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第一單元群文閱讀青春之歌閱讀導(dǎo)引青春像一條河,流淌夢(mèng)想,沉淀智慧;青春是一塊璞玉,磨難越多,越顯光彩;青春是山頂傲然挺立的孤松,風(fēng)雨越猛,身姿越挺。青春是人生途中必經(jīng)的驛站,青春是英勇無(wú)畏、九死不悔的信念。時(shí)光匆匆,我們又怎能辜負(fù)青春?青春途中,艱難困苦在所難免。然而這又如何?青春的美麗永遠(yuǎn)展現(xiàn)在奮斗拼搏中,就像雄鷹的美麗展現(xiàn)在搏擊風(fēng)雨中。青春的字典中無(wú)“茍安”一詞,青春的誓言中無(wú)“害怕”一語(yǔ)。奮斗是青春最厚重的底色,只有經(jīng)過(guò)磨難、受過(guò)痛苦、熬過(guò)孤獨(dú),才能讓青春綻放出最絢麗的光彩。閱讀篇目為學(xué)與做人梁?jiǎn)⒊瑔?wèn)諸君:“為什么進(jìn)學(xué)校?”我想人人都會(huì)眾口一詞地答道:“為的是求學(xué)問(wèn)?!痹賳?wèn):“你為什么要求學(xué)問(wèn)?”“你想學(xué)些什么?”恐怕各人的答案就很不相同,或者竟自答不出來(lái)了。諸君啊!我請(qǐng)?zhí)婺銈兛偞鹨痪浒?“為的是學(xué)做人。”人類心理,有知、情、意三部分。這三部分圓滿發(fā)達(dá)的狀態(tài),我們先哲名之為三達(dá)德——智、仁、勇。為什么叫作“達(dá)德”呢?因?yàn)檫@三件事是人類普通道德的標(biāo)準(zhǔn),總要三件具備才能成一個(gè)人。三件的完成狀態(tài)怎么樣呢?孔子說(shuō):“知者不惑,仁者不憂,勇者不懼?!彼越逃龖?yīng)分為知育、情育、意育三方面。教育家教學(xué)生,應(yīng)該以這三件為究竟,我們自動(dòng)地自己教育自己,也應(yīng)該以這三件為究竟。怎么樣才能不惑呢?最要緊是養(yǎng)成我們的判斷力。想要養(yǎng)成判斷力,第一步,最少須有相當(dāng)?shù)某WR(shí);進(jìn)一步,對(duì)于自己要做的事須有專門智識(shí);再進(jìn)一步,還要有遇事能斷的智慧。假如一個(gè)人連常識(shí)都沒(méi)有,聽見打雷說(shuō)是雷公發(fā)威,看見月食說(shuō)是蛤蟆貪嘴,那么,一定鬧到什么事都沒(méi)有主意,碰到一點(diǎn)疑難問(wèn)題,就靠求神、問(wèn)卜、看相、算命去解決,真所謂“大惑不解”,成了最可憐的人了。學(xué)校里小學(xué)、中學(xué)所教,就是要人有了許多基本的知識(shí),免得凡事都暗中摸索。但僅僅有這點(diǎn)常識(shí)還不夠,還要養(yǎng)成總體的智慧,才能得有根本的判斷力。以上所說(shuō)常識(shí)學(xué)識(shí)和總體的智慧,都是知育的要件,目的是教人做到“知者不惑”。怎么樣才能不憂呢?為什么仁者便會(huì)不憂呢?想明白這個(gè)道理,先要知道中國(guó)先哲的人生觀是怎么樣。“仁”之一字,儒家人生觀的全體大用都包在里頭。大凡憂之所從來(lái),不外兩端,一曰憂成敗,二曰憂得失。我們得著“仁”的人生觀,就不會(huì)憂成敗。為什么呢?