拒絕野味為主題的演講稿優(yōu)秀10篇

拒絕野味為主題的演講稿優(yōu)秀10篇拒絕野味為主題的演講稿優(yōu)秀10篇

拒絕野味主題演講稿要怎么寫，才更標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范？依據(jù)多年的文秘寫作閱歷，參考優(yōu)秀的拒絕野味主題演講稿樣本能讓你事半功倍，下面共享拒絕野味為主題的演講稿優(yōu)秀10篇，供你選擇借鑒。

拒絕野味為主題的演講稿（精選篇1）

這一天，正是小白兔6歲的生日，它邀請了森林里的一些動(dòng)物，有可愛的小熊、狡猾的山羊、聰慧的小白兔、改邪歸正的狐貍……它們正在開生日會(huì)呢。在狐貍的建議下，它們圍著小白兔，唱起了生日歌，唱完了，小白兔預(yù)備把小熊送來的生日蛋糕分給大家吃。啪啪啪，啪啪啪，突然幾聲槍響，一場悲劇發(fā)生了，小松鼠、小狐貍、小山羊還有小熊都相繼倒下了，只有小白兔被圍在中間，它反應(yīng)特快，抓緊躲進(jìn)了草叢里。小白兔驚魂未定時(shí)，便聽到了兩個(gè)獵人的對話：“老兄，今日收獲不少嘛，你看，又捉到四只動(dòng)物了，惋惜，讓那只小兔子給溜走了?！绷硪粋€(gè)說：“我們呀，今日總共抓到了10只松鼠、5只狐貍、1只小熊、6只山羊、8只山雞，和5只野兔，把這些拿去出賣，確定值不少錢?！毙“淄寐犃耍鷼獾刈匝宰哉Z說：“人類真不講理，你們這樣趕盡殺絕，還讓我們怎么生存下去呢?不行，我得通知其他動(dòng)物抓緊搬家?！毙“淄靡宦范愣汩W閃，最終來到了狼家門口，只見大門開著，卻不見狼先生，地面上還有一些血跡，它知道狼也遭不幸了。

這時(shí)候，小白兔一片茫然，它難過地哭著說：“人類啊!現(xiàn)在有些動(dòng)物已經(jīng)頻臨絕種，你們這樣破壞生態(tài)平衡，其實(shí)是在縮短自己的生命?！本驮谶@時(shí)，一位小天使來到小白兔身邊，她勸慰小白兔說：“小白兔，請不要難過，現(xiàn)在國家已經(jīng)在加大力度，禁止人們?yōu)E捕濫殺野生動(dòng)物，并在很多森林地區(qū)建立了自然愛護(hù)區(qū)，相信在不久的將來，人類會(huì)還你們一個(gè)美妙的家園?！甭犃诵√焓沟脑?，小白兔自我勸慰地說：“哎，我只好臨時(shí)躲起來，期盼這一天的到來吧。”

是啊!愛護(hù)野生動(dòng)物，建立更多的自然愛護(hù)區(qū)，維護(hù)生態(tài)平衡，刻不容緩!

拒絕野味為主題的演講稿（精選篇2）

在這個(gè)世界上存在許多的生物，它們與我們一起生活在地球上，或許我們很少見到它們但是它們卻始終都在深山中悄悄棲息，但是由于我們對于野生動(dòng)物的獵奇許多人都認(rèn)為野生動(dòng)物好吃，所以越來越多的野生動(dòng)物被我們所食用。

飛翔天際的鳥類，地面奔跑的虎豹豺狼，不管是多大它們都被我們?nèi)祟愑靡粡垙埦W(wǎng)鎖住，被子彈麻醉劑所捕獲成為了餐盤上的一道菜肴，當(dāng)我們在酒店，在餐廳，看到的那一個(gè)個(gè)比較好看好吃的菜品放在我們眼前的時(shí)候沒有哀痛，也沒有哀憐，由于沒有看到它們死前的哀鳴怒吼。它們心中的苦于累我們又有多少人知道，它們也如人一樣也是有思想的也是有自己的家庭，卻由于我們的口腹之欲被我們殘忍的捕殺食用。

