少數(shù)民族音樂概述

主講教師：劉藝新疆少數(shù)民族音樂概述音樂學(xué)基礎(chǔ)理論課程

第一章民族音樂第一節(jié)概念一、民族音樂的概念

1、廣義概念指各名族的音樂，是在民族或者一定的文化和社會(huì)集團(tuán)中所共有并被繼續(xù)傳承的音樂總體。

中國(guó)民族音樂，包括扎根于各民族生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)生活、經(jīng)長(zhǎng)期歷史發(fā)展而形成的民間音樂、文人音樂、宮廷音樂、宗教音樂等傳統(tǒng)音樂，也包括近現(xiàn)代由中國(guó)作曲家創(chuàng)作的受歐洲音樂影響的歌曲、器樂曲、交響曲、大合唱、清唱?jiǎng)　⑿赂鑴〉雀魇礁鳂拥囊魳纷髌贰?.狹義的概念指扎根于各民族生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)生活的、具有該民族音樂形態(tài)特征的傳統(tǒng)音樂。該門課程主要介紹，中國(guó)民族音樂大背景之下的，狹義上的新疆具有代表性的10大少數(shù)民族音樂文化。1.文人音樂指歷代由具有一定文化修養(yǎng)的知識(shí)階層所創(chuàng)造和改編的傳統(tǒng)音樂作品。漢族的文人音樂包括古琴音樂、詞調(diào)音樂和吟誦音樂。2.宮廷音樂指古代各中央王朝和各地方政權(quán)（如遼、金、西夏、喀拉汗國(guó)、葉爾羌汗國(guó)等）在朝廷儀式或?qū)m廷內(nèi)部演奏的音樂，分外朝樂和內(nèi)庭樂兩類。3.宗教音樂指伴隨著宗教活動(dòng)進(jìn)行的音樂活動(dòng)以及在宗教活動(dòng)中形成的音樂作品，宗教音樂是中國(guó)傳統(tǒng)音樂的一個(gè)重要組成部分。第二節(jié)作品賞析中國(guó)民族音樂一、傳統(tǒng)音樂部分1.文人音樂a.琴歌b.吟誦音樂2.宮廷音樂a.唐代歌舞3.宗教音樂a.佛教音樂b.道教音樂

廣義的中國(guó)民族音樂中的創(chuàng)作音樂屬于中國(guó)新音樂，所謂中國(guó)新音樂指則指中國(guó)人在學(xué)習(xí)西方音樂的技術(shù)和基礎(chǔ)理論后，借鑒或按照那種技術(shù)和理論創(chuàng)作出來(lái)的音樂。二、近現(xiàn)代中國(guó)作曲家的創(chuàng)作音樂部分1.歌曲a.李叔同《送別》b.趙元任《教我如何不想她》2.器樂曲a.鋼琴獨(dú)奏：賀綠汀《牧童短笛》b.小提琴協(xié)奏曲《梁?！?.歌劇a.《江姐》b.《原野》第三節(jié)新疆民族音樂一、新疆維吾爾自治區(qū)簡(jiǎn)介

1、新疆概況、地理、人口介紹新疆維吾爾自治區(qū)，簡(jiǎn)稱“新”，位于亞歐大陸中部，地處中國(guó)西北邊陲，總面積166.49萬(wàn)平方公里，占中國(guó)陸地總面積的六分之一，周邊與俄羅斯、哈薩克斯坦、吉爾吉斯斯坦、塔吉克斯坦、巴基斯坦、蒙古、印度、阿富汗等8個(gè)國(guó)家接壤；陸地邊境線長(zhǎng)達(dá)5600多公里，占中國(guó)陸地邊境線的四分之一，是中國(guó)面積最大、陸地邊境線最長(zhǎng)、毗鄰國(guó)家最多的省區(qū)。人口2181萬(wàn)3334人（2010年人口普查統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)），天山山脈將新疆分為南北兩大部分。習(xí)慣上稱天山以南為南疆、天山以北為北疆。在新疆人眼中，南疆與北疆是截然不同的：北疆意味著高山和草原，意味著喀納斯和那拉提草原；南疆則意味著沙漠和戈壁；北疆意味著草原文化，南疆則意味著農(nóng)業(yè)文明；北疆意味著哈薩克和衛(wèi)拉特蒙古，南疆意味著維吾爾和塔吉克；北疆意味著駿馬和歌聲，南疆意味著木卡姆和舞蹈。

2、新疆民族劃分新疆原有漢族、維吾爾族、哈薩克族、回族、柯爾克孜族、蒙古族、錫伯族、塔吉克族、烏孜別克族、滿族、達(dá)斡爾族、俄羅斯族、塔塔爾族等13個(gè)歷史悠久的民族。現(xiàn)在還有其余東鄉(xiāng)族、壯族、撒拉族、藏族、彝族、布依族、朝鮮族等47個(gè)民族。因此，新疆重要的少數(shù)民族音樂文化就包括維吾爾族音樂文化、哈薩克族音樂文化、塔吉克族音樂文化、蒙古族音樂文化、俄羅斯族音樂文化、塔塔爾族音樂文化、烏孜別克族音樂文化、柯爾克孜族音樂文化、回族音樂文化以及錫伯族等音樂文化。下面我們依次進(jìn)行介紹

第二頃章犁維吾類爾族鞭音樂刷文化第一愚節(jié)渾維吾蛾?duì)栕逍焙?jiǎn)介在中危國(guó)西擁北邊澇陲新膀疆，振有一秧座白婆雪皚悼皚的肉天山濾，天零山腳東下聚眠居著細(xì)一個(gè)幼能歌攝善舞交的民殺族——維吾聯(lián)爾族。仰總?cè)俗砜谶_(dá)98琴7萬(wàn)人砌（20拆09年）妥，其冬中新產(chǎn)疆維炭吾爾長(zhǎng)自治臂區(qū)的征維吾丟爾族馬共計(jì)94尤1.畏37脾96萬(wàn)人保（20紛06年）不，約司占新侵疆總蚊人口壞的46擊%。根廈據(jù)史還籍記雅載：柿維吾隨爾族球原是形公元蕉三世么紀(jì)游旋牧于優(yōu)中國(guó)西北方默和西裕北貝胡加爾委湖以暮南、簡(jiǎn)額爾辜齊斯堆河和障巴爾皇喀什酬湖一健帶的犧游牧贊民族尼。由并于受榆部落君間戰(zhàn)嶺爭(zhēng)的徒影響句，各樓個(gè)部頂落的近分支毯逐漸慘遷徙喇西域會(huì)（今鐵新疆凍），此先后龜曾被心譯為蜻“韋鬧紇”昂、“犧烏紇控”、喘“袁鑰紇”位、“友回紇亂”、沉“回例鶻”創(chuàng)、“隙畏兀辜兒”趕，以藝后才四改為梨“維依吾爾洽”，內(nèi)沿襲奶至今閥，是安“團(tuán)繞結(jié)”似、“仙聯(lián)合筆”之占意。狼維岸吾爾致族以素農(nóng)業(yè)接為主熱，種慣植棉捉花、亦小麥竿、玉暗米、帖水稻扔等農(nóng)造作物少。此騰外還唐擅長(zhǎng)粱園林衛(wèi)藝術(shù)柴。中橋國(guó)最講大面降積的痰葡萄聞生產(chǎn)傻基地憂，即濕葡萄隸溝就機(jī)在離疾新疆盲維吾益爾族飄自治臭區(qū)首算府烏斯魯木唉齊東仿南18龜4公里粗的吐舅魯番膏盆地喂?！熬S吾況爾”貨是維渣吾爾擊族的陪自稱訪，意甜為“設(shè)聯(lián)合須”。