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第傅雷家書(shū)讀后感集合15篇傅雷家書(shū)讀后感1
父愛(ài)指父親給予孩子的愛(ài),讓孩子感受到父親的溫暖,父愛(ài)是嚴(yán)肅、剛強(qiáng)的、博大精深的。父愛(ài)如山,只是父親表達(dá)愛(ài)的方式不同而已,但是愛(ài)子女的心和母親一樣偉大。但傅雷不同,他的父愛(ài)并不嚴(yán)肅、剛強(qiáng),反而帶著母親的溫柔,在孩子的成長(zhǎng)道路上,他更多的是以朋友的身份來(lái)與孩子交流,而并非是強(qiáng)硬的領(lǐng)路人;他給孩子更多的是勸誡,忠告,而非是冷冰冰的命令。他是個(gè)父親,卻勝似母親。《傅雷家書(shū)》,是一本很神奇的書(shū),在看它過(guò)程中,心里感覺(jué)十分輕松。就像是一位十分溫和的父親在傳授你知識(shí),教授你道理。我讀到了充滿(mǎn)著父愛(ài)的苦心孤詣、嘔心瀝血的忠告。而這些忠告也讓我受益匪淺。
傅雷認(rèn)為,比起教授孩子知識(shí),不如讓他明悟道理。而這一點(diǎn),就是我的母親一直所奉行的。我的母親是一個(gè)偉大的人,她用她的肩膀扛起了我與她的小小樂(lè)園,她的愛(ài)是毫無(wú)保留的,是熱情奔放的,她也與傅雷很相似,傅雷是父愛(ài)中夾雜著母愛(ài)的溫柔,而母親卻是母愛(ài)中帶著父愛(ài)的剛強(qiáng)。
母親的智慧我是十分欽佩的,她的思想中有著儒家的“拿得起”,也有著道家的“看得開(kāi)”,更有著佛家的.“放得下”,因此,她總是能夠笑對(duì)人生,而這種積極向上的人生態(tài)度也深深的影響到了我,讓我也能夠笑對(duì)青春。
在看完《傅雷家書(shū)》后,我有許多的感觸。它給我一種很奇妙的感覺(jué),就像一只有些粗糙的大手,十分溫柔的撫摸著你。讀完后,我是輕松的,是愉悅的,是感動(dòng)的。這份感動(dòng)不僅僅是傅雷帶給我的,也是我的父母的帶來(lái)的,我很愿意與大家一起分享這份感動(dòng)。傅雷家書(shū)讀后感2
拿起這本也許并不太重的書(shū),卻覺(jué)得沉沉的。
了解過(guò)傅雷,為他的含冤自殺而感到同情,傅雷在學(xué)術(shù)上是一位學(xué)者,在家里是一位嚴(yán)厲、盡責(zé)的父親。這些家書(shū),有三層資料,第一層是傅雷作為一位普通父親對(duì)遠(yuǎn)在異國(guó)他鄉(xiāng)的兒子表達(dá)四年、關(guān)懷之情;第二層是傅雷與兒子如同益友,知己般傾心地交談,討論藝術(shù);第三層就是傅雷作為一名品德高尚、學(xué)識(shí)豐富的知識(shí)分子,認(rèn)真引導(dǎo)兒子要具備高尚人格和藝德,啟發(fā)兒子的愛(ài)國(guó)情、民族情。
《傅雷家書(shū)》能夠使咱們更好的提升自身修養(yǎng)的一本好書(shū),在風(fēng)云暗涌的年代里,傅雷透過(guò)書(shū)信親子愛(ài)子,傳達(dá)出一種高尚的品質(zhì)。
愛(ài)子之情本是人間常情,而傅雷卻始終把道德與藝術(shù)放在第一,把親情放在第二。讀了《傅雷家書(shū)》,能夠看到一位父親對(duì)兒子的`深?lèi)?ài),也更突出了傅雷在藝術(shù)造詣高深,在生活對(duì)兄弟姐妹愛(ài)惜尊重,政治上關(guān)心國(guó)家發(fā)展,又如益友、知己般與兒子平等探討藝術(shù)的多個(gè)方面的個(gè)性特征,并且還能從傅雷對(duì)孩子的教育中獲得做人的道理,讓孩子體會(huì)父母之愛(ài)??赡苋绺道啄菢樱瑢?duì)咱們有著一顆期盼之心,期望咱們成人成才,有一份濃濃的、毫無(wú)保留的愛(ài)。明白了父母的愛(ài)心,咱們就會(huì)發(fā)奮學(xué)習(xí)、成人成才。
這是一本“充滿(mǎn)父愛(ài)的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”,也是“最好的藝術(shù)學(xué)術(shù)修養(yǎng)讀物”,更是平凡又典型的“不聰明”的近代中國(guó)知識(shí)分子的深刻寫(xiě)照,咱們能夠像傅雷一樣從中體會(huì)做人、學(xué)習(xí)的道理。
