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內(nèi)蒙古自治區(qū)巴彥淖爾市高職單招2023年語(yǔ)文測(cè)試題及答案二學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(10題)1.按順序排列下面幾個(gè)句子,組成語(yǔ)意連貫的一段話,排序正確的一項(xiàng)是()

①上巴伐利亞的精華所在就當(dāng)屬伊薩爾河谷了。

②伊薩爾河發(fā)源于阿爾卑斯山的羅爾地區(qū),長(zhǎng)283公里,流經(jīng)整個(gè)巴伐利亞南部,最終匯入多瑙河。

③如果你問(wèn)一個(gè)外國(guó)人對(duì)巴伐利亞的印象,他腦海中出現(xiàn)的畫(huà)面通常是阿爾卑斯山麓地帶,也就是上巴伐利亞地區(qū)。

④伊薩爾河景色秀麗,自然風(fēng)貌保持地極好,德語(yǔ)中稱為“伊薩爾維克里”,意為“遙遠(yuǎn)僻靜的地方”。

⑤巴伐利亞州的各個(gè)區(qū)域有著各自鮮明的地域特色,其語(yǔ)言、傳統(tǒng)、風(fēng)俗、服裝、音樂(lè)、舞蹈、菜肴都不盡相同。A.③⑤①②④B.⑤③①②④C.②④①⑤③D.④②①③⑤

2.下列各句中,沒(méi)有語(yǔ)病的一句是()A.這項(xiàng)研究表明,人類造成全球氣候變暖的活動(dòng)開(kāi)始于8000年前的農(nóng)業(yè)時(shí)代。

B.沙塵暴屢屢侵襲華北地區(qū)的原因,是人們?nèi)狈Νh(huán)保意識(shí)破壞植被造成的惡果。

C.這個(gè)社區(qū)文化站已成為挽救和培養(yǎng)失足青年的陣地,多次受到上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)表彰。

D.據(jù)調(diào)查,有將近—半以上的下崗職工通過(guò)國(guó)家優(yōu)惠政策走上了新的創(chuàng)業(yè)之路。

3.下列加橫線字的解釋有誤的一項(xiàng)是()A.匪我愆期,子無(wú)良媒愆:拖延B.以爾車來(lái),以我賄遷賄:財(cái)物C.我戍未定,靡使歸聘

聘:請(qǐng)D.憂心孔疚,我行不來(lái)

來(lái):回家

4.下列句式與其他不同的一項(xiàng)是()

A.亞父者,范增也B.沛公之參乘樊噲者也C.不者,若屬皆且為所虜D.故遣將守關(guān)者,備他盜出入與非常也

5.下列各句中,沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()

A.去年美國(guó)《福布斯》雜志把孫立人排名為中國(guó)第二首富,稱其家族的總資產(chǎn)為80.1億美元,這個(gè)評(píng)估準(zhǔn)確性是毋庸置疑的。

B.反對(duì)派預(yù)先埋在公路上的一枚炸彈突然爆炸,使一輛載有約60名平民的汽車被炸成一堆廢墟。

C.南北朝時(shí)期,由于各民族共同生活、互相融合,加上北方農(nóng)業(yè)的恢復(fù)和發(fā)展,更多的是出于人民厭倦四分五裂多戰(zhàn)亂的現(xiàn)狀,盼望結(jié)束戰(zhàn)亂分裂,為隋的統(tǒng)一奠定了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。

D.如果把攝像頭對(duì)準(zhǔn)一個(gè)人,攝錄下他的所有言行,然后再按照自己的意愿進(jìn)行剪輯,那么任何一個(gè)人都可以成為好人或壞人。

6.下列各句中,沒(méi)有語(yǔ)病的一句是()

A.對(duì)于傳說(shuō)中這類擁有異??膳铝α康膭?dòng)物,尚武的古代歐洲人的真實(shí)心態(tài)恐怕還是敬畏多于憎惡的。

B.杜絕過(guò)度治療,除了加強(qiáng)宣傳教育外,還要靠制度保障醫(yī)療機(jī)構(gòu)正常運(yùn)轉(zhuǎn),調(diào)控盲目擴(kuò)張的逐利行為。

C.作者觀察細(xì)致,一泓清潭、汩汩流水、朗朗歌聲,都能激發(fā)他的靈感,都能從中找到抒情敘事的切入點(diǎn)。

D.過(guò)于重視教育功能,文學(xué)作品會(huì)出現(xiàn)理性捆綁感性,思想大于形象,甚至全無(wú)藝術(shù)性,變成干巴巴的說(shuō)教。

7.下列文學(xué)常識(shí),表述正確的一項(xiàng)是()A.《資治通鑒》是我國(guó)古代一部規(guī)模巨大的紀(jì)傳體通史。

B.《左傳》是我國(guó)第一部敘事詳備的國(guó)別史,是用歷史來(lái)疏證孔子的《春秋》。

C.“通五經(jīng),貫六藝”中的“六藝”指的是《詩(shī)》、《書(shū)》、《禮》、《易》、《樂(lè)》、《春秋》。

D.《荀子》由《論語(yǔ)》《孟子》的語(yǔ)錄體,發(fā)展成為有標(biāo)題的論文,是古代說(shuō)理文進(jìn)一步成熟的標(biāo)志。

8.選出表述合理的一句()A.對(duì)勞動(dòng)教養(yǎng)人員應(yīng)當(dāng)實(shí)行賞罰分明的獎(jiǎng)懲制度,懲罰面要小,獎(jiǎng)勵(lì)面要大。

B.我們黨有很多同志堅(jiān)持把馬列主義的普遍真理同革命實(shí)踐相結(jié)合的原則,堅(jiān)持學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想,這是很好的。

C.小碑座的四周,雕刻著以牡丹花、荷花、菊花等組成的八個(gè)大花圈,這些花朵象征著品質(zhì)純潔、高貴、堅(jiān)忍。

D.這些問(wèn)題究竟能不能解決,解決得是不是正確,關(guān)鍵在于我們是否能夠理論聯(lián)系實(shí)際。

9.下列文學(xué)常識(shí)表述正確的一項(xiàng)是()《左傳》和《國(guó)語(yǔ)》的區(qū)別是:

