江西省萍鄉(xiāng)市2022-2023學(xué)年高一下學(xué)期期中語(yǔ)文試題

準(zhǔn)考證號(hào)__________________姓名__________________（在此卷上答題無(wú)效）絕密★啟用前萍鄉(xiāng)市2022—2023學(xué)年度第二學(xué)期期中考試高一語(yǔ)文試卷［時(shí)量：150分鐘總分：150分］本試卷分第Ⅰ卷（閱讀題）和第Ⅱ卷（表達(dá)題）兩部分。共150分?？忌⒁猓?.答題前，考生務(wù)必將自己的準(zhǔn)考證號(hào)、姓名填寫(xiě)在答題卡上?？忌J(rèn)真核對(duì)答題卡上粘貼的條形碼的“準(zhǔn)考證號(hào)、姓名、考試科目”與考生本人準(zhǔn)考證號(hào)、姓名是否一致。2.客觀題每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑，如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)。主觀題用黑色墨水簽字筆在答題卡上書(shū)寫(xiě)作答，在試題卷上作答，答案無(wú)效。3.考試結(jié)束，監(jiān)考員將試題卷、答題卡一并收回。一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，17分）閱讀下面的文字，完成小題。材料一“飯圈”，即粉絲圈子，是由粉絲組成的群體?！帮垺薄胺劢z”的第一要義是情感，是對(duì)特定的人或事物投入強(qiáng)烈的贊賞、愛(ài)慕或崇拜之情，也就是說(shuō)情感是粉絲聯(lián)結(jié)成“圈”的最初紐帶。然而伴隨著“飯圈”的野蠻生長(zhǎng)，其賴以生存的情感被異化為狂熱的非理性行為，隨之而來(lái)的是以應(yīng)援打榜、刷量控評(píng)、互撕互黑等現(xiàn)象為代表的流量爭(zhēng)奪戰(zhàn)，甚至為非法集資、誘導(dǎo)借貸等違法行為提供土壤，“飯圈”成為亂象叢生的“怪圈”?！帮埲Α钡氖?，究其根源，是資本的無(wú)節(jié)制滲透。資本的天性是追逐利潤(rùn)的最大化，在數(shù)據(jù)成為一般等價(jià)物的網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，“飯圈”為資本的無(wú)限增值提供了豐腴的土壤?？駸岬淖沸亲宀粌H真金白銀地直接貢獻(xiàn)利潤(rùn)，更是在每一個(gè)環(huán)節(jié)都投入真情實(shí)感和時(shí)間精力，成為免費(fèi)的數(shù)字勞工，源源不斷地生產(chǎn)流量。哪里有流量，哪里就有利潤(rùn)，這原本無(wú)可厚非，不過(guò)一旦利潤(rùn)足夠大，資本就敢于鋌而走險(xiǎn)甚至置法理倫常于不顧，這是“飯圈”產(chǎn)業(yè)鏈日趨畸形和“飯圈”劣跡屢見(jiàn)不鮮的根源所在。更需警惕的是，具有非理性和組織性特征的“飯圈”建構(gòu)起和外部世界“有壁”的“黑話”體系，以“黑話”為媒介的信息分享和情感交流逐步強(qiáng)化群體和外部之間的區(qū)隔，鞏固群體內(nèi)部?jī)r(jià)值認(rèn)同。如此，“飯圈”不僅形成了成熟完整的產(chǎn)業(yè)鏈條，還生成了為諸多亂象背書(shū)的話語(yǔ)生產(chǎn)場(chǎng)，源源不斷地生產(chǎn)極富蒙蔽性、煽動(dòng)性的話語(yǔ)樣態(tài)和價(jià)值觀念，將唯利是圖合理化，將違法失德合法化?！帮埲Α睗u成“怪圈”，是資本貪得無(wú)厭的表征，不僅擾亂文藝和經(jīng)濟(jì)秩序，還挑戰(zhàn)公序良俗和法律底線，更危害青少年的身心健康?！帮埲Α蓖ㄟ^(guò)消費(fèi)性、非理性、組織性、專業(yè)性等屬性，以及以“黑話”為核心的話語(yǔ)和意識(shí)形態(tài)體系建構(gòu)起堅(jiān)固的利益圖和價(jià)值圖，勸導(dǎo)教育、批評(píng)譴責(zé)、道德約束等方式難以撼動(dòng)其根本。