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話長(zhǎng)話短第四次作文【文題鏈接】

閱讀以下材料,選取角度,自擬題目,寫一篇不少于800字的文章,文體不限,詩(shī)歌除外。

俗話說(shuō),有話則長(zhǎng),無(wú)話則短。有人卻說(shuō),有話則短,無(wú)話則長(zhǎng)——?jiǎng)e人已說(shuō)的我不必再說(shuō),別人無(wú)話可說(shuō)處我也許有話要說(shuō)。有時(shí)這是個(gè)性的彰顯,有時(shí)則是創(chuàng)新意識(shí)的閃現(xiàn)審題從任務(wù)驅(qū)動(dòng)角度來(lái)看,我們必須從“個(gè)性”和“創(chuàng)新”的關(guān)系角度來(lái)審題立意。按照這樣的思路,既可以討論年輕人所熱衷的“不走尋常路”的個(gè)性彰顯主題,也可以結(jié)合藝術(shù)、哲學(xué)、科學(xué)等領(lǐng)域的例證,總結(jié)、升華出對(duì)于創(chuàng)新意識(shí)的思索。

在立意上主要表現(xiàn)為亮點(diǎn):緊扣“說(shuō)、不說(shuō)、個(gè)性和創(chuàng)新”四個(gè)點(diǎn)中的任意一點(diǎn)即切,最佳主要立意為:放在“個(gè)性”或“創(chuàng)新”背景中來(lái)談“說(shuō)”或不說(shuō),是為最佳立意。

寫作誤區(qū)1.議論浮于表面。僅僅從“說(shuō)”的角度立意,為只是談“說(shuō)”,可是它蘊(yùn)含什么樣的深意呢?這樣只顧現(xiàn)象,自然就觸及了材料真意。2.生搬硬套素材。不明就里,生拉硬扯素材是為表達(dá)主題服務(wù),但也不能忽視材料本身的獨(dú)特性,胡亂加工為我所用。這種“不擇手段”的化用素材,是高考禁忌,在今年閱卷中屢屢碰到。印象很深刻的有某考生在化用“舉案齊眉”的素材時(shí),將梁鴻與孟光的愛情故事,曲解為追求個(gè)性的軼事。這樣的素材完全是胡說(shuō)八道,生拉硬扯

佳作一:亮出你自己1.語(yǔ)曰:“有話則長(zhǎng),無(wú)話則短?!边@話有討論的必要。在主題班會(huì)上,有的同學(xué)口若懸河,侃侃而談;有的同學(xué)木訥囁嚅,欲言又止。蓋木訥者,在大多數(shù)情況下,并非無(wú)話,而是“茶壺里面煮雞蛋-------有東西倒不出來(lái)”。之所以如此,是因?yàn)槟懬优c自卑在作祟,不敢彰顯個(gè)性,亮出自我。這就有可能為自己的人生埋下禍根,后患無(wú)窮,不可等閑視之。所以,必須刨出這個(gè)禍根,在屬于自己的時(shí)空,勇敢地亮出你自己。2.勇敢地亮出你自己,首先要弄清楚說(shuō)話的重要性。放在茶壺里的熟雞蛋,時(shí)間長(zhǎng)了,腐爛變質(zhì),沒(méi)用了,只能扔掉,茶壺里就沒(méi)什么東西可以再往外倒了。語(yǔ)言是思維的物質(zhì)外殼,它與思維互相依存,互相促進(jìn),同生共長(zhǎng)。沒(méi)有語(yǔ)言這個(gè)物質(zhì)軀殼,思維的靈魂便無(wú)處依托。不敢說(shuō)話,就像熟雞蛋腐爛在茶壺里一樣,長(zhǎng)此以往,思維便會(huì)枯竭,智商便會(huì)下降,智慧的火花熄滅了,靈感的女神也不再來(lái)光顧你。這個(gè)過(guò)程甚至是不可逆轉(zhuǎn)的,最終的結(jié)果就是“遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復(fù)河及”!3.勇敢地亮出你自己,其次要克服膽怯自卑的心理。偉人之所以偉大,是因?yàn)槟愎蛟谒哪_下。所以,你一定要勇敢地站起來(lái)!勇敢地把自己想說(shuō)的話說(shuō)出來(lái)!說(shuō)錯(cuò)了怎么辦?豈不讓大家笑話!這是可怕的虛榮心在作怪。人非圣賢,孰能無(wú)過(guò)?過(guò)而能改,善莫大焉。弈棋找高手,弄斧到班門。就是說(shuō),要在權(quán)威面前開口說(shuō)話,暴露自己的錯(cuò)誤,請(qǐng)他們糾正,自己就提高了。戰(zhàn)勝自卑的武器是自強(qiáng),而不是以掩蓋自己的錯(cuò)誤為代價(jià),去換來(lái)可憐的虛榮。自強(qiáng)的途徑是日新,“茍日新,日日新,又日新”(<禮記·大學(xué)>),君子自強(qiáng),永無(wú)必意,不斷糾正錯(cuò)誤,在不斷進(jìn)步的過(guò)程中,“至于至善”。

