué)課時：一課時

教學(xué)步驟：

一、導(dǎo)入：

在中國古今文學(xué)長廊里，無數(shù)文人墨客對月興嘆，月亮一直是他們吟詠的一個永恒的主題，其中傾注了他們的愛恨情愁，寄托了他們的悲歡離合，展示了他們的人生坎坷歷程，從而寫下了無數(shù)吟誦月亮的美麗詩句。同學(xué)們在平時的閱讀中讀到了很多關(guān)于月的詩句，如：

“波心蕩，冷月無聲”的寂靜凄涼，“明月照松間”的寧靜恬淡;“雁子回時，月滿西樓”的相思，“楊柳岸曉風(fēng)殘月”的清苦;“人生如夢，一樽還酹江月”的惆悵無奈，還有“一夜飛渡鏡湖月”的夢幻神奇。等等。今天，就讓我們一起去領(lǐng)略張若虛筆下那輪明月的光華吧。二、作家作品介紹及題解。1.張若虛(約660-約720)，揚州人，初唐詩人。曾以“文詞俊秀”而名顯長安，與賀知章、包融、張旭并稱為“吳中四士”。但《全唐詩》僅錄存《代答閨夢還》、《春江花月夜》兩首。他在詩風(fēng)上厭惡六朝以來的空洞艷體，追求自由豪放，富有理想的高遠意境。2.古今評價：《春江花月夜》一千多年來為世人所傾倒，詩人因此名垂后世。《春江花月夜》賞析春江潮水連海平，海上明月共潮生。滟滟隨波千萬里，何處春江無月明。江流宛轉(zhuǎn)繞芳甸，月照花林皆似霰。空里流霜不覺飛，汀上白沙看不見。江天一色無纖塵，皎皎空中孤月輪。江畔何人初見月，江月何年初照人?人生代代無窮已，江月年年只相似。不知江月待何人，但見長江送流水。白云一片去悠悠，青楓浦上不勝愁。誰家今夜扁舟子，何處相思明月樓?可憐樓上月徘徊，應(yīng)照離人妝鏡臺。玉戶簾中卷不去，搗衣砧上復(fù)還來。此時相望不相聞，愿逐月華流照君。鴻雁長飛光不渡，魚龍潛躍水成文。昨夜閑潭夢落花，可憐春半不還家。江水流春去欲盡，江潭落月復(fù)西斜。斜月沉沉藏海霧，碣石瀟湘無限路。不知乘月幾人歸，落月?lián)u情滿江樹?！咀⑨尅看航ㄔ乱梗簶犯肚迳糖锹暩琛放f題，始創(chuàng)于陳后主。滟滟：動蕩閃光貌，這里指月光。芳甸：春天的原野，郊外之地叫做甸。霰：雪珠。流霜：比喻空中月色朦朧流蕩。?。核吷车?。青楓浦：一名雙楓浦，在今湖南濟陽濟水中。這里泛指荒僻的水邊之地。扁舟：小船。明月樓：代指明月照臨的樓頭的思婦。玉戶：門的美稱。搗衣砧：古人洗衣，置石板上，用棒槌棰擊去污。這石板叫搗衣砧。搗，反復(fù)捶擊。鴻雁：古人說鴻雁能傳送書信，事見《漢書·蘇武傳》。光不度：意謂飛不過這片無盡的月光，也就是書信不到之意。魚龍：這里是偏義復(fù)詞，龍字無義。古樂府《飲馬長城窟行》：“客從遠方來，遺我雙鯉魚。呼兒烹鯉魚，中有尺素書?！焙笠贼~書指書信,這句意思同上句,水成文，也就是虛幻同水花之意。閑潭：幽靜的水邊。潭通潯。下文“江潭”的“潭”同。碣石：山名，在河北。指北方。瀟湘：水名，瀟水在湖南零陵入湘水，這一段湘水叫瀟湘，指南方。乘月：隨著月色。【鑒賞】這是一首著名的離情詩，描寫了春天江邊月夜下的美景，抒發(fā)了思婦游子的相思之情，并生發(fā)出了對人生的哲理性的思索。詩以春江花月夜為背景，以月輪的運行為線索展開。從起句到“皎皎空中孤月輪”，寫了月亮升起時江邊花林景象，描繪出了一幅輕彩淡痕，澄明恬靜，神韻飛動的水墨彩圖。