認(rèn)真品味這本好書(shū),你會(huì)發(fā)現(xiàn)不一樣的親情世界,明白不懂得的人情世態(tài)。傅雷家書(shū)讀后感3
在這個(gè)短暫的寒假中,我讀了《傅雷家書(shū)》這本書(shū)。這些家書(shū)凝聚著傅雷對(duì)祖國(guó)、對(duì)兒子深厚的愛(ài)。信中首先強(qiáng)調(diào)的,是一個(gè)年輕人如何做人、如何對(duì)待生活的問(wèn)題。傅雷先生教導(dǎo)兒子待人要謙虛,做事要嚴(yán)謹(jǐn),禮儀要得體,要有國(guó)家和民族榮譽(yù)感。
父母是我們身邊最親近的人,他們無(wú)時(shí)無(wú)刻都在關(guān)懷著我們、關(guān)心著我們、教導(dǎo)著我們······同樣是父母,而傅雷先生是通過(guò)書(shū)信的方式與他的兒子傅聰來(lái)進(jìn)行溝通的.。正是這一封封的書(shū)信,感動(dòng)著我們每一個(gè)讀者的心靈。
傅雷和傅聰兩父子不僅是生活中的朋友,而且還是藝術(shù)上的知音。
從家信的話(huà)語(yǔ)中,可以看出傅雷先生是一位對(duì)自己要求十分嚴(yán)格的人,他給兒子立下的三個(gè)原則:不說(shuō)對(duì)不起祖國(guó)的話(huà)、不做對(duì)不起祖國(guó)的事、不入他國(guó)國(guó)籍。
一封封書(shū)信,在表達(dá)濃濃親情的字里行間,映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的行為操守······這些內(nèi)容,都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。
有人認(rèn)為,書(shū)信,是最為真切、自然和誠(chéng)實(shí)的文字。是啊,因?yàn)閷?xiě)下的一切文字都是此時(shí)此刻的內(nèi)心所想,思想到哪里,文字就到哪里。給親人寫(xiě),更是如此,而且傅雷先生敢于剖析自己,在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤,從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。
讀了傅雷家書(shū)后,讓我懂得了,這,就是朋友式的父親。傅雷對(duì)兒子的愛(ài),比山還高,比海還寬。而且還用了克利斯朵夫的經(jīng)歷鼓勵(lì)兒子正視現(xiàn)實(shí)和挫折,勇敢地戰(zhàn)勝它。從而教育兒子要學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng),這才是生活的強(qiáng)者。傅雷家書(shū)讀后感4
父愛(ài)總是無(wú)恥,偉大而又無(wú)私。——一題記
樓市邁曾這樣評(píng)價(jià)《傅雷家書(shū)》:這是一部很好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)的讀物,也是一部充滿(mǎn)父愛(ài)的苦心造紙,嘔心瀝血的教子篇。
《傅雷家書(shū)》中最讓我動(dòng)容的是傅雷以朋友的身份真誠(chéng)地與兒子交流。我清晰地記得,那是傅雷在指出自己的兒子傅聰說(shuō)話(huà)太直,為人處世不夠圓潤(rùn),說(shuō)了一句這些矛盾我自己也常犯,但愿你能共勉之。傅雷與兒子進(jìn)行交流對(duì)話(huà),處于平等地位,沒(méi)有居高臨下的口氣。從這句話(huà)中還可以看出,傅雷結(jié)合自身的感受,分析問(wèn)題,更能使兒子接受建議。由此可見(jiàn),傅雷在教育方面有獨(dú)特的見(jiàn)解。
除此之外,我印象深刻的'還有傅雷,在孩子苦悶時(shí)給予建議,他建議兒子因苦悶泰然若之,保持心理平衡要時(shí)刻保持冷靜客觀分析及取較勁雖然我們?cè)诳鄲灂r(shí),父親也會(huì)給我們給予相同的建議,但是大多數(shù)父親都是站在長(zhǎng)輩的角度上與孩子交流的,而不是像傅雷一樣的父子如朋友。在我們?nèi)粘I钪?,如果能真正做到心平氣和,以平等的角度與孩子交流的父親,能有多少能站在孩子的立場(chǎng)上看待,思考問(wèn)題,又能有多少呢?
