江西省2022-2023學(xué)年高三下學(xué)期穩(wěn)派聯(lián)考模擬預(yù)測(cè)語(yǔ)文試題 含答案解析

高三語(yǔ)文考試（考試時(shí)間：150分鐘試卷滿(mǎn)分：150分）注意事項(xiàng)：1.答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、考生號(hào)、考場(chǎng)號(hào)和座位號(hào)填寫(xiě)在答題卡上。2.回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)。回答非選擇題時(shí)，將答案寫(xiě)在答題卡上。寫(xiě)在本試卷上無(wú)效。3.考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）論述類(lèi)文本閱讀（本題共3小題，9分）閱讀下面的文字，完成下面小題。東晉、南朝時(shí)，儒學(xué)地位受到玄學(xué)、佛教等強(qiáng)烈的沖擊，孔子形象蕩去了讖緯附著上的種種神異與光彩，在一定程度上回到了孔子原始的本真形貌。早在東漢末年的中平三年（186年），黨銦解禁后，晚年的鄭玄在注釋《論語(yǔ)》時(shí)，已特別注意解說(shuō)孔子言行的背景，即剝離了各種《論語(yǔ)》讖的比附、神化，展示出了一位真切、活潑生動(dòng)、言語(yǔ)藹如的長(zhǎng)者形象，一個(gè)更趨坦誠(chéng)、真實(shí)的孔子形象。如鄭玄對(duì)《述而》“加我數(shù)年，五十以學(xué)《易》，可以無(wú)大過(guò)矣”的注釋?zhuān)椭皇菑?qiáng)調(diào)孔子“習(xí)讀不敢懈倦”“汲汲然，自恐不能究竟其意”而帶來(lái)的對(duì)未來(lái)的一絲隱憂(yōu)和恐懼。這更符合孔子的生活實(shí)際，也把孔子從云間拉到地上，一變昔日撲朔迷離的神化色彩，是一位藹如的智者。這一傾向，東晉時(shí)被另一名士范寧——范曄的祖父繼承。范寧力圖抬升儒家的地位，竭力恢復(fù)一度被何晏、王弼等玄解遮蔽的一些真實(shí)景象，表現(xiàn)了樸實(shí)解經(jīng)的風(fēng)貌。初唐、盛唐時(shí)，就已開(kāi)辟了一個(gè)完全不同于往昔的尊崇情形。兩漢時(shí)，“先圣”成了周公的專(zhuān)稱(chēng)，孔子只好屈居第二，成為傳達(dá)周公意旨的“先師”。據(jù)《新唐書(shū)》卷一五《禮樂(lè)志五》、《唐會(huì)要》卷三五“褒崇先圣”條，這一時(shí)期尊崇、祭祀孔子的重要舉措有：貞觀二年（628年），罷周公，升孔子為先圣，以顏回配；貞觀四年，詔州、縣學(xué)皆設(shè)孔廟；神龍?jiān)辏?05年），以鄒、魯百戶(hù)為隆道公采邑，以奉歲祀，子孫世襲褒圣侯；開(kāi)元五年（717年），頒布詔令《令明經(jīng)進(jìn)士就國(guó)子監(jiān)謁先師敕》，考試前先拜謁先師孔子；開(kāi)元二十七年（739年），更進(jìn)一步抬升，追謚孔子為“文宣王”，并褒贈(zèng)“十哲”，東西列侍（《舊唐書(shū)》卷二四《禮儀志四》）。制度日趨完善，規(guī)格、地位日漸上升、穩(wěn)定。重要的是，在濃烈的尊崇氛圍下，更沿襲、上升到國(guó)家的層面，即借助科舉的力量，《論語(yǔ)》成了一門(mén)必考科目，促使了整個(gè)社會(huì)的研學(xué)。既然各地州縣需建孔廟，孔子形象的繪制與規(guī)范就不得不提上議事日程。如檀州制史韋機(jī)，顯慶（656—661年）中“創(chuàng)立孔子廟”時(shí)，就“圖七十二子及自古賢達(dá)，皆為之贅述”。與此相應(yīng)，是一流畫(huà)家闊立本，吳道子等對(duì)孔子形象的繪制與定型。今仍能一睹頗負(fù)盛名的是傳為閻立本所作的《孔子弟子像》長(zhǎng)卷，絹本設(shè)色（今藏故宮博物院）。閻立本（601—673年），曾奉詔作《凌煙閣二十四功臣圖》《秦府十八學(xué)士圖》《歷代帝王圖卷》，卒前曾任中書(shū)令，當(dāng)時(shí)地位極為尊崇。閻氏生活的時(shí)代，正是各州縣詔令營(yíng)建孔廟的突飛猛進(jìn)時(shí)期，適逢其會(huì)，恰能作為規(guī)制，頒示天下。其所畫(huà)，正是一位頭著儒冠、長(zhǎng)髯及領(lǐng)、目光深遠(yuǎn)而睿智、一襲長(zhǎng)衣的儒者形象；側(cè)面左手略微舉起，一副正在講解、授業(yè)的模樣。唐時(shí)孔廟“先師”身份的界定，也自會(huì)孕育出這類(lèi)形象。而今曲阜孔府所藏高大威猛、目光略微向上的《司寇像》，有人認(rèn)為是吳道子以其粉本為基礎(chǔ)的作品。但其“口露齒”“眼露白”“重耳”等不免丑陋的異相，這與唐人主流認(rèn)知、傳達(dá)智慧與理政觀念的“先師”形象截然異趣。反倒是“圣跡殿”中陳列的刻石、傳為吳道子所繪的《先師孔子行教像》，長(zhǎng)髯飄飄，一副儒雅、藹如的形象，倒很契合唐人的界定和心理期待。閻、吳之后，可能因其盛名，或因詔令作畫(huà)、版式一統(tǒng)等，唐人無(wú)力超越反而漸趨不再繪作，衰竭了——但也形成了一種穩(wěn)定的格式，即一種粉本與經(jīng)典，在世間流傳。同時(shí)，又以繪刻、塑像的形式，展現(xiàn)了孔子形象在社會(huì)上的全面拓展。（摘編自丁紅旗《走向世俗與儒雅——漢唐間孔子形象的演變》）1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）A.東晉、南朝時(shí)，因儒學(xué)不再擁有無(wú)法挑戰(zhàn)的地位，孔子形象完全回到了其原始的本真形貌。B.初唐、盛唐時(shí)尊孔到了前所未有的高度，各地州縣紛紛建立孔廟，需要繪制與規(guī)范孔子形象。C.閻立本按照官方孔廟“先師”標(biāo)準(zhǔn)所繪的頭著儒冠而正在講解、授業(yè)的孔子像成為規(guī)制。D.吳道子所繪的孔子形象有粉本和經(jīng)典兩種，分別契合了漢代人的審美和唐代人的心理期待。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.文章闡述了歷史上孔子形象的演變，漢代人們逐漸還原孔子的本真面貌，讓孔子走向世俗。B.文章引用鄭玄對(duì)《述而》的解釋?zhuān)撟C了鄭玄在注釋《論語(yǔ)》時(shí)注意解說(shuō)孔子言行的背景。C.文章列舉貞觀二年、開(kāi)元五年等尊孔情形，是為了論證《論語(yǔ)》成為科考必考科目的原因。D.文章將《司寇像》與《先師孔子行教像》對(duì)比，闡述了儒雅的孔子形象更契合唐人的認(rèn)知。3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）A.東晉范寧繼承了鄭玄剝離各種《論語(yǔ)》讖的比附、神化的傾向，表現(xiàn)了樸實(shí)解經(jīng)的風(fēng)貌，范寧力圖抬升儒家的地位。B.孔子不是一直享受至高無(wú)上的尊崇地位的，如兩漢時(shí)期其作為“先師”的地位就比不上擁有“先圣”專(zhuān)稱(chēng)的周公的地位。C.升孔子為先圣，詔州、縣學(xué)都設(shè)孔廟，科考時(shí)先拜謁孔子，《論語(yǔ)》成為科舉必考科目，這些都是唐朝尊孔之舉。D.一流畫(huà)家間立本、吳道子等能對(duì)孔子形象定型，原因可能是他們名聲太大，可能是謝令作畫(huà)、版式一統(tǒng)，后者可能性更大。【答案】1.B2.C3.D【解析】【1題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析的能力。A.“孔子形象完全回到了其原始的本真形貌”錯(cuò)誤，說(shuō)法絕對(duì)。由原文“東晉、南朝時(shí)，儒學(xué)地位受到玄學(xué)、佛教等強(qiáng)烈的沖擊，孔子形象蕩去了誠(chéng)緯附著上的種種神異與光彩，在一定程度上回到了孔子原始的本真形貌”可知，原文說(shuō)的是“一定程度上回到”。C.“閻立本按照官方孔廟‘先師’標(biāo)準(zhǔn)所繪的”錯(cuò)誤，于文無(wú)據(jù)。