希維吾葛爾族陪主要消聚居截在新詢疆維禁吾爾喇自治吼區(qū)天遙山以黑南的遵喀什或、和膊田一組帶和閑阿克撤蘇、消庫(kù)爾需勒地飯區(qū)，較其余溜散居劑在天袍山以嘴北的蝕烏魯界木齊赴、伊祖犁等扮地，汪少量愉居住垂在湖塑南桃萌源、鴿常德屢以及壞河南悅開封刪、鄭騾州等鞏地。維吾誤爾族嚇信奉逗伊斯型蘭教鼻。傳殖統(tǒng)節(jié)頑日有驢：肉臘孜節(jié)靜、古膚爾邦缸節(jié)、竊諾魯蒙孜節(jié)榨等。舌維吾故爾族截十分幟重視慮傳統(tǒng)形節(jié)日麻，尤抽其以鋪過“恩古爾土邦”廟節(jié)最閉為隆羅重。歸屆時(shí)裝家家喪戶戶襯都要盾宰羊奸、煮濱肉、幕趕制眉各種盲糕點(diǎn)院等。角屠宰坑的牲珍畜不肅能出邁賣，爸除將愈羊皮松、羊礦腸送緣瑞交清父真寺災(zāi)和宗槍教職情業(yè)者辜外，稅剩余腔的用棋作自渣食和算招待廟客人腫。過鞋肉孜液節(jié)時(shí)只，成乏年的石教徒仆要封案齋1個(gè)月潤(rùn)。封御齋期畫間，闊只在贈(zèng)日出裂前和勿日落塞后進(jìn)濁餐，店白天昏絕對(duì)奔禁止踏任何癢飲食愚。肉避孜節(jié)歸意譯福為“制開齋室節(jié)”雪。按姻伊斯聰蘭教岡教規(guī)卸，節(jié)舒前一雁個(gè)月栽開始價(jià)封齋備。即泡在日惠出后釘和日電落前脅不準(zhǔn)普飲食閃，期舅滿30天開工齋，糞恢復(fù)絹白天溝吃喝囑的習(xí)最慣。神開齋嘩節(jié)前堤，各兇家習(xí)位慣炸配馓子巾、油施香、庭烤制引各種驗(yàn)點(diǎn)心結(jié)，準(zhǔn)往備節(jié)悅?cè)帐程哑?。講節(jié)日淚期間略人人狀都穿聚新衣廟服，厘戴新佛帽，醫(yī)相互餅拜節(jié)謝祝賀黨。竊節(jié)日晌期間作殺羊婦或駱隊(duì)駝，叼到清失真寺閱去作雅聚禮猴，唱懂歌跳駐舞，辰并舉橫行賽脅馬、帖刁羊道和摔禾跤等油活動(dòng)施。維吾弦爾族甩也有系屬于展自己百獨(dú)特孤的文翁化藝埋術(shù)，玻如故峰事集《阿凡災(zāi)提的恐故事》、音憐樂舞養(yǎng)蹈史質(zhì)詩(shī)《十二恥木卡白姆》、維加族舞棚蹈等捧聞名皆中外奏。維話族傳僻統(tǒng)舞搞蹈有禮：《頂碗巾舞》、《大鼓居舞》、《鐵環(huán)費(fèi)舞》、《普塔嗓舞》等；獵維族跌民間凳舞蹈慌有：《賽乃驚姆》、《夏地光亞納》；民蠅間樂偏器有水“達(dá)系甫（譽(yù)手鼓阻）、取“都閑他爾程”和檔“熱垂瓦甫綿”等擋。維賺吾爾燦民族移醫(yī)學(xué)劃是祖耍國(guó)醫(yī)逮學(xué)的槐重要圣組成晴部分網(wǎng)。第二阿節(jié)迎維杠吾爾吉族傳布統(tǒng)音晶樂一、驢概述古代詞西域惑維吾味爾地宜區(qū)的餅龜茲指樂久級(jí)負(fù)盛咽名。磨玄奘浴周游漫列國(guó)婆后在《大唐照西域螺記》卷一打中記梢載：檢“屈報(bào)友國(guó)刑（即躬龜茲徒）管費(fèi)弦伎撈樂，號(hào)特善遭諸國(guó)工?！睆澘上胂飨窬S敗吾爾碌在西錢元4世紀(jì)踩時(shí)就女創(chuàng)造丸出了疾如此絹燦爛席的音疼樂文茅化并毯聞名濱世界債。如花果說狀“特惑善諸哄國(guó)”強(qiáng)的龜粗茲樂截是古紗代維顧吾爾調(diào)音樂餐的典危范，棒那么蛛現(xiàn)今察流傳藥在新棋疆地求區(qū)并固與龜嶺茲樂我有淵詢?cè)搓P(guān)電系的橫維吾痕爾木伶卡姆曠則是日今日賄得藝析術(shù)瑰申寶。二、君維吾孤爾木思卡姆十二嫂木卡盈姆，白是維框吾爾床族人落民對(duì)鉛中華休民族搖燦爛撇的文售化所粥作的內(nèi)重大筋貢獻(xiàn)賺，它振運(yùn)用求音樂遭、文廳學(xué)、苗舞蹈循、戲沃劇等皆各種穩(wěn)語(yǔ)言呼和藝本術(shù)形六式表袍現(xiàn)了凳維吾瞇爾族愛人民刷絢麗全的生蜻活和替高尚妙的情認(rèn)操，爪反映什了他惑們的眨理想辮和追漁求以涉及當(dāng)隆時(shí)的他歷史者條件犧下所周產(chǎn)生企的喜革怒哀違樂。維吾霉?fàn)柺畼涠疚挚分T，是幫維吾廉爾族概人民巧對(duì)中潛華民兩族燦隙爛的泄文化健所作委的重勿大貢充獻(xiàn)，苦她運(yùn)戶用音撕樂、揮文學(xué)啄、舞蒜蹈、覺戲劇錘等各狹種語(yǔ)鞏言和嚷藝術(shù)仔形式弟表現(xiàn)幼了維窄吾爾決族人漏民絢韻麗的酬生活版和高煮尚的樓情操碼，反爽映了盾他們底的理趙想和餐追求崖以及凱當(dāng)時(shí)少的歷傻史條序件下堤所產(chǎn)希生的件喜怒舊哀樂蠻。她憂集傳犯統(tǒng)音遭樂、爐演奏傳音樂環(huán)、文煎學(xué)藝摟術(shù)、落戲劇魂、舞捐蹈于調(diào)一身牽，具欲有抒很情性能和敘沿事性耐相結(jié)鏟合的困特點(diǎn)翠。這驢種音衫樂形蠶式在危世界吃各民代族的司藝術(shù)剩史上彎獨(dú)樹編一幟待，堪頭稱一皮絕。木卡輛姆歷殊史源東遠(yuǎn)流腔長(zhǎng)，闊背景工廣闊識(shí)而深催遠(yuǎn)，驕與維非吾爾連族人截民的日歷史滴時(shí)代嶺同步橫發(fā)展凡。盡辰管屬席于維押吾爾汗族民弦俗范聾疇的口部落伯眾多錄，地翻域遼錦闊，瞞其音坑樂文腐化也租具有旺多層繭次多辦源流嫂的特繁點(diǎn)，鮮但她燦仍以蔬自己第獨(dú)特炎的風(fēng)統(tǒng)格而此有別河于其撫他民雷族的孕音樂哀。十螞二木挎卡姆出的源喚流，亭從時(shí)背代和療地域醬因素節(jié)上講素主要瀉有兩川點(diǎn)，怖一是膏由古刺代流寶傳下途來(lái)的驕傳統(tǒng)桂音樂罪的基餃礎(chǔ)上箭發(fā)展葉成的櫻套曲掏和歌晌曲；葵二是蓬地方繞音樂鴨，即烏庫(kù)車孩、喀蜂什、物吐魯胃番、朝哈密禽和和勺田音渡樂以避及刀落郎音瞞樂。釀這種釣時(shí)代歇和地譜域因妨素相省互交扭織滲悉透，敬渾然燒一體泛，形更成產(chǎn)才生于亭維吾呢爾族伐人民榜的生蔽活方掠式、話民族杯特征臨、道將德觀塘念及臣其心今理素柱質(zhì)的繞民族夏調(diào)式值特點(diǎn)盤。這眠種特市點(diǎn)則絨是通斤過獨(dú)銀特的帥音樂剪形式訴、演驢奏方疾法以渣及獨(dú)街特的卷演奏返樂器拳加以圖體現(xiàn)鎮(zhèn)的。肅無(wú)論襪“木他卡姆需”在君名稱嶺學(xué)上俯有何荒含義緞，它習(xí)只表策示經(jīng)伶過規(guī)么整的宰某個(gè)灰音樂伙套曲鍛的?？赜妹?yè)稱。二、壘維吾席爾木澡卡姆從16世紀(jì)愚開始釘，在瞞音樂閣大師賴克迪陽(yáng)爾罕淋、雅賤爾坎優(yōu)迪、燒阿曼餅?zāi)崧浯藕保z乃菲翼絲）泊等人恢的引捷導(dǎo)下板，經(jīng)短過眾既多民自間樂隊(duì)師的談挖掘貌、收贊集和龍整理盆，終直于形暈成現(xiàn)抵在的叢規(guī)模炎和樣恭式。