監(jiān)管部門針對(duì)“飯圈”的一系列整治行動(dòng)，正是從法律和行政等方面進(jìn)行治理，通過(guò)發(fā)布相關(guān)規(guī)定、懲處違法主體、封禁違規(guī)賬號(hào)、清理有害信息等形式，重拳打破“怪圈”的堅(jiān)固壁壘，引導(dǎo)“飯圈”經(jīng)濟(jì)和文化向著健康向上、和諧有序、風(fēng)清氣正的方向發(fā)展。每一個(gè)時(shí)代都有偶像，那本應(yīng)是青少年獲取自我投射和情感認(rèn)同的載體，承載著成為更好的自己、奔赴更好未來(lái)的青春愿景，是激勵(lì)青年人不斷奮進(jìn)的寶貴精神動(dòng)力。而“飯圈”所關(guān)聯(lián)的文化產(chǎn)業(yè)、網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)、社群經(jīng)濟(jì)、粉絲經(jīng)濟(jì)則是新經(jīng)濟(jì)的重要組成部分，不僅能夠活躍經(jīng)濟(jì)局面、優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，而且在貢獻(xiàn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)產(chǎn)值、滿足人民精神文化需要等方面發(fā)揮著重要的作用。同時(shí)，我們不能忽視相關(guān)產(chǎn)業(yè)在文化輸出方面的巨大潛能，明星偶像具有強(qiáng)大的感染力和號(hào)召力，是在世界舞臺(tái)講好中國(guó)故事可以借助的文化政治手段。由此觀之，治理“飯圈”不是一竿子打死，而是堵與疏相結(jié)合，趨利避害、因勢(shì)利導(dǎo)。重拳出擊是堵，涵育良好的文藝生態(tài)則是疏。（摘編自《“飯圈”漸成“怪圈”，“破圈”勢(shì)在必行》）材料二包括“飯圈文化”在內(nèi)的娛樂(lè)圈種種亂象的出現(xiàn)，顯然與一些人缺乏健康正大的審美觀有關(guān)。由于一些人只知道追求世俗的歡樂(lè)，感官的愉悅和虛妄的幸福，審美趣味日趨平俗和雜蕪，再加上碎片化、功利化造成的審美標(biāo)準(zhǔn)的單一和審美取向的混亂，結(jié)果所作所為離真正的美越來(lái)越遠(yuǎn)。而盲目跟風(fēng)的青少年既缺乏判斷力，更缺乏批判意識(shí)，對(duì)什么是恒久有價(jià)值的美遠(yuǎn)未形成明確的認(rèn)知，加以心理上?？释麑⑻摂M理想和不切實(shí)際的欲望對(duì)象化，不僅以為追星并不出格過(guò)分，相反，還認(rèn)為是都市時(shí)尚的當(dāng)令趣味，由此主動(dòng)接納，積極傳播，以抱團(tuán)取暖，結(jié)成內(nèi)聚性極強(qiáng)的群體自傲，完全沒(méi)有認(rèn)識(shí)到因?yàn)槌榭樟艘饬x或原本就沒(méi)有賦予它意義，這種借助網(wǎng)絡(luò)等移動(dòng)互聯(lián)技術(shù)結(jié)成的共同趣味，不過(guò)是“娛樂(lè)至死”的場(chǎng)景化的喧囂而已。美育無(wú)疑是關(guān)于審美的教育，但更是關(guān)于情操的教育，關(guān)于心靈的教育。所以，我們要認(rèn)真探索凸顯美育價(jià)值并促使其落實(shí)的有效途徑，結(jié)合時(shí)代精神和當(dāng)代趣味，給青少年以更多更有針對(duì)性的審美訓(xùn)練，從而培養(yǎng)其對(duì)美的感悟，以看破“顏值崇拜”和所謂“顏值即正義”的極端片面，看清資本提供的所謂“人設(shè)”不過(guò)是“濾鏡偶像”，再完美也只是失魂的軀殼，是沒(méi)有完整精神世界的紙片人，進(jìn)而能唾棄“黑紅也是紅”這類不論是非、不辨美丑的畸形成就觀、審美觀，領(lǐng)略到真美和大美帶給人的快樂(lè)，直至加深對(duì)生活真實(shí)的體驗(yàn)，對(duì)人生真義的思考，并最終在潛移默化中提升個(gè)體素質(zhì)。