對(duì)語(yǔ)文教育的美育意識(shí)分析

對(duì)語(yǔ)文教育的美育意識(shí)分析對(duì)語(yǔ)文教育的美育意識(shí)分析

就語(yǔ)文課堂教學(xué)的形式而言，聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)，學(xué)習(xí)，討論，幻燈，錄音，掛圖以及利用計(jì)算機(jī)的CAI技術(shù)的融聲音、圖像、動(dòng)畫(huà)等多媒體演示等，都給語(yǔ)文課堂教學(xué)的美育創(chuàng)造了極為有利的條件。現(xiàn)代語(yǔ)文課堂教學(xué)中的美育是大有文章可做的。在課堂教學(xué)中，美的因素是如此之多，美育的形式條件是如此之好，但當(dāng)前語(yǔ)文教學(xué)的質(zhì)量在總體上卻不容樂(lè)觀。在課堂上，如果教師沒(méi)有熱情，忽視了美的因素及美育可利用的有利條件，學(xué)生缺少勇氣和信心，教和學(xué)達(dá)不到和諧的統(tǒng)一，教學(xué)效果便不理想，更無(wú)從談素質(zhì)教育。把握課堂教學(xué)中美育意識(shí)是推行語(yǔ)文科素質(zhì)教育的一個(gè)重要途徑。在課堂上，教師要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容及學(xué)生感情的激蕩，造成語(yǔ)文學(xué)習(xí)課堂氣氛的和諧，以美引善，以美導(dǎo)真，能夠充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)、鉆研的積極性，讓學(xué)生在愉悅中掌握知識(shí)，培養(yǎng)能力，從而提高教學(xué)質(zhì)量。愛(ài)國(guó)斯坦曾明確表示，在有多種學(xué)習(xí)研究方法供他選擇時(shí)，他傾向于選取“最美的”.王筠在《教童子法》中說(shuō)：“人皆尋樂(lè)，誰(shuí)肯尋苦？讀書(shū)雖不如嬉戲樂(lè)，然書(shū)中得有樂(lè)趣，亦相從矣”孔子也說(shuō)：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者?！庇纱丝芍?，通過(guò)課堂教學(xué)中美育意識(shí)的把握，必定能大面積地提高語(yǔ)文的教學(xué)質(zhì)量，完成審美教育的任務(wù)，推動(dòng)語(yǔ)文科素質(zhì)教育的全面發(fā)展。

“不必說(shuō)碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹(shù)，紫紅的桑椹；也不必說(shuō)鳴蟬在樹(shù)葉里長(zhǎng)吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子忽然從草間直竄向云霄里去了?！泵利惖纳剩腥さ膭?dòng)植物，優(yōu)美的語(yǔ)句，深深地吸引住了那些初一的學(xué)生，那種專注的神情，渴望知識(shí)的眼睛，這一切已經(jīng)給他們提供了無(wú)限豐富的想象的空間。這是我在教學(xué)浙江省九年制義務(wù)教育初中語(yǔ)文第二冊(cè)《百草園》第二自然段時(shí)，同學(xué)們聽(tīng)課時(shí)情態(tài)的印象。這不是別的，而是一種美深深地把同學(xué)們給吸引住了。美的力量是如此之大，我緊緊抓住這一點(diǎn)不放，根據(jù)學(xué)生在審美過(guò)程中的感知、想像、情感和理解等審美心理特點(diǎn)，配以我的手勢(shì)、表情、動(dòng)作，圍繞重點(diǎn)，心情發(fā)揮，收到了極好的效果，課堂教學(xué)的質(zhì)量顯然得到了保證，學(xué)生又得到了一次美的熏陶。教育學(xué)的規(guī)律指出，在課堂教學(xué)中突出學(xué)生的主體地位，須激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的意向，把教師傳授的新知識(shí)變成學(xué)生心理意義上的知識(shí)。這樣對(duì)能力的培養(yǎng)才有保障。而對(duì)學(xué)習(xí)能力尤其是創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，托蘭斯曾得出這樣的結(jié)論：最成功的做法乃是必須促使認(rèn)知功能與情感功能都能充分發(fā)揮作用，提供適當(dāng)?shù)慕Y(jié)構(gòu)與動(dòng)機(jī)，并給予積極參加、實(shí)踐，以及和教師、同學(xué)相互接觸的機(jī)會(huì)。而在課堂教學(xué)中，學(xué)生的有意義學(xué)習(xí)、認(rèn)知功能和情感功能的充分發(fā)揮，便是美育的一種最好體現(xiàn)。教學(xué)和諧，情理統(tǒng)一，即使已經(jīng)下課，學(xué)生仍有回味無(wú)窮之感，而教師也從自己的小小成功中獲取快樂(lè)，課堂教學(xué)無(wú)形中也延伸到課外。這才是一堂好課。