所以我認(rèn)為傅雷作為父親,他與自己的孩子相處,不能只獨(dú)特教育孩子的方法,能讓人虛心接受。
傅雷在自己的孩子與私信中往來(lái)中,沒(méi)有直接了當(dāng)?shù)恼f(shuō)明自己有多愛(ài)孩子,但是可以從中看出他對(duì)孩子的叮嚀,給予孩子建議中可以看出他對(duì)孩子的愛(ài)從未減少,我認(rèn)為傅雷是廣大附心中的一個(gè)折影,他們對(duì)孩子的愛(ài)并不會(huì)直接裸露,而是用嚴(yán)厲的話(huà)語(yǔ)嚴(yán)厲的要求來(lái)替代,他們將所有的期待都寄托在孩子身上,這又何嘗不是父愛(ài)呢?
父愛(ài),偉大而又無(wú)私。
父愛(ài),熱烈而又深沉。
父愛(ài),是寶貴的精神財(cái)富。傅雷家書(shū)讀后感5
父愛(ài)是一種無(wú)私的情感,它似一潭清泉流淌在兒女們的心中。它是一種無(wú)形的牽掛,即使相隔數(shù)遠(yuǎn)也無(wú)法將他泯滅。它是心與心之間的聯(lián)系。從《傅雷家書(shū)》我們便能更深刻的感受這種情感。
“你在國(guó)外求學(xué)厲行節(jié)約,自制也應(yīng)該竭力做到?!边@一句,便是傅雷對(duì)傅聰?shù)钠沸械囊环N嚴(yán)格教育。傅雷覺(jué)得,做人品行要端正,正能為人所重視,正是他處處為傅聰著想的心才讓人們深切感受。傅雷想為自己的孩子開(kāi)辟一條道路,所給予的愛(ài)便是從傅雷的語(yǔ)言細(xì)節(jié)所感受到的。
但這不僅包含愛(ài),也有傅雷的嚴(yán)厲。嚴(yán)厲便使他產(chǎn)生的愛(ài)更為濃烈。書(shū)中有一句傅雷鼓舞傅聰?shù)脑?huà)“孩子勇敢些,別怕,最要緊的事是把日常生活安排的井井有條?!笨梢哉f(shuō),傅雷他不僅是一位對(duì)孩子呵護(hù)有加的父親,還是一枚堅(jiān)強(qiáng)的后盾,使孩子看清未來(lái)的道路,為他指點(diǎn)迷津。
不過(guò)傅雷也是一位父親,傅聰?shù)拿恳环庑乓彩垢道仔纳癫粚?,“不接到你?信,心里總是不安”。傅聰也說(shuō)“好久沒(méi)給你們寫(xiě)信了,當(dāng)然心里也常常掛念著”。兩個(gè)人相互牽掛著,傅雷把自己所有的情感寄托在傅聰身上,相反傅聰也一樣,這一段濃濃的父子感情是多么令人向往。
可能這么一段令人動(dòng)容的感情才能使所有人懂得父愛(ài)的無(wú)私與偉大。所以,傅雷才想用這種方式將赤子之心的意義灌輸在所有人的心中。傅雷家書(shū)讀后感6
一封家書(shū),可以承載的有太多。是藝術(shù)的魅力,是對(duì)兒子的訓(xùn)導(dǎo),還有對(duì)人世間的思考。在傅聰成為一個(gè)“德才兼?zhèn)?,人格卓越”的藝術(shù)家之前,傅雷的教育是最好的一面“鏡子”。
出生文化世家,傅聰?shù)乃囆g(shù)生涯是應(yīng)該順利的。長(zhǎng)期的離別之情在家書(shū)中淋漓盡致地體現(xiàn)。在從“父親”到“朋友”的轉(zhuǎn)化中,傅雷先生對(duì)于兒子的父愛(ài)在鼓勵(lì)、囑咐、關(guān)心、教育中滿(mǎn)溢出來(lái)。
苦心孤詣,字里行間,一個(gè)父親對(duì)于自己兒子的獨(dú)特教育,影響著世界上千千萬(wàn)萬(wàn)的家庭,中年人對(duì)青年人的鼓勵(lì),激發(fā)著他的積極和感想。在一些瑣事中,從一個(gè)父親的視角,更加深刻地反映出家庭高雅的情操和良好的家教。西方禮貌和文化的灌輸,使道德與藝術(shù)融為一體。在父愛(ài)中,傅雷給了更多的是“教育”,而母親更多的是“關(guān)心”,兩者一齊,給異國(guó)他鄉(xiāng)的兒子帶來(lái)了更多的知識(shí)和慰藉。