席勒說(shuō)：“若要把感性的人變?yōu)槔硇缘娜?，唯一的路徑是先使他成為具有審美能力的人?！蔽覀兇_信審美教育聯(lián)通著主體的自由意志，具有包含生理、心理等多個(gè)維度的多元包容特性，既為青少年必需，又易為其所接受，它的功用和意義一點(diǎn)都不亞于意志訓(xùn)練和品格訓(xùn)練，全社會(huì)都應(yīng)該共同提倡，并積極踐行。若不能針對(duì)青少年的特點(diǎn)，體恤他們生命展開(kāi)過(guò)程中必有的迷失和狂亂，而只是一味地指責(zé)批判，則“飯圈”轉(zhuǎn)為暗流，他們對(duì)社會(huì)關(guān)閉自己并進(jìn)一步“內(nèi)卷”，這會(huì)非常危險(xiǎn)。（摘編自汪涌豪《亟待展開(kāi)的心理建設(shè)與審美教育》）1.下列對(duì)材料一中“飯圈”的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）A.“飯圈”是指粉絲圈子的簡(jiǎn)稱，對(duì)特定的人或事物投入強(qiáng)烈的愛(ài)憎之情，是粉絲聯(lián)結(jié)成“圈”的最初紐帶。B.“飯圈”成為亂象叢生的“怪圈”，各種劣跡屢見(jiàn)不鮮，野蠻生長(zhǎng)，使資本無(wú)節(jié)制滲透，甚至違背法理倫常。C.“飯圈”具有組織性和非理性的特征，粉絲通過(guò)“黑話”體系建構(gòu)起和外部世界相對(duì)封閉的新場(chǎng)域，將自身與外界隔離開(kāi)來(lái)。D.“飯圈”在網(wǎng)上互撕謾罵、應(yīng)援打榜、造謠攻擊，會(huì)破壞健康向上的網(wǎng)絡(luò)生態(tài)，對(duì)青少年身心健康造成不利影響。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）A.每個(gè)時(shí)代的偶像都是青少年獲取自我投射和情感認(rèn)同的載體，承載著美好的青春愿景，是激勵(lì)青年人奮進(jìn)的精神動(dòng)力。B.缺乏健康正大的審美觀，就可能會(huì)導(dǎo)致包括“飯圈文化”在內(nèi)的娛樂(lè)圈亂象出現(xiàn)，離真正的美越來(lái)越遠(yuǎn)。C.青少年由于缺少必要的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)和獨(dú)立思考能力，易陷入“飯圈”怪象，可見(jiàn)飯圈具有非理性的特點(diǎn)。D.審美教育具有多元包容特性，聯(lián)通著主體的自由意志，是青少年必需接受的教育，全社會(huì)應(yīng)共同提倡，積極踐行。3.下列選項(xiàng)，不能體現(xiàn)具有真正的審美教育意義的一項(xiàng)是（）A.依乎天理，批大郤，導(dǎo)大窾，因其固然。B.無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。C.樊噲覆其盾于地，加彘肩上，拔劍切而啖之。D.山多石，少土。石蒼黑色，多平方，少圜。少雜樹(shù)，多松，生石罅，皆平頂。4.請(qǐng)簡(jiǎn)要分析材料一的論證結(jié)構(gòu)。5.如何打破“飯圈”怪象？請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，18分）閱讀下面的文字，完成下面小題。下跪何人閻秀麗戲臺(tái)空落落的，早已不復(fù)初時(shí)盛況。幾面褪色的小旗子，嘩啦啦地翻卷著老劉的記憶。戲臺(tái)是依場(chǎng)地斜坡露天搭建的土臺(tái)。老劉想起小時(shí)候，經(jīng)常和小伙伴們壁虎般趴在戲臺(tái)前，仰脖看臺(tái)上大人精彩紛呈地唱戲，有時(shí)不慎會(huì)被踢起的塵土瞇了眼。老劉往四周看了看，寂靜無(wú)人，便走到戲臺(tái)上，嘴里哐切切哐切切地打著節(jié)拍，從一側(cè)提甲出場(chǎng)，云手、踢腳、跨腿、整袖、正冠，憑著記憶，卻也把一套“起霸”做得如行云流水。