齊維吾亂爾十膛二木娘卡姆扶包括究拉克壤、且款比亞父特、謊木夏連吾萊諷克、叨恰爾裙尕、閘潘爾改尕、鴉烏孜需哈勒綿、艾慣且、傍烏夏網(wǎng)克、答巴雅桐提、支納瓦誤、斯悲尕、著依拉治克等鍵木步灣姆。盈十二奶木卡賣姆還瘡有一章些地?fù)跤蛐猿凅w啞，其父中比等較有森名且寺具一阻定特駛色的族當(dāng)屬刀郎鉗木卡滅姆和哈密修木卡使姆，此源外，證還有吐魯毒番木序卡姆，以校及伊犁述木卡翻姆。維吾捐爾十士二木刑卡姆阻的第述一個(gè)陰木卡萍姆均腎分為慈大乃南額曼后、達(dá)授斯坦貓和麥四西熱閘甫等蚊三大嘩部分睬；每膠一個(gè)膝部分享又由鹽四個(gè)符主旋至律和凝若干繼變奏迷曲組賺成。吉其中濕每一悄首樂爐曲既結(jié)是木緒卡姆肅主旋劈燕律的屆有機(jī)洪組成花部分茫，同柳時(shí)，沖又是茂具有浸和聲駕特色滑的獨(dú)想立樂餐曲。項(xiàng)維星吾爾接木卡驅(qū)姆是溉維吾散爾詩(shī)羊歌的才音樂燦表達(dá)雕形式攔。每悔個(gè)木懇卡姆趁配上極那些擊含義最雋永緒、內(nèi)芒容豐潮富、扇色彩艱斑斕產(chǎn)、朗蕉朗上兼口、次輕松胞活潑投、便時(shí)于演勸唱的嶄古典吐詩(shī)詞答以及險(xiǎn)格則鐘勒（瓶雙行嗎詩(shī)）虜、民蠶謠而葵顯得恭情趣誕盎然接，生拾機(jī)勃麥勃。盞尤其落是維勒吾爾譜詩(shī)詞余中那蓄最富被韻味患的格醬則勒納的十久八種初格律盜更使寬木卡悔姆樂腸曲顯躺得新績(jī)穎而把別致妥。從閉而使遍文化寺寶庫(kù)冶中的索這顆蔑無(wú)價(jià)指之寶孫日臻奮完美忽，光吵彩照剪人。盜國(guó)家淹非常電重視盲非物堡質(zhì)文言化遺默產(chǎn)的她保護(hù)父，20殲06年5月20日，毯十二囑木卡左姆經(jīng)爐國(guó)務(wù)武院批抖準(zhǔn)列誘入第落一批湯國(guó)家杰級(jí)非且物質(zhì)爪文化某遺產(chǎn)賤名錄圣。二、技維吾禽爾木脾卡姆20丹07年10月24日18時(shí)05分成化功發(fā)挖射升主空的判“嫦夏娥一攝號(hào)”籌搭載叉了31首歌擋曲，《十二麗木卡樹姆》選曲當(dāng)名列豬其中獵。蒼新疆扁木卡悄姆研罷究專厘家周澤吉教擁授為歪中國(guó)晌新疆懲維吾鮮爾木耗卡姆惹藝術(shù)鉗的研的究和自傳播劈燕做出聲了巨激大貢辯獻(xiàn)。20汁05年,維吾牲爾“要十二疏木卡園姆”牛被聯(lián)狼合國(guó)批列入帶世界腐非物后質(zhì)文胡化遺剝產(chǎn)名代錄。“木飛卡姆抬”原弊為阿花拉伯校語(yǔ)，抖意思秘是“輸?shù)攸c(diǎn)鞏”、簽“地霉位”掌、“崗法律俱”’柔作為扮音樂技術(shù)語(yǔ)寫，意破為成后套的漲民間添古典發(fā)音樂池。木嗎卡姆桃也稱蠶“馬扶卡姆限”、度“瑪未卡瑪丈”，廳都是榨阿拉葉伯文蠅的不夢(mèng)同音計(jì)譯，提是伊見斯蘭耐音樂勉中的堪一個(gè)批特有駁名稱蹦，有苦“曲岔”、灘“調(diào)按”、賞“古峰典音墨樂”凍等含泳意，迎作為抄伊斯庸蘭音旦樂的虧共同浮財(cái)富泄，木擠卡姆峰分布舒地區(qū)蕉很廣提，種茅類繁覺多。皺阿拉聞伯、偉波斯構(gòu)、土賀耳其雪、印嗎度以邀及中溪亞等跨地區(qū)偉均有私木卡君姆，妖但就磨種類銜來(lái)說欄，目從前在惜世界勉上，黑新疆唯的木囑卡姆贊種類趨最多斧，結(jié)隊(duì)構(gòu)形未式也仰最完魚整。呼木卡把姆歷爆史淵脫源流狂長(zhǎng)，蠅背景疼廣闊鄰而深炎遠(yuǎn)，撿與維住吾爾詞族人紐奉民的藍(lán)歷史蜻時(shí)代渠同步昂發(fā)展立。盡輕管屬錫于維敗吾爾福族民鄉(xiāng)豐俗范禽疇的廊部落顆眾多耕，地次域遼栽闊，壯其音剖樂文叫化也答具有怨多層跡次多鮮源流伶的特載點(diǎn)，岡但她計(jì)仍以叼自己論獨(dú)特涼的風(fēng)色格而串有別脈于其放他民饑族的為音樂藝。十藝二木蹤蝶卡姆慮的源序流，廳從時(shí)故代和紀(jì)地域旨因素警上講軟主要岸有兩威點(diǎn)，聾一是勞由古敲代流亦傳下咱來(lái)的跑傳統(tǒng)礦音樂覆的基賤礎(chǔ)上逼發(fā)展功成的澤套曲遇和歌各曲；徹二是謝地方熱音樂芬，即姜庫(kù)車耐、喀芒什、扁吐魯肉番、推哈密鋼和和洋田音鐘樂以打及刀腳郎音付樂。挽這種培時(shí)代營(yíng)和地徒域因選素相性互交吳織滲丙透，歷渾然黨一體屠，形雙成產(chǎn)恨生于辰維吾腹?fàn)栕宄厝嗣窆纳鷶z活方宅式、鳴民族致特征塔、道禽德觀數(shù)念及析其心傳理素且質(zhì)的吹民族黃調(diào)式縮慧特點(diǎn)環(huán)。這庫(kù)種特役點(diǎn)則郊是通找過獨(dú)舍特的第音樂爭(zhēng)形式掩、演緣瑞奏方恩法以逃及獨(dú)婦特的鍛演奏啦樂器打加以小體現(xiàn)摔的。二、穗維吾仍爾木控卡姆無(wú)論章“木漆卡姆錫”在資名稱任學(xué)上豪有何致含義釀，它求只表筆示經(jīng)收過規(guī)齊整的仰某個(gè)響音樂膨套曲扭的專哪用名惹稱。猴從16世紀(jì)躬開始裂，在免音樂麗大師熔克迪匪爾罕頃、雅遼爾坎展迪、解阿曼休尼落介罕（透乃菲溝絲）貧等人姿的引然導(dǎo)下扭，經(jīng)支過眾尾多民澆間樂潔師的刑挖掘槳、收罵集和賴整理源，終羽于形乞成現(xiàn)倉(cāng)在的真規(guī)模舟和樣益式。穴維吾接爾十混二木拾卡姆娃包括牛拉克校、且獎(jiǎng)比亞愧特、欺木夏擾吾萊萄克、告恰爾頃尕、號(hào)潘爾聽尕、鳥烏孜變哈勒汗、艾啟且、爺烏夏堆克、乎巴雅弱提、席納瓦謊、斯龍尕、祥依拉團(tuán)克等漢木步艦?zāi)贰ｓH十二臂木卡郊姆還狡有一鴨些地疾域性帥變體迎，其池中比城較有椅名且萄具一窯定特殿色的賽當(dāng)屬蒼刀郎疫木卡傍姆和飄哈密縫木卡涂姆。廢維吾鑒爾十思二木錄卡姆轎的第龍一個(gè)鎖木卡喊姆均躺分為榜大乃侍額曼庸、達(dá)年斯坦?jié)M和麥輛西熱搞甫等灣三大咱部分特；每天一個(gè)寺部分蠢又由搏四個(gè)肢主旋翼律和或若干款變奏營(yíng)曲組煉成。姥其中隙每一設(shè)首樂盡曲既慰是木聚卡姆扛主旋歌律的們有機(jī)小組成素部分腸，同胃時(shí)，扭又是聞具有怕和聲影特色哨的獨(dú)乞立樂盯曲。佳維吾堆爾木枕卡姆奔是維鼠吾爾濟(jì)詩(shī)歌放的音習(xí)樂表叢達(dá)形練式。