圖中，春潮漲起，與大海相平，一輪明月冉冉而生，月光隨波流動，輕灑銀輝，于是，春江景物籠罩在月色之中：江流環(huán)繞芳野，花林閃著銀光;空中月光似天降流霜,不見飛動;江畔白沙與月光融成白茫茫一片，江天共一色純潔無瑕，明月皎皎在清空中孤單清靜……靜穆的月，引發(fā)了詩人一連串詩意的哲理性問題，從“江畔何人初見月”到“但見長江送流水”，正是詩人對月的苦苦思索，年年歲歲，月是終古不變，而對月之人卻代代更替，上演了無窮無盡的一幕又一幕。宇宙無限，而人生有限，由無數(shù)個有限人生組成的延續(xù)不斷的人類，如長江水一般長流不逝，而個體的人生卻是如流水匆匆而逝，這明月就始終永恒地注視著一切，靜默不語，它在期待何人呢?……想到這里，詩人的視線追隨著一片白云，飄于青楓浦上，他又起了一種感慨：生命短暫，應(yīng)該珍惜，而天下，又有多少思婦游子，在重復(fù)著千百年來的兩地悲愁呢!于是，很自然地，從“白云一片去悠悠”開始，詩歌轉(zhuǎn)入到了抒寫離情。這其中，前半部分寫思婦，她在樓上徘徊，月光如思情相隨而形影不離，照著她的妝鏡臺，照著卷簾，照著搗衣砧……讓她想隨月光飛去離人身邊，然而鴻雁不可傳書，魚龍不可捎信，皆因路途太遙遠，它們幫不上忙。后半部，則寫了游子的悲愁，他在夢中見春花凋零，悲傷青春過半，歸期未卜，夢醒時，落月西斜，徒然映照著似流逝青春的東去長江水。春江花月夜將盡了，斜月藏入海霧中，天南海北，無限路途，游子的心墜入了人生的迷霧中，他愴惘不知，這樣的月夜中，有幾人能幸運歸去?而他只有看著落月，將滿懷愁情借落月余輝灑在江邊的樹上……詩在繪春江花月夜的美景中入墨，在嘆幽憂別情中收尾，抒發(fā)了對人生有限的無可奈何的感喟，又交織著對生活的期待和哲理性的思索，景、情、理水乳交融，別有一種清麗雅致的神韻?！敬航ㄔ乱埂看航彼B海平，海上明月共潮生。滟滟隨波千萬里，何處春江無月明。江流宛轉(zhuǎn)繞芳甸，月照花林皆似霰?？绽锪魉挥X飛，汀上白沙看不見。江天一色無纖塵，皎皎空中孤月輪。江畔何人初見月，江月何年初照人。人生代代無窮已，江月年年只相似。不知江月待何人，但見長江送流水。白云一片去悠悠，青楓浦上不勝愁。誰家今夜扁舟子，何處相思明月樓?？蓱z樓上月徘徊，應(yīng)照離人妝鏡臺。玉戶簾中卷不去，搗衣砧上拂還來。此時相望不相聞，愿逐月華流照君。鴻雁長飛光不度，魚龍潛躍水成文。昨夜閑潭夢落花，可憐春半不還家。江水流春去欲盡，江潭落月復(fù)西斜。斜月沉沉藏海霧，碣石瀟湘無限路。不知乘月幾人歸，落月?lián)u情滿江樹。張若虛(660～720)，字不詳，揚州(今江蘇揚州)人。唐代詩人。張若虛生平事跡不詳，唯知曾任兗州兵曹。神龍中，與賀知章、賀朝、萬齊融、邢巨、包融齊名，又與賀知章、張旭、包融號稱“吳中四士”。今僅存詩二首?！洞航ㄔ乱埂繁緸闃犯f題，相傳為陳后主所創(chuàng)，內(nèi)容是寫艷情的“宮體”詩。隋及唐初人仿作逐漸將其改變?yōu)閷懢霸?，但仍為五言短篇。張若虛首次將這一舊題改造成長篇七言歌行，對春江花月夜景作盡情描繪，對自身內(nèi)在情感與詩的情韻意境作淋漓酣暢的展示。