原文是“唐時(shí)孔廟‘先師’身份的界定，也自會(huì)孕育出這類(lèi)形象”，沒(méi)有說(shuō)是官方制定了孔廟“先師”的標(biāo)準(zhǔn)。D.“吳道子所繪的孔子形象有粉本和經(jīng)典兩種”錯(cuò)誤，不合文意，原文是“有人認(rèn)為是吳道子以其粉本為基礎(chǔ)的作品”“傳為吳道子所繪的《先師孔子行教像》”；“分別契合了漢代人的審美和唐代人的心理期待”錯(cuò)誤，《司寇像》“高大威猛”，顯出“異相”，不符合漢代人的審美，漢代人更傾向于還原孔子原始的本真形貌。故選B?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。C.“是為了論證《論語(yǔ)》成為科考必考科目的原因”錯(cuò)誤。不是為了論證“《論語(yǔ)》成為科考必考科目的原因”，而是為了論證“初唐、盛唐時(shí)，就已開(kāi)辟了一個(gè)完全不同于往昔的尊崇情形”，尊孔“制度日趨完善，規(guī)格、地位日漸上升、穩(wěn)定”。故選C?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。D.“后者可能性更大”錯(cuò)誤，不合文意。由原文“閻、吳之后，可能因其盛名，或因詔令作畫(huà)、版式一統(tǒng)等，唐人無(wú)力超越反而漸趨不再繪作，衰竭了——但也形成了一種穩(wěn)定的格式，即一種粉本與經(jīng)典，在世間流傳”可知，原文并沒(méi)有指出哪種可能性更大。故選D。（二）實(shí)用類(lèi)文本閱讀（本題共3小題，12分）閱讀下面文宇，完成下面小題。材料一：海洋牧場(chǎng)是指利用海洋資源建立起來(lái)的一種養(yǎng)殖方式，通常是指在海洋中固定一些設(shè)備，如浮筏、網(wǎng)箱等，然后在這些設(shè)備上養(yǎng)殖各種水生動(dòng)植物。海洋牧場(chǎng)的養(yǎng)殖對(duì)象包括魚(yú)類(lèi)、貝類(lèi)、海藻等，其優(yōu)點(diǎn)在于可以減少對(duì)陸地資源的依賴(lài)，同時(shí)也可以為當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展提供支持。海洋中蘊(yùn)含著豐富的生物資源，這些生物資源已經(jīng)逐漸成為人類(lèi)獲取高端食品和優(yōu)質(zhì)蛋白的“藍(lán)色糧倉(cāng)”，海洋經(jīng)濟(jì)也日漸成為沿海各國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的重要支柱。海洋牧場(chǎng)是海洋經(jīng)濟(jì)的重要組成部分，發(fā)展海洋牧場(chǎng)不僅能夠帶動(dòng)海洋科技、海洋裝備、海洋醫(yī)藥、海洋風(fēng)電、海洋信息與知識(shí)服務(wù)業(yè)、休閑娛樂(lè)與旅游觀光業(yè)、文化傳承、科普宣傳、餐飲業(yè)等關(guān)聯(lián)行業(yè)的發(fā)展，而且具有重要戰(zhàn)略意義。首先，發(fā)展海洋牧場(chǎng)可以為人們提供優(yōu)質(zhì)蛋白質(zhì)，緩解耕地減少、糧食供需失衡以及世界糧食、肉禽市場(chǎng)波動(dòng)等系列危機(jī)，有效地保障我國(guó)糧食安全；其次，發(fā)展海洋牧場(chǎng)可以有效解決海洋漁業(yè)資源可持續(xù)利用和生態(tài)環(huán)境保護(hù)之間的矛盾，促進(jìn)海洋生態(tài)文明建設(shè)。（摘編自郭夢(mèng)《2023年海洋牧場(chǎng)市場(chǎng)現(xiàn)狀及前景分析》）材料二：這是世界首艘10萬(wàn)噸級(jí)智慧漁業(yè)大型養(yǎng)殖工船，由我國(guó)完全自主設(shè)計(jì)、研發(fā)和建造，開(kāi)創(chuàng)諸多國(guó)際先例。這是一座移動(dòng)的“海洋牧場(chǎng)”，從魚(yú)苗入艙、投喂養(yǎng)殖到起捕、加工、運(yùn)輸，在一艘船上構(gòu)建起一座漁業(yè)養(yǎng)殖加工廠(chǎng)。這是深遠(yuǎn)海養(yǎng)殖的“中國(guó)樣本”，將養(yǎng)殖區(qū)域從近岸推向深遠(yuǎn)海，從農(nóng)業(yè)傳統(tǒng)經(jīng)營(yíng)模式轉(zhuǎn)向大規(guī)?，F(xiàn)代化工業(yè)生產(chǎn)。“國(guó)信1號(hào)”在中國(guó)船舶集團(tuán)青島北海造船有限公司交付運(yùn)營(yíng)，“國(guó)信1號(hào)”的交付是中國(guó)深遠(yuǎn)海工業(yè)化養(yǎng)殖領(lǐng)域具有里程碑意義的重大事件，標(biāo)志著我國(guó)深遠(yuǎn)海大型養(yǎng)殖工船產(chǎn)業(yè)實(shí)現(xiàn)了由0到1的進(jìn)階發(fā)展。該船總體設(shè)計(jì)單位中國(guó)水產(chǎn)科學(xué)研究院漁業(yè)機(jī)械儀器研究所有關(guān)負(fù)責(zé)人介紹，“國(guó)信1號(hào)”養(yǎng)殖工船是全球設(shè)計(jì)規(guī)模最大、功能最全，實(shí)用性和可靠性最強(qiáng)的流船：“國(guó)信1號(hào)”船長(zhǎng)249.9米，排水量近13萬(wàn)噸，載重量為10萬(wàn)噸，堪稱(chēng)“漁業(yè)養(yǎng)殖航母”，是我國(guó)深遠(yuǎn)海養(yǎng)殖的“大國(guó)重器”；船上設(shè)有15個(gè)養(yǎng)殖艙，單艙水體量比2個(gè)標(biāo)準(zhǔn)游泳池還多；全船養(yǎng)殖水體8萬(wàn)多立方米，以“船載艙養(yǎng)”樓式，開(kāi)展大黃魚(yú)、石斑魚(yú)、大西洋鮭魚(yú)等名優(yōu)魚(yú)種的養(yǎng)殖，設(shè)計(jì)年產(chǎn)高品質(zhì)魚(yú)類(lèi)約3700噸；相比開(kāi)放式的傳統(tǒng)網(wǎng)箱養(yǎng)殖，“國(guó)信1號(hào)”首創(chuàng)的“船栽艙養(yǎng)”模式使得養(yǎng)殖規(guī)模和效益大為提升，“國(guó)信1號(hào)”的平均養(yǎng)殖密度是傳統(tǒng)網(wǎng)箱的4倍以上，以大黃魚(yú)養(yǎng)殖為例，能夠?qū)崿F(xiàn)每立方米25公斤養(yǎng)殖密度，成活率達(dá)95%。（摘編自初英杰《世界首艘！10萬(wàn)噸級(jí)智慧漁業(yè)大型養(yǎng)殖工船“國(guó)信1號(hào)”交付運(yùn)營(yíng)走向深藍(lán)的“海上糧倉(cāng)”》）材料三：堅(jiān)持陸海統(tǒng)籌，進(jìn)行“全域型”保護(hù)與開(kāi)發(fā)，如北方海域可發(fā)展較大空間尺度的海洋牧場(chǎng)，以陸海統(tǒng)籌助力海洋牧場(chǎng)升級(jí)；南方海域則依托于眾多的島礁資源發(fā)展以漁旅融合為主題的海洋牧場(chǎng)，且注重對(duì)島礁資源的保護(hù)；而在內(nèi)陸水域則探索推動(dòng)以資源養(yǎng)護(hù)為目標(biāo)的生態(tài)牧場(chǎng)建設(shè)。在積極修復(fù)海洋漁業(yè)生態(tài)環(huán)境基礎(chǔ)上，不斷提升海洋漁業(yè)第一、二、三產(chǎn)業(yè)融合水平，從而推動(dòng)“全域型”現(xiàn)代化海洋牧場(chǎng)與產(chǎn)業(yè)全鏈條的協(xié)同，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向，集中力量攻破海洋牧場(chǎng)建設(shè)存在的“卡脖子”技術(shù)難題，聚焦解決海洋牧場(chǎng)發(fā)展面臨的重大科學(xué)問(wèn)題，以大數(shù)據(jù)、物聯(lián)網(wǎng)、人工智能技術(shù)和新興通訊與工程技術(shù)等推動(dòng)現(xiàn)代化海洋牧場(chǎng)發(fā)展。