寫(xiě)在紙上的字字純樸,全方面的教育讓愛(ài)得到了最終的洗滌與升華。一個(gè)年輕人,怎樣做人,怎樣對(duì)待生活,在傅雷心目中,對(duì)孩子的教育應(yīng)該是先教他如何做人,再教他如何生活。在家書(shū)的教導(dǎo)及自己的努力下,傅聰?shù)乃囆g(shù)與人生造詣都有了很大的.提高。
一種態(tài)度和作風(fēng),決定了一種結(jié)果。智慧的家書(shū)就是這樣,一般的教育是不能達(dá)到教育的最終目的的。這種思想,更加齊整、科學(xué),感情,更加充實(shí)且飽滿(mǎn)。國(guó)家的榮辱,藝術(shù)的興盛,人生的完美與否,全部掌握在態(tài)度與行動(dòng)。一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的態(tài)度,一生為之奮斗的行動(dòng),真誠(chéng)的交流,真摯的親情,在感情的升華中,變得不一般。
家書(shū),啟迪的是藝術(shù)與人生,更是人生的藝術(shù)。傅雷家書(shū)讀后感7
每一封家書(shū)都是文化遺產(chǎn),《傅雷家書(shū)》更不用說(shuō)了。家書(shū),顧名思義,是指家人、親人之間往來(lái)的書(shū)信。大約在文字產(chǎn)生后,家書(shū)就出現(xiàn)了,可以說(shuō)是博大精深。隨著文字語(yǔ)言的逐漸豐富,紙張的發(fā)明,家書(shū)逐漸流行起來(lái),一直到今天,家書(shū)都是聯(lián)結(jié)親情的紐帶之一。
一封封書(shū)信,在表達(dá)濃濃親情的字里行間,映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng),拳拳的愛(ài)國(guó)熱情。這些內(nèi)容,都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。以《傅雷家書(shū)》來(lái)說(shuō),傅雷所寫(xiě)下的近百封家書(shū),總的主題是,教育孩子,立身行事,要以中華文明為準(zhǔn);立志成才,要以報(bào)效祖國(guó)為要?jiǎng)?wù)。整本家書(shū),可以說(shuō)是對(duì)中華民族優(yōu)秀道德的最好的解釋。
《傅雷家書(shū)》讓我們了解過(guò)去歷史,開(kāi)啟了一扇窗戶(hù),很好地為我們保存那個(gè)時(shí)代的記憶,正是由于它的存在,才將中華民族優(yōu)秀道德清楚解釋出來(lái),它不僅是傅雷對(duì)孩子的教育,也是我們立身行事的準(zhǔn)則。
傅雷家書(shū)除了教人們立身行事,還洋溢著濃濃的親情,字里行間透露的親情令人感動(dòng)。我不禁想到我的父母,他們雖不是偉人,不像傅雷,那么出名,也不能說(shuō)出讓人立身處事的大道理,但他們事事為我著想,不管做任何事,都會(huì)先為我考慮,為我打算。傅雷家書(shū)中有著許許多多做人處世的大道理,是一筆寶貴的`精神財(cái)富,然而,父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準(zhǔn)則呢?我的父母不像傅雷那樣講道理,然而他們總是為我好。
讀了《傅雷家書(shū)》后,我學(xué)會(huì)了許多做人的大道理,還感受到了親情的偉大。傅雷家書(shū)讀后感8
在今年這個(gè)飽滿(mǎn)的假期中我讀了許多本課外書(shū)但我最喜歡的還是《傅雷家書(shū)》。
傅雷是我國(guó)若明文學(xué)翻譯家文藝評(píng)論家他是一個(gè)博學(xué)睿智正直的學(xué)者,極富個(gè)性。