A.《左傳》側(cè)重于記事,《國(guó)語(yǔ)》側(cè)重于記言。

B.《左傳》多為零碎的片段史料,《國(guó)語(yǔ)》系統(tǒng)完整。

C.《左傳》是我國(guó)最早的國(guó)別體史書(shū),《國(guó)語(yǔ)》是我國(guó)第一部編年體史書(shū)

D.《國(guó)語(yǔ)》的作者是劉向,《左傳》的作者是左丘明。

10.下列各句中,沒(méi)有語(yǔ)病、句意明確的一句是()A.月球探測(cè)工程是我國(guó)進(jìn)行深空探測(cè)所邁出的至關(guān)重要的一步,也是中國(guó)航天事業(yè)繼人造衛(wèi)星發(fā)射、載人航天成功之后的第三個(gè)里程碑。

B.經(jīng)國(guó)家有關(guān)部門(mén)鑒定:打字通輸入法易學(xué)、好記、快速、規(guī)范的特點(diǎn),成為國(guó)家重點(diǎn)推廣的項(xiàng)目,同時(shí)作為電腦基礎(chǔ)教材,進(jìn)入大學(xué)、中學(xué)、小學(xué)的必修課堂。

C.在全國(guó)上下的共同努力下,“非典”被控制住了,人們的心理暫時(shí)得到了平靜,可是,誰(shuí)能擔(dān)保它會(huì)不會(huì)卷土重來(lái)?

D.美國(guó)有關(guān)情報(bào)部門(mén)日前承認(rèn),兩架中國(guó)戰(zhàn)斗機(jī)在一架美國(guó)電子偵察機(jī)與其中一架碰撞之前曾向它發(fā)出過(guò)警告。

二、填空題(10題)11.子曰:“_____________,學(xué)之不講,聞義不能徒,_____________,是吾憂也?!?《論語(yǔ)?述而》)

12.__________,煙濤微茫信難求;越人語(yǔ)天姥,___________。(李白《夢(mèng)游天姥吟留別》)

13.千巖萬(wàn)轉(zhuǎn)路不定,迷花倚石忽已暝。_________________,______________。(李白《夢(mèng)游天姥吟留別》)

14.三歲為婦,____________。夙興夜寐,______________。(《詩(shī)經(jīng).氓》)

15.潮平兩岸闊,____________。____________,江春入舊年。(《次北固山下》王灣)

16.《寡人之于國(guó)也》中,孟子主張通過(guò)宣傳教化來(lái)實(shí)行王道的幾個(gè)句子是:________________,________________,頒白者不負(fù)戴于道路矣。

17.海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。無(wú)為在歧路,

!(《送杜少府之任蜀州》唐王勃)

18.____________,病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。(《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》劉禹錫)

19.海內(nèi)存知己,

。無(wú)為在歧路,

!(《送杜少府之任蜀州》王勃)

20.

,洪波涌起。(《觀滄?!凡懿?

三、基礎(chǔ)知識(shí)及應(yīng)用(5題)21.下列語(yǔ)句沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()A.在那美麗富饒的黑土地上,是我祖祖輩輩生活的地方。

B.語(yǔ)言文字是人類最重要的交際工具和信息載體,是人類文化的重要組成部分。

C.批評(píng)也要講究方法和藝術(shù),那么結(jié)果只會(huì)與初衷適得其反。

D.微笑是一首動(dòng)人的歌聲,它讓我們的生活充滿了溫馨。

22.以下選項(xiàng)中,依次填人橫線上恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)為哪一項(xiàng)每一個(gè)糊涂的人都___,每一個(gè)怯懦的人都___,每一個(gè)疲乏的人都___,而每一個(gè)反動(dòng)者都戰(zhàn)栗地倒下去!①振作起來(lái)②清醒起來(lái)③勇敢起來(lái)A.①③②B.②①③C.②③①D.③①②

23.下列詞語(yǔ)中,沒(méi)有錯(cuò)別字的一組是()A.影牒,青睞,大幅度,爆冷門(mén),精兵簡(jiǎn)政,破釜沉舟

B.沉湎,斑斕,白內(nèi)瘴,吊胃口,相輔相成,慘絕人寰

C.羞赧,坐鎮(zhèn),編者按,金箍咒,原形畢露,苦心孤詣

D.寒暄,剽悍,下馬威,炒魷魚(yú),再接再厲,鴻篇巨制

24.和例句運(yùn)用的修辭方法相同的一項(xiàng)是()例句:早高峰時(shí),地鐵里擠得連根針也插不下。A.山那邊的山啊,鐵青著臉,給我的幻想打了一個(gè)零分!

B.他每一天每一點(diǎn)鐘都要換一套衣服。人們提到他,總是說(shuō):“皇上在更衣室里?!?/p>

C.在一個(gè)孩子的眼睛里,他的老師是多么慈愛(ài),多么公平,多么偉大的人啊!

D.母親啊!你是荷葉,我是紅蓮,心中的雨點(diǎn)來(lái)了,除了你,誰(shuí)是我在無(wú)遮攔天空下的蔭蔽?

25.請(qǐng)選出與其他三項(xiàng)的修辭手法不同的一項(xiàng)()