4.勇敢地亮出你自己,還要樹立堅(jiān)強(qiáng)的自信。天生我才必有用,我不敢說(shuō)我是卓越的,但我與眾不同。上帝是用模型造人的,造出了我之后,便把塑我的模型砸碎了。我在這個(gè)世界上是獨(dú)一無(wú)二的。失去自我,是人生最大的不幸;失去自我,是道路上最大的陷阱。5.我的朋友!在騷動(dòng)的世界面前,勇敢地亮出你自己吧!說(shuō)你想說(shuō)的話,何懼陰風(fēng)冷雨一路同行;做你想做的事,何憚痛苦孤獨(dú)伴隨終生!赤橙黃綠青藍(lán)紫,你應(yīng)該擁有自己的天空和色彩。請(qǐng)記住,相信自己、創(chuàng)造自己,永遠(yuǎn)比證明自己更重要!6.你應(yīng)該像流水像星星,像閃電像露珠,像出頭的鳥,像關(guān)不住的春色,在屬于你的時(shí)間和地點(diǎn),毫無(wú)顧忌地亮出你自己。這樣,世界才更廣袤,人間才更斑斕,歷史才更深遂,未來(lái)才更迷人。佳作一欣賞《亮出你自己》一、結(jié)構(gòu)亮點(diǎn):第1自然段扣材料得出觀點(diǎn):亮出自己的觀點(diǎn)(這個(gè)觀點(diǎn)包含了個(gè)性-自己,也包含了任務(wù)內(nèi)容-說(shuō)話)第2-4自然段三個(gè)分觀點(diǎn),通過(guò)“提辦法”的方式擬寫分觀點(diǎn),條理清晰。第5、6自然段拓展、總結(jié)。二、內(nèi)容及語(yǔ)言亮點(diǎn),內(nèi)容方面:有非常恰當(dāng)生動(dòng)的比喻論證,如“放在茶壺里的熟雞蛋”“沒(méi)有語(yǔ)言這個(gè)物質(zhì)軀殼”等。句式變化多樣,反問(wèn)句、長(zhǎng)短句、感嘆句、陳述句靈活運(yùn)用。引用論證也很恰當(dāng)。佳作二:于無(wú)聲處聽驚雷1.《莊子?齊物論》里風(fēng)吹萬(wàn)竅,聲音各異,有嗚咽聲,有的像鬼哭狼嚎,也有動(dòng)聽的沉吟,“吹萬(wàn)不同”,可風(fēng)一停,就沒(méi)了聲音,死氣沉沉。這自由的風(fēng)來(lái)得真好。一如自由的說(shuō)話,別人無(wú)話可說(shuō)處,你依然有話要說(shuō),也許是個(gè)性的彰顯,也許是人來(lái)瘋,也許是不相信皇帝真穿了新裝的質(zhì)疑,又或者,是創(chuàng)新意識(shí)的靈光一現(xiàn)。有多少?gòu)堁牢枳Φ牧眍悾簿陀卸嗌佟袄萧~跳波瘦蛟舞”的詩(shī)意,斷不可少了這份自由。2.別人無(wú)話可說(shuō),或許后知后覺(jué),不及你聰明?;蛟S是大家畏懼權(quán)威,如童話故事里看皇帝的新裝,心知肚明,不愿發(fā)聲,裝糊涂。我們這個(gè)民族,似乎尤為喜歡沉默為金、韜光養(yǎng)晦。按阿城說(shuō)法,大概老莊孔孟中的哲學(xué),都是老人做的哲學(xué),我們后人講究少年老成,與此有關(guān)。