因?yàn)槲覀冎烙钪婧腿松怯肋h(yuǎn)不會(huì)圓滿的,正為在這永遠(yuǎn)不圓滿的宇宙中,才永遠(yuǎn)容得我們創(chuàng)造進(jìn)化。我們所做的事,不過(guò)在宇宙進(jìn)化幾萬(wàn)萬(wàn)里的長(zhǎng)途中,往前挪一寸兩寸,哪里配說(shuō)成功呢?然則不做怎么樣呢?不做便連這一寸都不往前挪,那可真真失敗了?!叭收摺笨赐高@種道理,信得過(guò)只有不做事才算失敗,凡做事便不會(huì)失敗。所以《易經(jīng)》說(shuō)“君子以自強(qiáng)不息”。再者,我們得著“仁”的人生觀,便不會(huì)憂得失。為什么呢?因?yàn)檎J(rèn)定這件東西是我的,才有得失之可言。連人格都不是單獨(dú)存在,不能明確地畫出這一部分是我的,那一部分是人家的,然則哪里有東西可以為我所得?既已沒(méi)有東西為我所得,當(dāng)然也沒(méi)有東西為我所失。我只是為學(xué)問(wèn)而學(xué)問(wèn),為勞動(dòng)而勞動(dòng),并不是拿學(xué)問(wèn)、勞動(dòng)等做手段來(lái)達(dá)某種目的——可以為我們“所得”的。你想,有這種人生觀的人,還有什么得失可憂呢?怎么樣才能不懼呢?有了不惑、不憂功夫,懼當(dāng)然會(huì)減少許多了。但這是屬于意志方面的事。一個(gè)人若是意志力薄弱,便會(huì)有豐富的智識(shí),臨時(shí)也會(huì)用不著;便有很優(yōu)美的情操,臨時(shí)也會(huì)變了卦。然則意志怎么才會(huì)堅(jiān)強(qiáng)呢?頭一件須要心地光明,孟子說(shuō)“浩然之氣,至大至剛”。一個(gè)人要保持勇氣,須要從一切行為可以公開做起,這是第一著。第二件要不為劣等欲望之所牽制。一被物質(zhì)上無(wú)聊的嗜欲東拉西扯,那么百煉鋼也會(huì)變?yōu)槔@指柔了??傊?一個(gè)人的意志,由剛強(qiáng)變?yōu)楸∪鯓O易,由薄弱返到剛強(qiáng)極難。自己做不起自己的主,還有什么事可做?自己只要肯奮斗,終須能恢復(fù)自由。意志磨煉得到家,自然是看著自己應(yīng)做的事,一點(diǎn)不遲疑,扛起來(lái)便做,“雖千萬(wàn)人吾往矣”。這樣才算頂天立地做一世人,絕不會(huì)有左支右絀的丑態(tài)。這便是意育的目的,要教人做到勇者不懼。諸君啊!你現(xiàn)在懷疑嗎?沉悶嗎?悲哀痛苦嗎?覺(jué)得外邊的壓迫你不能抵抗嗎?我告訴你,你懷疑和沉悶,便是你因不知才會(huì)惑;你悲哀痛苦,便是你因不仁才會(huì)憂;你覺(jué)得你不能抵抗外界的壓迫,便是你因不勇才有懼。這都是你的知、情、意未經(jīng)過(guò)修養(yǎng)磨煉,所以還未成個(gè)人,我盼望你有痛切的自覺(jué)啊!有了自覺(jué),自然會(huì)成功。諸君啊,醒醒吧!你成人不成人,就看這幾年哩!(有刪改)賞析:這篇文章是1922年梁?jiǎn)⒊壬鷳?yīng)蘇州學(xué)界之邀作演講的節(jié)錄。該部分內(nèi)容闡述了為學(xué)與做人的關(guān)系。那么讀罷本文,你對(duì)青年的為學(xué)與做人又有哪些看法?擦亮青春山用巍峨的背影擦亮夜色故鄉(xiāng)的土路里填滿我童年的歌謠一茬又一茬老去的鄉(xiāng)親用粗糙的手指