沒(méi)想到騎馬蹲襠時(shí)，老劉一個(gè)趔趄，差點(diǎn)兒摔在戲臺(tái)上。老劉怔了一下，總感覺(jué)差點(diǎn)兒意思，遂清清嗓子，將中指和食指并攏，指著臺(tái)下，厲聲道：“呔，來(lái)將通名！”沒(méi)有回音，嘩啦啦的小旗子倒也增了千軍萬(wàn)馬的氣勢(shì)。老劉瞬間有了大敵當(dāng)前、披甲上陣的英雄氣概，便很想唱兩句。老劉歪著脖子想了好久，唱點(diǎn)兒什么呢？小時(shí)候老爹教的那些唱段，什么時(shí)候忘得這么干凈了呢？那時(shí)候的老劉叫小劉，他爹才是老劉。老劉會(huì)唱戲，是小戲團(tuán)的團(tuán)長(zhǎng)。團(tuán)長(zhǎng)沒(méi)有工資，義務(wù)奉獻(xiàn)，并且還身兼多職——導(dǎo)演、演員、指導(dǎo)、打雜的、采購(gòu)……用老劉媳婦的話說(shuō)：“就沒(méi)有你不能干的，不知道圖啥！”“嘿嘿，人生如戲，戲如人生，哪個(gè)人不是在唱戲？活得心安愉悅便可。你呀，婦人之見(jiàn)！”老劉字正腔圓地來(lái)了一段念白，一甩袖子，把目光轉(zhuǎn)向小劉，“兒啊，你又會(huì)是戲中何人？”小劉把長(zhǎng)長(zhǎng)的鼻涕猛一下吸回鼻腔，看著老劉的手指點(diǎn)在他的額頭上?！皯械霉苣?！”媳婦沖著老劉翻白眼。老劉哈哈一笑，跑了出去。到了晚上，鑼鼓聲一響，老劉往臺(tái)上一站，唱得真?zhèn)€是金聲玉振、氣吞山河。小劉聽(tīng)不懂，只知道看熱鬧，搖頭晃腦地跟著哼哼。哼的啥？不知道。等到小劉成了老劉，依舊喜歡唱戲，走路說(shuō)話也常如戲中人，卻還是記不住唱詞，只是哼哼。媳婦問(wèn)：“病了？一天到晚哼哼，也不知道哼哼的是啥！”老劉眼睛一翻，說(shuō)“在唱戲”。他從家里一直哼哼到公司，公司里的人知道他喜歡“哼”戲，便也跟著“哼哼”。來(lái)公司洽談業(yè)務(wù)的老總頻頻豎起大拇指，說(shuō)：“公司在文化傳承方面做得很好，是個(gè)有深度有底蘊(yùn)的公司，而您的做派更有西楚霸王的威猛霸氣……”說(shuō)完，便讓秘書(shū)小虞來(lái)了一段“看大王在帳中和衣睡穩(wěn)……”老劉連連嗟嘆“虞兮虞兮奈若何”，大手一揮，簽下了對(duì)方久攻不下的合作協(xié)議。酒醒后，老劉仔細(xì)看過(guò)協(xié)議，冷汗直流，瞬間有了愧對(duì)江東父老、欲自刎烏江的心情。焦頭爛額之際，老劉回了老家。內(nèi)心的煎熬讓他心力交瘁，他不是霸王，沒(méi)有自刎于烏江的勇氣?；丶液蟮睦蟿⒁共荒苊?，總好像有很多雙眼睛在看著他，便常常跑到戲臺(tái)上。有些話不能說(shuō)，唱戲便讓他有了宣泄的出口：“包龍圖打坐在開(kāi)封……”兒子在臺(tái)下?lián)u頭晃腦地看著老爹，覺(jué)得爹就是那包龍圖，包龍圖就是爹。老爹喜歡唱這段戲，便要教兒子。孩子娘說(shuō)：“孩子那么小，教他還能會(huì)咋的！”老爹大手一揮：“一個(gè)老娘們兒，懂啥！我不只是教他唱戲，他是教他做人呢?！眱鹤硬欢骸敖套鋈耍肯窭习敲春?？還是像老包那樣做龍圖閣直學(xué)士？哧，傻不傻！”小劉撇著嘴吃吃地笑，沒(méi)等老爹大脖溜子扇過(guò)來(lái)，早已跑得沒(méi)了影兒。“包龍圖打坐在開(kāi)封府……”老劉一嗓子吼出這句話，五臟六腑瞬間通透起來(lái)。老劉想起老爹教他唱的時(shí)候曾說(shuō)：“霸王再威猛，終不及包龍圖青史留名。為人做到他這份兒上，值！”老劉正了正衣領(lǐng)，高亢地吼完第一句，下句詞卻怎么也想不起來(lái)。老劉便后悔當(dāng)初沒(méi)有好好地跟老爹學(xué)戲。他呆呆地站在戲臺(tái)上，竟有了剎那間的失神?！拔覄衲阏J(rèn)香蓮是正理，禍到了臨頭悔不及……”氣勢(shì)磅礴的西皮原板在耳邊鏗鏘響起，老劉回頭，白亮亮的陽(yáng)光形成大小不一的光暈在眼前跳躍。朦朧中，老劉看到幕布兩端被緩緩地掀開(kāi)，王朝馬漢張龍趙虎抬著鍘刀依次而出。