A.瞧,那朵花紅得像一團(tuán)燃燒的火。

B.雨密密地下著,人家屋頂上全籠著一層薄煙。

C.春天來(lái)了,漫山遍野變成了一片綠色的海洋。

D.“紅領(lǐng)巾,真是謝謝你給我讓座?!崩蠣敔斝χ鴮?duì)我說(shuō)。

四、現(xiàn)代文閱讀(5題)26.這段中運(yùn)用了大量的對(duì)比手法,請(qǐng)一一歸納出來(lái)。

27.收藏是一種物證馬未都①文物兼精神與物質(zhì)兩方面屬性。②文物收藏之所以誘人,藏品增值是最直接的原因,再加之中國(guó)文物浩如煙海,種類繁多,以個(gè)人智力財(cái)力精力與之挑戰(zhàn),敗多勝少,刺激無(wú)窮,這就使具備一定條件的現(xiàn)代人執(zhí)著于此,且樂(lè)此不疲。③中國(guó)歷史上的收藏大都形成于物阜民豐之際。我們熟知的趙宋皇帝宋徽宗,就是一位身體力行的收藏愛(ài)好者。時(shí)隔千年,我們?nèi)阅茏x到成書(shū)于北宋宣和年間的有關(guān)收藏的各類書(shū)籍?;兆诳釔?ài)藝術(shù),不諳政事,做了國(guó)家畫(huà)院院長(zhǎng),卻丟了國(guó)家。這讓后人對(duì)這一段幽怨的歷史唏噓不已,百思不得其解。這就是收藏的魅力。我們今天仍對(duì)趙宋江山所遺留的書(shū)畫(huà)、陶瓷等藝術(shù)珍品懷著崇高的敬意。對(duì)宋徽宗——趙佶本人的藝術(shù)造詣也懷著同樣的敬意。他的《寫(xiě)生珍禽圖》以2300萬(wàn)的高價(jià)拍賣成交。④2002年春季,中國(guó)嘉德拍賣公司在北京成功地拍賣出宋徽宗的《寫(xiě)生珍禽圖》,每一個(gè)在拍賣現(xiàn)場(chǎng)的人當(dāng)時(shí)都激動(dòng)不已。十?dāng)?shù)人不斷勇敢地舉起了手中的號(hào)牌,,爭(zhēng)先恐后,輪番沖刺。我在現(xiàn)場(chǎng),享受著那振奮人心的一刻,所有人對(duì)每一次的價(jià)格攀升發(fā)出驚呼。一位老者,盡自身全部財(cái)力,傾終生對(duì)藝術(shù)的向往,在1300萬(wàn)高價(jià)位勇敢地伸出了自己那只蒼老卻蒼勁的手。我知道,那是老先生全部的財(cái)產(chǎn)。他用行動(dòng)闡釋著收藏的魅力。事后,他對(duì)我說(shuō),那東西(《寫(xiě)生珍禽圖》)屬于我了一秒鐘。1300萬(wàn)與一秒鐘,是老先生酷愛(ài)藝術(shù)的寫(xiě)照,我甚至覺(jué)得他的1300萬(wàn)與成交價(jià)2300萬(wàn)相比,前者更讓人感動(dòng),雖敗猶榮。⑤這件《寫(xiě)生珍禽圖》雖為徽宗本人所繪,卻沒(méi)有落下徽宗手跡,何種原因,眾說(shuō)紛紜。但上面卻留有另一位赫赫有名的皇帝手跡,這就是乾隆——滿清王朝最富魅力的皇帝。乾隆帝為十二幀畫(huà)面均題有手跡并鈐蓋收藏章,表明他對(duì)這件神品的珍愛(ài)。我們對(duì)乾隆的了解,除去學(xué)者,大都來(lái)自賞心悅目的電視劇。這位風(fēng)流倜儻的皇帝一生都是傳奇。他自稱十全老人,文治武功前無(wú)古人,后無(wú)來(lái)者。乾隆一生作詩(shī)四萬(wàn)八千余首,僅比全唐詩(shī)少千余首,大家可想,唐朝近300年,有名有姓、無(wú)名無(wú)姓的詩(shī)作,今存累加僅微勝乾隆一人,可驚可嘆!⑥這樣一位皇帝,也同樣酷愛(ài)收藏。乾隆在位長(zhǎng)達(dá)60年,后又做了四年太上皇,當(dāng)之無(wú)愧地是中國(guó)歷史在位最長(zhǎng)的皇帝。政事繁重,日理萬(wàn)機(jī)。但一獲閑暇,他就會(huì)取天下寶物自我欣賞,吟詩(shī)作賦,倍加贊賞。清檔記載著乾隆帝每一次賞古,在三希堂那半間小屋,古物向一國(guó)之君訴說(shuō)著往事。那一刻,乾隆帝身心得以放松,精神獲得慰藉。這有《弘歷賞古圖》為證。我們今天獲得一件乾隆時(shí)期的文物已是欣喜,二三百年的時(shí)間對(duì)歷史不過(guò)一瞬,但對(duì)我們已是遙不可及。在文物面前,不僅我們是過(guò)客,連鼎鼎弘歷依舊也是匆匆過(guò)客。我們?cè)谖奈锩媲白哌^(guò),帶著它傳授給我們的文化信息。我們接受,我們享受。中華文化就這樣通過(guò)一件件具體的文物一代代地傳承。⑦盛世收藏,亂世黃金。太平天下,百姓衣食富足,便更加渴望精神上的富足。他們需要精神物質(zhì)來(lái)填補(bǔ)內(nèi)心的空白。當(dāng)我們捧著一個(gè)白瓷碗時(shí),我們應(yīng)該知道古人用了上千年的努力,才擺脫了燒瓷中的“黑暗”,同時(shí)擺脫了黑瓷碗在吃飯時(shí)給心中留下的陰影。當(dāng)我們用“寧為玉碎,不為瓦全”來(lái)表達(dá)某一種決心時(shí),我們應(yīng)該了解中國(guó)人使用玉的歷史。美石為玉,中華民族對(duì)玉石的頂禮膜拜,歸納為玉有五德,仁義智潔勇。還有什么理念比這五德更具魅力么?所以古人諄諄告誡“君子無(wú)故,玉不去身”。藏家佩玉的沾沾自喜就來(lái)自于此。⑧歷史不會(huì)停歇,一刻不停地向前,留下的是物質(zhì),帶有文化特性的物質(zhì)就是文物。它是一個(gè)物證,證明中華民族曾有過(guò)怎樣的輝煌,證明人類進(jìn)步每一步是怎樣的不易,這些信息構(gòu)成了文明的魅力。1.第②段加下劃線的“這”指代的內(nèi)容是__________________________________________。(2分)