或許我們許多人都認(rèn)為之不是我們食客的錯(cuò)，由于我們只是食用，并沒有殺害它們，所以我們無罪。其實(shí)不然，我們喜愛吃，才讓那些可恥的偷獵者們肆無忌憚的下手去損害那些可憐的野生動(dòng)物，它們遠(yuǎn)離我們的身邊，卻由于我們喜愛食用被我們從山林小溪草原上抓出來，送上了餐盤，成為了一道食物，它們何其無辜，它們多么凄慘。

不要由于貪食就縱容這樣的事情發(fā)生，當(dāng)我們每個(gè)人都少吃一些野生動(dòng)物，當(dāng)我們不在酒店餐廳，不在去吃野生動(dòng)物，浩大的野生動(dòng)物捕殺網(wǎng)絡(luò)，就沒有人情愿去連續(xù)執(zhí)行，由于沒有了市場，偷獵者們就沒有了追殺野生動(dòng)物的愛好，沒有了經(jīng)濟(jì)來源它們就會(huì)改行，而不是連續(xù)在做著這樣的損害野生動(dòng)物的事情。

給野生動(dòng)物留一條路，需要我們每個(gè)人方口，不要在食用野生動(dòng)物，不讓那些唯利是圖的人去損害它們太，當(dāng)我們每個(gè)人都拒絕食用野生動(dòng)物，我們就不會(huì)面臨任何問題，就不需要在擔(dān)憂會(huì)由于吃野生動(dòng)物而出事，給了它們一條生路，讓它們可以在地球生存下去不好嗎。

假如有一天整個(gè)世界都只有人類，地球的生態(tài)圈將會(huì)破壞將會(huì)因此崩潰，由于野生動(dòng)物也是組成世界的一環(huán)，當(dāng)它們都不存在了也會(huì)危險(xiǎn)到我們自身，不要忽視野生動(dòng)物的重要性，也不要隨便的損害它們，與它們和平共處，不要損害弱小，這就是我們應(yīng)當(dāng)做的。同時(shí)野生動(dòng)物身上有許多的細(xì)菌或者一些不為人知道的病毒，埋伏在它們的身體內(nèi)，假如我們食用了損害的也會(huì)是我們自己，所以不要在吃野生動(dòng)物，讓動(dòng)物可以連續(xù)在世界上留下它們的腳印?????。

拒絕野味為主題的演講稿（精選篇3）

春節(jié)將至，“_病例”在引起擔(dān)憂的同時(shí)，也勾起我們對十七年前SARS浩劫的慘痛記憶。病情消失時(shí)，它們有相像的開頭：一個(gè)病人消失，一系列人傳染，由一至百呈“井噴式”增長;回顧病源時(shí)，更有相像的起因：國家衛(wèi)健委指出，病毒是從野生動(dòng)物傳播到人類?！扒Ю镏?，潰于蟻穴”，全部人都在關(guān)注開頭肆虐的疾病如何防控，我們也應(yīng)留意到疾病的由來，以及我們能做些什么從源頭上遏制病毒。

縱觀近幾十年新型傳染病的發(fā)源，艾滋病毒來自于非洲白眉猩猩，寨卡病毒來自于恒河猴，埃博拉和H1N9禽流感這些更為熟識(shí)的疾病，也都和野生動(dòng)物有關(guān)。這次肺炎的第一例感染者與隨后十余名病人都來自野生動(dòng)物市場，而多年前SARS的第一位感染者正是一名野味廚師……這些事實(shí)無一不告知我們：捕食“野味”是病毒傳播關(guān)鍵的一環(huán)?！癝ARS的源頭是蝙蝠不假，但是它進(jìn)展的舞臺(tái)是廣東野生動(dòng)物市場和酒樓、餐館。假如沒有我們?yōu)E用果子貍，食用果子貍，那么病毒從蝙蝠到果子貍再到人的傳播鏈就不會(huì)發(fā)生，當(dāng)年的SARS就不會(huì)爆發(fā)?！毙滦凸跔畈《居懻撍挠懻搯T石正麗在“一席”演講中說。

