內(nèi)蒙古自治區(qū)鄂爾多斯市成考專升本2021-2022年大學(xué)語文自考預(yù)測試題附答案

內(nèi)蒙古自治區(qū)鄂爾多斯市成考專升本2021-2022年大學(xué)語文自考預(yù)測試題附答案學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(15題)1.《論快樂》屬于()

A.學(xué)者散文B.筆記散文C.論事散文D.文化散文

2.首先提出“因材施教”思想的是A.A.孔子B.孟子C.莊子D.韓非子

3.《選擇與安排》中，作者以“善將兵的人都知道兵在精不在多”為喻來說明

A.選擇要恰到好處B.安排要有條不紊C.層次要清晰明了D.輕重要分明得當(dāng)

4.“忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開”這兩句詩所采用的修辭方法是（）。A.比喻、夸張B.比喻、擬人C.借代、比喻D.借代、夸張

5.“青海長云暗雪山”中的“暗”從語法角度看是（）A.A.意動用法B.使動用法C.為動用法D.一般用法

6.提出“文章合為時而著，歌詩合為事而作”的文學(xué)主張的是

A.柳宗元B.白居易C.杜甫D.韓愈

7.下列與文章內(nèi)容相關(guān)的表述，不.正確的一項(xiàng)是()

A.文中體現(xiàn)了集法家之大戰(zhàn)的韓非法、術(shù)、勢相統(tǒng)一的觀點(diǎn)。

B.韓非批判了堯、舜、孔子等一脈相承的儒家道統(tǒng)。

C.韓非提出的“矛盾說”在邏輯學(xué)方面有重要意義。

D.“論難”這種寫作方法對于論說類文章的發(fā)展做出了貢獻(xiàn)。

8.下列句子沒有歧義的一項(xiàng)是（）A.老李看似不茍言笑，其實(shí)他這個人很好說話。

B.在這個問題上,你們誰也沒有干涉我的權(quán)利。

C.請代我買兩張北京到烏魯木齊的往返機(jī)票。

D.我們學(xué)校的校長歷來重視學(xué)生的素質(zhì)教育。

9.

第

17

題

《諫逐客書》選自（）。

10.《斷魂槍》開頭的社會環(huán)境描寫，對后文人物性格展現(xiàn)的主要作用是()

A.設(shè)置一個讓人表演的舞臺B.制造一種急劇動蕩的氣氛C.展現(xiàn)一幅人物活動的背景D.烘托主人公的艱難處境11.下列各句所運(yùn)用的修辭手法依次是（）。

(1)哀吾生之須臾，羨長江之無窮。

(2)問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。

(3)南國之秋，當(dāng)然是也有它的特異的地方的，比如廿四橋的明月，錢塘江的秋潮，普陀山的涼霧，荔枝灣的殘荷等等，可是色彩不濃，回味不永。A.比喻、夸張、排比、對偶B.排比、比擬、比喻、夸張C.對偶、比擬、比喻、夸張D.對偶、比喻、排比、夸張

12.《氓》選自《詩經(jīng).國風(fēng)》中的()

A.王風(fēng)B.秦風(fēng)C.衛(wèi)風(fēng)D.鄭風(fēng)

13.《種樹郭橐駝傳》一文中"故不我若也"一句從語法上看屬于（）

A.被動句B.判斷句C.賓語前置D.雙賓語句

14.《論快樂》一文提出精神的煉金術(shù)能（）

A.比一切宗教信仰更有效力B.使肉體痛苦都變成快樂的資料C.教人學(xué)會休息D.洗滌靈魂

15.《戰(zhàn)國策》的整理編定者是

A.劉向B.左丘明C.司馬遷D.戰(zhàn)國史官二、填空題(10題)16.蘇軾的《水調(diào)歌頭》(明月幾時有)：“人有悲歡離合，_________。”

17.《紅樓夢》原名《_________》。

18.解放后巴金最有價(jià)值、最有影響力的作品是5個散文集《＿＿》。

19.《氓》：“桑之未落，_______________。

20.《無題》(相見時難別亦難)是一首__________詩，從內(nèi)容上看，又是一首__________詩。

21.《米龍老爹》作者莫泊桑，是19世紀(jì)法國________主義作家，被稱為“短篇小說之王”。

22.杜甫，字__________。是我國古代偉大的__________詩人。

23.“尋尋覓覓，__________”。

24.寶玉挨打的實(shí)質(zhì)，是封建勢力對_________的一次殘酷的鎮(zhèn)壓。

25.春花秋月何時了，______________？

三、判斷題(5題)26.白居易是盛唐新樂府運(yùn)動的倡導(dǎo)者和主要代表。()