構(gòu)建“全域型”現(xiàn)代化海洋牧場(chǎng)技術(shù)體系，即“科學(xué)選址—生境營(yíng)造一資源養(yǎng)護(hù)—安全保障一融合發(fā)展”體系，以新技術(shù)、新模式、新裝備、新理念推動(dòng)現(xiàn)代化海洋牧場(chǎng)高質(zhì)量發(fā)展。堅(jiān)持生態(tài)優(yōu)先，強(qiáng)化試點(diǎn)示范，推動(dòng)海洋牧場(chǎng)與新能源、新材料、文化旅游等二、三產(chǎn)業(yè)有效融合。研發(fā)漁業(yè)資源增殖型風(fēng)機(jī)基座，開(kāi)發(fā)環(huán)境友好型風(fēng)機(jī)裝備，研制多功能海洋牧場(chǎng)休閑平臺(tái)，基于海洋生態(tài)環(huán)境與自然資源的科學(xué)開(kāi)發(fā)利用，促進(jìn)海洋牧場(chǎng)與風(fēng)力波浪發(fā)電、生態(tài)旅游、休閑觀光等有效結(jié)合，打造漁能、漁旅跨界融合發(fā)展模式，探索構(gòu)建水上城市綜合體，開(kāi)創(chuàng)“水下產(chǎn)出綠色產(chǎn)品，水上產(chǎn)出清潔能源”的新興局面，從而實(shí)現(xiàn)“全域型”現(xiàn)代化海洋牧場(chǎng)的綠色高質(zhì)量發(fā)展。（摘編自楊紅生《我國(guó)海洋漁業(yè)發(fā)展和海洋牧場(chǎng)建設(shè)的主要問(wèn)題及未來(lái)發(fā)展對(duì)策》）4.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.海洋中蘊(yùn)含的豐富的生物資源逐漸成為人類(lèi)的“藍(lán)色糧倉(cāng)”，海洋牧場(chǎng)是指利用海洋資源建立起來(lái)的一種養(yǎng)殖方式。B.發(fā)展海洋牧場(chǎng)可以有效地保障我國(guó)糧食安全，也可以有效解決海洋漁業(yè)資源可持續(xù)利用和生態(tài)環(huán)境保護(hù)之間的矛盾C.已交付運(yùn)營(yíng)的“國(guó)信1號(hào)”首創(chuàng)“船載艙養(yǎng)”模式，相比開(kāi)放式的傳統(tǒng)網(wǎng)箱養(yǎng)殖，其養(yǎng)殖規(guī)模和效益都大為提升。D.近海與內(nèi)陸水域的海洋牧場(chǎng)發(fā)展不同，近海側(cè)重海洋牧場(chǎng)升級(jí)，而內(nèi)陸水域則側(cè)重以資源養(yǎng)護(hù)為目標(biāo)的生態(tài)牧場(chǎng)建設(shè)。5.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的一項(xiàng)是（）A.材料一介紹了海洋牧場(chǎng)的概念、養(yǎng)殖對(duì)象和優(yōu)缺點(diǎn)，并指出發(fā)展海洋牧場(chǎng)不僅能夠帶動(dòng)關(guān)聯(lián)行業(yè)的發(fā)展，而且具有重要戰(zhàn)略意義。B.根據(jù)圖表《2020一2022年中國(guó)海洋牧場(chǎng)企業(yè)數(shù)量》可知，2020一2022年中國(guó)海洋牧場(chǎng)企業(yè)數(shù)量呈現(xiàn)增長(zhǎng)趨勢(shì)但增速開(kāi)始放緩。C.我國(guó)完全自主設(shè)計(jì)、研發(fā)和建造的世界首艘10萬(wàn)噸級(jí)智慧漁業(yè)大型養(yǎng)殖工船“國(guó)信1號(hào)"是我國(guó)深遠(yuǎn)海養(yǎng)殖的“大國(guó)重器"。D.材料三提出堅(jiān)持陸海統(tǒng)籌，進(jìn)行“全域型”保護(hù)與開(kāi)發(fā)，不斷提升海洋漁業(yè)產(chǎn)業(yè)融合水平，在此基礎(chǔ)上積極修復(fù)海洋漁業(yè)生態(tài)環(huán)境。6.我國(guó)應(yīng)如何大力發(fā)展“全域型”現(xiàn)代化海洋牧場(chǎng)呢？請(qǐng)結(jié)合材料三簡(jiǎn)要說(shuō)明?！敬鸢浮?.D5.C6.①堅(jiān)持陸海統(tǒng)籌，聚焦產(chǎn)業(yè)全鏈條，推動(dòng)“全域型”現(xiàn)代化海洋牧場(chǎng)與其協(xié)同，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展；

②堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向，集中力量攻破“卡脖子”技術(shù)難題，構(gòu)建“全域型”現(xiàn)代化海洋牧場(chǎng)技術(shù)體系；

③堅(jiān)持生態(tài)優(yōu)先，倡導(dǎo)融合發(fā)展，培育新業(yè)態(tài)，實(shí)現(xiàn)“全域型”現(xiàn)代化海洋牧場(chǎng)的綠色高質(zhì)量發(fā)展?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。D.“近海側(cè)重海洋牧場(chǎng)升級(jí)”錯(cuò)誤。由原文“北方海域可發(fā)展較大空間尺度的海洋牧場(chǎng)，以陸海統(tǒng)籌助力海洋牧場(chǎng)升級(jí)；南方海域則依托于眾多的島礁資源發(fā)展以漁旅融合為主題的海洋牧場(chǎng)，且注重對(duì)島礁資源的保護(hù)”可知，選項(xiàng)說(shuō)法不全面。故選D?！?題詳解】本題考查學(xué)生篩選整合文中信息并進(jìn)行分析判斷的能力。A.“優(yōu)缺點(diǎn)”無(wú)中生有，材料一沒(méi)有介紹海洋牧場(chǎng)的缺點(diǎn)。B.“但增速開(kāi)始放緩”分析不當(dāng)，增速應(yīng)是“加快”。D.“不斷提升海洋漁業(yè)產(chǎn)業(yè)融合水平，在此基礎(chǔ)上積極修復(fù)海洋漁業(yè)生態(tài)環(huán)境”不合文意，由原文“在積極修復(fù)海洋漁業(yè)生態(tài)環(huán)境基礎(chǔ)上，不斷提升海洋漁業(yè)第二、三產(chǎn)業(yè)融合水平，從而推動(dòng)‘全域型’現(xiàn)代化海洋牧場(chǎng)與產(chǎn)業(yè)全鏈條協(xié)同，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展”可知，積極修復(fù)海洋漁業(yè)生態(tài)環(huán)境是基礎(chǔ)。故選C?！?題詳解】本題考查學(xué)生探究文本中的某些問(wèn)題，提出自己的見(jiàn)解的能力。由原文“堅(jiān)持陸海統(tǒng)籌，進(jìn)行‘全域型’保護(hù)與開(kāi)發(fā)”“在積極修復(fù)海洋漁業(yè)生態(tài)環(huán)境基礎(chǔ)上，不斷提升海洋漁業(yè)第一、二、三產(chǎn)業(yè)融合水平，從而推動(dòng)‘全域型’現(xiàn)代化海洋牧場(chǎng)與產(chǎn)業(yè)全鏈條的協(xié)同，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展”可知，堅(jiān)持陸海統(tǒng)籌，聚焦產(chǎn)業(yè)全鏈條，推動(dòng)“全域型”現(xiàn)代化海洋牧場(chǎng)與其協(xié)同，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。由原文“堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向，集中力量攻破海洋牧場(chǎng)建設(shè)存在的‘卡脖子’技術(shù)難題，聚焦解決海洋牧場(chǎng)發(fā)展面臨的重大科學(xué)問(wèn)題，以大數(shù)據(jù)、物聯(lián)網(wǎng)、人工智能技術(shù)和新興通訊與工程技術(shù)等推動(dòng)現(xiàn)代化海洋牧場(chǎng)發(fā)展。