《傅雷家書(shū)》開(kāi)始于1954年停聯(lián)離家留學(xué)波蘭終結(jié)至1966年伸雷夫婦在如不堪受雙雙自兵十二年間俘雷的數(shù)百封通信貫穿著傅聰出國(guó)學(xué)習(xí)演表成名到結(jié)婚生子的成長(zhǎng)經(jīng)歷、也映照著傅雷的翻譯工作朋友交往以及傅雷一家的.命運(yùn)起伏他們和兒子。兒媳之間的信被傅敏編輯成幾十年來(lái)路暢銷(xiāo)的《傅雷家書(shū)》
在我仔細(xì)讀完這本書(shū)后受益匪淺。傅雷是一個(gè)盡職盡責(zé)的父親,在兒子去出國(guó)留學(xué)期間堅(jiān)持寫(xiě)信,小到吃飯穿衣花錢(qián)細(xì)之入微,無(wú)不關(guān)心、在書(shū)中看出傳雷是一位十分嚴(yán)格的父親,對(duì)兒子要求很高。還讓他這下三個(gè)原則:不說(shuō)對(duì)不起祖國(guó)的話(huà)。不做對(duì)不起祖國(guó)的事不入他國(guó)籍、愛(ài)子教子的高尚精神令人感動(dòng)。
同時(shí),在書(shū)的字里行間中還透露了許多的哲理、過(guò)去的我做事拖拖拉拉沒(méi)有款矩?,F(xiàn)在我的生活有條不素不去因?yàn)楝嵤露哦▽?duì)自己的要求。不會(huì)因?yàn)楣ぷ魈嗟挠绊懽约旱纳罟?jié)奏。
《傅雷家書(shū)》不是一些簡(jiǎn)單的文字。他并不僅僅是父親寫(xiě)給兒子的文字而是父親對(duì)兒子的-種渾沉的發(fā)所以,對(duì)于這么一位在時(shí)代洪流中澄亮透徹的偉人。除了深深的追思還有深深的有敬佩。傅雷家書(shū)讀后感9
這個(gè)寒假,黃老師推薦我們看了一本十分好看的書(shū)。這本書(shū)的作者是傅雷。這本《傅雷家書(shū)》是傅雷寫(xiě)給兒子的書(shū)信編纂而成的合集。傅雷是我國(guó)著名的文學(xué)翻譯家和文藝評(píng)論家。這本書(shū)摘錄了他在1954年到1966年之間的書(shū)信,字里行間,飽含著傅雷對(duì)兒子的摯愛(ài)和期望,以及他對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)。
傅雷長(zhǎng)子傅聰,在國(guó)外學(xué)習(xí)期間,身為父親的傅雷堅(jiān)持給兒子寫(xiě)信。內(nèi)容,除了生活瑣事之外,更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生,灌輸一個(gè)藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操,讓兒子知道“國(guó)家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán)”,做一個(gè)“德藝俱備,人格卓越的藝術(shù)家”。這一封封的書(shū)信,都藏著傅雷對(duì)他家人深深的愛(ài)。
通過(guò)文字,傅雷把自己的想法完整地表達(dá)出來(lái),并恰如其分地流露出教育子女的目的。在文章中,我歸納了一下。傅雷的家書(shū)主要有兩方面的作用:一方面,討論藝術(shù),激發(fā)年輕人的.感想。另一方面,訓(xùn)練傅聰和傅敏的文筆和思想。
愛(ài)子之情乃人之常情。傅雷語(yǔ)重心長(zhǎng)地教育兒子,包括愛(ài)國(guó)與做人,真是千叮嚀萬(wàn)囑咐。這種情感非常深厚,充分體現(xiàn)了傅雷在兒子面前,即是父親、導(dǎo)師,也是朋友。傅雷曾經(jīng)說(shuō)過(guò):園丁以血淚灌溉出來(lái)的花果,遲早得送到人間去,讓別人享受。他的兒子傅聰在他科學(xué)地教導(dǎo)之下,最終成長(zhǎng)了,成為世界一流的藝術(shù)家。