因此，在屢次發(fā)生的血的教訓(xùn)面前，每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)拒絕追求“野味”。從前我們呼吁愛護(hù)野生動(dòng)物，只是關(guān)注它的生態(tài)意義，還是有一些人不以為意，我行我素;如今這些傳染病提示我們，拒絕捕食野生動(dòng)物，不僅關(guān)乎生態(tài)，更關(guān)乎公共平安。由人的貪念、癡昧引起的后果來之快速，更是來勢洶洶。在此，我發(fā)出如下倡議：

第一，樹立健康的價(jià)值觀，不抱獵奇心理。

國人對“野味”的嗜好，有文化心理、傳統(tǒng)以及中醫(yī)藥文化影響等多方面緣由，也有人把捕食一擲千金的珍稀野生肉類當(dāng)做身份地位的象征。然而，這樣的“排面”建立在一條條原本在自然中靈動(dòng)的生命和一個(gè)個(gè)潛在的病毒威逼之上，真的值得追求嗎?答案不言而喻。

其次，明確捕食野生動(dòng)物的危害，不抱僥幸心理。

在記者臥底的一個(gè)“野味群”，有人提及最近的武漢疫情，一群友回復(fù)“該吃吃該喝喝，沒那么簡單來我頭上”。總有人不相信野生動(dòng)物會(huì)傳播疾病，或者說是不相信傳播病毒的野生動(dòng)物就是自己接觸的這只，抱著僥幸心理?？刹慌乱蝗f就怕萬一，一旦發(fā)生大規(guī)模疫情，經(jīng)濟(jì)損失動(dòng)輒數(shù)千億，生命的代價(jià)更是無法衡量。

第三，心懷對自然的敬畏與愛惜，不抱自大心理。

化用一句莎翁名言，同一的太陽照著人類，也不曾避了任何一種生物。天行有常，萬物都在其該在的位置，維持天地的周轉(zhuǎn)。一些病毒寄生宿主，千百年來動(dòng)物共同進(jìn)化出了特別抗體，而新奇宿仆人類卻對它們毫無招架之力。假如不是人類自高自大，把自己當(dāng)做主宰而任由欲望膨脹，把本在山原奔跑的麋鹿、果貍擺上餐桌，悲劇或許就不會(huì)發(fā)生。

圣雄甘地曾說，地球所供應(yīng)的足以滿意每個(gè)人的需要，但不足以填滿每個(gè)人的欲望，每一次無節(jié)制的索取，大自然都會(huì)要求償還?；蛟S這一次“_”的戰(zhàn)斗，我們也會(huì)像戰(zhàn)勝“非典”一樣戰(zhàn)勝它，但這場戰(zhàn)斗建立在惶惶人心和很多人命之上，早已不能以輸贏來論。我們不要等到消失超級病毒再懊悔貪欲，不要等到付出慘痛代價(jià)再懊悔愚昧。

拒絕野味為主題的演講稿（精選篇4）

野生動(dòng)物是大自然的精靈、人類的伴侶，是上蒼給予我們的珍貴資源，是自然生態(tài)系統(tǒng)的重要組成部分，同時(shí)，也是很多病毒的攜帶者、病毒的自然宿主。為打贏_疫情防控阻擊戰(zhàn)、總體戰(zhàn)和人民戰(zhàn)斗，保障公共衛(wèi)生平安，愛護(hù)廣闊群眾的健康和生命?？h林業(yè)局發(fā)出如下倡議：

一、主動(dòng)學(xué)習(xí)了解野生動(dòng)物愛護(hù)和疫源疫病有關(guān)學(xué)問，涌躍參與愛護(hù)野生動(dòng)物相關(guān)宣揚(yáng)活動(dòng)，樹立愛護(hù)野生動(dòng)物的意識(shí)，提高疫病防范力量。

二、自覺遵守野生動(dòng)物愛護(hù)的法律法規(guī)，拒絕一切獵捕、人工繁育、出售收購、運(yùn)輸寄遞和公眾展演等經(jīng)營利用野生動(dòng)物的行為。

三、樹立文明飲食觀，不以食“野味”為樂，不以“山珍”款待賓朋為榮，共同愛護(hù)野生動(dòng)物的生存環(huán)境。

四、增加監(jiān)督意識(shí)，樂觀舉報(bào)一切有關(guān)野生動(dòng)物的違法行為，營造全民參加野生動(dòng)物愛護(hù)的良好氛圍。