構(gòu)建‘全域型’現(xiàn)代化海洋牧場(chǎng)技術(shù)體系，即‘科學(xué)選址—生境營(yíng)造一資源養(yǎng)護(hù)—安全保障一融合發(fā)展’體系，以新技術(shù)、新模式、新裝備、新理念推動(dòng)現(xiàn)代化海洋牧場(chǎng)高質(zhì)量發(fā)展”可知，堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向，集中力量攻破“卡脖子”技術(shù)難題，構(gòu)建“全域型”現(xiàn)代化海洋牧場(chǎng)技術(shù)體系。由原文“堅(jiān)持生態(tài)優(yōu)先，強(qiáng)化試點(diǎn)示范，推動(dòng)海洋牧場(chǎng)與新能源、新材料、文化旅游等二、三產(chǎn)業(yè)有效融合。研發(fā)漁業(yè)資源增殖型風(fēng)機(jī)基座，開(kāi)發(fā)環(huán)境友好型風(fēng)機(jī)裝備，研制多功能海洋牧場(chǎng)休閑平臺(tái)，基于海洋生態(tài)環(huán)境與自然資源的科學(xué)開(kāi)發(fā)利用，促進(jìn)海洋牧場(chǎng)與風(fēng)力波浪發(fā)電、生態(tài)旅游、休閑觀光等有效結(jié)合，打造漁能、漁旅跨界融合發(fā)展模式，探索構(gòu)建水上城市綜合體，開(kāi)創(chuàng)‘水下產(chǎn)出綠色產(chǎn)品，水上產(chǎn)出清潔能源’的新興局面，從而實(shí)現(xiàn)‘全域型’現(xiàn)代化海洋牧場(chǎng)的綠色高質(zhì)量發(fā)展”可知，堅(jiān)持生態(tài)優(yōu)先，倡導(dǎo)融合發(fā)展，培育新業(yè)態(tài)，實(shí)現(xiàn)“全域型”現(xiàn)代化海洋牧場(chǎng)的綠色高質(zhì)量發(fā)展。（三）文學(xué)類(lèi)文本閱讀（本題共3小題，15分）閱讀下面的文字，完成下面小題。文本一：寫(xiě)于悲痛中茅盾十九日下午三時(shí)接到我妻由上海拍給我的急電，報(bào)告魯迅先生逝世，促我速回上海，真如晴天霹靂！我不能相信！十月十日下午，我到上海大戲院去看蘇聯(lián)名片《杜勃洛斯基》，恰好遇著魯迅先生和他夫人、孩子，我們坐在一處，談了好多話(huà)。十日離十九日不過(guò)八天，我怎么能夠相信會(huì)出了這樣大的亂子！然而電文上明明寫(xiě)著“周已故”，這“周”不是“大先生”還有哪個(gè)？不是他還有哪一個(gè)“周”能使我妻發(fā)急電來(lái)促我速歸？然而我卻因?yàn)橹摊彴l(fā)作，臥在床上動(dòng)不得。我恨極了這一次忙里偷閑的旅行！我發(fā)了個(gè)回電。仍舊希望第二天早上能夠勉強(qiáng)就道，夜里我躺在床上，回憶著十日和魯迅先生在上海大戲院里的談話(huà)，又回憶著十月二日（或三日）我和G君到魯迅先生家里給他拍照那一個(gè)下午的談話(huà)，又痛苦地猜想這“晴天霹靂”的來(lái)由。憑那兩次最后的晤面，我不能相信魯迅先生會(huì)突然于十九日逝世，雖然和G君去訪(fǎng)他那一次回來(lái)時(shí)，G君在車(chē)中對(duì)我說(shuō)：“今天看見(jiàn)魯迅的面色和精神比我意想中好些，可是他若不趕緊轉(zhuǎn)地療養(yǎng)，總是危險(xiǎn)?！蔽矣钟浧鹗纺厝R女士在八月初離上海去避暑時(shí)，也對(duì)我說(shuō)：“他此時(shí)雖然好得多了，可是靠不住，一定要轉(zhuǎn)地療養(yǎng)！他自己總說(shuō)不要緊，可是患肺病的人自己常常是樂(lè)觀的?。　卑嗽轮醒?，魯迅先生揀定了轉(zhuǎn)地療養(yǎng)的地點(diǎn)是日本鑲倉(cāng)?？墒呛髞?lái)又不果行，夏天卻已過(guò)去了。九月中我略見(jiàn)他，他說(shuō)暑天已過(guò)，索性再過(guò)幾時(shí)，或者到香港去換換空氣。誰(shuí)知道十月中旬忽然這晴天霹靂！現(xiàn)在回想起來(lái)，我們?nèi)裟馨艳D(zhuǎn)地療養(yǎng)這問(wèn)題很早布置得妥當(dāng)，則魯迅先生不至于因有事實(shí)上的一些困難而遷延了這三個(gè)月的工夫，我們太不負(fù)責(zé)，我們這罪不能寬饒！我們太不中用了！十九日一夜，在這樣悲痛回憶中過(guò)去。二十日清晨，我跳起來(lái)決定乘早班船再轉(zhuǎn)火車(chē)，可是痔痛如刻，剛走得一步便蹲下了！我太不中用！我沒(méi)有法子瞻仰先生最后的遺容了！“中國(guó)只有一個(gè)魯迅，世界文化界也只有幾個(gè)魯迅，魯迅是太可貴了！”——這是G君在十月二日和我去訪(fǎng)魯迅先生后回來(lái)時(shí)的話(huà)。但是，但是我們太不寶貴魯迅了，我們沒(méi)有用盡方法去和魯迅的病魔斗爭(zhēng)，我們只讓他獨(dú)自和病魔掙扎，我們甚至還添了他病中精神上的不快！作為中國(guó)人的我們，愧對(duì)那幾位珍愛(ài)魯迅先生的外國(guó)朋友！（有刪改）文本二：為了紀(jì)念魯迅的六十生辰茅盾第一次見(jiàn)魯迅先生，是一九二七年十月，那時(shí)我由武漢回上海，而魯迅亦適由廣州來(lái)。他租的屋，正和我同在一個(gè)弄堂。那時(shí)我行動(dòng)不自由，他和老三到我寓中坐了一會(huì)，我卻沒(méi)有到他家里去，因?yàn)橹浪沁吙投唷＿@以后，我長(zhǎng)住上海，不再走動(dòng)，所以和他見(jiàn)面的時(shí)候也多了。不過(guò)我所知道的關(guān)于他的私生活，亦不多?，F(xiàn)在追憶起來(lái)，覺(jué)得有些事雖然未經(jīng)人道及，但是大都牽涉到過(guò)去十年間文壇上的“故事”，此刻暫時(shí)不提起也好。此外，好像大家都已聽(tīng)說(shuō)過(guò)，我如果再來(lái)寫(xiě)，亦殊嫌蛇足。無(wú)已，從他治病這方面說(shuō)一件事吧。今年是魯迅先生的六十冥壽，如果我們是在替他做生日，該多么好！他五十歲生日那天，上海文藝界同仁曾在一個(gè)荷蘭餐館里為他祝壽。記得那天到會(huì)的外賓只有二三人。那時(shí)誰(shuí)也不會(huì)想到（或感覺(jué)到）魯迅先生活不過(guò)六十歲！不但那時(shí)，在一九三五年如果有人說(shuō)魯迅不久于人世，那一定會(huì)被認(rèn)為是“黑老鴉”。魯迅自己從未說(shuō)他身體不好，人家看他也認(rèn)為好；他精神抖擻地戰(zhàn)斗著。但在這一年十一月，有人“發(fā)見(jiàn)”了魯迅身體實(shí)在不好。記得是十一月七日（蘇聯(lián)“偉大十月革命社會(huì)主義革命節(jié)”）的前一天或后一天，上海蘇聯(lián)領(lǐng)事館招待少數(shù)文化人到領(lǐng)事館去看電影。中國(guó)人去的只有五六個(gè)，其中有魯迅和他的夫人、公子。那晚上看了《夏伯陽(yáng)》，魯迅精神很好，喝了一兩杯“伏特加”。史沫特萊喝得很多，幾乎有點(diǎn)醉了；但在電影映完休息時(shí)，史沫特萊嚴(yán)肅地對(duì)魯迅說(shuō)：“我覺(jué)得你的身體很不好，你應(yīng)該好好休養(yǎng)一下，到國(guó)外去休養(yǎng)?！薄拔抑庇X(jué)到。我說(shuō)不上你有什么??；可是我直覺(jué)，知道你的身體很不行！”魯迅以為她醉了，打算撇開(kāi)這個(gè)話(huà)題，然而史沫特萊很堅(jiān)持，似乎馬上要決定：何時(shí)開(kāi)始治病，到何處去，等等。她立刻要得一個(gè)確定，并且再三說(shuō)：“你到了外國(guó)，一樣做文章，而且對(duì)于國(guó)際的影響更大！”那晚上沒(méi)有結(jié)論。但在回去的汽車(chē)中，史沫特萊又請(qǐng)魯迅考慮她的建議，魯迅也答應(yīng)了。過(guò)了一天，史沫特萊找我專(zhuān)談這問(wèn)題?？