這首詩著力于詩境的融造，詩以“江”、“月”映照，圍繞“春江花月夜”五字囊括了豐富的意象，寫江則用海、潮、波、流、汀、沙、浦、潭、瀟湘、碣石等為陪襯，寫月則用天、空、霰、霜、云、樓、妝臺、簾、砧、魚、雁、海霧等為映照，形成詩境容量的豐富感與充實感。同時，圍繞著豐富的意象，詩人的成功之處恰恰在于舍去具象的描摹與刻劃，著力于詩境整體的合成。詩中對生命美好的感受體認，對月圓人壽的強烈向往，對人生暫促的惆悵傷感，對宇宙亙古的哲理思索，全都溶浸于既透明純凈又似有似無的春江月色之中，造成一種既明麗又靜謐的夢幻般的美的情調(diào)與境界。對此，聞一多稱為“更敻絕的宇宙意識，一個更深沉更寥廓更寧靜的境界”，李澤厚則進而認為，“永恒的江山，無限的風(fēng)月給這些詩人們的，是一種少年式的人生哲理和夾著悲傷、悵惘的激勵和歡愉，聞一多形容為‘神秘’、‘迷惘’、‘宇宙意識’等等，其實就是這種審美心理和藝術(shù)意境”，這就一方面從哲學(xué)與美學(xué)的角度闡釋詩境，另一方面又將這種詩境出現(xiàn)的根源，推溯到那一特定時代的士人精神風(fēng)貌、審美心理及時代性文學(xué)主題的廣闊的文化背景之上。春江花月夜賞析此詩兼寫春、江、花、月、夜及其相關(guān)的各種景色，而以月光統(tǒng)眾景，以眾景含哲理、寓深情，構(gòu)成朦朧、深邃、奇妙的藝術(shù)境界，令人探索不盡，玩味無窮。全詩可分前后兩大段落?！伴L江送流水”以前是前一段落，由春、江、月、夜的美景描繪引發(fā)關(guān)于宇宙、人生的哲理思考。發(fā)端兩句，展現(xiàn)了“春江潮水連海平，海上明月共潮生”的遼闊視野。一個“生”字，將明月擬人化;一個“共”字，又強調(diào)了春江與明月的天然聯(lián)系。江流千萬里，月光隨波千萬里;江流繞芳甸，月照花林皆似霰?？偠灾鹿?、江波互相輝映，有春江處，皆有明月，何等多情!詩人立于江畔，仰望明月，不禁產(chǎn)生了“江畔何人初見月?江月何年初照人?”的疑問。對于這個涉及宙宇生成、人類起源的疑問，詩人自然無法回答。于是轉(zhuǎn)入“人生代代無窮已，江月年年只相似，不知江月待何人，但見長江送流水”的沉思。宇宙永恒，明月常在;而人生呢，就個體而言，生命何其短促!然而就人類整體而言，則代代相傳，無窮無盡，因而能與明月共存。所以雖然不知“江月何年初照人”，但從“初照”以后，照過一代人，又照一代人。詩人對比明月的永恒，對人生的匆匆換代不無感慨，然而想到人類生生不已，自己也被明月照耀，又油然而生欣慰感。由此又作進一步探求：一輪“孤月”，永照長江，難道是明待她的意中人而至今尚未等到嗎?于是由江月“待人”產(chǎn)生聯(lián)想，轉(zhuǎn)入后一段落?！肮略隆鄙星摇按恕?，何況游了、思婦?詩人于是馳騁想像，代抒游子、思婦兩地相思、相望之情。詩人想象“誰家今夜扁舟子”，正經(jīng)過江邊的“青楓浦”，目睹“白云一片去悠悠”而生飄泊無定的旅“愁”，于是相思“何處明月樓”。從“應(yīng)照離人妝鏡臺”的那個“應(yīng)”字看，“可憐樓上月俳回”以下數(shù)句，都是詩人想象中的扁舟子”想象妻子如何思念自己之詞：妻子望月懷人而人終不至，因而怕見月光。