28.與木心先生在一起的時(shí)光斯滕伯格(美)①2010年12月,我們有幸會(huì)見(jiàn)并采訪了當(dāng)今世上最偉大的藝術(shù)家之一木心先生。他對(duì)任何一個(gè)有幸與其相識(shí)的人均影響重大,對(duì)于許多通過(guò)其寫(xiě)作和藝術(shù)作品來(lái)認(rèn)識(shí)他的人來(lái)說(shuō),木心的影響力同樣強(qiáng)大。在創(chuàng)作生涯中,他始終與他的受眾保持著距離。他的一生踐行著福樓拜的信條:“呈現(xiàn)藝術(shù),隱退藝術(shù)家”。②我們第一次看見(jiàn)他的作品是通過(guò)網(wǎng)上一小幅山水畫(huà)《會(huì)稽春暉》的復(fù)制品,畫(huà)中的世界迷失在廣闊無(wú)垠的時(shí)空中,霧靄沉沉的遠(yuǎn)山以君臨之姿凌駕于近處的小屋之上。抽象和具象之間的微妙平衡如同直接以意志刻寫(xiě)在紙上的記憶,直抵人心與思想。然后我們又知道了他的“獄中筆記”,在其中他以雄辯、探究的智慧創(chuàng)造了與歷史上的思想大家之間的虛構(gòu)對(duì)話。③陳丹青計(jì)劃作為我們的引薦人,與我們一同前往。如果木心先生喜歡并信任我們,那么他會(huì)同意我們的拍攝,否則,我們將無(wú)功而返。我們做好了最壞的打算。顯然,木心很反感被采訪,我們還得知,即使他同意采訪,也很可能情緒易怒且缺乏耐心。大家都知道,被問(wèn)及昔日尤其是他的牢獄生活時(shí),木心總是轉(zhuǎn)彎抹角地回答,或干脆保持緘默。對(duì)木心先生來(lái)說(shuō),他斷不自認(rèn)為“受迫害的藝術(shù)家”,但談?wù)撨@個(gè)話題,就像是給那些一心想為木心貼上這個(gè)標(biāo)簽的人提供更多彈藥。木心認(rèn)為,“藝術(shù)的價(jià)值在于藝術(shù)作品本身,而藝術(shù)作品如何或者為何被創(chuàng)作其實(shí)無(wú)關(guān)緊要?!雹茱@然,為了表示誠(chéng)敬,也為了建立融洽的關(guān)系,我們應(yīng)該贈(zèng)送禮物。聽(tīng)說(shuō)他熱愛(ài)西方古典音樂(lè),我們就帶上了一盒全套貝多芬弦樂(lè)四重奏CD。見(jiàn)面時(shí)木心先生安靜地說(shuō)“你好”,隨后把我們帶到客廳。面對(duì)面坐著時(shí),他打量著我們。他戴著一頂遮蓋著前額的羊毛帽子,面色十分平靜,只有銳利的雙眼不斷輕微移動(dòng)著,透過(guò)厚厚的鏡片斜視我們。他顯然對(duì)愚蠢的采訪者不抱耐性。我們?cè)囍ㄟ^(guò)翻譯向他闡述拍攝這部電影的用意。我們告訴他,這部電影將成為他的一幅肖像。⑤沒(méi)有任何反應(yīng),過(guò)了第一關(guān)。“告訴他我們的電影將成為他的肖像,不過(guò)是以他自己的話來(lái)訴說(shuō)?!彼?tīng)著翻譯的話,點(diǎn)燃了一支香煙,聳了聳肩。這是同意嗎?還是只是第二關(guān)?隨后,我們將貝多芬四重奏CD送給他,這時(shí)他的臉上泛起了笑容。他連珠炮似地講了幾句話?!八麑?duì)于你們不遠(yuǎn)萬(wàn)里給他帶來(lái)貝多芬感到十分驚訝,”翻譯告訴我們,“現(xiàn)在他想知道你們到底想談什么?”我們看著木心,他坐在椅子上,身子前傾,面帶微笑。我們通過(guò)了他的考驗(yàn),在陳丹青和木心開(kāi)始追憶敘舊時(shí),我們架起了燈光和攝像機(jī)。與先前的傳言很不一樣,木心輕快活潑地從一個(gè)話題跳躍到另一個(gè)話題,以一種讓人難以置信的輕松游走于東方與西方、古典與現(xiàn)代的文學(xué)與藝術(shù)傳統(tǒng)。不帶一絲傲慢自負(fù),他與達(dá)芬奇、李煜、馬克思·恩斯特、米芾、托爾斯泰、尼采以及安塞姆·基弗等人保持對(duì)話——不是作為弟子或信徒,而是作為一個(gè)對(duì)手。醇酒般的對(duì)話中不時(shí)穿插著狡黠而戲謔的幽默,在對(duì)音樂(lè)發(fā)表了大段見(jiàn)解后,他笑著說(shuō),“你們來(lái)是為了尋找一個(gè)詩(shī)人,可如今這里只剩一個(gè)老頭了?!雹弈敲此倪^(guò)去呢?他講述了獄中的可怕經(jīng)歷,在70年代末離開(kāi)故土在紐約奮斗三十年的種種經(jīng)歷。他講述了他的作品在美國(guó)只公開(kāi)展出過(guò)兩次,在2003年他的巡回展啟動(dòng)之時(shí),他已經(jīng)七十六歲了。他講述了他是如何等待了三十多年才讓自己的作品在中國(guó)發(fā)表,并講述了在七十六歲時(shí)最終回到中國(guó)定居的經(jīng)歷。在講述所有這些故事的時(shí)候,他沒(méi)有絲毫怨言。它們只是事實(shí)而已,他仿佛敘述的是很久以前發(fā)生在別人身上的故事,仿佛一切與他的創(chuàng)作無(wú)關(guān)。他告訴我們:“最重要的是我現(xiàn)在所做的創(chuàng)作。”⑦在簡(jiǎn)樸的工作室里,他向我們展示了過(guò)去幾年的畫(huà)作。這是另一系列讓人嘆為觀止的小型風(fēng)景畫(huà)。他從20世紀(jì)80年代起所著的貫穿研究生涯的各種書(shū)籍?dāng)[滿了整面墻。這些新畫(huà)作和著作,是他總是孜孜工作、信守諾言的最好佐證。就像他告訴我們的那樣:“無(wú)愧于我年輕時(shí)為藝術(shù)許下的諾言?!雹辔覀兿M覀兊碾娪澳軌?qū)⒛拘南壬@樣一位偉大的藝術(shù)家介紹給更多的人。他教導(dǎo)我們?nèi)绾卧谏铌幱爸忻鎸?duì)逆境,他向我們證明了,一個(gè)人說(shuō)了什么并不重要,人生在世,真正做了什么才是關(guān)鍵。人們將深切地懷念他。1.第③段寫(xiě)到的“我們做好了最壞的打算”的原因是__________________________。(2分)