那么又如何把握課堂教學(xué)中的美育意呢？首先，在備課中把握課堂的美育意識(shí)。在課堂教學(xué)中，教師是主導(dǎo)，學(xué)生是學(xué)習(xí)舞臺(tái)的各種主角，“導(dǎo)”是關(guān)鍵，這就要要求在備課時(shí)，有意識(shí)地突出種種美的因素。一要備學(xué)生的性格、興趣愛(ài)好、情感和認(rèn)知心理特征，緊緊抓住他們好的、積極向上的一面；二是備上課的內(nèi)容，針對(duì)重點(diǎn)和難點(diǎn)，選好難易適度、大小不同的問(wèn)題，恰當(dāng)使用教學(xué)方法；三是備教師自己，備自己課前的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，包括與課文內(nèi)容有關(guān)的、能引起學(xué)生共識(shí)的形象知識(shí)。備教師自身的各種各樣的態(tài)勢(shì)、語(yǔ)勢(shì)，備課前的心理，調(diào)節(jié)自己的心態(tài)于最佳狀態(tài)，做到在課堂能駕馭自如。其次，就是在課堂教學(xué)中把美育意識(shí)付于實(shí)踐。這主要從以下三個(gè)方面來(lái)實(shí)踐。

一是保持美的課堂氣氛。就是要有良好的課堂氣氛。課堂氣氛美是指雙邊活動(dòng)熱烈，體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，整堂課要讓學(xué)生處于積極思維的狀態(tài)。首先必須創(chuàng)造“寬松”的課堂氣氛，給學(xué)生充分思考、積極爭(zhēng)論的環(huán)境。教師自己應(yīng)是一個(gè)善于動(dòng)腦筋想問(wèn)題的表率，而不是照本宣科或死搬教學(xué)參考資料，同時(shí)還是在語(yǔ)言上、表情上、行動(dòng)上鼓勵(lì)學(xué)生積極思維的“伙伴”,對(duì)學(xué)生的勞動(dòng)成果有著極大的興趣，并給予恰如其分的具有情感因素的評(píng)價(jià)。那么學(xué)生就能帶著強(qiáng)烈的求知欲望自覺(jué)投入到課文的語(yǔ)言環(huán)境中。當(dāng)代著名的心理學(xué)家和教育家贊可夫曾說(shuō)過(guò)：“對(duì)所學(xué)知識(shí)內(nèi)容的興趣可能成為學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)?！睆男睦韺W(xué)角度看，學(xué)習(xí)興趣轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的過(guò)程中，有一個(gè)臨界點(diǎn)，這個(gè)臨界點(diǎn)就是課堂美的氛圍的設(shè)置。俗話說(shuō)：“良好的開(kāi)頭是成功的一半”,導(dǎo)語(yǔ)對(duì)美的氛圍的設(shè)置，起舉足輕重的作用。四川省綿陽(yáng)市第三中學(xué)的何小玲老師講授《小桔燈》一課，講課伊始，就設(shè)置了這樣一個(gè)導(dǎo)語(yǔ)，把同學(xué)們帶入了美的氛圍中：“長(zhǎng)長(zhǎng)的二十世紀(jì)，從起始到終點(diǎn)，冰心在文學(xué)的天空，描繪出一道道彩虹，3月28日逝世時(shí)，沒(méi)帶走一片云彩，但卻留下一篇篇佳作。她偉大的人格力量，猶如一盞盞小桔燈，照亮了我們?nèi)松牡缆罚F(xiàn)在就讓我們以崇敬的心情走進(jìn)小桔燈的燈光中，認(rèn)識(shí)一位與我們年齡相仿，可敬、可愛(ài)的小姑娘?！边@一導(dǎo)語(yǔ)把所有聽(tīng)課的老師和學(xué)生都帶回到了那個(gè)時(shí)代，使同學(xué)們急于去認(rèn)識(shí)那位小姑娘。美的氛圍能使學(xué)生在四十五分鐘內(nèi)至始至終地在充滿情趣的愉快氣氛中獲得知識(shí)，發(fā)展能力，陶冶情操，達(dá)到事半功倍的效率。