五、發(fā)覺不明緣由受傷、病危、死亡的野生動(dòng)物，準(zhǔn)時(shí)向林業(yè)部門報(bào)告，禁止撿拾、接觸、食用特別死亡的野生動(dòng)物，切斷野生動(dòng)物疫源疫病的傳播途徑。

各位伴侶，愛護(hù)野生動(dòng)物，關(guān)系你我的健康，關(guān)系人類的生存和進(jìn)展!愛護(hù)環(huán)境，共建生態(tài)文明，呵護(hù)漂亮家園，促進(jìn)人與自然和諧共生，是我們共同的責(zé)任。讓我們攜起手來，從自身做起，從點(diǎn)滴做起：“愛護(hù)野生動(dòng)物，拒食野生動(dòng)物，拒售野生動(dòng)物，爭做文明公民”!

拒絕野味為主題的演講稿（精選篇5）

野生動(dòng)物是人類的伴侶，也是自然生態(tài)系統(tǒng)的重要組成部分，更是自然給予人類的珍貴資源。但它同時(shí)也是鼠疫、SARS、冠狀病毒等很多病原體的攜帶者和自然宿主，違法獵捕、獵食野生動(dòng)物存在各類疫病傳播的平安隱患，為保障公共衛(wèi)生平安和居民的身心健康，我向全校師生發(fā)出以下倡議：

一、仔細(xì)學(xué)習(xí)愛護(hù)野生動(dòng)物及防控野生動(dòng)物疫源疫病相關(guān)學(xué)問，樂觀宣揚(yáng)愛護(hù)野生動(dòng)物的重要意義，樹立正確的愛護(hù)觀念;

二、摒棄“野味滋補(bǔ)”的偽健康觀念，不以食用野生動(dòng)物為樂，不以用野生動(dòng)物款待來客為榮。不參加并自覺抵制亂捕濫獵野生動(dòng)物行為，共同愛護(hù)野生動(dòng)物生存環(huán)境;

三、自覺遵守野生動(dòng)物愛護(hù)法律法規(guī)，爭當(dāng)學(xué)法、知法、守法、護(hù)法公民，樂觀協(xié)作林草局及森林公安依法打擊非法獵捕、濫殺、出售、販賣、收購野生動(dòng)物及其制品的違法行為;

四、發(fā)覺不明緣由受傷、病危、死亡的野生動(dòng)物準(zhǔn)時(shí)向林業(yè)和草原管理部門報(bào)告，禁止徒手抓拿，食用或出售。

伴侶們，“沒有買賣，就沒有殺戮”。讓我們從自身做起，從點(diǎn)滴做起，共同愛護(hù)生態(tài)，維護(hù)人與自然和諧關(guān)系，共建生態(tài)文明，造福子孫后代!為此，我們向廣闊師生發(fā)出倡議：愛護(hù)、拒食、拒售野生動(dòng)物，爭做文明公民。

拒絕野味為主題的演講稿（精選篇6）

野生動(dòng)物是人類的伴侶，也是自然生態(tài)系統(tǒng)的重要組成部分，更是自然給予人類的珍貴資源。但它同時(shí)也是鼠疫、SARS、冠狀病毒等很多病原體的攜帶者和自然宿主，違法獵捕、獵食野生動(dòng)物存在各類疫病傳播的平安隱患，為保障公共衛(wèi)生平安和居民的身心健康，我向全校師生發(fā)出以下倡議：

一、仔細(xì)學(xué)習(xí)愛護(hù)野生動(dòng)物及防控野生動(dòng)物疫源疫病相關(guān)學(xué)問，樂觀宣揚(yáng)愛護(hù)野生動(dòng)物的重要意義，樹立正確的愛護(hù)觀念;

二、摒棄“野味滋補(bǔ)”的偽健康觀念，不以食用野生動(dòng)物為樂，不以用野生動(dòng)物款待來客為榮。不參加并自覺抵制亂捕濫獵野生動(dòng)物行為，共同愛護(hù)野生動(dòng)物生存環(huán)境;

三、自覺遵守野生動(dòng)物愛護(hù)法律法規(guī)，爭當(dāng)學(xué)法、知法、守法、護(hù)法公民，樂觀協(xié)作林草局及森林公安依法打擊非法獵捕、濫殺、出售、販賣、收購野生動(dòng)物及其制品的違法行為;