私每個(gè)雞木卡邊姆配腸上那沸些含本義雋交永、憲內(nèi)容問豐富擦、色檔彩斑熔斕、淘朗朗趴上口父、輕慘松活旁潑、聯(lián)便于直演唱薄的古內(nèi)典詩(shī)盜詞以隨及格胡則勒伐（雙雹行詩(shī)獨(dú)）、嫂民謠勁而顯珍得情亭趣盎立然，魯生機(jī)寬勃勃慚。尤伸其是乓維吾形爾詩(shī)程詞中榮那最兩富韻宗味的錄格則云勒的涌十八終種格精律更禁使木層卡姆死樂曲腥顯得健新穎培而別托致。夜從而疫使文既化寶害庫(kù)中奶的這舉顆無(wú)結(jié)價(jià)之苦寶日兩臻完漁美，點(diǎn)光彩哈照人召。維吾煙爾族撫的《十二床木卡換姆》產(chǎn)生肝于公出元14～16世紀(jì)挪西域竹音樂徐的融址匯時(shí)浙期，傘經(jīng)過倚多次剩的整嚷理、永規(guī)范息，才文成為枕今天飯的《十二陽(yáng)木卡登姆》。木捏卡姆另的第航一次糊規(guī)范夸，在喂公元16世紀(jì)申。這忘一時(shí)顯期，運(yùn)我國(guó)冒西域宅城邦擇小國(guó)焰葉爾唐羌汗暑國(guó)的老拉失腫德汗捕在位衛(wèi)，他借的妃蠻子阿瞎曼尼訂莎罕災(zāi)精于集維吾絞爾音腹樂藝址術(shù)。零她與永當(dāng)時(shí)賴的木兼卡姆騙大師捏喀迪虎爾汗障一起冒，邀惑請(qǐng)各榆地熟萬(wàn)悉木奮卡姆段的民鍬間藝取人，還對(duì)散烏失在藥民間環(huán)的木板卡姆衛(wèi)進(jìn)行拔了系摔統(tǒng)的瘦搜集思整理遞工作第。這蜻一工嘴作使宗維吾曲爾族守木卡節(jié)姆與喚其他饑民族鐵木卡室姆得胃到了你區(qū)分快；第舅一次兼確定曬了十睜二木丸卡姆卵的規(guī)茅模；比形成欲了木計(jì)卡姆趨特有記的瓊蓮乃合跪曼、填達(dá)斯悲坦和橫麥西銅萊甫侄三部愿分結(jié)餓構(gòu)；繳還重俘新確例定了償木卡傲姆的言歌詞腹。第猾二次售規(guī)范梳，是哲在19世紀(jì)溝清代回光緒童年間洽，由矛當(dāng)時(shí)悔喀什姑噶爾海的著穗名木弊卡姆獸藝術(shù)補(bǔ)家艾恥里姆·賽里宴姆和字莎車趟的民剃間藝樹人賽造提瓦桌爾共斃同完擔(dān)成。諸他倆帆對(duì)流談行在刺喀什鞋噶爾室的木待卡姆牢加以挖整理跳、規(guī)疲范，驚形成緞了規(guī)盈模更寫大的宜音樂溪舞蹈禮套曲逮，產(chǎn)妄生了撇“喀雀什十伍二木劑卡姆厘”。每一脈套木功卡姆譜演奏使時(shí)，勇瓊乃秧合曼座蒼勁屈深沉監(jiān)，蘊(yùn)纏蓄無(wú)腸窮；抖達(dá)斯幕坦流籌暢歡壞快，服抒情秀優(yōu)美虎；麥雹西萊尾甫則忍載歌尺載舞蘿，把屬演奏株推向幼高潮丑。新危中國(guó)們成立息后，昏各級(jí)緊黨和狂政府愧對(duì)收爆集、摟整理盼民族內(nèi)民間泄音樂爬工作座十分柄重視嫩，組儀織專鞏人對(duì)《十二棕木卡帆姆》的樂秒曲錄主音、劇記譜黑、出燦書，木并將挪歌詞志記錄逐、整頃理、氣出版憲。一醒方面糖使《十二掏木卡襖姆》這一獸優(yōu)秀饑文化跟遺產(chǎn)菜得以昆繼承街，一蜻方面努繼續(xù)畏使其穴發(fā)揚(yáng)貨光大欲。由劣木卡怕姆改宣編的《拉克店歌舞》，令放人耳承目一盜新；私用木就卡姆命音樂甚演唱蹄的《艾里純甫與學(xué)賽乃優(yōu)姆》，被鏈人們聽譽(yù)為武維吾劉爾族蜘的《紅樓傲夢(mèng)》；移變植的州歌劇《紅燈冰記》，在瀉國(guó)內(nèi)筒產(chǎn)生性巨大為反響村，還認(rèn)被拍詠成電烤影。刺現(xiàn)在律，自莫治區(qū)離有了腰專門鴨研究《十二灣木卡赴姆》的機(jī)盼構(gòu)。陷用五謙線譜比出版錯(cuò)的《十二境木卡思姆》，為畜它的聯(lián)探索食和研跑究走惕向世冊(cè)界，火開辟隔了新俊的道獎(jiǎng)路。哈密撲木卡默姆哈密外木卡厭姆是雙維吾戲爾木爬卡姆科的重城要組仙成部必分。害哈密出木卡靠姆是網(wǎng)在古挪代伊特州樂弄的基洗礎(chǔ)上隙萌芽飛、生緒根，垃并吸交收其夸他民啞族優(yōu)塞秀音成樂成修分而醒更加沿豐富伐和完嗚善。眾有學(xué)斃者認(rèn)鉤為哈睬密木科卡姆估是伊療州樂探的活咬化石蛋，這說個(gè)觀衫點(diǎn)是猾有道茫理的瞧。公元13世紀(jì)艷，突藏厥音儲(chǔ)樂家量蘇菲衣丁·艾爾毒瑪威賽提出穴采用役“木炒卡姆側(cè)”(意即督大曲)作為編音樂臭術(shù)語(yǔ)錯(cuò)后，嬌維吾享爾族鋪逐漸薪放棄喪了原耽來(lái)通循稱的毯“龜齊茲樂被”、盈“疏亞勒樂爐”、想“高俯昌樂浸”等泳名稱俘。由抹于伊左斯蘭轉(zhuǎn)教傳趟入哈蜻密最材晚，肢直到15世紀(jì)厭哈密光維吾吩爾族猾才用雕“木例卡姆礦”這花個(gè)術(shù)冷語(yǔ)替化代“摟伊州天樂”鬧，形鋤成了加“哈閱密木歪卡姆弄”。哈密膊木卡亞姆與繁維吾教爾木戲卡姆(主要拴指喀雞什木羅卡姆)，不畝論在絡(luò)音樂墨結(jié)構(gòu)嚴(yán)上、這唱腔省上，蒸還是天在歌齡詞等筑方面和，均語(yǔ)有較腦大的斑區(qū)別求。哈冤密木稠卡姆土在曲蔽調(diào)上息，民綠間音獸樂成迫分較宗多，稼而喀夢(mèng)什木喇卡姆耐雖然勤吸收莖了當(dāng)爐地的叼民間挑音樂擔(dān)，但儉改編熟、創(chuàng)溪作的元成分瘋較多醒。古代遮哈密改木卡月姆由12樂章杠、19分章囑、24涼4首歌羽曲組雁成。爭(zhēng)每套前木卡藥姆即偏每個(gè)踢樂章飛，由經(jīng)散板跑序曲蟻和歌剩曲兩牛部分唐組成廈。開析始是抱一首隨較長(zhǎng)顫的散郊板序昂曲，政由哈術(shù)密艾廳吉克版伴奏溪，一鳳人領(lǐng)橫唱。翻接著繳由若腦干首食歌曲捧組成選，中叢間沒銜有間恰奏曲抬。這射是一乖種民葛歌套寨曲，抓它與侵一般川聯(lián)唱曬的不術(shù)同之嫌處在攝于前最面多嗽一首期散板喂序唱豎，演鑒唱形績(jī)式很偷自由帆，樂遷曲可院多可剝少，口表演藝人數(shù)巷也不爺固定薪，演在唱者祖可隨誦意填撲詞、晶作詞瓣，曲達(dá)目可愛自由倒選定宜。演報(bào)奏樂栽器原飛僅哈裁密艾道吉克當(dāng)、哈鳥密熱防瓦甫雙和達(dá)擺甫鼓晨，后擾來(lái)增俱加了直揚(yáng)琴寸、彈兔布爾多、都可塔爾梯等。煮哈密榜木卡搭姆后茅來(lái)經(jīng)牛過民戰(zhàn)間藝姜人不呢?cái)嗾评砗湍С鋵?shí)管，按唐照每壯年12個(gè)月夕的習(xí)叉俗，克綜合欄成十故二套弄，定絨名為懸“哈庫(kù)密十片二木驢卡姆蔥”。哈密目木卡早姆(以《哈密竿木卡示姆》一書諒為依裝據(jù)，性哈密搏地區(qū)炕文化圾處編拍，人殊民音稱樂出椅版社算出版)，與攝維吾楚爾木抵卡姆均比較(以《十二魯木卡志姆》一書符為據(jù)貢，人活民音閥樂出蟻版社19漿60年版)有很棚大的抱區(qū)別茶。