但她可以卷起“玉戶簾”，卻卷不去月光;可以拂凈“搗衣砧”，卻拂不掉月色?！按藭r相望不相聞”，而普照乾坤的月華是能照見夫君的，因而又產(chǎn)生了“愿逐月華流照君”的癡想。追隨月光照見夫君，當然不可能，于是又想按照古代傳說托鴻雁、鯉魚捎書帶信，然而鴻雁奮飛，也飛不出明月的光影;鯉魚騰躍，也只能激起水面的波紋。接下去，詩人想象中的“扁舟子”思家念妻，由想象而形諸夢寐。他在夢中看見落花，意識到春天已過去大半，而自己還未能還家。眼睜睜地看著“江水流春去欲盡，江潭溶月復(fù)西斜”，時光不斷消逝，自己的青春、憧憬也跟著消逝，然而碣石、瀟湘，水遠山遙，怎能乘月歸家?以“落月?lián)u情滿江樹”結(jié)束全篇，情思搖曳，動人心魄。自“白云一片”至此，寫游子、思婦的相思而以春、江、花、月、夜點染、烘托，想象中有想象，實境中含夢境，心物交感，情景相生，時空疊合，虛實互補，從而獲得了低徊宛轉(zhuǎn)、纏綿俳惻、言有盡而意無窮的藝術(shù)效果。全詩三十六句，每四句換韻，平、上、去相間，抑揚頓挫，與內(nèi)容的變化相適應(yīng)，意蘊探廣，情韻悠揚。這篇詩受到明清以來詩論家的高度贊揚。胡應(yīng)麟《詩藪·內(nèi)編》卷三云：張若虛《春江花月夜》流暢婉轉(zhuǎn)，出劉希夷《白頭翁》上?！辨R惺《唐詩歸》石：“將春、江、花、月、夜五字煉成一片奇光，真化工手!”陸時雍《唐詩鏡》：“微情渺思，多以懸感見奇。”王堯衢《古唐詩合解》云：“情文相生，各各呈艷，光怪陸離，不可端倪，真奇制也!”聞一多《宮體詩的自贖》更譽為詩中的詩，頂峰上的頂峰”。春江花月夜賞析一生只留下兩首詩的張若虛就是因為《春江花月夜》而“孤篇橫絕，竟為大家”。這首詩中蘊含的人生哲理猶如一股股迎面撲來的濃郁的情感，千百年來，使無數(shù)的文人騷客為至傾倒。無怪乎，該詩被聞一多先生譽為：“詩中的詩，頂峰中的頂峰”。該詩中不僅描繪出了一幅精美的春江月夜圖，而且也表現(xiàn)出了豐富細膩的情感。但是，尤為重要的是，在這情感中也滲入了理性的思考，即情中有思。面對如此美麗的圖畫，面對春江花月夜這五種事物集中體現(xiàn)出的最動人的良辰美景，而許真的是“樂極生悲”吧，清明澄澈的天地宇宙引發(fā)了詩人的遐思冥想：“江畔何人初見月?江月何年初照人?”。江月是如此的美麗，美妙的景色不禁使人想到了宇宙的深邃和永恒，從而聯(lián)想到自己的人生是如此的渺小和短暫。是誰站在江畔，第一個驚詫月色的明媚?光照春江的明月，又是從哪一年開始照耀到人間呢?恐怕已無人能說的清楚。畢竟，人的一生太短暫，太短暫了!人要和時間賽跑，終究是要失敗的，人生真的是很容易就逝去了。人類一代代永無窮期地更替，不正是人生短暫的表現(xiàn)嗎?而明月卻年年相似，這江月為什么會年年依舊呢?可能象世上的離人一樣，也在等待著自己的親人到來吧!“不知江月照何人”這里用了一個擬人的手法，把月亮寫的很有感情，為了見到她期待的人，可以年年長明不衰。詩人由仰望月輪，又低頭看到大江東流。這滾滾東流的一江春水，多么象消逝著的光陰!“逝者如斯夫;不舍晝夜”，人生，人的青春不就是被這滔滔流水送走的嗎?詩人由時空的無限，遐想到了生命的有限，感到神秘而又親切，表現(xiàn)出一種更深沉，更寥廓的宇宙意識。