這本書(shū)出版之后,對(duì)人們的道德,思想,情操和文化修養(yǎng),都具有啟迪作用,既深且遠(yuǎn)。
他告訴我們?cè)谌粘I钪校绾蝿谝萁Y(jié)合,如何正確處理生活中的一些問(wèn)題。
開(kāi)卷有益,值得我們?nèi)W(xué)習(xí)!傅雷家書(shū)讀后感10
老師力薦《傅雷家書(shū)》,誰(shuí)都說(shuō)它是關(guān)于教育,父子情的著作,果然名不虛傳.傅雷,傅聰雖身隔萬(wàn)里,但父親卻通過(guò)兒子的信,深入地了解兒子,寫(xiě)下感人的信.信中有對(duì)兒子學(xué)業(yè)的指導(dǎo),更多的是對(duì)兒子人生的指引.信中的話(huà)充滿(mǎn)著父愛(ài),蘊(yùn)涵著真理.《傅雷家書(shū)》用詞十分樸素,平平的語(yǔ)言何以使人讀出這么多東西?我想,很重要的原因是我們每個(gè)人都時(shí)時(shí)感受著父輩的愛(ài),也付出自己的愛(ài),對(duì)傅雷的家書(shū)自然有同感.同學(xué)***是開(kāi)夜車(chē)一口氣讀完《傅雷家書(shū)》的.第二天,生性好動(dòng)的他第一次認(rèn)真地與我交談.從他仍陶醉在書(shū)中的神態(tài)可以看出,他是深有同感的.難怪,他的父親也不在上海,也許那位父親不會(huì)像翻譯家傅雷般寫(xiě)下洋洋家書(shū),但他必定會(huì)不斷地把愛(ài)送到兒子身邊.傅雷那來(lái)自遠(yuǎn)方的父愛(ài)與此多么相似.我的經(jīng)歷有一段與傅聰更為相似.我的抽屜里也珍藏著幾封家書(shū),不同的是那是我兒時(shí)寫(xiě)給出差在外的爸爸的.打開(kāi)信紙,你會(huì)看到剛?cè)胄W(xué)的我圖文并茂的書(shū)信.在這些家書(shū)中,一切微不足道的小事都沒(méi)落下.即使是在校被老師表?yè)P(yáng)一句,我也在信中寫(xiě)明六要素,生怕缺什么似的.制作爸爸送給我的模型的`過(guò)程,更是"無(wú)微不至",只差沒(méi)把所用工具的價(jià)格寫(xiě)上了.而某天早晨我掉下一顆牙,不僅詳細(xì)敘述,還畫(huà)出"退伍者"的"個(gè)人照"及嘴里"殘余部隊(duì)"的"集體照",自己看了都樂(lè)個(gè)不停.這些小事成為感情交流的載體,我哪能少寫(xiě)呢?隨著年齡的增長(zhǎng),這樣的家書(shū)不會(huì)再有;***與父親團(tuán)聚后,不必遠(yuǎn)隔千里;《傅雷家書(shū)》不知何時(shí)會(huì)再次光顧我的書(shū)桌,但兩代人間的感情永遠(yuǎn)那么深厚,永遠(yuǎn)是享用不盡的財(cái)富.傅雷家書(shū)讀后感11
"赤子孤獨(dú)了,會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界。"
傅雷的這句話(huà),有很深的含義。所謂赤子之心,就是天性自然,不受拘束、純潔真誠(chéng)的心靈;而傅雷對(duì)傅聰?shù)某嘧又牡脑u(píng)價(jià),無(wú)不體現(xiàn)了他對(duì)教子的苦心孤詣與深切的愛(ài)。
我反復(fù)地念著這幾句話(huà),不禁想起來(lái)諸葛亮的>中的"非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)"一句。……古今兩位父親,近20__年的時(shí)空差,教子之道竟如此相似……寧?kù)o致遠(yuǎn)的心境與精神,不正與赤子之心"的內(nèi)涵如出一轍嗎?