老爹身著蟒袍，腰扎玉帶，邁著方步走到老劉面前，儼然是那剛正不阿的包龍圖。老劉一陣暈眩，雙腿一軟，竟然跪在地上。堂上的包龍圖一拍驚堂木，指著老劉，聲音冷峻嚴(yán)厲：“下跪何人？”“我……我是你兒子……”兩旁站立的人喊起堂威：“威——武——”聲音互相接應(yīng)，此起彼伏。老劉不由得膽戰(zhàn)心驚，顫抖著伏在地上，冷汗涔涔而下。包龍圖“啪”地一拍驚堂木，額頭上那彎月牙兒射出一道皎潔華光，怒斥道：“你貪贓枉法，罔顧人倫，本府何曾有爾等不肖之子！來(lái)人，狗頭鍘伺候！”老劉看著那冷森森的鍘刀，頓時(shí)魂飛膽裂。小虞秘書(shū)翹起的蘭花指、霸王飲恨烏江的絕望，化成漫天利劍，向他襲來(lái)。老劉大叫一聲：“爹！我錯(cuò)了！”旋即暈倒在戲臺(tái)上。“醒了？夢(mèng)到你爹了吧？看你這汗流的喲?！蹦镌谒^頂上一下一下地扇著蒲扇。老劉忽地起身，環(huán)顧四周，發(fā)現(xiàn)自己躺在老家炕上，墻上照片里的老爹穿著戲服看著他。老劉恍然想起，老爹已經(jīng)去世多年了?？粗掌锏牡?，老劉知道自己該怎么做了。（有刪改）6.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A.文章寫(xiě)老劉表演戲劇的動(dòng)作及平時(shí)愛(ài)“哼哼”的行為，表明老劉對(duì)父親唱戲的印象深刻。B.洽談業(yè)務(wù)的老總并不是看中了老劉公司的文化底蘊(yùn)，而是投其所好以便簽下合同。C.老劉回到老家后內(nèi)心煎熬、夜不能寐，說(shuō)明他深知公司所受損失之大，良知尚存。D.“包龍圖打坐在開(kāi)封府……”的唱詞直接體現(xiàn)了老劉堅(jiān)定地要做像包拯一樣正直的人。7.下列對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.小說(shuō)先寫(xiě)老劉唱戲，再寫(xiě)老劉父親的故事，倒敘手法的運(yùn)用推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展，使情節(jié)富有波瀾。B.小說(shuō)擅長(zhǎng)語(yǔ)言描寫(xiě)，無(wú)論是古樸典雅的戲曲唱詞，還是通俗易懂的生活口語(yǔ)，都恰到好處地凸顯了人物個(gè)性。C.“冷森森的鍘刀”“化成漫天利劍，向他襲來(lái)”等典型的夢(mèng)境描寫(xiě)，表現(xiàn)了老劉因犯錯(cuò)后產(chǎn)生的驚懼之感。D.小說(shuō)于結(jié)尾處留白，并未明寫(xiě)老劉將會(huì)何去何從，而是讓讀者去想象和推測(cè)，取得了言有盡而意無(wú)窮的藝術(shù)效果。8.有評(píng)論認(rèn)為，老劉父親是文中重要的人物，也是個(gè)形象非常鮮明的人物。請(qǐng)簡(jiǎn)要分析老劉父親的形象特點(diǎn)。9.小說(shuō)以“下跪何人”為題有何作用？請(qǐng)結(jié)合小說(shuō)內(nèi)容談?wù)勀愕睦斫狻６?、古代?shī)文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。政有三品：王者之政化之霸者之政威之強(qiáng)者之政脅之夫此三者各有所施而化之為貴矣。治國(guó)有二機(jī)，刑德是也。王者尚其德而稀其刑，霸者刑德并湊，強(qiáng)國(guó)先其刑而后德。夫刑德者，化之所由興也。公叔文子為楚令尹，三年，民無(wú)敢入朝。公叔子見(jiàn)曰：“嚴(yán)矣?！蔽淖釉唬骸俺⒅畤?yán)也，寧云妨國(guó)家之治哉？”公叔子曰：“嚴(yán)則下喑，下喑則上聾，聾喑不能相通，何國(guó)之治也？蓋聞之也，順針縷者成帷幕，合升斗者實(shí)倉(cāng)廩。明主者，有所受命而不行，未嘗有所不受也?！毙l(wèi)靈公問(wèn)于史鰍曰：“政孰為務(wù)？”對(duì)曰：“大理為務(wù)。聽(tīng)獄不中，死者不可生也，斷者不可屬也，故曰大理為務(wù)。”少焉，子路見(jiàn)公，公以史鰍言告之。