躬耕的背影醇香我筆下偷懶的漢字我用歌唱的姿勢(shì)站直身體站成故鄉(xiāng)寂寞中耐寒的形狀站成父親單薄而挺拔的脊梁沒(méi)有人可以侮辱我筆下的漢字因?yàn)槲业臐h字里有母親緊握的飽滿的谷粒有母親村口彎彎河流一樣彎彎的身軀有童年里從不說(shuō)假話的孩子有打工他鄉(xiāng)用美德收獲愛(ài)情的兄長(zhǎng)有像花木蘭一樣的漂亮山村姑娘我用年輕的肩膀?qū)Ω稘h語(yǔ)不太標(biāo)準(zhǔn)的普通話流滿城市的心臟在鋼筋混凝土中扛起夢(mèng)想快餐和饅頭讓我成長(zhǎng)委屈和恥辱從不放心上傷痕累累的身體倒下就香我始終相信明天會(huì)有我一寸歇腳的地方會(huì)有一輪嶄新的太陽(yáng)擦亮青春擦亮夢(mèng)想年輕的腳步勢(shì)不可當(dāng)朋友不要猶豫和我一起勇敢地飛翔賞析:這是一首熱情洋溢的青春之歌,詩(shī)歌以《擦亮青春》為題,有很強(qiáng)的勵(lì)志色彩和奮斗氣息。詩(shī)歌共四節(jié),前三節(jié)依次寫童年、故鄉(xiāng)、他鄉(xiāng)(城市),隱約體現(xiàn)了詩(shī)人的成長(zhǎng)歷程;最后一節(jié)中,詩(shī)人希望朋友們能與自己一起勇敢飛翔,不負(fù)青春,擦亮夢(mèng)想。這首詩(shī)內(nèi)在的旋律感很強(qiáng),四個(gè)詩(shī)節(jié),每節(jié)最后一句押韻,“梁”“娘”“陽(yáng)”“翔”都是音韻洪亮的開口呼,很利于誦讀;詩(shī)歌選用了新穎的意象,巍峨的山、躬耕的背、飽滿的谷粒、彎彎的河流、嶄新的太陽(yáng),都給人陽(yáng)剛、朝氣、奮斗、希望之美。青

春席慕蓉所有的結(jié)局都已寫好所有的淚水也都已啟程卻忽然忘了是怎么樣的一個(gè)開始在那個(gè)古老的不再回來(lái)的夏日無(wú)論我如何地去追索年輕的你只如云影掠過(guò)而你微笑的面容極淺極淡逐漸隱沒(méi)在日落后的群嵐遂翻開那發(fā)黃的扉頁(yè)命運(yùn)將它裝訂得極為拙劣含著淚

我一讀再讀卻不得不承認(rèn)青春是一本太倉(cāng)促的書賞析:詩(shī)歌開篇那種對(duì)青春遠(yuǎn)逝的無(wú)限傷感、那種對(duì)生命短暫的無(wú)窮幽怨仿佛立刻遮蔽了天空,緊緊攫住了讀者的心。是啊,青春易逝,那么青春年少的你該做些什么呢?山

果黃興蓉我從北京出發(fā)到云南元謀縣,進(jìn)入川滇邊界,車窗外目之所及都是荒山野嶺?;疖囋谏掣C站只停兩分鐘,窗外一群十二三歲破衣爛衫的男孩和女孩,都背著背簍拼命朝車上擠,身上那巨大的背簍妨礙著他們。我所在的車廂里擠上來(lái)一個(gè)女孩,很瘦,背簍里是滿滿的核桃。她好不容易才把背簍放下來(lái),然后滿巴掌擦著臉上的汗水,把散亂的頭發(fā)抹到后面,露出俊俏的臉蛋兒,卻帶著菜色。半袖的土布小褂前后都是補(bǔ)丁,破褲子褲腳一長(zhǎng)一短,也滿是補(bǔ)丁,顯然是山里的一個(gè)窮苦女娃。車上人很多,女孩不好意思擠著我,一只手扶住椅背,努力支開自己的身子。我想讓她坐下,但三個(gè)人的座位再擠上一個(gè)人是不可能的。我便使勁讓讓身子,想讓她站得舒服些,幫她拉了拉背簍,以免影響人們過(guò)路。她向我表露著感激的笑容,打開背簍的蓋,一把一把抓起核桃朝我的口袋里裝。我使勁拒絕,可是沒(méi)用,她很執(zhí)拗。慢慢地,小姑娘對(duì)我已不太拘束了。