（一季）哈捏密木術(shù)卡姆久結(jié)構(gòu)照上的午特色維吾束爾木報(bào)卡姆咱是在桿疏勒詢樂的辣基礎(chǔ)銷上產(chǎn)桑生的師一種蛋大型齊套曲辰，它帳繼承悔和發(fā)帆展了匆疏勒誰(shuí)樂中療的歌儉曲、僑舞蹈問和解烘曲的糧音樂陡形式(解曲葛常用質(zhì)于多架段歌蜻曲的恨結(jié)束邪部分猾，采潤(rùn)用快吩速曲愈調(diào)形美成獨(dú)蛛立的勝尾聲)，維祖吾爾捷木卡鍬姆共養(yǎng)有12樂章(即12套)，每覽個(gè)樂宅章(套)由瓊罪拉克帶曼、續(xù)達(dá)斯楚坦和腦麥西維來(lái)甫別三部除組成始。瓊波拉克玻曼意汽為大支曲，嗚起板壤為自體由節(jié)咱奏，肚音樂荷風(fēng)格駐典雅亦、深票沉。茫達(dá)斯償坦意灣為敘父事組藍(lán)曲，盆音樂咐抒情太流暢醒，多描為詠慣嘆性等。麥浙西來(lái)炎甫是碰一種底載歌櫻載舞添的形記式。哈密魯木卡和姆在釣結(jié)構(gòu)愉上分購(gòu)為序室曲（申散板戶）、聾敘事阻性歌烏曲和眼歌舞坑三大理部分際組成韻，它例不象堵維吾亭爾木艘卡姆什那樣葬有較尤完善賠的間軟奏曲烏和器灘樂曲繩。哈絹密木悶卡姆棍每套昂的名協(xié)稱除宇一部泰分與笛維吾槽爾木躁卡姆墨相同溜外，夾大部粱分用泰哈密梅方言餡來(lái)稱緩謂的星。（二慘）哈酸密木欲卡姆轉(zhuǎn)歌詞斜的特難色哈密壇木卡娃姆唱霧詞都占來(lái)源叔于哈億密維造吾爾扒族民乒間歌貝謠，把這些夸歌謠蛙、思陶想感觸情深相厚，侍密切初社會(huì)撤生活破，群推眾性乖強(qiáng)，粱形式獄多樣障，容顆易上籮口。稻哈密誓維吾的爾族販民間拉歌謠村是在意漫長(zhǎng)穿的歷牧史長(zhǎng)搬河中狂形成貨的，誰(shuí)它反倡映了趁歷史肆上苦故難的揭哈密啊維吾憲爾族投人民劇流離葬失所組、悲舍憤憂土傷的俱生動(dòng)摔情景竄，以燭及大咐無(wú)畏企的反姑抗精號(hào)神。煙哈密先木卡敬姆唱?jiǎng)冊(cè)~中滿“亞濱力”(意為僑情人)比比銀皆是漲，這杰不能東簡(jiǎn)單枝的認(rèn)拜為是區(qū)描寫瓶愛情票的詞鋸語(yǔ)，澆除在梁某些住詞中忌當(dāng)作懼襯詞均、語(yǔ)以氣詞拋運(yùn)用偽外，鏡哈密披維吾漏爾族尺勞動(dòng)宏人民把在舊蛋社會(huì)世過著思凄涼京的生輛活，纖祖祖捉輩輩熱受著那九代屯回王德的殘鋪酷剝錦削、忘壓迫內(nèi)，他都們用拐歌謠弟形式怎，隱瞧喻的在手法籃，將蚊心中耍思念狗祖國(guó)惱、家開鄉(xiāng)、敲親人擔(dān)以及央對(duì)平裁等自晃由的公渴望騙，用換“情隸人”退來(lái)代財(cái)替，耀唱出堵心中囑的期旬盼。世哈密猶木卡棕姆不治是某慶個(gè)時(shí)精代的權(quán)產(chǎn)物炒，也乞不是浸某個(gè)蠶人的阻創(chuàng)作瓜，而辜是哈輕密廣尸大維寸吾爾自族勞并動(dòng)人疲民在伸漫長(zhǎng)民的歷估史歲購(gòu)月中隱逐漸瓦整理野、吸秩收、支充實(shí)去、完沈善的短過程歷中形墨成的縫產(chǎn)物苗。哈密頃綠洲染，地幫處新涉疆東么部，港與中曾原大煌地相舉接。虧居住干在這吉片綠煉洲的繭各族舌人民察千百款年來(lái)云和睦咱相處仁，相失互幫卻助，取相互衛(wèi)學(xué)習(xí)轎，在灑語(yǔ)言重方面洞表現(xiàn)妻的更犧為突觸出，的哈密摔木卡千姆歌辰調(diào)中唯直接訊吸收朱漢語(yǔ)催詞匯結(jié)，有坊的甚遞至整議段的贏使用愧漢語(yǔ)負(fù)唱詞擊。哈密拔木卡挖姆唱外詞中雹還保片存大純量哈殺密維小吾爾碑族的里方言座、土之語(yǔ)、筋回鶻逆語(yǔ)和卸突厥車語(yǔ)，抗也有技部分襯阿拉刑伯語(yǔ)立、波熔斯語(yǔ)團(tuán)以及姿漢語(yǔ)脖。但雀與南煌疆維事吾爾熔各木柳卡姆稿相比南，哈蜘密木越卡姆相語(yǔ)詞俱中伊幅斯蘭習(xí)教中僑阿拉嘩伯——波斯坦語(yǔ)詞芬匯用歇的相毛對(duì)很石少，沸保留仇著古嚴(yán)老的行哈密迎維吾妙爾語(yǔ)國(guó)相對(duì)抵較多著。（三景）哈槐密木嘗卡姆橫曲調(diào)平的地派方特確色哈密表木卡騎姆的積音樂愉結(jié)構(gòu)翻、曲籠調(diào)、詢節(jié)奏取以及字演奏蠅樂器奪、演使唱形惕式，龍都有崇自己萬(wàn)的地古方特鴿色。哈密宗木卡洲姆是鋸由古商代“顫伊州益大曲螺”發(fā)溝展而謹(jǐn)來(lái)的荒，“找伊州軟樂”莖是當(dāng)張時(shí)西干域最叼主要饅的樂析曲之具一。脊早在盟公元42飼1年西拌涼政遍權(quán)被雖推翻摩后，攻唐契草、李條寶來(lái)孔到伊街吾(哈密)學(xué)習(xí)派歌舞墾、音慕樂達(dá)21年之膝久。屈公元44株1年，艷李寶怒奉調(diào)燒敦煌廚任太嗚守，冊(cè)帶走10部音廈樂、3部舞職蹈、11件樂差器，反以及30余名葡伊吾充藝人舞，這懼中間薪最著蕩名的仰是伊草州樂設(shè)，在上敦煌幅最為騎流行灑，后板來(lái)伊悔州樂石傳至鏈長(zhǎng)安商，成問為唐無(wú)朝的蘭宮廷迎樂曲取，并盲廣傳拍長(zhǎng)安畏市井維。原來(lái)謀伊州經(jīng)樂的黃曲調(diào)疲主要托突出足了高舟昂、瞞粗獷烏、豪悟放的筒音樂萌型，友后來(lái)屆隨著用歷史沫的變警遷、獨(dú)朝代眠的更嶄迭，腔當(dāng)時(shí)覆中國(guó)穿帝王粉派往督伊州毀駐守桃、屯站墾的栗漢族拌軍隊(duì)檔，因桑為遠(yuǎn)脹離故伐土，犯想念蜓家鄉(xiāng)阻，其控情緒裙融進(jìn)榨了伊或州樂謀曲，廟使伊供州樂澇曲由給單純竿的豪兄放粗隨獷的場(chǎng)曲調(diào)封，揉霞進(jìn)了儀悲切束、傷儀感的繩旋律腰。在介回王趨統(tǒng)治求哈密宵的漫美長(zhǎng)歲垂月里悉，哈北密維邪吾爾妖族人霧民在幸回王良的殘立酷壓雞迫下袖過著描悲慘侄的日可子，慮他們危在演蹲唱哈紛密木飽卡姆鬼和民鍵歌時(shí)耐，既舅有豪柴放、哥激昂年的曲世調(diào)，杯也有靜悲傷伯、凄歌涼的乘詠嘆估。他篩們?cè)谥堋翱嗾徶凶髟V樂”餃，在每每次艦演唱隨到激殘昂的藝時(shí)候厭，歌者聲、瀉手鼓蒙聲響王徹云舟霄，偶動(dòng)人丹心弦柿。哈密好木卡比姆，洽共有12樂章(套)、24分章(現(xiàn)存19分章俯（套坦）)、25鬧8首歌材曲，置每一讓木卡雙姆樂端章，怪分為匙序曲(散板)、歌拌曲、被歌舞裙曲三盛部分芹。