偨Y(jié)她的意見(jiàn)；她認(rèn)為魯迅如不及時(shí)出國(guó)休養(yǎng)，則能否再活多少年，很成問(wèn)題。魯迅后來(lái)也同意了——雖然他說(shuō)起史沫特萊的“直覺(jué)”時(shí)，總幽默地笑著。并且也談到，在休養(yǎng)時(shí)間他有機(jī)會(huì)完成《中國(guó)文學(xué)史》的著作了。但在不再反對(duì)之中，魯迅也表示了如果當(dāng)真出國(guó)，問(wèn)題卻還多得很，終究還是不出去為好。到那年年底，史沫特萊說(shuō)是接洽已妥，具體地來(lái)談怎樣走，何時(shí)走的時(shí)候，魯迅早已決定還是暫時(shí)不出去。有過(guò)幾次的爭(zhēng)論，但魯迅之意不能回。魯迅的意見(jiàn)；自己不覺(jué)得一定有致命之病，倘說(shuō)是衰弱，則一二年的休養(yǎng)也未必有效，因?yàn)槭悄挲g關(guān)系；再者即使在國(guó)外吃胖了，回來(lái)后一定立即要瘦，而且也許比沒(méi)有出去時(shí)更瘦些；而且一旦出了國(guó)便做啞巴，也太氣悶。據(jù)我猜想，那時(shí)文壇上的糾紛，恐怕也是魯迅不愿出國(guó)的一個(gè)原因；那時(shí)期有人在傳播他要出國(guó)的消息，魯迅聽(tīng)了很不高興，曾經(jīng)幽默地說(shuō)：他們料我要走，我豈不走，使他們多些不舒服。出國(guó)問(wèn)題爭(zhēng)論的最后結(jié)果；過(guò)了夏天再說(shuō)。因?yàn)榧词挂鰢?guó)，也得有準(zhǔn)備，而他經(jīng)手的事倘要結(jié)束一下，也不是一二個(gè)月可以完成的。不幸一九三六年二月尾，魯迅先生就臥病，這病遷延到了秋季，終于不救。（有刪改）7.下列對(duì)兩則文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.得知魯迅先生逝世的消息，“我”因痔瘡發(fā)作，躺在床上動(dòng)彈不得，但仍然希望第二天能趕回上海，表達(dá)了對(duì)魯迅先生的無(wú)限敬仰。B.“我”因不相信魯迅先生會(huì)突然逝世，就回憶起最近與先生交往的幾件事，從這幾件事來(lái)看，魯迅先生的突然逝世完全沒(méi)有任何征兆。C.“瞻仰”“冥壽”等詞語(yǔ)的使用，不僅使得文章的語(yǔ)言典雅，也使文章顯得莊重，從而有助于作者表達(dá)對(duì)魯迅先生無(wú)盡的哀思。D.魯迅先生說(shuō)起史沫特萊的“直覺(jué)”時(shí)總“幽默地笑著”，聽(tīng)了“很不高興”的話(huà)也“幽默”地回復(fù)，體現(xiàn)了魯迅先生幽默的性格。8.《寫(xiě)于悲痛中》一文情真意切，魯迅先生逝世給“我”帶來(lái)的“晴天霹靂”之感一再出現(xiàn)?！扒缣炫Z”之感蘊(yùn)含著“我”怎樣的心理？請(qǐng)結(jié)合文本一簡(jiǎn)要分析。9.文本二題為“為了紀(jì)念魯迅的六十生辰”，作者卻不惜筆墨詳寫(xiě)魯迅先生治病之事，這是否矛盾呢？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明?！敬鸢浮?.B8.①震驚?！拔摇笔盏狡拮诱f(shuō)魯迅先生逝世的急電，感到震驚而不相信，因?yàn)榘颂烨?，“我”和先生一起看了電影，他還是好好的。

②悲痛?！拔摇焙拮约郝眯性谕舛摊彴l(fā)作，臥床而不能速歸，不能瞻仰先生的遺容；又痛苦地猜想這“晴天霹靂”的來(lái)由。

③自責(zé)。史沫特萊女士在八月初就要求先生“轉(zhuǎn)地療養(yǎng)”，先生和我們都沒(méi)有引起足夠的重視，以致鑄成大錯(cuò)，“我”非常自責(zé)，覺(jué)得“我們太不負(fù)責(zé)”“我們這罪不能寬饒”。9.不矛盾。

①詳寫(xiě)魯迅先生治病的事，體現(xiàn)了大家對(duì)先生的關(guān)心愛(ài)護(hù)，從側(cè)面表現(xiàn)了先生的人格魅力；也表達(dá)了“我”對(duì)先生的突然逝世難以釋?xiě)眩瑓s又不得不面對(duì)事實(shí)。

②詳寫(xiě)魯迅先生最終沒(méi)有出國(guó)治病，因?yàn)樗Y(jié)束經(jīng)手的事“也不是一二個(gè)月可以完成的”，體現(xiàn)了他忘我工作的精神。

③先生說(shuō)起史沫特萊的“直覺(jué)”時(shí)總幽默地笑著，先生曾經(jīng)幽默地說(shuō)：“他們料我要走，我豈不走，使他們多些不舒服”，體現(xiàn)了先生幽默的性格和敢于斗爭(zhēng)的精神?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。B.“魯迅先生的突然逝世完全沒(méi)有任何征兆”不合文意。根據(jù)原文G君說(shuō)的話(huà)“今天看見(jiàn)魯迅的面色和精神比我意想中好些，可是他若不趕緊轉(zhuǎn)地療養(yǎng)，總是危險(xiǎn)”和史沫特萊女士說(shuō)的話(huà)“他此時(shí)雖然好得多了，可是靠不住，一定要轉(zhuǎn)地療養(yǎng)”，可知魯迅先生的突然逝世是有征兆的。故選B【8題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析能力?！扒缣炫Z”，比喻突然發(fā)生的、意外的、令人震驚的事件。作者此處用“晴天霹靂”一詞，非常形象地表達(dá)了自己受到魯迅先生去世消息后的震驚。從文本一可知，“十月十日下午，我到上海大戲院去看蘇聯(lián)名片《杜勃洛斯基》，恰好遇著魯迅先生和他夫人、孩子，我們坐在一處，談了好多話(huà)”，可見(jiàn)八天前，“我”和先生一起看了電影，他還是好好的。所以，在收到妻子的電報(bào)后，我非常震驚。其次，“我”與魯迅先生是親密的朋友，在聽(tīng)到他去世消息后想著盡快回到上海，但自己因?yàn)槁眯性谕舛摊彴l(fā)作，臥床而不能速歸，不能瞻仰先生的遺容，所以?xún)?nèi)心感到悲痛異常。同時(shí)，因?yàn)橐粫r(shí)不能接受魯迅先生去世的事實(shí)，“我”痛苦猜想這“晴天霹靂”的來(lái)由。最后，“晴天霹靂”一詞也蘊(yùn)含著作者深深的自責(zé)之情。史沫特萊女士在八月初就要求先生“轉(zhuǎn)地療養(yǎng)”，先生因?yàn)楦鞣N原因沒(méi)有立即行動(dòng)，“我”也沒(méi)有引起重視，造成了魯迅先生病情的惡化以致最后不治。所以“我”非常自責(zé)，覺(jué)得“我們太不負(fù)責(zé)”“我們這罪不能寬饒”?！?題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。作者在《為了紀(jì)念魯迅的六十生辰》一文中，并沒(méi)有詳細(xì)魯迅的生平，而是詳寫(xiě)了魯迅先生治病的事。魯迅先生作為名人，對(duì)他生平的記述已經(jīng)很多，而作者作為魯迅的親密朋友和戰(zhàn)友，對(duì)魯迅先生的去世充滿(mǎn)悲痛和惋惜，還有對(duì)沒(méi)有照顧好魯迅先生的深深自責(zé)。作者寫(xiě)魯迅先生治病的事，體現(xiàn)了大家對(duì)先生的關(guān)心愛(ài)護(hù)，從側(cè)面表現(xiàn)了先生的人格魅力。其次，作者通過(guò)詳寫(xiě)魯迅先生治病的過(guò)程，點(diǎn)明了魯迅先生沒(méi)有出國(guó)的原因，“魯迅也表示了如果當(dāng)真出國(guó)，問(wèn)題卻還多得很，終究還是不出去為好”“而且一旦出了國(guó)便做啞巴，也太氣悶”“因?yàn)榧词挂鰢?guó)，也得有準(zhǔn)備，而他經(jīng)手的事倘要結(jié)束一下，也不是一二個(gè)月可以完成的”，魯迅先生沒(méi)有出國(guó)治病，主要是放不下工作，這些描寫(xiě)體現(xiàn)了他忘我工作的精神。最后，在記述魯迅先生不出國(guó)的理由時(shí)，寫(xiě)到魯迅先生與史沫特萊的對(duì)話(huà)，“恐怕也是魯迅不愿出國(guó)的一個(gè)原因；那時(shí)期有人在傳播他要出國(guó)的消息，魯迅聽(tīng)了很不高興，曾經(jīng)幽默地說(shuō)：他們料我要走，我豈不走，使他們多些不舒服”，魯迅先生用幽默風(fēng)趣的語(yǔ)言說(shuō)出自己不出國(guó)治病的理由，體現(xiàn)了先生幽默的性格和敢于斗爭(zhēng)的精神。