子路曰：“司馬為務(wù)。兩國(guó)有難，兩軍相當(dāng)，司馬執(zhí)枹以行之，一斗不當(dāng)，死者數(shù)萬(wàn)。以殺人為非也，此其為殺人亦眾矣！故曰司馬為務(wù)。”少焉，子貢入見(jiàn)，公以二子言告之。子貢曰：“不識(shí)哉！昔禹與有扈氏戰(zhàn)，三陳而不服，禹于是修教一年，而有扈氏請(qǐng)服。故曰‘去民之所事，奚獄之所聽(tīng)？兵革之不陳，奚鼓之所鳴？’故曰教為務(wù)也?！蔽耐鯁?wèn)于呂望曰：“為天下若何？”對(duì)曰：“王國(guó)富民，霸國(guó)富士，僅存之國(guó)富大夫，亡道之國(guó)富倉(cāng)府，是謂上溢而下漏?！蔽耐踉唬骸吧?！”對(duì)曰：“宿善不祥?！笔侨找?，發(fā)其倉(cāng)府，以振鰥寡孤獨(dú)。齊人甚好轂擊相犯以為樂(lè)，禁之不止。晏子患之，乃為新車良馬，出與人相犯也，曰：“轂擊者不祥。臣其祭祀不順，居處不敬乎？”下車棄而去之，然后國(guó)人乃不為。故曰：禁之以制，而身不先行也，民不肯止。故化其心莫若教也。（節(jié)選自《說(shuō)苑·政理》）10.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A.王者之政/化之霸者之政/威之強(qiáng)者之政脅之夫此/三者各有所施/而化之為貴矣B.王者之政/化之霸者之政/威之強(qiáng)者之政脅之/夫此三者各有所施/而化之為貴矣C.王者之政化之/霸者之政威之/強(qiáng)者之政脅之夫此/三者各有所施/而化之為貴矣D.王者之政化之/霸者之政威之/強(qiáng)者之政脅之/夫此三者各有所施/而化之為貴矣11.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A.“王者尚其德而稀其刑”與“刑于寡妻”（《齊桓晉文之事》）中的“刑”字含義不同。B.“令尹”是楚國(guó)在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的官職，其執(zhí)掌一國(guó)國(guó)柄，主要由賢能的士人擔(dān)任。C.“少焉”與“積土成山，風(fēng)雨興焉”（《勸學(xué)》）兩句中“焉”字用法和意義不同。D.“禁之以制”與“是故明君制民之產(chǎn)”（《齊桓晉文之事》）兩句中的“制”字含義不同。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容概述，不正確的一項(xiàng)是（）A.公叔文子擔(dān)任楚國(guó)令尹三年，百姓沒(méi)有誰(shuí)敢入宮求見(jiàn)他，公叔子認(rèn)為這是因?yàn)楣逦淖犹?yán)了，不利于治國(guó)，希望他能有所改變。B.針對(duì)衛(wèi)靈公的提問(wèn)，史鰍認(rèn)為刑獄官最重要，子路認(rèn)為司馬最重要，子貢不了解他們的觀點(diǎn)，但認(rèn)為掌管教化百姓的官最重要。C.呂望認(rèn)為不同類型的國(guó)家，其富足的對(duì)象各不相同，他認(rèn)為上富下窮，一旦發(fā)生禍患，便無(wú)法挽回，所以必須以民為本。D.晏子對(duì)齊人喜歡用車轂撞擊并當(dāng)成樂(lè)趣這種現(xiàn)象屢禁不止很憂慮，他通過(guò)一番行為影響了他們，最終改變了“轂擊”取樂(lè)的惡俗。13.把文中劃?rùn)M線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）蓋聞之也，順針縷者成帷幕，合升斗者實(shí)倉(cāng)廩。（2）是日也，發(fā)其倉(cāng)府，以振鰥寡孤獨(dú)。14.《資治通鑒》用“教化不立而萬(wàn)民不正也”來(lái)強(qiáng)調(diào)“教化”的重要性，在加強(qiáng)“教化”方面，子貢和晏子認(rèn)為應(yīng)該怎么做？請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要概括。