29.根據(jù)全文內(nèi)容概括21世紀(jì)中國(guó)社會(huì)的特點(diǎn)。

30.閱讀下文,回答問(wèn)題。任繼愈先生漫談錄張國(guó)風(fēng)任繼愈先生去世快七年了,我早該寫(xiě)一點(diǎn)文字來(lái)紀(jì)念我所敬重的先生。第一次去馮鐘蕓先生家,恰好任先生在家。面對(duì)一位大哲學(xué)家,我心中忐忑,非常拘謹(jǐn)。漸漸地,見(jiàn)得多了,就放松了許多。再往后,比較熟悉了,就覺(jué)得非常親切,聊起來(lái)如沐春風(fēng)。我曾經(jīng)對(duì)王弼的《老子指略》很感興趣。當(dāng)然是不自量力,花了一個(gè)月時(shí)間,把《老子指略》翻譯成了現(xiàn)代漢語(yǔ)。請(qǐng)任先生給我看一下。任先生看了以后,對(duì)我說(shuō):“翻譯古代哲學(xué)家的著作,要弄清他使用的主要的概念,它的內(nèi)涵和外延。光用古漢語(yǔ)的方法是不夠的。古人抽象思維的水平,無(wú)法與今人相比,他們所用的概念,不能達(dá)到今人所達(dá)到的高度抽象的水準(zhǔn)?!蔽衣?tīng)了以后,非常慚愧?;厝ヒ院?,又重讀了任先生的《老子新譯》,初步明白了任先生的方法,譬如“道”這個(gè)概念,任先生把《道德經(jīng)》里出現(xiàn)“道”字的句子都找了出來(lái),結(jié)合上下文,分析它的含義,看老子所謂的“道”有幾種含義。任先生家里有一副對(duì)聯(lián):“為學(xué)須入地獄,浩歌沖破云天?!蔽颐靼走@副對(duì)聯(lián)的意思。碩士生階段,我跟馮鐘蕓先生學(xué)的是詩(shī)歌。1985年,因?yàn)榱指壬?dāng)年不想招生,我只好改學(xué)小說(shuō),報(bào)考了吳組緗先生的博士生。當(dāng)時(shí)我已近不惑之年,無(wú)法等第二年再考。馮先生送了我一套人民文學(xué)出版社出版的《金瓶梅詞話》,任先生送了我一句話:“你雖然改為攻讀小說(shuō)了,平時(shí)還是要讀讀唐詩(shī)宋詞,去俗?!蔽蚁胧沁@個(gè)道理。雖然以后主攻的方向變?yōu)樾≌f(shuō)了,但還是要經(jīng)常讀讀唐詩(shī)宋詞,保持詩(shī)歌高遠(yuǎn)飄逸的境界。我的博士論文是《<儒林外史>及其時(shí)代》,分析吳敬梓對(duì)科舉、對(duì)八股的批判。任先生提議我寫(xiě)一篇八股文,找找感覺(jué)??墒且?yàn)閼校覜](méi)有寫(xiě),對(duì)八股的認(rèn)識(shí),確實(shí)是不深的。任先生說(shuō):“八股文,也是一種智力測(cè)驗(yàn)。”我體會(huì)到了任先生的意思,對(duì)八股和科舉也不能一味地否定。追星,一個(gè)收集制作名師授課錄像的公司,仰慕任先生的名聲,希望采訪任先生,請(qǐng)我去動(dòng)員。任先生婉言謝絕了,說(shuō)他的時(shí)間很緊:“我一年比一年衰弱,就好像銀行的存款,你們的存折上還有100元,我的存折上只有5元了。我的任務(wù)很重,還有一些項(xiàng)目沒(méi)完成。我要集中精力,把這些項(xiàng)目做完?!?001年,由任先生推薦,我在國(guó)圖文津街老館講了一次《紅樓夢(mèng)》.主持人是蔡萍老師。講完以后,蔡老師告訴我:“任館長(zhǎng)來(lái)聽(tīng)講座了?!蔽乙惑@,問(wèn)蔡老師:“任先生現(xiàn)在在哪兒?”蔡老師說(shuō):“走了?!蔽艺f(shuō):“你怎么沒(méi)告訴我呢?”蔡老師向我解釋說(shuō):“任先生不讓告訴,怕你緊張吧。任先生經(jīng)常來(lái)聽(tīng)講座?!比蜗壬淖詈髸r(shí)光,住在北京醫(yī)院。我去看任先生,任先生的女兒任遠(yuǎn)在。任先生說(shuō):“醫(yī)院不愿意病人長(zhǎng)住,占著床位?!蔽艺f(shuō):“醫(yī)院考慮的是收益……先秦的法家,認(rèn)為人與人的關(guān)系,只有利害關(guān)系。”任先生說(shuō):“只講利益,就不能長(zhǎng)久?!比芜h(yuǎn)告訴我:“你和他談別的,他就困。你和他談學(xué)問(wèn),他就來(lái)精神?!蔽业幕貞浫绱爽嵥?,不能成為一篇文章,只是一種記錄,希望這些瑣碎的記錄,能夠挽留住漸行漸遠(yuǎn)的回憶。(選自2016年11月《中華讀書(shū)報(bào)》,有刪改)①任繼愈,中國(guó)哲學(xué)家、宗教學(xué)家、歷史學(xué)家,曾任中國(guó)國(guó)家圖書(shū)館館長(zhǎng)。②有一次,一所新成立的學(xué)校請(qǐng)任繼愈題寫(xiě)校名,他在了解了學(xué)校的教學(xué)宗旨后欣然提筆。不久秘書(shū)科就收到該校送來(lái)的一筆現(xiàn)金,行政處長(zhǎng)知道任先生會(huì)拒收,到他家里扔下錢(qián)就跑。沒(méi)幾天,這所學(xué)校的校長(zhǎng)就收到了“母親水窖”的捐獻(xiàn)證書(shū)。下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是A.作者把王弼的《老子指略》翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)給任先生看,任先生沒(méi)有明確指出翻譯存在的問(wèn)題,只是委婉地告訴作者,可以看看他的《老子新譯》。

B.任先生提議作者寫(xiě)一篇八股文,但是因?yàn)樽髡邞?,再加上?duì)八股文認(rèn)識(shí)不深,最終沒(méi)有寫(xiě)。任先生認(rèn)為寫(xiě)八股文也是一種智力測(cè)試,不能一味否定。

