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文檔簡介

第一章史前美術(shù)主講人:馮丹第一章

中國美術(shù)的源頭——史前美術(shù)第二章

青銅的光輝——夏、商、周美術(shù)第三章

上升期封建社會的美術(shù)樣式——秦漢美術(shù)第四章南北交融,東西并匯——魏晉南北朝美術(shù)第五章燦爛求備,異彩紛呈——隋唐五代美術(shù)

第六章開宗立派的時代——宋遼金元美術(shù)第七章延續(xù)與變異——明清美術(shù)第八章

蓬勃發(fā)展——近現(xiàn)代美術(shù)一、中國美術(shù)的發(fā)展與起源從創(chuàng)造的角度來講,經(jīng)由人的觀念和手的創(chuàng)造制作出的一個東西我們叫它為文物。文物包含了工具,也包含了藝術(shù)品。我們利用它的功能來寫字,來作為生活里的一個被利用的東西時,我們稱它為工具。由于時間慢慢過去,它失去了它被利用的功能性,而成為它的那個時代的象征的時候。我們稱它為藝術(shù)品。從美的觀念上講:美是所有的被人利用的功能都利用之后,人還不滿足,還希望它能夠具備心情上、精神上、思想上的表現(xiàn)的時候,美就出現(xiàn)了。從歷史上來講:上古的美術(shù)史一部人類學(xué)史。藝術(shù)的起源是開始于一個粗鄙的生命不甘心自己爬在地上的狀態(tài)。美術(shù)史開始于人類想要站起來,起源于人對形狀的觀察,對形狀的認識是在非常痛苦的過程中實現(xiàn)的(舊石器時代的石頭使他打死了熊,使他成為首領(lǐng),使他能夠活下來)。站起來——手的形成——接觸石頭——眼睛的觀察——思維的形成——藝術(shù)藝術(shù)起源的五種學(xué)說:模仿說游戲說情感說巫術(shù)說勞動說第一章:史前美術(shù)一、舊石器時代的藝術(shù)二、新石器時代的藝術(shù)史前美術(shù)舊石器時代:400-200萬年前至2-1萬年前新石器時代:2-1萬年前至公元前21世紀結(jié)構(gòu)圖1石器時代的歷史分期打制石器時代磨制和陶器并用一、舊石器時代中國本土已經(jīng)發(fā)現(xiàn)的最早的人類遺跡——山西芮(rui)城西侯度遺址距今也有180萬年,與之同屬早期遺存的還有陜西藍田猿人遺址(距今約80—65萬年)、北京猿人遺址(距今約57.8萬年)等;中期比較重要的遺址是山西襄汾的丁村人、山西陽高的許家窯人及陜西大荔的大荔人,他們都距今約10—20萬年;晚期智人的代表是北京的山頂洞人(距今約2—1萬年),在美術(shù)史上常提到的還有山西朔縣的峙峪(shiyu)人,距今約3—2.7萬年。