月相似而人不同的意象，深藏詩人對生命短促的悼惜之情，這種青春感傷的情思貫穿全詩，創(chuàng)造出韻味無窮的意境。但是全詩的關(guān)鍵還在后文對思婦的描寫，思婦因盼望與愛人相見而不得而苦悶。但她仍相信，雖然兩人相隔異地，不能聲息相聞，但此時一定會共對明月寄托相思。南朝《子夜四時歌秋歌》中有過這樣的名句：仰頭看明月，寄情千里光”，是說托月光把自己的相思之情寄給遠方的親人。而在這首詩里，把托月寄情變成“愿逐月華流照君”，感情更為強烈，要求也更為迫切。這里的“逐”字把思婦那種深沉，執(zhí)著，殷切的思念之情表現(xiàn)的更形象，更具體，更傳神，給讀者以鮮明的動感。由此可見，詩中雖有對人生短暫的傷感，但這只是緣于對人生的熱愛與追求，詩人并沒有因此而頹廢和絕望，其基調(diào)是“哀而不傷”的，體現(xiàn)出初唐的時代之音。當然由于時代和階級的局限，這首詩也有一定的缺憾，沒有完全脫盡六朝形式主形式主義的影響。但該詩中從眾多色彩鮮明的形象中所抒發(fā)出的棉邈深摯的情感，同樣使人產(chǎn)生心靈的驚悸，特別是對人生感悟的理解和賞析，更能引發(fā)讀者的一番深思和感悟。這也正是詩人技高一籌的表現(xiàn)，使景情理完美結(jié)合，創(chuàng)造出一番新的意境，給人以新的理解和感受?！洞航ㄔ乱埂氛f課稿一、說教材1.教材的地位和作用《春江花月夜》是人教版高中語文選修模塊《中國古代詩歌散文欣賞》第二單元賞析示例課文?！吨袊糯姼枭⑽男蕾p》是在高中學(xué)生古詩文學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，繼續(xù)并深化古詩文的學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生積累并掌握古詩文鑒賞的方法。第二單元的鑒賞方法是“置身詩境，緣景明情”，重在把握意象，發(fā)揮審美想象，體味中國古典詩歌特有的意境美?！洞航ㄔ乱埂肥潜締卧p析示例課文，學(xué)好本課將為學(xué)習(xí)本單元“自主賞析”和“推薦作品”打下良好的基礎(chǔ)。2.課文內(nèi)容分析《春江花月夜》突破了樂府舊題單純寫春情閨怨的局限，以舊題發(fā)新思，用不同凡響的藝術(shù)構(gòu)思，將詩情、畫意、哲理水乳交融為空靈邈遠、令人心醉神迷的意境。這首詩韻律和諧，意境純美，具有極高的審美價值。3.教學(xué)目標(1)說課標：《普通高中語文課程標準》關(guān)于詩歌散文選修的課程目標：培養(yǎng)鑒賞詩歌和散文作品的濃厚興趣，豐富自己的情感世界，養(yǎng)成健康高尚的審美情趣，提高文學(xué)修養(yǎng)。閱讀古今中外優(yōu)秀的詩歌、散文作品，理解作品的思想內(nèi)涵，探索作品的豐富意蘊，領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力。學(xué)習(xí)鑒賞詩歌、散文的基本方法，初步把握中外詩歌、散文各自的藝術(shù)特性，注意從不同角度和層面發(fā)現(xiàn)作品意蘊，不斷獲得新的閱讀體驗。(2)三維目標