C.因?yàn)槲恼率锹勪洠晕恼逻x材偏重于生活中為學(xué)之小事,展現(xiàn)了任繼愈為人和為學(xué)的風(fēng)范,表達(dá)了作者對(duì)一代大師的敬仰和懷念之情。

D.本文在結(jié)構(gòu)上采用了總分總的形式。結(jié)尾做到了呼應(yīng)開(kāi)頭,既使文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),又明確地交代了作者寫(xiě)這篇文章的主要目的。

五、閱讀理解(5題)31.“我們一提到杜鵑,心頭眼底便好像有說(shuō)不盡的詩(shī)意?!边@是因?yàn)槭裁?(限用原文回答)

32.至深至此師生情——與周有光先生二三事①在北求大學(xué)中文系讀書(shū)時(shí),系里曾邀請(qǐng)周有光先生給我們講授文字改革課程,這樣,我便有幸成了先生的學(xué)生。后來(lái),我和先生的來(lái)往增多。②我曾一直努力要為周先生出版多卷本的文集,為此也和幾家出版杜聯(lián)系過(guò),但都未能成功。2000年2月初,我向上海文化出版社都鉆鏊先生提及為周先生出版文集的事。郝先生對(duì)周先生素來(lái)敬仰,很爽快地同意出版四卷本《周有光語(yǔ)文論集》,并由他自己擔(dān)任責(zé)編,不過(guò)要我大力協(xié)助。我把這件事報(bào)告給周先生,燭也很高興。周完生在和出版社簽訂合同時(shí),特別注明“主編是蘇培成”。我幸到這份合同稿把它轉(zhuǎn)交給出阪社時(shí),刪去了這句話〃因?yàn)檫@些文章是周本文作者茅培成先生的著作,我很愿意做一點(diǎn)編輯加工,談不到什么名利。這部論集出版時(shí)沒(méi)有具體署名由誰(shuí)主編,只在《出版說(shuō)明》里提到“論集的編選工作主要由北京大學(xué)蘇培成同志承擔(dān)”,這就足夠了。③我和周先生很快就開(kāi)始了論集的編選。周先生極為認(rèn)真,經(jīng)過(guò)多次商討,最后取得一致意見(jiàn):前三卷收錄單行奉著作,第四卷牧單篇論文。每一卷文稿先由我復(fù)印做編輯加工,整理好后由周先生審定。周先生同意后,再寄到出版社。我、周先生和出版社三萬(wàn)面合作愉快,工作進(jìn)展順利。論集出版后,郝先生親自帶著樣書(shū)來(lái)京,我們一齊到周先生家。周先生專注地翻看樣書(shū),表示滿意,至此,我終于了卻了這樁心事。④2007年5月,吳玉章基金委員舍開(kāi)展第五屆人文社會(huì)科學(xué)獎(jiǎng)的評(píng)獎(jiǎng)活動(dòng)。我看到征集評(píng)獎(jiǎng)作品公告后,按要求買(mǎi)下三部《周有光話文論集》,親自送到中國(guó)人民大學(xué)科研處申請(qǐng)參評(píng)。事有湊巧,過(guò)了不久,我收到是吳玉章基金會(huì)的聘書(shū),聘請(qǐng)我為這次評(píng)獎(jiǎng)的評(píng)委。我被分在語(yǔ)言學(xué)著作評(píng)選小組,組長(zhǎng)是胡明揚(yáng)先生。8月份,評(píng)選開(kāi)始。我所在的小組專門(mén)召開(kāi)專家座談臺(tái)聽(tīng)取意見(jiàn)。座談舍上,北京大學(xué)中文系教授郭錫良說(shuō):“我認(rèn)為在語(yǔ)言學(xué)類參評(píng)的圖書(shū)中,只有《周有光語(yǔ)文論集》夠得上特等獎(jiǎng)!”他的意見(jiàn)得到了其他專家的響應(yīng),這部書(shū)最后被評(píng)為特等吳。⑤在那次評(píng)選舍動(dòng)中,有一部參評(píng)圖書(shū)是《圖畫(huà)文字說(shuō)與人類文字的起源》,胡明揚(yáng)先生要我仔細(xì)看看這本書(shū),提出初歩的意見(jiàn)拱各位評(píng)委參考。我認(rèn)真讀了這本書(shū),可是有的地方自己也拿不準(zhǔn)。我就想起了周先生,他是這方面的專家。我把書(shū)轉(zhuǎn)給周先生,沒(méi)幾天就收到了周先生寫(xiě)來(lái)的讀后意見(jiàn)。指出:“把漢字說(shuō)成是表意文字。不要這種舊說(shuō)法,不符合事實(shí)。漢字中有假借字和形聲字,都表音,而且數(shù)量大。漢字是表意和表音的意音文字?!薄皶?shū)中胡亂混淆語(yǔ)言學(xué)和文字學(xué)。不妥。文字學(xué)在邏輯分類上屬于語(yǔ)言學(xué),但是語(yǔ)言學(xué)的理論不能胡亂用于文字學(xué)?!雹揠m然這部作品最后未能獲獎(jiǎng),但書(shū)中引用的美國(guó)學(xué)者D.S.白瑟拉托《文字以前》中的話引起了周先生的注意。周先生沒(méi)有讀過(guò)這本書(shū),很想讀一讀。他對(duì)我說(shuō),你看看北大圖書(shū)館有沒(méi)有。我到北大圖書(shū)館一查,還真有,于是借出來(lái)給周先生送去。那時(shí)周先生己經(jīng)102歲了,正在生病住院,我到醫(yī)院把書(shū)交給他。這是本很厚的英文書(shū),但不到半個(gè)月,周先生就把書(shū)讀完了,這令我十分敬佩。⑦今年6月,周有光先生和我的通信桌《語(yǔ)文書(shū)簡(jiǎn)》出版。書(shū)中收入我們之間往來(lái)的信件118封。《語(yǔ)文書(shū)簡(jiǎn)》出版后,語(yǔ)言學(xué)界一位有影響的專家給我發(fā)來(lái)郵件,談了他的讀后感。他說(shuō):“昨天一口氣讀完了《語(yǔ)文書(shū)簡(jiǎn)》,這才知道您和同先生之間的師生情有多深、多純,多么珍貴。我也從中獲得做人、做學(xué)問(wèn)的許多教益。”我受了他的鼓勵(lì),就寫(xiě)了這篇文章,用以自勉。(選文有改動(dòng))選文第③段“我終于了卻丁這樁心事”一句中,“這樁心事一具體指什么?