舊石器時代的美術(shù)舊石械器的造怕型和發(fā)事展晚期渴裝飾品階和刻劃膊藝術(shù)品初期中期晚期四川姓巫山荷人、哭云南改元謀市人、陜西陣藍田伙人、柴北京憂猿人白等山西碑襄汾趨丁村討人、版山西名陽高許蘆家窯濁人、經(jīng)陜西擠大荔瞇枝人等寧夏罰靈武帳水洞到溝、鴨河北篇陽原虎信頭梁青、山半西朔揭縣峙逆峪人等種類倡增多異,形退制日仙趨規(guī)整,門單向米到多勸向打眼擊類型巡壽分化怪,講如求對棚稱和色質(zhì)污,加卷工精呀致,礦逐漸脫離壩實用間接付打擊儀法,抓類型細更為豐富新,對串稱精采致,腐講求色澤版,初摟具形少式美行感裝飾男品刻劃日藝術(shù)品山西補朔縣流峙峪筆人、霉靈武榜水洞溝愚、安科陽小哀南海裙、山茂頂洞人艇等河北弱興隆葬,赤砍鹿角瞇枝殘渡段石墨做飾品舞,小瓜圓石傍、鴕鳥蛋叉殼、著貝殼觸、鳥頑骨等串珠創(chuàng),骨知針,晉顏料囑及鉆孔技泰術(shù)直線警、斜掉線和室對稱悅曲線組成融的三鑄組圖險案;益染色結(jié)構(gòu)摩圖2舊石奮器時疾代美鏈術(shù)的輛分期懷、分促類和掛特點舊石滑器時績代石優(yōu)器的求用途漠并不霞很明般確,凡往往益是一執(zhí)器多妨用,滋因此糠,今株人根顧據(jù)用描途不肌同而屠將工徒具命病名為節(jié)砍砸石器、悟刮削煤器、閉雕刻嗓器等軋;也餃可以速根據(jù)魔形狀脫而命怪名,裹如尖可狀器暈、斧訓(xùn)形器孩、刀統(tǒng)形器雪、球隆狀器誦。打制窮石器獨的造描型與強發(fā)展舊石愛器時敢代晚察期的查裝飾料品北京依山頂習(xí)洞人浴的石綁器和墳裝飾犬品二、嚴新石搞器時四代中國醒迄今奸發(fā)現(xiàn)盤的新練石器姐時代臭文化應(yīng)遺址辰達70捕00余處夠。其中厲黃河增流域倍比較杠重要確的新比石器早期文沒化有勝裴李早崗文毀化、除磁山辱文化云及大卸地灣俘文化歸,中期有州仰韶電文化隆、大證汶口窄文化邊、馬禾家窯溪文化螞,末戲期有午龍山嬸文化始。長救江流歷域較慢重要牙的文語化有申屬于功新石邪器早期文覽化的早河姆謝渡文濫化、料馬家違浜文出化,中期臂的大川溪文消化,以及垮屬于晚期的碑良渚趙文化亦和屈績家?guī)X序文化紛。長味城以欲北較荒重要晝的是盟紅山度文化囑,大筋致相抬當(dāng)于政新石褲器時透代晚爛期。距今1萬年后前—公元乓前21世紀咬。新石袖器時充代的妖與藝蒙術(shù)種竿類:1.雕塑孟:陶普塑,治泥塑周,石豎雕,咳玉雕嘴,骨狼牙雕2.繪畫須:彩澤陶,臂壁畫第,地掛畫,請巖畫3.工藝京:陶悄器,問石器棉,玉保器幾大仇文化線:仰厘韶文屯化、塑龍山蝦文化坦、紅跡山文睛化…早期前10000—前7000年華北:河北徐水南莊頭遺址;華南:江西萬年仙人洞與吊環(huán)桶、湖南道縣玉蟾巖、廣西桂林甑皮巖下層遺址等出土粗陶片;石磨盤、石磨棒等加工工具和家畜骨骼;水稻谷殼中期前7000—前5000年黃河中游:河南新鄭裴李崗文化和武安慈山文化、甘肅秦安大地灣文化;黃河下游:山東淄博的后禮文化;長江中游:湖南澧縣彭頭山文化、石門的皂市下文化、湖北支城城北溪文化;遼河流域:內(nèi)蒙古敖漢旗興隆洼文化、遼寧阜新的查海遺址及沈陽新樂文化;燕山南麓的上宅文化等。以農(nóng)業(yè)為主;陶器、玉器、石雕出現(xiàn);興隆洼文化遺址出土最早的女神雕刻像。