27.在《李將軍列傳》中，司馬遷通過“殺霸陵尉”等情節(jié)表現(xiàn)了李廣的性格弱點(diǎn)。()

28.蘇軾以豪放詞著稱，但《江城子·十年生死兩茫?！芬辉~堪稱他婉約詞中的代表作。()

29.老舍先生的長篇小說代表作有《駱駝祥子》《月牙兒》等。()

30.梁啟超《論毅力》一文的中心論點(diǎn)是“有毅力者成，反是者敗”。()

四、文言文閱讀(3題)31.閱讀《秋水》(節(jié)選)中的一段文字，回答下列各小題：

……五帝之所連，三王之所爭，仁人之所憂，任士之所勞，盡此矣。伯夷辭之以為名．仲尼語之以為博，此其自多也，不似爾向之自多于水乎?

這段文字的觀點(diǎn)是什么?

32.閱讀下列語段，回答文后下列各題：

遠(yuǎn)雖材若不及巡者，開門納巡，位本在巡上，授之柄而處其下，無所疑忌，竟與巡俱守死，成功名。城陷而虜，與巡死先后異耳。兩家子弟材智下，不能通知二父志，以為巡死而遠(yuǎn)就虜，疑畏死而辭服于賊。遠(yuǎn)誠畏死，何苦守尺寸之地，食其所愛之肉，以與賊抗而不降乎?當(dāng)其圍守時，外無蚍蜉蟻?zhàn)又?，所欲忠者，國與主耳。而賊語以國亡主滅。遠(yuǎn)見救援不至，而賊來益眾，必以其言為信。外無待而猶死守，人相食且盡，雖愚人亦能數(shù)日而知死處矣。遠(yuǎn)之不畏死亦明矣。烏有城壞其徒俱死，獨(dú)蒙愧恥求活?雖至愚者不忍為。嗚呼!而謂遠(yuǎn)之賢而力之邪?

請回答：

文中“授之柄而處其下”語句譯成現(xiàn)代漢語的正確表述是（）

A．留給他話柄讓他嘲笑自己;

B．授予他權(quán)柄讓他指揮自己的部下;

C．留給他話柄讓他嘲笑自己的部下;

D．授予他權(quán)柄讓自己處于他之下

33.曲中的哪三句構(gòu)成了“鼎足對”?(2分)

五、現(xiàn)代文閱讀(3題)34.從本片段出發(fā)，作者揭示這種落后心態(tài)的意義是什么?

35.

閱讀《箱子巖》中的一段文字，然后回答33～35小題。

那一天正是五月十五，河中人過大端陽節(jié)。箱子巖洞窟中最美麗的三只龍船，早被鄉(xiāng)下人拖出浮在水面上，船只狹而長，船舷描繪有朱紅線條，全船坐滿了青年漿手，頭腰各纏紅布。鼓聲起處，船便如一支羽箭，在平靜無波的長潭中來去如飛。河身大約一里路寬，兩岸皆有人看船，大聲吶喊助興。且有好事者，從后山爬到懸?guī)r頂上去，把“鋪地錦”百子鞭炮從高巖上拋下，盡鞭炮在半空中爆裂，形成一團(tuán)團(tuán)五彩啐紙?jiān)茐m。

36.作者為什么說“他們是最聰明的”?

六、作文(1題)37.生命是短暫的，如何將生命過得有意義？寫一篇論述文，談?wù)勀愕目捶ā?/p>

參考答案

1.A錢鐘書是中國現(xiàn)當(dāng)代著名的學(xué)者、作家?！墩摽鞓贰肥撬囊黄獙W(xué)者散文，見解深刻，妙趣橫生。

2.A

3.A

4.A詩人以“忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開”，來形容突然而來的飛雪，是一個極其新穎的比喻，表現(xiàn)出作者奇妙的想象力?！扒淙f樹”又是一個夸張的修辭方法。因此應(yīng)選擇A項(xiàng)。

5.B

6.B

7.A

8.D

9.C

10.D《斷魂槍》開頭的社會環(huán)境描寫對表現(xiàn)人物思想性格有兩方面的作用，一是烘托了主人公在時代更迭中無力把握個人命運(yùn)，只得隨波逐流的艱難處境；二是突出了沙子龍的悲劇，有著深刻的社會意義。