在作演唱被每一日木卡例姆序蓮曲即辛“開孩篇”碰時(shí)，秧樂師樂用哈凈密艾沿吉克質(zhì)以散尤板奏告出引運(yùn)子，搜領(lǐng)唱煌者唱盯出一竹兩段叨歌詞蝴后，逼接著爺其他旬樂器業(yè)和達(dá)料甫鼓支開始主有節(jié)砍奏地癥演奏池，演端唱第密一分?jǐn)r章歌暈曲(一般魚為7／8、5／8或4／4、2／4等節(jié)蟻?zhàn)嘈突镄蓱?yīng)出現(xiàn))后，期眾人顛齊唱魯，速媽度由菜慢速獲逐漸遠(yuǎn)到中鑄速，宿再到融較快鍬速度股，待墓演唱屆到2／4或4／4節(jié)奏乏型的詞歌曲久時(shí)，窩參加哭者便餃翩翩屑起舞斥。每騎一分切章包船括10輛—1按8首歌倚曲之色間，瞇每首椒歌曲秩有四臨五段藥，有掏的有現(xiàn)七八是段。管每段繞歌詞訂一般盟有4句，駝每句爹有7個(gè)音肝節(jié)，10個(gè)音輕節(jié)的犁極少元。哈密河木卡垃姆每滅個(gè)樂把章都箱有本策地的柿方言熊、土柳語(yǔ)稱脈謂，虹每首冰歌曲眾又都葬有各殖自的帽曲調(diào)血和名亮稱，趙樂章兆名稱見和曲財(cái)調(diào)名莖稱都杜與其光內(nèi)容甚相吻享合的薯，這惠是與煤其他肥地區(qū)胳木卡析姆極鉗不相戚同的拐，也惜是哈坦密木譽(yù)卡姆遣的一川大地揭方特泰色。哈密音木卡積姆每上首曲教調(diào)都衛(wèi)有唱潔詞，驗(yàn)就連賀每一表分章徐出現(xiàn)負(fù)的歡移快的弦麥西揉來(lái)甫睡和賽殃乃姆耍等套貴曲也紛是有妨歌詞賓的，忌所以風(fēng)說哈繼密木勸卡姆約從頭赴到尾瓜都是派有唱光詞的嶼，中缺間決抖不會(huì)討有像疼喀什涉木卡排姆那富樣出些現(xiàn)的時(shí)間奏潔曲或纖器樂雹曲。罰這又啄是哈壟密木抖卡姆艦的另致一地申方特槐色。刀郎蠢木卡昆姆刀郎榴木卡普姆是床集歌麻、舞勇、樂蠻于一樓體的電一種取大型托綜合伍藝術(shù)氣，分憐布在腔新疆禽葉爾顛羌河貍至塔們里木工河流純域?yàn)樯咧行那驳牡短罾傻匮韰^(qū)，幅刀郎嗚木卡伴姆作選為一解種民插俗已呆列入霧國(guó)家濕非物符質(zhì)文滴化遺罵產(chǎn)。葉爾戲羌河掙流域庸是刀慌郎木濫卡姆盾的故夜鄉(xiāng)。耳刀郎達(dá)木卡稼姆則剝是十絡(luò)二木肥卡姆乎的源耳頭和海根基煩。不危光形訪成了地自己脈，更府重要蔬的是渴影響榜和推討動(dòng)了用喀什砍、吐避魯番炕、哈呼密、誕伊犁茂等地齡木卡預(yù)姆的竄形成背和發(fā)攤展。繳顯著慨特點(diǎn)瘡是其蕩自由貿(mào)奔放急的個(gè)套性和閘純樸誤有力雄的音帥樂節(jié)證奏及私舞蹈貝步伐維?！暗动熇赡颈O(jiān)卡姆席”的懲主要語(yǔ)伴奏瘦樂器倘為：搏拉弦霸樂器需刀郎叉艾捷漁克、穴撥弦煉樂器濱卡龍齒、刀逆郎熱管瓦甫原，以檔多面捷達(dá)普虹擊節(jié)呀相伴鴉，上哲述拉蕉弦、災(zāi)撥弦纏樂器活在伴蔬奏中攔，經(jīng)仇常不墓作跟迅腔，貍而奏剪出各濁種各技樣的普枝生藍(lán)復(fù)調(diào)卸或節(jié)造奏型隔，從看而與出聲樂佩形成傲復(fù)雜總的多密聲部火效果患。刀朗茶木卡愈姆主廉要分倍布在功塔里插木盆相地西具北部蓬以葉獎(jiǎng)爾羌抹河至朝塔里羨木河禁流域聲為中嶄心的嚴(yán)刀郎匠地區(qū)絕，尤郵以麥?zhǔn)枭w提打縣為賴盛。拋刀朗柳木卡悔姆據(jù)輩說原退有12套，苗現(xiàn)在愧能收隸集到9套，蹤蝶其中框包括客“巴烈希巴束雅宛搞木卡牙姆”戶、“孝孜爾模巴雅鞏宛木休卡姆窗”、雹“區(qū)啊爾巴夾雅宛炸木卡牧姆”您等。侵每套青刀朗特木卡扮姆都宏由“沖木凱崗迪滿亞”、舌“且客克脫酬曼”慕、“敢賽乃白姆”裳、“聰賽勒塌凱斯室”、橋“色搖利爾映瑪”短五部制分組綿成，觀為前街綴有怕散板煎序唱慮的不約同節(jié)野拍、腦節(jié)奏享的歌掠舞套答曲。添每部到刀郎釣?zāi)究ㄡ斈返脑掗L(zhǎng)度懶約為6到9分鐘病，9套總社長(zhǎng)度您約一仰個(gè)半賀小時(shí)豆。刀明朗木盡卡姆喝的唱縫詞全困都是辣在刀販郎地輔區(qū)廣世為流洋傳的超維吾旱爾民別謠，齒充分駐表達(dá)撞了刀捕郎維富吾爾窄人的疲喜、咐怒、殼哀、執(zhí)樂，喉同時(shí)坐反映備出維篇吾爾宿族社蔽會(huì)生至活的甩各個(gè)攝方面藍(lán)，內(nèi)當(dāng)容豐倆富多改彩，賺曲調(diào)疼高亢備粗獷梯，感逼情純捷樸真比摯。新疆巧麥蓋她提縣翠維吾姻爾刀饅郎木益卡姆柱是麥好蓋提細(xì)縣獨(dú)立具地將方特芬色的統(tǒng)民俗封文化窩，與科其他灘各地外流傳豪的刀摘郎木旱卡姆娛和新蔥疆境仗內(nèi)的明各種困維吾它爾木狠卡姆型有著族千絲蝦萬(wàn)縷債的聯(lián)棚系，集同時(shí)跟又有扔相對(duì)衫獨(dú)立陶的藝攀術(shù)特叔色，旦具備類較高淘的藝最術(shù)價(jià)哥值。隨著職文化段的傳急播、解整合鄰，人搭們對(duì)純于傳乞統(tǒng)文冷化的理記憶荷越來(lái)厘越淡幫漠，味刀郎散木卡檢姆這遙種文螞化表爺現(xiàn)形種式在私維吾團(tuán)爾族創(chuàng)人民護(hù)的節(jié)右日儀臣式和餅人生謀禮儀賞中的散功能匙逐漸槽減弱盟，它稀的傳稅承因鍬此出虹現(xiàn)了彈危機(jī)好。因饞此有腹關(guān)部鳴門必星須采破取搶嫩救和不保護(hù)找措施戒，使副其有秧序傳暮承。國(guó)家淡非常尸重視期非物扭質(zhì)文騾化遺順產(chǎn)的少保護(hù)涼，20箭06年5月20日，岸刀郎樣木卡喬姆經(jīng)貼國(guó)務(wù)票院批腸準(zhǔn)列名入第棵一批文國(guó)家傘級(jí)非醬物質(zhì)陳文化泛遺產(chǎn)男名錄耗。三、賄刀郎報(bào)藝術(shù)刀郎逢是喀鑄什地急區(qū)麥頁(yè)蓋提夠、巴姑楚、計(jì)莎車展的一懲種文布化現(xiàn)欲象。語(yǔ)刀郎伴舞稱足刀郎浙賽乃茂姆，剪音樂倉(cāng)稱刀項(xiàng)郎木智卡姆楚。刀喜郎舞鴨是一童種禮長(zhǎng)俗性訪舞蹈柳，逢獵節(jié)日誕喜慶穩(wěn)，人察們都情要跳角刀郎質(zhì)舞。餐開場(chǎng)誕時(shí)唱賀散板瞧序歌住，不度舞。角接著矮按嚴(yán)兇格的梢程式符歌舞板：奇藏克提綠麥(6／8)、賽磚乃姆<4／4)、賽欄乃克兆斯(2／4)、賽化勒瑪(2／4)，跳討刀郎視舞的吸時(shí)候面，人導(dǎo)們要母圍圈遮席地碗而坐租，男妥女相車對(duì)起本舞，靠動(dòng)作抵粗獷駝、豪憐邁。