那么,若為真理而發(fā)問(wèn),乃至質(zhì)疑,這種個(gè)性的彰顯,就是不畏權(quán)威,是“吾愛吾師,但吾更愛真理的”的執(zhí)著。但是,若一味為問(wèn)而問(wèn),為說(shuō)而說(shuō),彰顯個(gè)性,便成了張揚(yáng)個(gè)性,是叛逆,是青春荷爾蒙的旺盛,是刷存在感,標(biāo)新立異。這樣的人,如今多了去,網(wǎng)絡(luò)上隨處可見暴跳如雷的鍵盤俠。許多講座提問(wèn)環(huán)節(jié),多有怪異的問(wèn)題,言之無(wú)物,不知所云,卻賺足了眼球。3.可我們不會(huì)因噎廢食,依然寬以待之,由他們各抒己見,因?yàn)?,不把渠道堵死,才?huì)有精彩之語(yǔ),才有創(chuàng)新之見。4.而創(chuàng)新之人,有時(shí)也是彰顯個(gè)性之人。創(chuàng)新意識(shí),有時(shí)也閃現(xiàn)在愣頭青的張揚(yáng)里。今日之彰顯,是他日的獨(dú)樹一幟;今日之叛逆,是明日的不落窠臼。木心說(shuō):“凡是偉大的,都是叛逆的?!?.就像勻黃遵蜻憲寫粱詩(shī):遷“我桃手寫就我口漏,古鐘豈能拜拘牽喊。”霜他的絞創(chuàng)新陪,難朗免遭丹人譏導(dǎo)諷,筋可他到不在難乎。副昔日段義玄艙禪師盾,別齡人講啄的他勝不這飯樣講館,越語(yǔ)發(fā)顯務(wù)得他姓是野踐狐禪湊,被序罵得資掃地遷出門暫,好籮不凄弱慘。怕正所幕謂“全一路急行遍誤天下陶,無(wú)懸人識(shí)撤得,負(fù)盡皆輛起謗挨”。善后開矩臨濟(jì)滑一宗峽,法怎脈延陜續(xù)最錄久。切當(dāng)年揮馬云帥四處姨游說(shuō)運(yùn),描察繪網(wǎng)狐絡(luò)購(gòu)侍物的興愿景善,也夜四處云碰壁新,看爐上去催更像通是一佛個(gè)歪溉瓜裂若棗的召笑話瞎。一奸以貫土之不絨易,蘭獨(dú)辟屯蹊徑摩真難肝。他熄們的篇個(gè)性聽、叛雁逆,抓是創(chuàng)麻新最隱初的罵倒影斃,可鵲是,酒未能把修成圾正果莊前,鐘只是暗另類姻罷了豈。6.所以茅,呼益喚創(chuàng)弱新,鋼不妨欄從尊遙重個(gè)僑性,釀甚至士尊重酸一個(gè)特偏見溉開始沫。錢拘鐘書納在《論偏同見》里說(shuō)旦,假怒如我沾們不陡能懷爪挾偏消見,潮隨時(shí)的隨地偷必須神得客戰(zhàn)觀公和平、住正經(jīng)勇嚴(yán)肅拾,那車就像滅造屋供只有森客廳姑,沒(méi)柜有臥業(yè)室,倉(cāng)又好料比在恐浴室白里照戲鏡子化還得餃做出憶攝影脹機(jī)頭架前的朽姿態(tài)牧。羅器素也惰說(shuō)“潛須知救參差醬多態(tài)螞,乃伶是幸象福的識(shí)本源鴨”。繡千人游一面帳,時(shí)伴刻保中持一舉種姿斤態(tài)真厲讓人皮膩味目?!都t樓浴夢(mèng)》里晴率雯被肉攆出山賈府買,王蟲夫人響回賈伸母似恥有若便無(wú)的歐疑問(wèn)偷時(shí),槳說(shuō):死“有以本事驚的人腸難免詢吊歪矩?!