33.為什么說(shuō)“人的智慧和鶯也差不遠(yuǎn)”?(可用文中字句,限15字以內(nèi))

34.下列理解符合原文意思的一項(xiàng)是()

A.新鮮食品攝入量不足,飽和脂肪和糖分?jǐn)z入過(guò)多,容易引發(fā)人的抑郁、記憶力減退等。

B.如果過(guò)多的食用加工的食品將會(huì)導(dǎo)致飽和酸攝入量的增多,從而影響大腦的工作效率。

C.現(xiàn)在的食品加工方式改變了人類攝入的關(guān)鍵營(yíng)養(yǎng)成分的平衡,故需調(diào)整食品加工方式。

D.對(duì)食物中的營(yíng)養(yǎng)成分將影響大腦、飲食結(jié)構(gòu)會(huì)影響精神健康的研宄,人們還剛剛起步。

35.阿寵的春天陳力嬌阿寵出生不到半年,被送到煤井下,從此過(guò)上了暗淡無(wú)光的日子。阿別很心疼阿寵,每天喂它草料時(shí),都忘不了給它多兌些苞谷。阿別說(shuō),阿寵呀,雖說(shuō)你叫阿寵,可是沒(méi)人真正寵你呀,你知道你到井下意味著啥嗎?就是你到死都得呆在這八百米深處呀。阿寵像能聽(tīng)懂阿別的話,它抬頭看了看阿別,不吃了,把頭別到了食槽的這一方,眼里含著淚。那根拴在它脖頸的繩子,被它拉得直直的,像個(gè)棍兒,支在它和食槽之間,再也彈不回來(lái)了。阿別就明白,阿寵是上火了。上火的阿寵,任阿別再喂它什么都不會(huì)去吃了。阿別知道了阿寵的脾氣,從此不和阿寵說(shuō)這樣敗興的話了,他換了一種語(yǔ)氣,像哄孩子一樣對(duì)阿寵說(shuō),阿寵呀,你多幸福呀,有我陪著你,哪里找這樣的好事呀,我要能再活十年,到時(shí)我們一起走呵,走呵,就不再回來(lái)了。阿寵聽(tīng)了這話,果真不再耍脾氣了,把它毛茸茸的頭貼在阿別懷里,不住地拱動(dòng),還伸出舌頭,去舔阿別蒼老的胸脯。阿寵是一匹雪青馬,白色重,青色少,像柔軟的青白綢緞,均勻地披在它的身上。由于這一身好辨認(rèn)的皮毛,它的命運(yùn)注定在井下一生勞作。但是,阿寵卻瞎了。終日不見(jiàn)陽(yáng)光,阿寵的眼睛就什么也看不到了。阿別勸阿寵道,你別當(dāng)回事呵,有眼沒(méi)眼對(duì)你一樣,你只負(fù)責(zé)拉車,我為你看路,我不會(huì)把你往壞道上領(lǐng)呀。阿寵唯有這一次沒(méi)聽(tīng)阿別的,它躁動(dòng)起來(lái),嘶鳴起來(lái)。阿別的話音剛落,阿寵一個(gè)跳躍掙脫了韁繩,沿著它熟悉的巷道,一路狂奔。阿寵毛了!阿寵不聽(tīng)話了!阿寵為自己的眼瞎痛苦了!礦工們放下手里的活兒,嘻嘻哈哈去追,他們追了一個(gè)巷道又一個(gè)巷道,阿寵卻仿佛和他們賽跑一樣,在暈黃的燈光下靈便地時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。其實(shí)阿寵的眼睛早在兩個(gè)月前就模模糊糊了。后面的人繼續(xù)追著,呼啦啦幾十號(hào)礦工,都是身強(qiáng)體壯,有井下工作經(jīng)驗(yàn)的,可是任誰(shuí)也追不上阿寵,到底是五分鐘后,阿寵自己停了下來(lái)。阿寵剛停下,礦工們就傻了眼了,在他們剛才干活兒的地方,傳來(lái)轟隆一聲悶響,像海浪拍打礁石,直滾到他們腳下。塌方了!!!礦工們怔住了,愣愣地盯著戰(zhàn)栗不己的阿寵,心哆嗦了。忽然有人大喊,阿寵呀,你如親爹娘呵,家里還有老小呢,不然這會(huì)兒我們就成煤下鬼了!這話是阿別喊出的,阿別老淚縱橫,他的話,讓巷道里頓時(shí)嘆息四起。阿寵在內(nèi),五十條生命保住了;但是連阿寵在內(nèi),五十條生命也瀕臨死亡。沒(méi)有糧食了,沒(méi)有水了,阿寵也沒(méi)草料了,更沒(méi)有苞谷了??墒羌?xì)心的阿別發(fā)現(xiàn),巷道里有空氣,因?yàn)樗麄儾](méi)感到室息,卻不知風(fēng)從哪里來(lái)。阿別吩咐礦工們找風(fēng)源,有了風(fēng)源就可能找到出口。五個(gè)人開(kāi)始行動(dòng)了,阿別沒(méi)讓所有人一起行動(dòng),他想讓大家保存體力,他們?cè)诰虏恢€要呆多少天呢。有人往外打手機(jī),但是信號(hào)不好。阿別就讓所有人都把手機(jī)關(guān)了,節(jié)省電源,只留一部精良的隨時(shí)與外面聯(lián)絡(luò)。子夜十分,—個(gè)叫阿炯的礦工終于和救援隊(duì)伍聯(lián)系上了。外面說(shuō),他們正在積極想辦法,確定方位,讓他們堅(jiān)持住,這話就是說(shuō),活命還很渺茫。大家在巷道里坐了下來(lái),阿寵也趴下了,阿別像守護(hù)神一樣守護(hù)著它。大家心里七上八下。找風(fēng)源的人一出去就迷路了,到了晚上才摸回來(lái)。他們告訴阿別,這是一個(gè)老巷道,一時(shí)摸不清它通向哪里,如果當(dāng)時(shí)阿寵把他們引向別處,一定會(huì)比這好找到出口。阿別一聽(tīng)不高興了,把頭扭過(guò)去,不理說(shuō)話的人,卻把阿寵摟得更緊了。夜晚來(lái)臨,人們相繼睡去,可是睡下不久,就都激靈醒來(lái),醒來(lái)就再也睡不著了。一晃,兩天過(guò)去,救援沒(méi)有進(jìn)展,希望像撕破的紙肩,一點(diǎn)點(diǎn)飄落。許多人餓暈了,支撐不住了,己經(jīng)有人把目光一次次集聚在阿寵身上。阿別明白大家怎樣想的,但是那是他拼老命也不會(huì)讓他們做的。人們理解阿別的心思,沒(méi)人率先行動(dòng),這讓阿別很是慰藉。可是到了第五天,人們實(shí)在熬不下去了,眼冒金花,奄奄一息。阿別與阿寵商量,他說(shuō),阿寵呀,眼睜睜看著這么多人死去嗎?阿寵沒(méi)有回答,它也餓得虛脫了幾次,沒(méi)有力氣回應(yīng)主人的話了。翌日清晨,饑餓如惡魔又一次降臨。礦工們只剩下活命的欲望了。有一個(gè)人忍無(wú)可忍,手握尖刀爬到阿寵身旁,他面目猙獰,滿眼貪光,可是他很快發(fā)現(xiàn),不用他再費(fèi)勁了,阿寵己為他準(zhǔn)備好了豐盛的早餐。在一個(gè)煤坑邊,阿寵的一條腿搭在坑沿上,嘴巴上有粘粘的未干的血痕,顯然是阿寵自己咬斷了大動(dòng)脈,血像個(gè)小噴泉,汩汩地流淌,熱氣正溫溫地裊裊地向上盤(pán)旋。那邊,阿別的淚,把耳朵都灌滿了。(選自《天池》2010年第7期)下列對(duì)小說(shuō)有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是()