晚期前5000-前3000年黃河中游廣泛分布仰韶文化,上游分布馬家窯文化,下游分布山東滕州北辛文化和泰安大汶口文化;長江中游有重慶巫山大溪文化和湖北京山屈家?guī)X文化,下游有浙江余姚河姆渡文化與嘉興馬家浜文化、上海青浦的崧澤文化、江蘇南京北陰陽營文化;遼西及燕山北麓的敖漢旗趙寶溝文化及赤峰的紅山文化;珠江三角洲咸頭嶺文化;臺北縣的大坌坑文化;黑龍江密山縣新開流文化等。農(nóng)業(yè)手工業(yè)開始分化;彩陶大量流行,玉器獨立;用于記事的刻劃符號廣泛出現(xiàn);前段流行向心式聚落布局和氏族公墓,后期出現(xiàn)廟、壇、冢等禮制建筑。末期(龍山時代)約前3000-前2000年黃河中游地區(qū)有河北陜縣廟底溝二期文化、河南龍山文化、陜西長安縣客省莊文化、山西襄汾陶寺文化;黃河下游有山東章丘龍山文化;長江中下游地區(qū)有浙江余杭良渚文化與湖北天門石家河文化;內(nèi)蒙古中南部的老虎山文化;嶺南地區(qū)石峽文化;福建閩侯德曇石山文化;臺灣高雄鳳鼻山文化和臺北園山文化;云南大墩子文化;西藏昌都卡若文化等。城堡大量出現(xiàn);墓葬禮制和隨葬習(xí)俗分化;良渚文化出現(xiàn)大量玉琮、玉璧等祭祀玉器;文字產(chǎn)生。結(jié)構(gòu)璃圖3新時喬期時收代的登文化擺序列陶塑泰是新呢石器播最主眼要的泰雕塑楚藝術(shù)大形式趴,目冒前發(fā)或現(xiàn)的棵陶塑嬸多為居工藝走裝飾裹性雕悉塑、潛擬形趁器和架器物晃局部肅的立甲體裝氣飾,尤作品危的題輩材主壺要是明人物熔和動曲物。擬形濫陶器王是指渡有動齊物或志者人密物外化形的蛾陶制兵容器暮。右圖濕:預(yù)人頭烈型器賠口彩施陶瓶仰韶渾文化憤廟底撥溝類鋒型甘肅勸秦安碎大地竭灣遺懲址出叫土甘肅勝省博碰物館浪收藏1、擬后形陶張器與推原始斤雕塑鸮(xi輩ao)形塑陶塑仰韶卡文化材廟底辦溝類夏型彩塑愁女神接頭像牧紅山王文化泥塑老裸體朵殘軀水殘高5.努8厘米穩(wěn)。遼長寧省仗喀左美縣東噴山嘴毒紅山織文化渠遺址黑出土稱。距疤今已井由五進千年徒,號潔稱“辰東方齡維納罪斯”水。玉龍鵲紅山斯文化玉琮詞良渚挨文化雙鳳型朝陽恒牙雕董河姆執(zhí)渡文歡化文化類型分布地器形和圖位主要紋樣和風(fēng)格代表作品仰韶文化半坡陜西西安、臨潼姜寨、寶雞北首嶺等圈底和平底缽、平底盆、鼓腹罐、細頸瓶等;繪于口沿、器肩、上腹或敞口盆內(nèi)壁寬帶、三角、斜線、波折等幾何紋;鹿紋、魚紋等動物紋;人面魚紋等《三魚紋彩陶盆》、《人面魚紋彩陶盆》等廟底溝河南陜縣廟底溝、陜西華縣泉護村遺址繪于大口小底曲腹盆外壁上半部多用弧線,鳥、魚、蛙等動物紋外,原點、弧邊三角、垂幛、豆莢、花瓣、花蕾等植物紋顯著增加;多采用二方連續(xù)?!尔X魚石斧缸》馬家窯文化石嶺下甘肅、青海壺、罐、瓶等變形鳥紋、弧邊三角紋及圓圈紋,構(gòu)圖簡潔疏朗馬家窯甕、瓶、盆、罐等裝飾面積大,漩渦紋、波浪紋、弧邊三角紋為主,構(gòu)圖繁密,回旋多變《漩渦紋彩陶甕》半山小口鼓腹雙耳壺、單耳瓶等造型穩(wěn)重大方,流行紅黑相間的鋸齒紋及漩渦紋,色彩熱烈和諧馬廠壺、瓶、罐的口沿和雙耳增大四大圓圈紋,盛行網(wǎng)格、菱格、米字、波折及變體人形結(jié)構(gòu)味圖4彩陶炮的主獻要類襯型和坡紋樣肆風(fēng)格予的演附變2、繪銷畫彩陶辮缽人達面魚著紋彩愁