櫻音樂漢由慢悼變快爭(zhēng)，舞奸蹈由帳兩人探對(duì)跳零變?yōu)閴w債舞。符隨后插出現(xiàn)回雙人勉競(jìng)技逐性旋欺轉(zhuǎn)表糠演。漏刀郎妨舞的弱唱詞定，有順表現(xiàn)與狩獵戀、打沈仗和麥生產(chǎn)健勞動(dòng)默的，總也有新反映蚊愛情賤生活額。歌博腔高喬亢激倆越。秤伴奏選樂器溜有刀填郎熱獵瓦甫床，刀院郎艾恥介克閘、卡偽龍、悠小手頭鼓等陪。近期流四川盛流行冤歌手解羅林過取藝勞名“蠟刀郎買”，泊一些楚維吾扔爾人維認(rèn)為嗎這和揭“刀盤郎”興其實(shí)麗毫無(wú)晌關(guān)系滾，而飽導(dǎo)致撇了大宅多數(shù)盤人對(duì)稱刀郎褲藝術(shù)泄的舞奴會(huì)。吐魯定番木?？吠卖攤煞眷`卡姆穿是新捆疆維午吾爾途木卡源姆藝凱術(shù)的座重要再組成抖部分挨，主拉要流少傳于帥吐魯朱番地巾區(qū)鄯寨善縣朗魯克寒沁鎮(zhèn)遼及周宗邊吐叼魯番訴市和聾托克挺遜縣爸。吐?lián)趑敺滥究Y姆有通“拉轟克木底卡姆歐”、桶“且珍比亞托特木詳卡姆所”等11部，鴉完整率演奏志一次愚約需10個(gè)小語(yǔ)時(shí)。秋每套州木卡各姆由枯“木滲凱迪訴滿”甩、“史且克慕特”缺、“便巴西功且克辭特”漿、“賴亞郎急且克柴特”詳、“優(yōu)朱拉仆”、聯(lián)“賽鋤乃姆棉”、沾“尾專聲”尾等八罵部分什組成給。除積有伴瓦奏以壤外，發(fā)還有五用鼓淡吹樂有表演啟的形燦式。啞吐魯恥番木榮卡姆堂，無(wú)愈鼓不皇歌、帽無(wú)舞怪不樂棄的藝滑術(shù)特愚色是項(xiàng)古代扣高昌斯及高相昌回找鶻汗越國(guó)的掏音樂育遺風(fēng)塔。作駝為東巷西方筒樂舞計(jì)文化帝交流陳的結(jié)恐晶，俗吐魯飄番木墓卡姆鼠記錄麻和印抗證了玩不同撒樂舞荷文化哥之間滅相互模傳播汪、撞哨擊、鉛交融叉的歷閱史。行在吐擴(kuò)魯番種木卡兵姆中舉既能溪見到體我國(guó)書中原減音樂迷和漠緣瑞北草藝原音維樂的盲因素闖，也哥能見蜻到中妖亞、研南亞隸、西播亞、貞北非墳等國(guó)鋤家、童地區(qū)跨音樂徐的影菠響。超它的孕特殊行音樂禽節(jié)奏細(xì)、節(jié)朵拍及躲律制刻是維毯吾爾者音樂墨理論鳳體系哭形成猴的重虧要基萍礎(chǔ)。歪吐魯顆番木傲卡姆講的唱腹詞多茂為民巖間歌譯謠，嗎也有監(jiān)中世梯紀(jì)文支人墨灘客的掏詩(shī)作姓，它案匯集床了吐艷魯番證維吾倘爾民巖間口尤頭文烈學(xué)和套察合脈臺(tái)歷植史時(shí)散期古恩典詩(shī)妻歌的沸精華焦，成執(zhí)為研至究古迷代高轉(zhuǎn)昌人群和周以邊族春群及蜓現(xiàn)代垮維吾寇爾民碰族的難生活焰哲學(xué)映、倫榆理道段德、耳民俗觸民風(fēng)診、文裁學(xué)藝長(zhǎng)術(shù)等活諸種采文化直表現(xiàn)駝不可茂多得劫的活描態(tài)資永料。由于近吐魯廈番木鋒卡姆隸中的奏部分暢歌詞暮和詩(shī)制作采櫻用古娘代察例合臺(tái)奇語(yǔ)，救當(dāng)代掏聽眾挺難解切其意盛，因友此它圓的傳躺承面地臨困頭境。四、迷維吾徒爾族文民歌維吾賓爾族聾民歌冰和木料卡姆煩有近絡(luò)似的除情況嗚。由訂于地裁理環(huán)伏境等站多種擦因素紀(jì)不同撕，各參地維佛吾爾藏族民靜歌風(fēng)腳格有炕著明稠顯的加不同慘。伊廟犁民陪歌多歸抒情需；哈易密民沿歌多獲簡(jiǎn)短誦明快才；喀扮什民狐歌多叢奔放缺粗獷等。維像吾爾常歌手品演唱竟常有朝樂器雕伴奏分。北扭方歌必手喜撈用都需它爾擁和彈死布林較；哈躬密歌晶手喜萬(wàn)用哈欺密艾哥介克孟；南帳方歌蹄手喜炭用喀膠什熱觸瓦甫益。民訪歌的氧音階效、調(diào)趨式方策面，攝南疆傍大部草分地犯區(qū)的進(jìn)民歌吵運(yùn)用扇七聲穴音階匠或多懸于七負(fù)聲的盞音階狹，有露不一內(nèi)般的猶感受霜。東賺北地巡壽區(qū)有批不少稱民歌逃運(yùn)用汗五聲駱、六聚聲音抗階。維吾旱爾族趟說唱也音樂警形式抬多樣犬，十瘋分活宴潑，糊在人墓民生熱活中季影響主廣泛補(bǔ)。它姓主要爽有達(dá)飼斯坦剖、柯控夏克薪等。達(dá)斯熟坦有夜兩種炮類型飼，分洗別為展長(zhǎng)篇慚和短造篇。叼長(zhǎng)篇趣多說套唱帶丸故事歷情節(jié)才的內(nèi)德容，紡曲調(diào)咽通常樂由上插下句言組成申，多誦數(shù)沒糖有有社拖腔薪。演紛唱者獨(dú)可根郵據(jù)唱姓詞內(nèi)蹦容靈器活壓狐縮或必?cái)U(kuò)展蛇樂句萍，比鈴較自鄉(xiāng)豐由。匙短篇粒達(dá)斯?fàn)C坦，肚通常章反映甘新鮮殘事物謀或愛晨情。餓音樂危多方冷整結(jié)緊構(gòu)，威旋律邀性強(qiáng)都，有皺的唱輛腔直詢接采學(xué)用民束歌，隸歌詞塊七詞仰一句律，四關(guān)句一他首。薪伴奏買樂器灘，南抽疆用駁熱瓦明甫，窮北疆欺、東果疆用孕都它巾爾。廁柯夏咽克是獎(jiǎng)由藝宣人自妥彈白預(yù)唱有或一種摩民間闊彈唱濁形式嚷。它筋用一星段曲乞調(diào)演飯唱多盡段唱棉詞，間內(nèi)容瘋有愛倆情和替對(duì)社姨會(huì)不鏡正之科風(fēng)的險(xiǎn)諷刺蛙等。維吾辯爾族軟民歌憑蘊(yùn)藏鋸極為原豐富猾，就檢其內(nèi)壇容可必分為訂傳統(tǒng)己民歌將和新老民歌檔兩大景部分揮。傳匹統(tǒng)民蠅歌包石括愛借情歌狀、勞坊動(dòng)歌采、歷株史歌掠、生雞活習(xí)衛(wèi)俗歌施等類昏別。“維中吾爾炭”是足維吾單爾族前的自北稱，記意為鞠“團(tuán)悼結(jié)”蹤蝶或“館聯(lián)合球”。巧維吾疼爾族兵主要設(shè)聚居寨在新燃疆維鮮吾爾喉自治枕區(qū)天糟山以畫南的索喀什秀、和妙田一耗帶和遷阿克柱蘇、眼庫(kù)爾種勒地姓區(qū)，說其余船散居槳在天凍山以叼北的分伊犁善等地魯，少液量居社住在斬湖南喝桃源束、常遼德等而地。料維吾娃爾族澡有自蜂已的廚語(yǔ)言窮，維姨吾爾結(jié)語(yǔ)屬介阿爾蟲泰語(yǔ)悔系突吊厥語(yǔ)扭族；狠文字霉系以逆阿拉從伯字殘母為妙基礎(chǔ)有的拼雨音文萬(wàn)字。糕建國(guó)記后，韻推廣網(wǎng)使用寫以拉心丁字爪母為剖基礎(chǔ)津的新旺文字蟲，現(xiàn)危兩種榴文字晌并用胃。維猴吾爾瞇族民列歌蘊(yùn)警藏極似為豐唇富，在就其陜內(nèi)容漠可分鐵為傳責(zé)統(tǒng)民悲歌和趁新民阿歌兩槍大部貌分。凝傳統(tǒng)輩民歌站包括埋：愛鄙情歌繳、勞準(zhǔn)動(dòng)歌湯、歷保史歌亭、生單活習(xí)鉗俗歌努等類工別。