四、發(fā)覺不明緣由受傷、病危、死亡的野生動(dòng)物準(zhǔn)時(shí)向林業(yè)和草原管理部門報(bào)告，禁止徒手抓拿，食用或出售。

市民伴侶們，“沒有買賣，就沒有殺戮”。讓我們從自身做起，從點(diǎn)滴做起，共同愛護(hù)生態(tài)，維護(hù)人與自然和諧關(guān)系，共建生態(tài)文明，造福子孫后代!為此，我們向廣闊師生發(fā)出倡議：愛護(hù)、拒食、拒售野生動(dòng)物，爭做文明公民。

天地行之有道，妄自貪癡可休矣。

拒絕野味為主題的演講稿（精選篇7）

據(jù)報(bào)道，當(dāng)年的非典病毒的擴(kuò)散是人類食用野生動(dòng)物所引起的，現(xiàn)如今爆發(fā)的新型冠狀病毒照舊是由于愚蠢的人吃食蝙蝠所導(dǎo)致的。而網(wǎng)絡(luò)上謾罵一片：‘我恨死野生動(dòng)物了?！耙吧鷦?dòng)物就該死?！薄安?不!不!這都是我們的錯(cuò)，受害者，才是它們?！蹦蔷烤乖摬辉摮砸吧鷦?dòng)物?答案其實(shí)在每個(gè)人的心中!不該吃!不該為了圖新奇而去嘗試那些對自己、對他人有害的事情!

曾幾何時(shí)，我常常觀察各式各樣的野生動(dòng)物消失在各大飯店里，但我想說的是，莫非你們不知道野生動(dòng)物的危害有多大嗎?還是明知而故為?新聞報(bào)道過一個(gè)活生生的例子，有人因吃了一大塊蛇肉，而當(dāng)場得了腦溢血，差一點(diǎn)就被死神帶走了。我在網(wǎng)上查過，各種動(dòng)物都有各自持有的疾病。如狂犬病、結(jié)核、鼠疫、流行性感冒、艾滋病、流行性乙型腦炎等等。例外還有寄生蟲會(huì)引起的各種疾病總計(jì)二百余種，而這些身為一個(gè)學(xué)校生都知道的常識(shí)，許多大人卻不知。新聞?wù)f，這次的病毒就是由一個(gè)人食用蝙蝠導(dǎo)致，但我想說的是，長期以來針對獵殺、販賣、食用野生動(dòng)物的大事比比皆是，很多人認(rèn)為好食野味僅僅是個(gè)人的喜好，別人管不著，有的甚至以食用過國家重點(diǎn)愛護(hù)的野生動(dòng)物為榮，四處招搖，沒有買賣就沒有殺害，非法食用野生動(dòng)物就像一枚硬幣一樣，一面寫著利益，一面寫著欲望。但是我承諾：“我絕不食用野生動(dòng)物，也會(huì)像使命般督促別人同我一樣，拒絕食用野生動(dòng)物。還它們一片棲息之地，還人類一個(gè)健康的身體。”

拒絕野味為主題的演講稿（精選篇8）

現(xiàn)在越來越多的人常常出入野味店，大街上，一家家平安食品店相繼倒閉，一家家野味店卻接二連三地建立起來。

我不知道野味有什么好吃的，我也不知道人們?yōu)槭裁聪矏鄢砸拔?，是為了顯富嗎?還是要面子?答案，深藏在人們的內(nèi)心。但是，我知道，野味會(huì)給人們帶來疾病!

還記得非典嗎?那致命的疾病是怎么來的?正是吃野味吃出來的!廣州人喜愛吃果子貍和猴腦，可他們吃完了，痛快了，卻幾乎全部患上了非典!于是，這幫人隨著很多的醫(yī)師倒下，很多親朋抱頭痛哭，相繼走進(jìn)了死亡的深淵。想一想，用生命和很多醫(yī)師的生命去換一次野味值得嗎?