陶盆早仰噴韶文沒化菊半氏坡類野型彩陶保三角碎曲折沖紋缽繭仰俱韶文冶化花瓣泡紋彩視陶盆較廟底廳溝類住型彩陶較缸外喝壁繪“鸛魚津石斧們圖”廟底裹溝類旅型彩陶怖蛙紋肥甕打馬豆廠類園型地櫻畫秦安階大地僵灣仰渠韶文橫化晚泳期地惹畫巖畫劣內(nèi)蒙威古陰象山富蘊序縣夏蜻勒格攏爾的涉雙獅期(五百鳳石張)巖奴畫吉木敏乃縣嫁霍依跟塔斯鴿巖畫吉木墓乃縣困薩吾成爾山漢車輛近巖畫托里溉縣麥施勒山己上的驗哈拉壩綽克欠巖畫巖畫陶江蘇茫連云廚港將鬧軍崖陶是裳土造計成的為什清么中判國造券出了矮那么似好的術(shù)陶?芳因為療中國杯是農(nóng)撫業(yè)文擇明。尾中國黑文化偶的結(jié)箏構(gòu)幾宏千年擔(dān)來是邁以農(nóng)諷業(yè)為偵基礎(chǔ)番的。陶和在土的轎關(guān)系玉和戰(zhàn)陶的甩關(guān)系荒又是晚石頭句和土狼的關(guān)謊系玉器段和陶謊器是幅同時念進行念的石頭擁和土師是互明相轉(zhuǎn)粉換的玉和窮陶的員關(guān)系3、工災(zāi)藝磨制悟石器襯與玉聲器在新壩石器進時代前中晚騎期以和后,牌一些裕石器漁開始霞蛻變遠為禮廚器,朱這些熄非實淚用性撈的工嗎具往谷往用辟玉質(zhì)均材料哨制成害,完炭全沒冒有使渣用過陳的痕印跡,迎有的散還有用精美釋的花東紋。接與實齒用的戒工具雹相比宣,它在們更浮能反搏映當(dāng)厘時的若美術(shù)嚷發(fā)展臉狀況伯。由于爛玉的顆材質(zhì)鹿比一沉般用結(jié)于制臣作生浙產(chǎn)工訂具的貴石料贈美麗疤,所勞以玉腿器在撓這時夠又作方為原想始部獄落圖時騰的懲標志葡廣泛賓用于郊禮儀抖祭祀恥,具襯有神冒秘的溉巫術(shù)凡色彩拔與濃許厚的禾原始孫宗教腦意味妖。我腹們可床以在泉紅山叢文化維、良脂渚文糊化出逐土的似玉器沒中找技到這阿種原此始圖安騰崇壞拜的哈蹤跡憶。彩陶礦和黑匹陶彩陶:彩陶若發(fā)源診于距販今約10薦00需0年前禿的新雞石器錯時代刷,早墾在距企今六毛千年蜂左右查的半坡刻文化時期總便出執(zhí)現(xiàn)了南最早遲的彩牌繪。元人類宗在新賽石器殺時代莖伴隨敢著相租對定陷居的昨農(nóng)耕貍文化難一起靈發(fā)明膝了燒賞陶技葵術(shù)。晶在打促磨過橋光滑宅的橙處紅色鴨陶坯吵上,咳以天翅然的降物質(zhì)健顏料胡進行竹描繪吵,用高赫石拐和氧勻化錳編作成邁色元額素,南然后漫入窯拾燒制篩。在球橙紅闖色的糖胎地格上呈塔現(xiàn)出休赫紅脾、黑晉、白殖諸種翠顏色性的美牙麗圖恒案,返形成紅紋樣孝與器揉物造裹型的尚高度斷統(tǒng)一崖達到阻裝飾柿美化姐效果愧。是紐奉制陶拿工藝挪中最饞成功禽的一其種裝攤飾藝訂術(shù)手堤法。黑陶躬:出現(xiàn)新石紐奉器時啊代晚期輩的大汶貢口文瓶化、龍返山文雄化、屈家煙嶺文疊化和良渚紫文化等遺攏址中柴。黑峰陶的泄燒成爭溫度悲達10盆00度左燈右,簡黑陶巖有細瓜泥、猜泥質(zhì)絮和夾委砂三讓種,壇其中橫以細林泥薄紐奉壁黑喉陶制嘗作水德平最啞高,過有“乓黑如臉漆、描薄如探紙”倚的美咳稱。默這種靈黑陶蘿的陶砍土經(jīng)堪過淘揭洗義,輪享制,工胎壁建厚僅0.絨5-麻1毫米班,再頓經(jīng)打報磨,本燒成捉漆黑軋光亮

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