别捘憧达?,有沸本事凝和吊贈(zèng)歪,斃創(chuàng)新詞和個(gè)卷性,睛總是丙如影傳隨形頌。那弓么,辦何必潔繃著帥個(gè)臉敵呢?7.可是緣瑞,我痰們看競(jìng)見多排少中頃規(guī)中藝矩的扔標(biāo)準(zhǔn)磁,扼美殺了磨個(gè)性面,也貓扼殺蠢了創(chuàng)邀新。慶王國(guó)廈維在《人間未詞話》里說(shuō)啟:社繼會(huì)上肺之習(xí)虛慣,來(lái)殺許趣多之獻(xiàn)善人;文學(xué)豪上之銀習(xí)慣計(jì),殺菌許多滴之天疊才。甲多少魚有棱昨角的歸后生邊被磨榜得合炒乎所輸謂的纏規(guī)矩訓(xùn),少紗有創(chuàng)蘭見,修沒(méi)有批創(chuàng)新湯,察塌言觀喪色,寇人云仙亦云拳。龔嗎自珍邁詩(shī)說(shuō)舍“不香拘一撞格降號(hào)人才趕”,駱這詩(shī)提現(xiàn)在姜依舊腥不會(huì)雜過(guò)時(shí)網(wǎng)。有蓋人曾煮批評(píng)遼如今繡的年表輕人螞暮氣砌沉沉穗,沒(méi)態(tài)有朝襖氣,哭批評(píng)見得對(duì)擾,可移是,數(shù)什么座環(huán)境目促使依年輕陸人特哨有的評(píng)蓬勃緒朝氣漏日漸久稀薄激,更再值得瓦商榷輪。否慨則,蘭未來(lái)肢的年攻輕人軌依舊蕉暮氣屠沉沉撓。8.騎《一代餅宗師》有句臭臺(tái)詞城我很巧喜歡鏡。八督卦掌彈掌門掃人年寧事已紋高,反承諾倉(cāng)退隱丙,說(shuō)床:“脫年輕狠人要頌出頭蘆,總綱要給蘆他個(gè)乖機(jī)會(huì)揉不是?”世界牙是屬仔于年欺輕人禿的,伍年輕睜人要隔出頭揉,不灰妨就費(fèi)給他舊們個(gè)司機(jī)會(huì)向吧,叛彰顯仗個(gè)性柴,銳瘡意創(chuàng)歷新,膊由他愚們?cè)鞆V反為鑄王去剖。佳作劫二欣革賞《于無(wú)收聲處菜聽驚耗雷》一、燃結(jié)構(gòu)竿亮點(diǎn)飽:第1,清2自然廊段,為扣“壞話長(zhǎng)替話短宿”擺刪現(xiàn)象鉆析本償質(zhì)。第3自然遲段,麥得出羨觀點(diǎn)昌:可沒(méi)我們辯不會(huì)橡因噎溜廢食閥,依錢然寬社以待青之,蓬由他寒們各寇抒己熄見,垂因?yàn)闃?lè),不舟把渠草道堵孩死,影才會(huì)皺有精馳彩之證語(yǔ),胡才有享創(chuàng)新恭之見碌。第4、5自然繡段引冒證及伸例證綱創(chuàng)新首及個(gè)濾性密表切聯(lián)烤系(蜓說(shuō)意吵義)第6自然俊段提膠辦法灶:呼冒喚創(chuàng)云新,刊不妨返從尊判重個(gè)槐性,扔甚至催尊重娛一個(gè)金偏見臂開始曠。第7自然霞段,萬(wàn)聯(lián)系創(chuàng)社會(huì)捷現(xiàn)實(shí)自(進(jìn)視一步

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