11.D

12.C

13.C

14.B

15.A

16.月有陰晴圓缺

17.石頭記

18.《隨想錄》《隨想錄》

19.其葉沃若

20.七言律詩，愛情詩

21.批判現(xiàn)實(shí)批判現(xiàn)實(shí)

22.子美；現(xiàn)實(shí)主義

23.冷冷清清，凄凄慘慘戚戚

24.判逆者

25.往事知多少往事知多少

26.N

27.Y

28.Y

29.N

30.Y31.這段文字的觀點(diǎn)是：五帝等人的作為，都是微不足道的；伯夷，仲尼是在自高自大。

32.標(biāo)準(zhǔn)答案：D

33.tt枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬”三句，每句均寫三種景物，表示每個景物的詞語都是形容詞加名詞的偏正結(jié)構(gòu)，這就是“鼎足對”。

34.魯迅在文中揭露和批判了中國人的落后心態(tài)即奴性但他對中國人國民性的批判是基于啟蒙的需要激發(fā)了人們對歷史和現(xiàn)實(shí)的反思。魯迅在文中揭露和批判了中國人的落后心態(tài),即奴性,但他對中國人國民性的批判是基于啟蒙的需要,激發(fā)了人們對歷史和現(xiàn)實(shí)的反思。

35.這段文字屬于場面描寫。

36.因?yàn)樗麄兌枷驅(qū)Ψ椒瞰I(xiàn)了一顆真摯的愛心這是任何金錢都買不到的。因?yàn)樗麄兌枷驅(qū)Ψ椒瞰I(xiàn)了一顆真摯的愛心,這是任何金錢都買不到的。

37.種下心靈之樹生命是一條長河，水波滔滔，激流勇進(jìn);生命是一片曠野，清泉噴涌，綠色蔓延;生命是一座高山，花繁葉茂，靜水深流。生命是一座寶藏，寶藏里有應(yīng)有盡有的珍寶，等待人們?nèi)ラ_墾與挖掘。如果生命是一片輕盈的羽毛，我們是要在天空飛舞，還是掉落地上變成垃圾?有的人把時間花在閱讀上，因?yàn)樗胧斋@才智;有的人把時間花在思考中，因?yàn)樗胧斋@力量。我們栽種下了自己的心靈之樹，花時間做有意義的事情，樹木就會慢慢地茁壯成長，最終成為參天大樹。如果我們不幸失去了一條腿，會不會停滯前進(jìn)的步伐?如果我們不幸失去了一只眼睛，會不會迷失前進(jìn)的方向?如果我們失去了雙手，還能不能有力量托起明天的希望?而，如果當(dāng)一個人同時失去一條腿，一只眼睛和雙手，他卻堅(jiān)強(qiáng)地生活著，用嘴叼著畫筆揮灑著自己的一片濃墨淡彩。傳奇畫家謝坤山就是這樣一位生活的強(qiáng)者，他家境貧窮，在正值壯年時卻意外失去了一雙手和一條腿，又在后來的摸索與學(xué)習(xí)中再一次被不幸奪去了一只眼睛。然而，生活沒有打敗他，他靠著樂觀和毅力不斷學(xué)習(xí)創(chuàng)作，在學(xué)業(yè)和藝術(shù)上取得了雙收。謝坤山經(jīng)常笑著說：“我不會去想自己失去了什么，而是想著自己還擁有什么?！边@種精神感動了千千萬萬的中國人?；〞r間做有意義的事情吧，人的潛力無限，心有多寬，世界就有多大，世界大了，我們種下的心靈之樹才能展開茂密的枝葉，撐起生命的藍(lán)天。最殘酷的并不是身體的缺陷，而是心靈的障礙。心有多窄，同時世界也就有多狹隘。有一些青年他們雖然擁有健壯的體格卻不務(wù)正業(yè)，整日斗毆，游手好閑，低俗地享樂虛度光陰。當(dāng)光陰被擲入了無底深淵，再不復(fù)返時，才有人為自己的虛度而哀嘆悔恨。還有人因?yàn)樾睦砩系拇煺鄱旧狭硕景a，將自己獻(xiàn)身給了致命藥物，墮入惡性循環(huán)，不僅崩裂了家庭的安寧平和，也親手摧毀了自己生活的希望。真