勞動(dòng)蘭歌勞動(dòng)棕歌主僵要有雹獵歌材、牧填歌、鴿麥?zhǔn)照吒琛⒔艽驁?chǎng)衛(wèi)歌、晝挖渠衡歌、壓紡車處謠、杠砌墻江歌等傘。許路多愛街情歌艘中表濱達(dá)了軍青年即男女?dāng)[對(duì)愛與情的海無(wú)比戚忠貞狐和熱但烈追仇求，立生服活習(xí)桿俗歌劫。生活者習(xí)俗霞歌與委各種罪儀式發(fā)和民四族傳取統(tǒng)習(xí)韻俗關(guān)省系密蒜切。兄在婚跡喪嫁田娶、肥慶典騎、祭草禮及磨民間攜節(jié)日侍中都幻玉要吟符唱習(xí)損俗歌劑。這抱類民依歌有戀婚禮射歌、由迎春庸歌、吵迎雪景歌、勺喪歌(又稱認(rèn)“挽陡歌”)、封秤齋歌消等。撇流行菜在東罵疆的戴催眠峰歌(如《睡吧繭，孩析子》)是典淺型的障短調(diào)令徒歌晝。相之和歌砌也可湯分為禍兩小浩類。寬第一微類以考獨(dú)唱責(zé)的自華彈自征唱為法主，判演唱嶼抒情己、敘執(zhí)事性紋民歌辛。第鉛二類拼相和愧歌采硬用固鍬定節(jié)偉奏型紐奉，節(jié)搖拍規(guī)碧整，駱節(jié)奏布鮮明健，氣什氛熱昨烈，胞常用插以伴滑舞。前表演屋形式梢以對(duì)掩唱、職齊唱協(xié)或領(lǐng)飼唱、令幫唱洋為主歌。歷史徑歌歷史鋒歌是進(jìn)反映腳維吾手爾族茶人民輔歷史俗上一憶些重販大事銅件的燃歌曲彎。如蘭北疆社流行默的《筑城來(lái)歌》、《往后苗流》等；岸有的搜歌頌小農(nóng)民撿起義育，如《英雄繞沙迪晉爾》、《馬車望夫之菊歌》、《鐵木肺爾海揀力派盆之歌》等；扎有的扔揭露格帝國(guó)腥主義挑侵略財(cái)者的段丑惡泥面貌擺，如故鞭笞異阿古浙柏的柳歌和《迫遷擠歌》。?歷史圓歌主頁(yè)要是撲關(guān)于稼維吾房誠(chéng)爾族黎歷史苦上的誕一些專重大獎(jiǎng)事件蝦的歌杜謠，皂有的亮反映貴了封喜建統(tǒng)貧治階姥級(jí)的熊殘酷側(cè)壓迫詳及農(nóng)移民的澡英勇青反抗慶和暴正動(dòng)起結(jié)義，供有的搞反映叢了維均吾爾藥族人圾民反蹈抗外手來(lái)侵夏略，去保衛(wèi)幕家鄉(xiāng)描、保若衛(wèi)邊今疆、懷維護(hù)退祖國(guó)筐統(tǒng)一廟的可亞歌可扇泣的集英雄況事跡回。其肉中流朵傳較謝廣的撕有北長(zhǎng)疆伊愈犁地網(wǎng)區(qū)的《諾孜按古姆》、《筑城咬歌》、《英雄虛沙迪演爾的作歌》。愛情羊歌愛情斑歌在賺維吾圈爾族握民歌句中占震有很朱大比古重，辱青年圾男女咐間熾醒熱的但戀情察往往票通過謀富有臂維吾禁爾民炊族心服理特洲征和敘地域收特色農(nóng)的比惜興手宰法來(lái)榆加以唱表達(dá)盼，因彩此具怕有一霉種獨(dú)聽特的靠藝術(shù)躬魅力宰。新民堵歌新民豈歌則碌是維梨吾爾缺族人哄民對(duì)突于社口會(huì)主詢義新惰生活蘿的熱榆烈頌磚歌，幟表現(xiàn)貍了人桐民對(duì)示黨、綁對(duì)領(lǐng)震袖、華對(duì)社困會(huì)主舌義制愉度的蛋無(wú)比泳熱愛杠。維吾耍爾族踢民間珠歌曲純內(nèi)容點(diǎn)廣泛裹，數(shù)障量眾呢多。架民歌德的歌愈詞多產(chǎn)數(shù)不道固定囑，往啊往選插擇能馳套用秋歌曲期曲調(diào)烈的民品謠，葵襯詞熄有短禍有長(zhǎng)置，起挽著加名強(qiáng)語(yǔ)禍氣，憐渲染困氣氛明，深桂化詞耽意，輪唱詞洪多采晃用比墻、興資等手遣法，勻寓意疊深刻狐。維吾霞爾族牢音樂屠特點(diǎn)木卡隔姆是曬維吾序爾族找的一攀種綜草合藝衫術(shù)形節(jié)式，以它包廊含有午器樂晉、歌刷舞、隨說唱齒等成脆分。珍維吾算爾族粉的木惜卡姆妄大致星可分彼為五頁(yè)種：肯第一耗種是撓流行主在喀述什、資庫(kù)車溉、阿病克蘇畝、莎傲車一亂帶的透南疆野木卡葉姆；維第二翻種是熊流行小在哈姓密、移伊吾拾地區(qū)借的哈旨密木層卡姆擋；第損三種旨是流蘭行在似吐魯循番的株木卡側(cè)姆；坊第四因種是獻(xiàn)伊犁細(xì)木卡凡姆；擔(dān)第五猛種是誕多朗煎木卡放姆。附除了圓吐魯律番的康木卡裳姆為9套外辦，其涌余均考是12套，累共計(jì)57套。?流行鏡在各菠地的考木卡鴨姆結(jié)揀構(gòu)不希完全芒相同窮，其爬中結(jié)甲構(gòu)最原完整作、最蕩龐大續(xù)的是診南疆優(yōu)木卡方姆。粉南疆頭木卡楚姆包巨括17搶0多首賞歌曲虎和70多首政器樂翁曲，規(guī)演奏助一遍宗需要20多個(gè)勵(lì)小時(shí)額。每穿套南川疆木溉卡姆饞包括屬三個(gè)欺組成箱部分氏：“箱窮拉偶克曼答”、偷“達(dá)聯(lián)斯坦身”和文“麥窄西萊趕普”喜。每否部分餡又由閘若干也不同狠的段靈落組逢成。樓“窮顏拉克嘆曼”欺意為煤“大顏曲”盜，由汗一首嘗感情四深沉純的散沫板序逗唱開標(biāo)始，蛇緊接市“太粱孜”吸，經(jīng)喚過“藍(lán)努斯文赫”規(guī)、“供賽勒碰克”興、“友朱拉食”等自段落劍，一鹽直到迷興奮順熱烈舉的“導(dǎo)賽乃燃姆”(和歌丑舞“悄賽乃巧姆”覺不同)和“泰大賽增勒克愈”達(dá)結(jié)到高迎潮頂宵點(diǎn)，恩最后恐以輕論快的洲“太欄喀特?cái)亍苯Y(jié)乞束。鴉“達(dá)技斯坦督”是澆由三拴至五屋首節(jié)腹拍與智速度素不同專的敘委事歌開曲組捕成的丹，每獲首敘銀事歌崖曲之臟間插鍋有間蜓奏曲演，維遍吾爾蔽語(yǔ)叫廉“瑪促熱古肺里”爐?！熬溛骰R普滾”是揚(yáng)一位購(gòu)古代蠟詩(shī)人膜的名臥字，笑他的瓦詩(shī)通黃俗易者懂，杜婦孺回皆知路，所蠢以常穩(wěn)常被音填在惱民間眼曲調(diào)敵中演專唱并楚配上品舞蹈謹(jǐn)。久浙而久神之，甘這位息詩(shī)人初的名贊字也中就變孔成木同卡姆瞞中這戴一部宰分的煤名稱上了。19遷83年新障疆維怪吾爾怒自治印區(qū)成誦立了惡木卡毒姆藝渡術(shù)團(tuán)猶，木壟卡姆淋的研柔究工堪作也砍走上米了正盯軌。維吾五爾族幼民間含歌曲劈燕以及狼器樂維吾減爾族民民歌斑蘊(yùn)藏墊極為罵豐富蓋，就之其內(nèi)泄容可懶分為烈傳統(tǒng)汗民歌慈和新飽民歌鎮(zhèn)兩大面部分屠，民月歌是科人民莖的心讀聲的礎(chǔ)反映抵。傳雙統(tǒng)民陸歌包鞋括愛而情歌悔、勞謝動(dòng)歌柔、歷菌史歌來(lái)、生慕活習(xí)咱俗歌鑄等類旗別。眠但其伯精神屑實(shí)質(zhì)逼基本杜上是傾“苦定中作紗樂”辨。民樂督發(fā)展維吾輕爾族叉的民弱間音串樂繼里承了屬古代辣西域拴的龜