二是用美的課堂語(yǔ)言去引導(dǎo)學(xué)生、感染和熏陶學(xué)生。前蘇聯(lián)教育家馬卡連可曾說(shuō)：“同樣的教學(xué)方法，因?yàn)檎Z(yǔ)言不同就可能相差二十倍。”美的語(yǔ)言能使一堂好的語(yǔ)文課錦上添花。著名語(yǔ)文特級(jí)教師于漪說(shuō)：“英國(guó)詩(shī)人拜倫稱激情是‘詩(shī)的糧食，詩(shī)人薪水’——激情也是語(yǔ)文教師必不可少的素質(zhì)?！闭Z(yǔ)文老師的語(yǔ)言絕對(duì)不能一波無(wú)瀾，而應(yīng)該用適時(shí)適度的語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)速，在課堂上傾注自己的感情，運(yùn)用生動(dòng)形象幽默的語(yǔ)言使課堂變得跌宕有致，虎虎生氣。上次區(qū)青語(yǔ)會(huì)搞活動(dòng)，特意從寧波請(qǐng)了一位頗有名氣的老師講《走一步，再走一步》，不管是重點(diǎn)的把握、教材的處理、提問(wèn)板書(shū)的設(shè)計(jì)都可以說(shuō)是一流的，但遺憾的是缺乏一種激情，教師整堂課都用一種平和的語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)，始終激不起聽(tīng)課者的興趣。而效實(shí)中學(xué)的張悅老師教授莫泊桑的《項(xiàng)鏈》，講課時(shí)飽含深情，聲音時(shí)快時(shí)慢，時(shí)高時(shí)低，就像山巒的風(fēng)，入夜的雨，縷縷春風(fēng)，點(diǎn)滴入土，滋潤(rùn)著學(xué)生的心田，所有的聽(tīng)課老師都認(rèn)為聽(tīng)張老師的課簡(jiǎn)直就是一種享受。張老師用自己美的語(yǔ)言磁鐵般地吸引了每位聽(tīng)課的老師及學(xué)生。

三是用美的板書(shū)去吸引學(xué)生，幫助學(xué)生理解課文、記憶課文的作用。契訶夫的小說(shuō)“變色龍”,老師在上課時(shí)往往把奧楚蔑洛夫的五次變化，變的原因，奧楚蔑洛夫的性格都板書(shū)，這樣板書(shū)就顯得比較雜亂。著名的特級(jí)教師寧鴻彬老師的板書(shū)真是“惜墨如金”.這一板書(shū)設(shè)計(jì)進(jìn)一步歸納了奧楚蔑洛夫“見(jiàn)風(fēng)使舵”的五次變化，但不變的是奧楚蔑洛夫的本性：媚上欺下。通過(guò)分析，然后進(jìn)一步提示文章的中心。有個(gè)老師上雜文《起點(diǎn)之美》，別具匠心地把課題寫(xiě)在了當(dāng)中。由運(yùn)動(dòng)員的起跑聯(lián)想到人生中的起點(diǎn)。運(yùn)動(dòng)員起跑時(shí)的體態(tài)、表情可以體現(xiàn)出一種進(jìn)取精神，而人生中的起點(diǎn)，由于失敗后找到了新的起點(diǎn)也體現(xiàn)了一種進(jìn)取精神，正因?yàn)橛羞M(jìn)取精神，才體現(xiàn)了一種美。

美的思維特性是形象的，它要求美的事物必須是具體的、可感的，而語(yǔ)文學(xué)科的思維特點(diǎn)便是以形象思維為主。我們常說(shuō)，課堂教學(xué)應(yīng)多采用直觀教學(xué)法，這只是形象思維教學(xué)法中的一種。其實(shí)學(xué)生可感的東西多種多樣，但最基本的無(wú)外乎三個(gè)方面：形、音、色以及它們的和諧的組合搭配。因此，當(dāng)鈴聲（音）響后，教師大方地走進(jìn)教室，面帶自然的微笑（形），用溫和友好的目光注視全班同學(xué)，此時(shí)，學(xué)生情感的已受到了引動(dòng)。然后便是教師的導(dǎo)語(yǔ)，聲音的高低，節(jié)奏的快慢，語(yǔ)句的松緊，內(nèi)容的真善，眼神的跟隨，動(dòng)作的配合等等，都是引動(dòng)學(xué)生認(rèn)識(shí)情感、驅(qū)向所學(xué)知識(shí)的美好臺(tái)詞。進(jìn)入正課了，圍繞教學(xué)目標(biāo)，字、詞、句、篇、聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)、問(wèn)、答、思、辯，大大小小問(wèn)題的安排要有緊有松，例如，慢條斯理的假問(wèn)，出其不意的反問(wèn)，窮追不舍的追問(wèn)，簡(jiǎn)單問(wèn)題問(wèn)差生，不難不易的問(wèn)中等生，有一定難度的問(wèn)好學(xué)生，再配以教師的語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)、手勢(shì)動(dòng)作、表情神態(tài)等，在形、音、色等方面全方位的調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和積極性。其他如讀中有變形，寫(xiě)中有比較，說(shuō)