知識和能：引導(dǎo)學(xué)生品味詩歌語言，賞析詩歌中的美景、哲理和離情。過程和方法：引導(dǎo)學(xué)生以誦讀為基礎(chǔ)，通過意象，借助聯(lián)想和想象，體味詩歌景、理、情水乳交融的意境美。(3)情感態(tài)度和價值觀

在反復(fù)誦讀中，引導(dǎo)學(xué)生體會詩歌的語言美、意境美，讓學(xué)生受到美的熏陶和感染，提高審美情趣。4.教學(xué)重難點

(1)教學(xué)重點

引導(dǎo)學(xué)生品味詩歌語言，賞析詩歌中的美景、哲理和離情。(2)教學(xué)難點

引導(dǎo)學(xué)生以誦讀為基礎(chǔ)，通過意象，借助聯(lián)想和想象，體味詩歌景、理、情水乳交融的意境美。5.課時安排

二、說教法

情境設(shè)置法——教師要通過各種方式(如悠揚的音樂、詩意的課件、優(yōu)美的教學(xué)語言等)，為學(xué)生營造詩歌意境，這既能讓課堂氛圍生動，還能引領(lǐng)學(xué)生盡快進入詩歌意境;提問法——教師巧妙設(shè)疑，問題設(shè)置具有臺階性，讓學(xué)生逐步達到學(xué)習(xí)目的;點撥法——教師對學(xué)生的思維進行點化，促進學(xué)生的思考和對問題的探究。三、說學(xué)法

美讀法——誦讀是詩歌學(xué)習(xí)的首要方法。詩是文字的音樂，有韻律節(jié)奏，有內(nèi)在的音樂美，誦讀的過程就是感知詩篇、體驗詩情的過程。聯(lián)想和想象——詩歌是凝練的，具有畫面美的特點。所以鑒賞詩歌需要展開想象和聯(lián)想。學(xué)生在審美想象過程中，可以借助已有的生活體會和審美經(jīng)驗與詩人取得共鳴，也可通過聯(lián)想進入詩人描繪的、自己卻從未經(jīng)歷過的境界中獲得新奇的審美體驗。討論法——課堂討論重在培養(yǎng)學(xué)生探究能力，讓學(xué)生在討論中思考、在討論中提高。四、說教學(xué)過程

(一)設(shè)計依據(jù)：注重語文應(yīng)用、審美與探究能力的培養(yǎng)，促進學(xué)生均衡而有個性地發(fā)展。——《普通高中語文課程標準(實驗)》

設(shè)計理念：美文要美教。本設(shè)計將教學(xué)的視點放在一個“美”字上，用“美”來構(gòu)建教學(xué)過程。(二)導(dǎo)語設(shè)計

1.江畔送客歸來，月色正明。小徑如游動的梭，牽著花魂，織著花夢。春夜的小風(fēng)，撩起江面上霧的輕紗，送來濤的鼾聲和浪的絮語……我不由得止步佇立，心頭騰起一首詩，和著絲竹的縹緲清音，迷離著仙袂成舉的繽紛與婀娜。啊，張若虛，這就是你的《春江花月夜》!2.古今評價

《春江花月夜》一詩“孤篇壓全唐”、“盛唐第一詩”、“春風(fēng)第一花”、