吃野味不僅是死亡，還會(huì)造成生態(tài)失衡。想一想，每一家野味店的成立都等于一大批動(dòng)物的死亡。這樣下去，生態(tài)失衡，最終危及到人類。

據(jù)某個(gè)地方記錄得知，有一段時(shí)間，金錢豹泛濫成災(zāi)，牲畜大批死亡，政府抓了一大批金錢豹放進(jìn)動(dòng)物園。誰知，沒過幾個(gè)月，狒狒泛濫成災(zāi)，導(dǎo)致玉米顆粒無收。原來，金錢豹是掌握狒狒生長的有效工具。政府只好調(diào)了一部分金錢豹回去。

伴侶，請伸出雙手，請管好嘴巴，讓我們一起努力，讓野味從我們的生活中消逝

拒絕野味為主題的演講稿（精選篇9）

敬畏自然，遠(yuǎn)離野味，是人類血與命的教訓(xùn)。

2024年肆虐全國的非典，導(dǎo)火索是可與多種烈性病毒共生存的蝙蝠;去年在內(nèi)蒙古發(fā)生的.鼠疫，病源是呆萌可愛、無可匹敵的土撥鼠;非洲大爆發(fā)的埃博拉病毒，主要宿主據(jù)說是果蝠。人類一次次為自己的無知付出慘重的代價(jià)，小到個(gè)體命喪黃泉，大到一個(gè)地域的人風(fēng)聲鶴唳、如驚弓之鳥般遁藏;旅游困頓、自由受限、經(jīng)濟(jì)受阻也自是不爭事實(shí)。而反觀這次疫情的發(fā)源地——武漢海鮮市場，就不能不說觸目驚心：名為“海鮮”，標(biāo)有“野味”的商家標(biāo)牌卻赫然醒目;標(biāo)有各種野味價(jià)格的價(jià)格牌詳盡得也是”嘆為觀止”;售價(jià)60元的活鹿、4000元的鴕鳥、500元的孔雀、可傳播鼠疫的土撥鼠、SARS病毒的宿主果子貍等等野味更是應(yīng)有盡有。人類終究為貪欲、無知又再次付出昂揚(yáng)代價(jià)，無畏的人類呀，利欲熏心的人們呀，不知敬畏自然，不愿遠(yuǎn)離野味，可悲可笑可憐可嘆!

敬畏自然，遠(yuǎn)離野味，是人類社會(huì)走向文明的基石。

一旦脫離了這一基準(zhǔn)，缺少了必要節(jié)制，已經(jīng)提升的文明素養(yǎng)便會(huì)退回茹毛飲血的原始粗鄙。從動(dòng)物園潑硫酸到女子“虐貓大事”，從獵殺野生黑熊到”活取熊膽”，從偷獵藏羚羊到“屠狗風(fēng)波”……無不顯示著人類對動(dòng)物的殺戮，對自然的不敬。如若殺戮動(dòng)物之風(fēng)甚囂塵上，那么當(dāng)今人類社會(huì)又有什么標(biāo)志性的本質(zhì)屬性迥異與動(dòng)物世界?如若人人都是冷血，野生動(dòng)物與人類又如何和平共處?人類在無以計(jì)數(shù)的種類病毒面前，又將何去何從?所以珍愛生命，敬畏自然，遠(yuǎn)離野味，必行有所止，必人人為之。

敬畏自然，遠(yuǎn)離野味，是人類敬重生命、共謀將來的共識(shí)。

自然以寬敞無邊的胸懷包涵了人類的無休止探究，也以一種悲憫的情懷脈脈關(guān)照著人類，無論是其地大物博的賜予還是冥冥之中烈性病毒唯與野生動(dòng)物和諧共處的默契，自然饋贈(zèng)了人類太多太多。我們?nèi)祟惥筒灰俚么邕M(jìn)尺，讓那些寄存在野生動(dòng)物身上的烈性病毒在人類的口腹之欲中，成為傳染病毒的瘟疫之源。更不愿再看到如故宮女主那樣、如坐飛機(jī)駕駛艙的美眉那樣把吃野味的舉動(dòng)拍照于伴侶圈以炫耀的丑態(tài)。我們相信星際文明，可誰也沒有親見;我們探究宇宙，可也沒有更好的逆旅被發(fā)覺。敬畏自然，敬重生命，共謀將來，理性而文明地蝸居于宇宙一隅，早已是我們毋庸置疑的共識(shí)。

古人方孝孺