從她那很難懂的話里我終于聽明白,小姑娘十四了,家離剛才的沙窩站還有幾十里,家里的核桃樹收了很多核桃,但汽車進(jìn)不了山,要賣就得背到很遠(yuǎn)的地方,現(xiàn)在媽媽病著,要錢治病,爸爸才叫她出來(lái)賣核桃。她是半夜起身一直走到天黑才趕到這里的,在一個(gè)山洞里住了一夜,天不亮就背起簍子走,才趕上了這趟車。賣完核桃趕回來(lái)還要走一天一夜才能回到家?!俺鲞@么遠(yuǎn)門你不害怕嗎?”我問(wèn)?!拔矣邪閮?一上車都擠散了,下車就見到了。”她很有信心地說(shuō)?!白叱鲞@么遠(yuǎn)賣一筐核桃能賺多少錢?”“刨除來(lái)回車票錢,能剩下十五六塊吧?!毙」媚镂⑽⒁恍?顯然這個(gè)數(shù)字給她以鼓舞。“還不夠路上吃頓飯的呢!”我身邊一位乘客插話說(shuō)。小姑娘馬上說(shuō):“我們帶的有干糧?!蹦俏怀丝驼嬗悬c(diǎn)多話:“你帶的什么干糧?”“我已經(jīng)吃過(guò)一次了,還有一包在核桃底下,爸爸要我賣完核桃再吃那些?!薄澳銕У氖裁锤杉Z?”那位乘客追問(wèn)?!凹t薯面餅子?!敝車穆每吐勚粫r(shí)凄然。就在這時(shí),車廂廣播要晚點(diǎn)半小時(shí),火車停在了半道中間。我趕忙利用這個(gè)機(jī)會(huì),對(duì)車廂里的旅客說(shuō):“這個(gè)女孩帶來(lái)的山核桃挺好吃的,希望大家都能買一點(diǎn)。”有人問(wèn):“多少錢一斤?”女孩說(shuō):“阿媽告訴我,十個(gè)核桃賣兩角五分錢,不能再少了?!蔽腋f(shuō):“真夠便宜的,我們那里賣八塊錢一斤呢?!甭每图娂妬?lái)買了,我?guī)椭」媚飻?shù)著核桃,她收錢。那種核桃是薄皮核桃,把兩個(gè)攥在手里一擠就破了,生著吃也很香。一會(huì)兒,那一簍核桃就賣去了多半簍。那女孩兒仔細(xì)地把收到的零碎錢打理好,一臉的欣喜。很快到了站,姑娘要下車了,我?guī)退驯澈t背在肩上。然后取出一套紅豆色的衣褲,放進(jìn)她的背簍。對(duì)她說(shuō):“這是我買來(lái)要送我侄女的衣服,送你一套,回家穿?!彼吲d地側(cè)身看那身衣服,笑容中對(duì)我表示著謝意。此時(shí),一直在旁邊玩撲克的4個(gè)農(nóng)民工也急忙站起來(lái),一人捏著五十元錢遠(yuǎn)遠(yuǎn)伸著手把錢塞給小姑娘:“小妹妹,我們因?yàn)閷?shí)在帶不了,沒(méi)法買你的核桃,這點(diǎn)錢拿回去給你媽媽買點(diǎn)藥?!惫媚锟蘖?她很著急自己不會(huì)表達(dá)心里的感謝,臉憋得通紅。小姑娘在擁擠中下了車,卻沒(méi)有走,轉(zhuǎn)回來(lái)站到高高的車窗跟前對(duì)那幾位給他錢的農(nóng)民工大聲喊著:“大爺!大爺們!”感激的淚水掛在小臉上,不知道說(shuō)什么好。那幾位農(nóng)民工都很年輕,大爺這稱呼顯然是不合適的。她又走到我的車窗前喊:“阿婆啊,你送我的衣服我先不穿,我要留著嫁人時(shí)穿,阿婆……”聲音是哽咽的?!鞍⑵?我叫山果,山——果——”燦爛陽(yáng)光下的這個(gè)車站很快移出了我們的視線。我心里久久回蕩著這名字:山果!眼里也有淚水流出來(lái)。車上一陣混亂之后

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