綜上分析可以看出，作者卻不惜筆墨詳寫(xiě)魯迅先生治病之事之間是不矛盾的。二、古代詩(shī)文閱讀（34分）（一）文言文閱讀（本題共4小題，19分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。文本一：子昂上言①：陛下方興大化，而太學(xué)久廢，堂皇埃蕪，《詩(shī)》《書(shū)》不聞，明詔尚未及之，愚臣所以私恨也。太學(xué)者，政教之地也，君臣上下之取則也，俎豆揖讓之所興也，天子于此得賢臣焉。今委而不論，雖欲睦人倫興治綱失之本而求之末不可得也?！熬尤瓴粸槎Y，禮必壞；三年不為樂(lè)，樂(lè)必崩”，奈何為天下而輕禮樂(lè)哉？愿引胄子使歸太學(xué)，國(guó)家之大務(wù)不可廢已。（選自《新唐書(shū)·陳子昂傳》，有刪改）文本二：庚子秋，同被詔校《唐書(shū)》新本，見(jiàn)史策伯玉與傅弈、呂才同傳，謂伯玉以王者之術(shù)說(shuō)武曌，故《贊》貶之曰："子昂之于言，其聾瞽歟！"嗚呼，甚哉！其不探伯玉之為《政理書(shū)》之深意也。明堂大學(xué)①，在昔帝王所以恢大教化之地，自非右文好治之主，為之猶愧無(wú)以稱(chēng)其舉，豈淫艷荒惑，險(xiǎn)刻殘诐婦人之所宜與乎？緣事警奸，立文矯僭，伯玉之言有味乎其中矣。彼傅、呂者，本好歷數(shù)才技之書(shū)，但能領(lǐng)略大體，顓務(wù)記覽，以濟(jì)其末學(xué)，詎可引伯玉而為之等夷耶？杜子美，韓退之，唐之偉人也。杜云：“終古立忠義，《感遇》有遺篇?！表n云：“國(guó)朝盛文章，子昂始高蹈。”其推尚伯玉之功也如此。后人或以己見(jiàn)而遽抑之，人之才識(shí)，信夫有相絕者矣。同當(dāng)時(shí)嘗欲具疏于朝廷，以辨伯玉之不然，會(huì)除外官，不果。癸卯春，伯玉縣人、金華道士喻拱之過(guò)門(mén)，言其邑令龐君子明于本觀陳公讀書(shū)臺(tái)舊基，構(gòu)大屋四楹，題之曰"拾遺亭"。棟宇宏豁，軒楹虛顯，步倚眺聽(tīng)，依然風(fēng)尚，將記其實(shí)，愿煩執(zhí)事。同曰：“伯玉，同之郡人也。昔不幸而死于賊簡(jiǎn)之手，心常悼之矣。今不幸而不得列于佳傳，是故懇懇欲為之伸地下之枉耳。記此何敢妄！"遂述前事，使揭于亭上，聊以闡獨(dú)坐之幽。其山川之勝，登臨之美，今古不易，有子美之詩(shī)在焉。（選自文同《拾遺亭記》，有刪改）【注】①子昂，陳子昂，字伯玉，曾任右拾遺。這里陳子昂向武后（武則天，武曌）上書(shū)進(jìn)言。②明堂，古代帝王宣明政教、舉行大典的地方。大學(xué)，古稱(chēng)太學(xué)，中國(guó)古代最高學(xué)府。10.文中畫(huà)波浪線(xiàn)的部分有三處需加句讀，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。雖A欲B睦C人D倫E興F治G綱H失I之J本K而L求M之N末O不P可Q得R也11.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A.《詩(shī)》，《詩(shī)經(jīng)》，也稱(chēng)《詩(shī)三百》，是中國(guó)最早的詩(shī)歌總集，孔子評(píng)《詩(shī)經(jīng)》“思無(wú)邪”。B.“今委而不論”與“俯首系頸，委命下吏”（《過(guò)秦論》）兩句中的“委”字含義相同。C.“濟(jì)”意為“補(bǔ)益”，與“朝濟(jì)而夕設(shè)版焉”（《燭之武退秦師》）中的“濟(jì)”字含義不同。D.癸卯，干支名稱(chēng)，可用來(lái)紀(jì)年，也可用來(lái)紀(jì)月、紀(jì)日，這里是紀(jì)年，其后一年是甲辰年。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A.陳子昂認(rèn)為太學(xué)是實(shí)行政治教化的地方，治理國(guó)家要重視禮樂(lè)，他希望武后讓學(xué)子回到太學(xué)讀書(shū)，并認(rèn)為這是國(guó)家的大事。B.文同對(duì)《新唐書(shū)》把陳子昂和傅弈、呂才放在同一傳記心有不平，他認(rèn)為陳子昂用儒家行王道的方略勸說(shuō)武后，功績(jī)更大。C.杜甫認(rèn)為陳子昂的忠心和義氣能流傳千古，韓愈認(rèn)為唐朝詩(shī)文的繁榮興旺是從陳子昂開(kāi)始的，他們都推崇陳子昂的功績(jī)。D.文同曾打算向朝廷上奏來(lái)為陳子昂辯解，正逢改任新的地方官職而作罷。射洪縣令龐子明建“拾遺亭”，文同追述了往事。13.把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）后人或以己見(jiàn)而遽抑之，人之才識(shí)，信夫有相絕者矣。（2）今不幸而不得列于佳傳，是故懇懇欲為之伸地下之枉耳。【答案】10EHO11.B12.B13.（1）后來(lái)人中有的憑個(gè)人的見(jiàn)解而倉(cāng)促貶低他，人的才華見(jiàn)識(shí)，的確相差極大。（2）而今陳子昂不幸，沒(méi)有被列入宣揚(yáng)功德的傳記，因此（我）誠(chéng)摯地想為陳子昂昭雪他在黃泉之下的冤屈。【解析】【10題詳解】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：雖然想和睦人倫，興治綱紀(jì)，但因舍本而求末，終究不可得到?！澳廊藗悺迸c“興治綱”內(nèi)容并列，句式對(duì)稱(chēng)，應(yīng)在中間斷開(kāi)，故應(yīng)在E、H處斷句。“失之本而求之末”是表假設(shè)條件的句子，“不可得也”是結(jié)果，應(yīng)在中間斷開(kāi)，故應(yīng)在O處斷句。故應(yīng)在EHO處斷句。【11題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文言詞語(yǔ)意思及古代文化常識(shí)的理解和識(shí)記能力。B.“今委而不論”中的“委”，放棄。句意：現(xiàn)在棄而不論?！案┦紫殿i，委命下吏”（《過(guò)秦論》）中的“委”，交付，交給。句意：頸上捆著繩子，將自己的性命交給秦的下級(jí)官吏（處理）。C.“以濟(jì)其末學(xué)”“濟(jì)”，補(bǔ)益。句意：來(lái)對(duì)膚淺無(wú)本的學(xué)問(wèn)（有點(diǎn)）補(bǔ)益（罷了）?！俺瘽?jì)而夕設(shè)版焉”（《燭之武退秦師》）中的“濟(jì)”，渡河。句意：早上渡過(guò)黃河，晚上就在那兒修筑城墻。故選B?！?2題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。B.“他認(rèn)為陳子昂用儒家行王道的方略勸說(shuō)武后，功績(jī)更大”說(shuō)法錯(cuò)誤。從文本二中“緣事警奸，立文矯僭，伯玉之言有味乎其中矣”可知，文同認(rèn)為伯玉的言論大有深意，他是遵照事理告誡狡詐的人，寫(xiě)文矯正僭越之事；“用儒家行王道的方略勸說(shuō)武后”是《新唐書(shū)》史冊(cè)中的說(shuō)法。故選B?！?3題詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“遽”，倉(cāng)促，匆忙；“抑”，貶斥，貶低；“信”，的確，確實(shí)。（2）“佳傳”，美好的傳記，這里指宣揚(yáng)功德的傳記；“懇懇”，至誠(chéng)，誠(chéng)摯；“枉”，冤屈，冤枉。參考譯文：文本一：陳子昂上書(shū)說(shuō)：陛下正在大興教化，然而太學(xué)久已荒廢，學(xué)校荒蕪，聽(tīng)不到誦讀《詩(shī)經(jīng)》《尚書(shū)》的聲音，英明的詔令還沒(méi)有提及這件事，所以愚臣稱(chēng)下感到遺憾。太學(xué)，是施行政治教化的地方，君臣上下從這里獲得治國(guó)方略，仁孝禮儀從這里興起，天子可以在這里得到賢臣?