想到這里,我又不禁回憶起《銀河補(bǔ)習(xí)班》中馬皓文培養(yǎng)起了馬飛的赤子之心……一心一意地為追夢(mèng)而奮斗;而當(dāng)馬飛的赤子之心孤獨(dú)時(shí),他便創(chuàng)造出了一個(gè)世界--一個(gè)有著歡笑,淚水、喜悅與痛苦的童年世界。正是這種心靈,使他即身處太空卻也能鎮(zhèn)定自若地去應(yīng)對(duì)困難,讓自己創(chuàng)造的世界鼓勵(lì)著他自己,克服困難,重見(jiàn)天日。
但無(wú)論是修身學(xué)習(xí)的世界,還是充滿(mǎn)樂(lè)與憂(yōu)的童年,赤子之心總會(huì)讓我們?cè)诠陋?dú)修己時(shí)創(chuàng)造一個(gè)世界……一個(gè)"新"的"心"世界。每當(dāng)我孤自一人看書(shū)寫(xiě)作時(shí),腦中常會(huì)出現(xiàn)一個(gè)潔凈無(wú)瑕的."心世界",一個(gè)真正屬于我、有我的天地的世界。赤子之心,無(wú)論處于何方,都能讓它化為我思想的中轉(zhuǎn)站,以及我內(nèi)心中的一面大明鏡,讓普天之下的赤子們都可以成為朋友。
孤獨(dú)的赤子之心,無(wú)論是古是今,都是赤子們的靜心創(chuàng)造自己"心世界"的鑰匙。愿天下所有的赤子之心,都可"長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海"。傅雷家書(shū)讀后感12
人壽有限,精力也有限,要從長(zhǎng)遠(yuǎn)著眼,馬拉松才會(huì)跑得更好。
——題記
這句富含哲理的話(huà),來(lái)源于當(dāng)代翻譯大師傅雷給他兒子傅聰?shù)募倚胖?。傅雷是我?guó)著名的翻譯家、藝術(shù)家,傅聰是著名的鋼琴家。單從這些成就來(lái)看,我們就能夠看出傅雷是一位出色、有良知的父親,更不用想他和兒子互通的幾百封家書(shū)。
《傅雷家書(shū)》摘錄傅雷與妻子在1954年至1966年間和兒子傅聰?shù)耐ㄐ?。這數(shù)百封家書(shū)中,字?jǐn)?shù)最多的有七千多字,可想而知,傅雷是多么地愛(ài)兒子。傅聰在海外的幾十年里,傅雷無(wú)時(shí)不刻不想念著孩子,傅雷一有時(shí)間就給孩子寫(xiě)信,信的資料大多是關(guān)于生活、藝術(shù)、思想交流等方面,這也不難看出,傅雷對(duì)生活、對(duì)工作、對(duì)藝術(shù)都是十分認(rèn)真的人。
傅雷在兒子剛出國(guó)的幾年,總是為對(duì)兒子以前的'教育方式感到后悔,說(shuō)自我是一個(gè)“狂暴”的父親。在信中,他常常請(qǐng)求兒子原諒自我。但我敢說(shuō),傅雷絕對(duì)是一個(gè)稱(chēng)職的父親!若沒(méi)有傅雷在兒子幼年時(shí)對(duì)其諄諄教誨,哪能有如今在鋼琴界大有名氣的藝術(shù)家?若沒(méi)有傅雷在書(shū)信中對(duì)兒子生活的關(guān)心,哪能有如此讓父母放心的孩子?若沒(méi)有如此良知的父親,他的兒子就不會(huì)有完美、精彩的人生!
