20XX年高考：名句名篇考查新變化

20XX年高考：名句名篇考查新變化

20XX年高考：名句名篇考查新變化發(fā)布時間：20XX-2-7

研究近兩年來高考語文試題中關(guān)于“名句名篇”的考查，人們會發(fā)現(xiàn)，與上個世紀(jì)90年代同類型題目的考查相比，顯然有了新的變化。這主要表現(xiàn)在以下幾個方面。

其一，詩詞名句考查留意語境。20XX年全國卷和兩省一市（山西、江西、天津）卷分別

要求考生補寫出下列詩句中空缺的部分：

我聞琵琶已嘆息，又聞此語重唧唧。________________，________________?。ò拙右住杜眯小罚?/p>

風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。________________，________________。（杜甫《登高》）

“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識”、“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”都是千古流傳的名句，學(xué)生也應(yīng)該能夠熟記；但考生如果對詩歌全篇缺少整體把握，又不知道名句的前面是什么句子，即使記住了名句，也還是派不上用場。這啟示我們：名句名篇的背誦，必須著眼于全篇，尤其要留意名句出現(xiàn)的語境。

其二，古文名句考查關(guān)注對舉。請看20XX年高考語文全國卷中的試題：

故不積跬步，無以至千里；________________，________________（不積小流，無以成江海）。騏驥一躍，不能十步；________________，________________（駑馬十駕，功在不舍）。（荀子《勸學(xué)》）

古之圣人，________________，________________（其出人也遠矣，猶且從師而問焉）；今之眾人，________________，________________（其下圣人也亦遠矣，而恥學(xué)于師）。是故圣益圣，愚益愚。（韓愈《師說》）

再看20XX年高考語文全國卷中這樣的試題：

________________，________________（外無期功強近之親，內(nèi)無應(yīng)門五尺之僮），煢煢孑立，形影相吊。（李密《陳情表》）

從命題可以看出，無論是20XX年全國卷《勸學(xué)》篇中關(guān)于“積累”的重要性的名句考查，兩省一市卷《師說》篇中關(guān)于“古之圣人”與“今之眾人”在“從師”態(tài)度上的不同的考查，還是20XX年全國卷《陳情表》中關(guān)于作者家中孤苦內(nèi)外兩方面情況對比的考查，顯然都是文中的對舉之處，體現(xiàn)了相反或相關(guān)對照的特點。這啟示我們：要求背誦的古詩文篇目，除應(yīng)著眼全篇，整體把握外，還應(yīng)特別關(guān)注對舉之處。

其三，考查范圍由課內(nèi)向課外延伸。20XX年高考語文全國卷名句考查，除涉及要求背誦杜甫的《登高》、李密的《陳情表》等課內(nèi)篇目外，還涉及課外名句“文質(zhì)彬彬，然后君子”（《論語·雍也》）。這啟示我們：名句名篇的背誦，除抓好課內(nèi)必背篇目外，還須向課外延伸。當(dāng)然“向課外延伸”是一個比較寬泛也比較籠統(tǒng)的要求。備考時如何把握？我們認為，決不應(yīng)再回到過去那種脫離學(xué)生實際，一頭鉆進“故紙堆”里“搜詩索句”的作法，還是應(yīng)以現(xiàn)代日常交際中常見常用的名句為宜。

其四，考查方式打破單一格局。名句名篇的考查方式，正由單一型向多樣型轉(zhuǎn)化。近兩年的高考中，主要呈現(xiàn)以下三種類型：

１．填寫上句或下句。如20XX年高考上海卷試題：

默寫下列詩句的上句或下句。（任選兩句）

曖曖遠人村，________________。（陶淵明《歸園田居》）

身無彩鳳雙翼飛，________________。（李商隱《無題二首（其一）》）

________________，玉人何處教吹蕭？（杜牧《寄揚州韓綽判官》）

２．給出篇目語境，按要求填寫。如前面提到的給出杜甫《登高》詩的首聯(lián)，要求填出頷聯(lián)；給出白居易《琵琶行》中的“我聞琵琶已嘆息，又聞此語重唧唧”兩句，要求填出其后的兩句，等等。

３．命題者設(shè)置語境，按規(guī)定填寫。請看20XX年高考北京卷試題：

在橫線上填寫所引詩賦的句子。

白居易《琵琶行》描寫琵琶聲“別有幽愁暗恨生，此時無聲勝有聲。________________，________________”。蘇軾《前赤壁賦》形容洞簫聲“其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴，________________，________________”。這都是通過音樂引起想像，運用一系列比喻描寫聽者的感受。

這種命題方式，既為考生提供了篇目語境，規(guī)定了答題的指向性，又體現(xiàn)了命題者的設(shè)題意圖，包容了命題者的審美體驗