，F(xiàn)在棄而不論，雖然想和睦人倫，興治綱紀(jì)，但因舍本而求末，終究不可得到?！熬尤瓴恢v禮儀，禮儀必然墮壞；三年不習(xí)樂(lè)，樂(lè)必然崩毀”，為什么既要治理國(guó)家而又輕視禮樂(lè)呢？希望陛下（武后）引導(dǎo)學(xué)子并使他們回到太學(xué)讀書(shū)，這是國(guó)家的大事，千萬(wàn)不可廢棄。文本二：庚子年秋天，文同（我）受詔命校對(duì)《新唐書(shū)》，發(fā)現(xiàn)史冊(cè)中伯玉和傅弈、呂才被安排在同一傳記中，說(shuō)伯玉用儒家行王道的方略勸說(shuō)武瞾，因此《新唐書(shū)·陳子昂傳》“贊語(yǔ)”中貶低他：“陳子昂的言論，難道是對(duì)耳聾眼瞎（的人）說(shuō)的嗎！”唉，太過(guò)分了！他們沒(méi)有深入探究伯玉在《政理書(shū)》中的深刻用意吧。明堂與太學(xué)，在過(guò)去是帝王用來(lái)恢宏博大教育感化的場(chǎng)所，倘若不是崇尚文治、追求美政的人主，（即使）建了明堂和太學(xué)，尚且認(rèn)為他的行為沒(méi)有（達(dá)到文治）而感到愧疚，難道是奢華荒淫惑亂、陰險(xiǎn)忌刻不正的女人（武后）所適合做的嗎？遵照事理告誡狡詐的人，寫(xiě)文矯正僭越之事，伯玉的言論大有深意啊。那傅弈、呂才，本來(lái)擅長(zhǎng)歷法才智本領(lǐng)的書(shū)籍，只能理解大體意思，專(zhuān)心致力記誦閱覽，來(lái)對(duì)膚淺無(wú)本的學(xué)問(wèn)（有點(diǎn)）補(bǔ)益（罷了），豈可把伯玉和他們當(dāng)作同等的人看待呢？杜甫、韓愈，是唐代（文學(xué)中的）偉大人物。杜甫稱(chēng)贊：“（陳子昂的）忠心和義氣能流傳千古，《感遇》詩(shī)篇尚留三十八首?！表n愈贊嘆：“唐朝詩(shī)文繁榮興旺，是從陳子昂開(kāi)始的?！彼麄兺瞥绮竦墓?jī)大抵如此。后來(lái)人中有的憑個(gè)人的見(jiàn)解而倉(cāng)促貶低他，人的才華見(jiàn)識(shí)，的確相差極大。文同（我）曾經(jīng)打算向朝廷上奏分條陳述，來(lái)辨析陳伯玉不是這樣的，正逢我被任命為新的地方官職，就沒(méi)有結(jié)果了。癸卯年春天，陳伯玉的同鄉(xiāng)、金華山道士喻拱之登門(mén)拜訪(fǎng)，告訴我射洪縣令龐子明在金華道觀陳子昂讀書(shū)臺(tái)舊址，建造四間高大的屋宇，并為這屋宇題寫(xiě)名字叫“拾遺亭”。屋宇高大開(kāi)闊，廊間空曠明亮，緩步（走過(guò)）又斜靠（廊柱），眺望（遠(yuǎn)景）聆聽(tīng)（亭外的聲音）,（眼前的）風(fēng)景和習(xí)俗依舊，（我）打算如實(shí)記載下來(lái)，恭請(qǐng)當(dāng)?shù)毓賳T（收下）。文同（我）坦言：“伯玉，是我的同郡人。當(dāng)年不幸被壞人段簡(jiǎn)迫害致死，心中常常哀悼他。而今陳子昂不幸，沒(méi)有被列入宣揚(yáng)功德的傳記，因此（我）誠(chéng)摯地想為陳子昂昭雪他在黃泉之下的冤屈。記下這個(gè)想法又怎么敢隨便說(shuō)呢！”于是追述（伯玉）過(guò)去的事情，讓?zhuān)ú竦氖论E）顯露在拾遺亭上，借以用來(lái)表明（自己）獨(dú)坐時(shí)（內(nèi)心深處的）想法。這里的山河景致優(yōu)美，（感受）登上此地的美妙，從古至今都沒(méi)有改變，還有杜甫的詩(shī)篇（保存）在這里。（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面兩首唐詩(shī)，完成下面小題。觀放白鷹兩首（其二）李白寒冬十二月，蒼腐八九毛①。寄言燕雀莫相啅②，自有云霄萬(wàn)里高。鷹羅隱越海霜天暮，辭韜野草干?？⊥á鬯倦`職，嚴(yán)奉武夫官。眼惡藏鋒在，心粗逐物殫。近來(lái)脂膩?zhàn)悖?qū)遣不妨難。[注]①八九毛，始獲之鷹，剪其勁羽。②啅，鳥(niǎo)鳴，這里有聒噪之意。③俊通，精通。14.下列對(duì)這兩首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.李詩(shī)寫(xiě)剛被捕獲的鷹被獵人剪掉了強(qiáng)勁的羽毛，鷹不能展翅騰飛而去。B.聒噪的燕雀不理解鷹的飛上云霄之志，“莫相哼”表達(dá)了詩(shī)人對(duì)燕雀的態(tài)度。C.羅詩(shī)寫(xiě)鷹近來(lái)脂肪增多，習(xí)慣了養(yǎng)尊處優(yōu)而不肯盡職，驅(qū)遣它也就不容易了。D.李白以鷹自況，而羅詩(shī)中鷹的形象讓人聯(lián)想到那些一直不忠于職守的武將。15.李白和羅隱對(duì)鷹的態(tài)度有什么不同之處？請(qǐng)結(jié)合兩首詩(shī)簡(jiǎn)要分析?！敬鸢浮?4.D15.①李白對(duì)鷹持惺惺相惜和欣賞、贊美的態(tài)度。他同情鷹的遭遇，與鷹惺惺相惜；他欣賞、贊美鷹飛上萬(wàn)里云霄的志向和才能。②羅隱對(duì)鷹持鄙夷和批評(píng)的態(tài)度。他看不起鷹的養(yǎng)尊處優(yōu)，表達(dá)了對(duì)鷹不盡職守而難以驅(qū)遣的批評(píng)?！窘馕觥俊?4題詳解】本題考查學(xué)生理解和賞析詩(shī)歌思想內(nèi)容和藝術(shù)特色的能力。D.“讓人聯(lián)想到那些一直不忠于職守的武將”分析不當(dāng)，羅詩(shī)中鷹的形象是變化的，鷹曾如那些武將一樣，精通職務(wù)，忠于職守。故選D。【15題詳解】本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)詩(shī)歌觀點(diǎn)態(tài)度的能力。①李白對(duì)鷹持惺惺相惜和欣賞、贊美的態(tài)度?！昂?，蒼腐八九毛”意思是在寒冷的十二月份，剛剛被捕的老鷹被獵人剪掉了強(qiáng)勁的羽毛。鷹被剪掉羽毛，不能再高飛，平實(shí)的敘述中隱含李白對(duì)鷹的遭遇的同情；“寄言燕雀莫相啅”，何況還有燕雀嘲笑這鷹，這就更增加了李白對(duì)鷹的同情，他與鷹惺惺相惜；“寄言燕雀莫相啅，自有云霄萬(wàn)里高”，小燕子小麻雀你們莫要嘲笑今天落難的我！我遲早還要飛上萬(wàn)里云霄。詩(shī)句借鷹的口氣回?fù)舫靶λ难嗳福f(shuō)明鷹的志氣并未因處境的困難而被消磨，這正是李白所欣賞的，他欣賞、贊美鷹飛上萬(wàn)里云霄的志向和才能。②羅隱對(duì)鷹持鄙夷和批評(píng)的態(tài)度?！敖鼇?lái)脂膩?zhàn)悖?qū)遣不妨難”，鷹近來(lái)脂肪增多，習(xí)慣了養(yǎng)尊處優(yōu)而不肯盡職，驅(qū)遣它也就不容易了。他看不起鷹的養(yǎng)尊處優(yōu)，表達(dá)了對(duì)鷹不盡職守而難以驅(qū)遣的批評(píng)。（三）名篇名句默寫(xiě)（本題共1小題，6分）16.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（1）《論語(yǔ)·雍也》中，“______，______”兩句闡述了學(xué)習(xí)的三個(gè)層次“知”“好”“樂(lè)”，并指出了以學(xué)習(xí)為快樂(lè)的重要性。（2）古人對(duì)天文的認(rèn)知在古詩(shī)文中有所體現(xiàn)，如蘇軾《水調(diào)歌頭》中“______”一句寫(xiě)出了月亮在人們面前展現(xiàn)出的不同形態(tài)，如蘇軾《赤壁賦》中“______”一句寫(xiě)月亮升起后在星宿之間徘徊。（3）古詩(shī)詞常常運(yùn)用修辭手法來(lái)描摹事物和表情達(dá)意，如“______，_______”兩句運(yùn)用了借代的修辭手法?！敬鸢浮竣?知之者不如好之者②.好之者不如樂(lè)之者③.月有陰晴圓缺④.徘徊于斗牛之間⑤.主人下馬客在船⑥.舉酒欲飲無(wú)管弦（談笑間，檣櫓灰飛煙滅）【解析】【詳解】本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。注意重點(diǎn)字的寫(xiě)法，“圓”“徘”“徊”“弦”“檣”“櫓”。