“人的一輩子都在高潮、低潮中浮沉,惟有庸碌的人生活才如死水一般?!倍嗝戳钊松钏嫉囊痪湓?huà)。讀完這本書(shū),我也想說(shuō)一句:人生就是一曲跌宕起伏的音樂(lè),這些高潮和低潮構(gòu)成了精彩的人生。而譜寫(xiě)這首音樂(lè)的,有我們,也有父母。父母是人生的第一位導(dǎo)師!傅雷家書(shū)讀后感13
看過(guò)全文,猶如跟傅雷教師對(duì)話(huà)一樣,一個(gè)生動(dòng)形像的傅雷展此刻眼前,似乎傅雷就是我的父親,在對(duì)我進(jìn)行諄諄教導(dǎo)。對(duì)傅雷教師最深的印象,就是傅雷教師的愛(ài)子情深,管教有方。以前我以往看過(guò)劉庸教師寫(xiě)的《肯定自我》,也是對(duì)兒子的告戒,從字里行間里面體現(xiàn)出了劉庸教師對(duì)兒子的疼愛(ài)。兩本書(shū)表現(xiàn)的都是對(duì)兒子的疼愛(ài)以及管教的方法。而他們本質(zhì)上卻有不一樣的地方。《傅雷家書(shū)》告訴我們的是怎樣把握自我的心態(tài),怎樣把自我的學(xué)業(yè)、事業(yè)發(fā)展完善,而《肯定自我》告訴我們的更多的是開(kāi)放的思想,以及獨(dú)立的觀念。
接觸傅雷教師的《傅雷家書(shū)》我就體會(huì)到了,一種中國(guó)傳統(tǒng)的但又包含先進(jìn)的思想。我很欣賞傅雷教師告訴兒子的學(xué)習(xí)方法,但我不是很喜歡傅教師對(duì)兒子情感的宣泄,與劉庸相比,傅雷明顯得比較含蓄、保守。
從書(shū)中我體會(huì)了父母對(duì)我含辛茹苦的養(yǎng)育,他們辛辛苦苦的工作,為我營(yíng)造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,讓我在一個(gè)舒適的場(chǎng)所學(xué)習(xí),用功努力,能為將來(lái)創(chuàng)造一個(gè)良好的.生活環(huán)境,過(guò)上不愁吃不愁穿的生活。他們辛苦了!而我們還總是不懂道理,逆反的心理一天比一天強(qiáng)盛,置父母的苦口婆心于不顧,一意孤行。其實(shí)到最終吃虧的還是我們!沒(méi)有才能、水平,以后如何應(yīng)對(duì)日益激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)
我想,我們應(yīng)當(dāng)理解父母的苦心,努力學(xué)習(xí),回報(bào)他們!傅雷家書(shū)讀后感14
《傅雷家書(shū)》是傅雷和兒子的書(shū)信往來(lái)而編成的一本書(shū),在這本書(shū)中到處都洋溢著傅雷對(duì)兒子的教育以及關(guān)愛(ài)。從這本書(shū)中我看到了一位偉大的父親形象,他不斷用自己的人生經(jīng)驗(yàn)來(lái)教育兒子。從表面上看他是一位嚴(yán)格、只知道批評(píng)兒子的父親。但他心中充滿(mǎn)了對(duì)兒子的愛(ài)。只是他將嚴(yán)厲轉(zhuǎn)化為愛(ài),將批評(píng)化作關(guān)心,將懲罰化作呵護(hù)。在與兒子往來(lái)的家書(shū)中,很多方面都對(duì)兒子提出了好的建議,想盡全力為兒子分擔(dān),幫兒子出謀劃策,解決問(wèn)題,從而引領(lǐng)兒子成為一位人格卓越的人。
在《傅雷家書(shū)》中,能看到父子兩人對(duì)學(xué)術(shù)問(wèn)題激烈的探討;對(duì)生活和人際交往方面的親切討論;也能看到兩人對(duì)對(duì)方的思念與關(guān)懷。這一封家書(shū),成為溝通的橋梁,使父母能隨時(shí)了解到兒子的情況,而父母正是通過(guò)這一封封家書(shū),來(lái)指導(dǎo)教育傅聰,幫助
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