A.在阿寵看不見(jiàn)以后,阿別安慰它說(shuō)要為它看路,而阿寵依然躁動(dòng)和嘶鳴,說(shuō)明阿寵已深深陷入失明的恐懼里,不能自拔。

B.阿別告訴阿寵說(shuō)它到死都要生活在這暗無(wú)天日的井下,阿寵就不吃食了,看得出來(lái)它是一匹有靈性的馬,對(duì)未來(lái)很失望,希望盡早結(jié)束自己的生命。

C.阿寵對(duì)巷道非常熟悉,當(dāng)它掙脫了韁繩奔跑的時(shí)候,幾十個(gè)身強(qiáng)體壯、經(jīng)驗(yàn)豐富的礦工也抓不住它。

D.“連阿寵在內(nèi),五十條生命保住了;但是連阿寵在內(nèi),五十條生命也瀕臨死亡”,既是對(duì)此前事果的交代,又為后面情節(jié)作了鋪墊。

E.作者用口語(yǔ)化的語(yǔ)言,生動(dòng)地描繪了一匹雪青馬的悲慘遭遇,真實(shí)地表現(xiàn)了動(dòng)物在與人相處的過(guò)程中所處的弱勢(shì)地位,批判了人類?ài)`踏生命的行為。

六、寫(xiě)作(1題)36.人生底線,是做人的基石,是處世最起碼的準(zhǔn)繩。守住底線,才能讓你在面對(duì)真與假、善與惡、美與丑時(shí),正確抉擇;守住底線,方能奠定堅(jiān)實(shí)的人生基礎(chǔ),步人更高的境界。中學(xué)生在作業(yè)考試、運(yùn)動(dòng)競(jìng)技、娛樂(lè)休閑、社團(tuán)活動(dòng)、結(jié)交朋友等方面都應(yīng)明辨是非,堅(jiān)守底線。請(qǐng)以“底線”為題寫(xiě)一篇作文。根據(jù)材料,選取角度,自擬題目,寫(xiě)一篇不少于500字的文章,字體不限,詩(shī)歌除外。

參考答案

1.B

2.AA正確;B項(xiàng)錯(cuò)誤,成分贅余,原因和造成的惡果重復(fù);C項(xiàng)錯(cuò)誤,搭配不當(dāng),培養(yǎng)失足青少年不對(duì);D項(xiàng)錯(cuò)誤,將近和一半以上兩個(gè)虛詞不可連用。

3.C聘:?jiǎn)?/p>

4.CC為被動(dòng)句,其他為判斷句。

5.DA項(xiàng),不合邏輯,“第二首富”自相矛盾;B項(xiàng),搭配不當(dāng),“廢墟”指的是房子;C項(xiàng),成分殘缺,缺少主語(yǔ)。

6.A

7.DA項(xiàng)《資治通鑒》是中國(guó)第一部編年體通史;B項(xiàng)《左傳》是我國(guó)第一部敘事詳備的編年史著作,相傳是春秋末年魯國(guó)史官左丘明根據(jù)魯國(guó)國(guó)史《春秋》編成;C項(xiàng)“通五經(jīng),貫六藝”中的“五經(jīng)”指的是《詩(shī)》、《書(shū)》、《禮》、《易》、《春秋》,“六藝”指的是禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)六種學(xué)問(wèn)和技能。

8.D

9.AB項(xiàng),《國(guó)語(yǔ)》多為零碎的片段史料,《左傳》系統(tǒng)完整。C項(xiàng),《國(guó)語(yǔ)》是我國(guó)最早的國(guó)別體史書(shū),《左傳》是我國(guó)第一部編年體史書(shū)。D項(xiàng),相傳《國(guó)語(yǔ)》和《左傳》的作者都是左丘明。

10.A

11.德之不修不善不能改

12.??驼勫拊葡济鳒缁蚩啥?/p>

13.熊咆龍吟殷巖泉栗深林兮驚層巔

14.靡室勞矣靡有朝矣

15.風(fēng)正一帆懸。海日生殘夜

16.謹(jǐn)庠序之教申之以孝悌之義

17.兒女共沾巾

18.沉舟側(cè)畔千帆過(guò)

19.天涯若比鄰,兒女共沾巾

20.秋風(fēng)蕭瑟

21.BA項(xiàng)成分殘缺,刪除“在”和“上”。C項(xiàng)用詞不當(dāng),“那么

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