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）（一）語(yǔ)言文字運(yùn)用I（本題共2小題，7分）閱讀下面的文字，完成下面小題。習(xí)近平總書(shū)記給中國(guó)國(guó)家博物館的老專(zhuān)家回信，勉勵(lì)廣大文博工作者堅(jiān)持正確政治方向，堅(jiān)定文化自信，深化學(xué)術(shù)研究，創(chuàng)新展覽展示，推動(dòng)文物活化利用，推進(jìn)文明交流互鑒。傳承歷史文化、維系民族精神的文物是老祖宗留給我們的寶貴遺產(chǎn)，也是加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的深厚滋養(yǎng)。記載古代歷史的竹簡(jiǎn)木牘，歷經(jīng)千年滄桑的秦磚漢瓦，__①__的敦煌壁畫(huà)，工藝精湛的陶瓷器皿……一件件珍貴而精美的文物，既是見(jiàn)證歷史的文化遺存，也是滋養(yǎng)精神血脈的寶貴財(cái)富。它們靜候著人們的眷顧，渴望著與人們“對(duì)話(huà)”。與文物“對(duì)話(huà)”，不僅能豐富我們的精神文化生活，還能激起我們思接千載的心緒，用心去觸摸__②__的文明，讓我們對(duì)中華文明有了更深入的理解，從而更加堅(jiān)定文化自信。博物館是一所“大學(xué)?！?，人們多走進(jìn)擁有眾多文物的博物館，置身其中，__③__，精氣神備受滋養(yǎng)，今天我們要更加充分地發(fā)揮博物館的作用。17.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線(xiàn)處填入恰當(dāng)成語(yǔ)。18.文中加點(diǎn)詞“對(duì)話(huà)”有什么內(nèi)涵？請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要說(shuō)明。【答案】17.①精妙絕倫（精美絕倫）②博大精深③耳濡目染（潛移默化）18.①“對(duì)話(huà)”意為“人與人之間的談話(huà)和交流”。這里運(yùn)用了擬人的手法，把文物當(dāng)作人來(lái)寫(xiě)，賦予文物以人的思想情感。②形象地表達(dá)了文物等著人們?nèi)ヨb賞和探究，去進(jìn)行展覽展示和活化利用。（意思答對(duì)即可）【解析】【17題詳解】本題考查學(xué)生正確使用成語(yǔ)的能力。①本處是用來(lái)形容敦煌壁畫(huà)，形容敦煌壁畫(huà)的珍貴精美，可用“精妙絕倫”?！熬罱^倫”，精致巧妙到了極點(diǎn)，沒(méi)有可以相比的。②本處是用來(lái)形容文明，中華文明應(yīng)是廣博而高深的，可用“博大精深”?！安┐缶睢?，形容思想、學(xué)術(shù)等廣博高深。③本處是說(shuō)人們置身于博物館中，人們的精氣神備受滋養(yǎng)，在無(wú)形中就受到了影響，可用“耳濡目染”?！岸δ咳尽?，形容聽(tīng)得多見(jiàn)得多了之后，無(wú)形之中受到影響。【18題詳解】本題考查學(xué)生理解分析詞語(yǔ)內(nèi)涵的能力。“對(duì)話(huà)”本意為人與人之間的談話(huà)和交流。本處是說(shuō)和文物的“對(duì)話(huà)”，所以將文物人格化，當(dāng)作人來(lái)寫(xiě)，賦予人物以人的思想感情，運(yùn)用了擬人的修辭手法?！芭c人物‘對(duì)話(huà)’”是指文物等待人們?nèi)ヨb賞和探究，去進(jìn)行展覽展示和活化利用，從而發(fā)現(xiàn)文物的價(jià)值。

（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共3小題，13分）閱讀下面的文字，完成下面小題。寒夜燈柱是一種很罕見(jiàn)的冰暈現(xiàn)象，它背后的科學(xué)原理并不復(fù)雜，其實(shí)①，和我們小時(shí)候用鏡子將陽(yáng)光反射到天花板或者墻壁上是一個(gè)道理。當(dāng)大氣中存在大量水平排列的片狀冰晶時(shí)，這些片狀冰晶就如同一面面鏡子。霓虹燈、汽車(chē)大燈等發(fā)射出的光被處在不同高度的片狀冰晶反射，最終集合形成了一根根光柱，我們就看到了寒夜燈柱的現(xiàn)象。寒夜燈柱具有很高的觀賞價(jià)值，從某種程度上說(shuō)，②。由于二者通常都在北半球極寒地區(qū)出現(xiàn)，而極光的觀看條件往往比寒夜燈柱更為苛刻，因此常有人把寒夜燈柱視作極光的“平替”。但從二者的形成原理來(lái)看，③。來(lái)自太陽(yáng)的帶電粒子被地球磁場(chǎng)所吸引，來(lái)到地球兩極上空，它們與大氣中的微觀粒子相互碰撞，引出了大面積的自然放電現(xiàn)象。帶電粒子的能量在釋放的瞬間會(huì)產(chǎn)生燦爛炫目的能量射線(xiàn)，這就是人們常說(shuō)的極光。19.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線(xiàn)處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)12個(gè)字。20.根據(jù)上述材料，請(qǐng)用一句話(huà)給“寒夜燈柱”簡(jiǎn)要地下定義。21.文中畫(huà)波浪線(xiàn)的部分有語(yǔ)病，請(qǐng)進(jìn)行修改，使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢，可少量增刪詞語(yǔ)，不得改變?cè)??！敬鸢浮?9.①就是光的鏡面反射現(xiàn)象②它的美可以和極光比肩③其實(shí)大不相同20.示例：寒夜燈柱是一種霓虹燈、汽車(chē)大燈等發(fā)射出的光被處在大氣中不同高度的片狀冰晶反射而最終集合形成了一根根光柱的罕見(jiàn)的冰暈現(xiàn)象。21.示例：來(lái)自太陽(yáng)的帶電粒子被地球磁場(chǎng)吸引，來(lái)到地球兩極上空，它們與大氣中的微觀粒子相互碰撞，引發(fā)了大面積的自然放電現(xiàn)象?！窘馕觥俊?9題詳解】本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之情境補(bǔ)寫(xiě)的能力。①處，根據(jù)空后句“和我們小時(shí)候用鏡子將陽(yáng)光反射到天花板或者墻壁上是一個(gè)道理”可知，這里是說(shuō)寒夜燈柱的科學(xué)原理就是光的鏡面反射現(xiàn)象，所以此空可填“就是光的鏡面反射現(xiàn)象”。②處，根據(jù)前面“寒夜燈柱具有很高的觀賞價(jià)值”可知是說(shuō)寒夜燈柱很美；根據(jù)空后句“由于二者通常都在北半球極寒地區(qū)出現(xiàn)，而極光的觀看條件往往比寒夜燈柱更為苛刻”可知，寒夜燈柱的美可以說(shuō)和極光的美一樣，所以此空可填“它的美可以和極光比肩”。③處，根據(jù)空后對(duì)極光形成原理的解釋可知，寒夜燈柱的形成原理與極光的形成原理大不相同，所以此空可填“其實(shí)大不相同”?！?0題詳解】本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之下定義的能力。給事物下定義首先找住屬概念，然后抓住被定義事物的基本屬性和本質(zhì)特征，采用判斷句單句的形式下定義。根據(jù)“寒夜燈柱是一種很罕見(jiàn)的冰暈現(xiàn)象”可知，“寒夜燈柱”的屬概念是“冰暈現(xiàn)象”；根據(jù)“霓虹燈、汽車(chē)大燈等發(fā)射出的光被處在不同高度的片狀冰晶反射，最終集合形成了一根根光柱，我們就看到了寒夜燈柱的現(xiàn)象”可知，“寒夜燈柱”是霓虹燈、汽車(chē)大燈等發(fā)射出的光被處在不同高度的片狀冰晶反射，最終集合形成了一根根光柱的罕見(jiàn)的現(xiàn)象，據(jù)此可得出“寒夜燈柱”的定義?！?1題詳解】本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。原句有以下錯(cuò)誤：一、結(jié)構(gòu)混亂，“被……所……