（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首唐詩(shī)，完成下面小題。四時(shí)讀書(shū)樂(lè)·春翁森①山光照檻水繞廊，舞雩歸詠春風(fēng)香。好鳥(niǎo)枝頭亦朋友，落花水面皆文章。蹉跎莫遣韶光老，人生唯有讀書(shū)好。讀書(shū)之樂(lè)樂(lè)何如？綠滿窗前草不除?！咀ⅰ竣傥躺核文┰跞?，宋亡，他拒絕出仕，隱居鄉(xiāng)野，以教書(shū)為業(yè)，從學(xué)者先后達(dá)800余人。元廢科益，學(xué)風(fēng)日下，先生以儒學(xué)教化鄉(xiāng)里，歷經(jīng)多年，耕讀之風(fēng)又“彬彬稱盛”。15.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.詩(shī)人筆下的人物浴著春風(fēng)，嗅著花香，時(shí)走時(shí)吟，興致盎然，這情景與“風(fēng)乎舞雩，詠而歸”有異曲同工之妙。B.鳥(niǎo)兒是伴我讀書(shū)的好朋友，但面對(duì)落花，詩(shī)人聯(lián)想自己身世仿佛有一絲“流水落花春去也，天上人間”的感傷。C.“綠滿窗前草不除”，生動(dòng)形象地把讀書(shū)的樂(lè)趣具體化，詩(shī)人放眼望去，看到長(zhǎng)滿窗前的綠草一派欣欣向榮的景象，D.本詩(shī)為一首勸學(xué)詩(shī)，詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)，景情并茂，全詩(shī)意境明麗清新、語(yǔ)言質(zhì)樸無(wú)華，蘊(yùn)含著無(wú)限書(shū)香。16.詩(shī)人認(rèn)為春天讀書(shū)到底樂(lè)在何處？這給了我們什么啟示？請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)具體分析。（三）名篇名句默寫(xiě)（本題共1小題，6分）17.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中空缺部分。（1）《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中，面對(duì)孔子的詢問(wèn)，公西華認(rèn)為自己能力不足仍需要學(xué)習(xí)，對(duì)于宗廟祭祀之事，他說(shuō)“__________，________”。（2）《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》塑造了一個(gè)自信的子路形象，他設(shè)想一個(gè)中等國(guó)家?jiàn)A在大國(guó)之間，并且“_________，_________”，但他仍可以治理有方，做到國(guó)富民強(qiáng)。（3）李煜《虞美人》中“_________，________”兩句運(yùn)用對(duì)比手法，表達(dá)了對(duì)國(guó)土更姓、山河變色的深沉感慨。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）（一）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅰ（本題共3小題，13分）閱讀下面的文字，完成下面小題。隨著互聯(lián)網(wǎng)新技術(shù)、新應(yīng)用的快速發(fā)展，新型網(wǎng)絡(luò)言語(yǔ)暴力傳播范圍大，（①），給受害者帶來(lái)更大的傷害。而傳統(tǒng)的言語(yǔ)暴力傳播范圍小，參與群體少，對(duì)被害人的影響A，網(wǎng)絡(luò)暴力是網(wǎng)絡(luò)生態(tài)的“毒瘤”。面對(duì)網(wǎng)暴，任何試圖擺事實(shí)、講道理的努力都B，反倒是為運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)空間的主體提供了更多“情緒勞動(dòng)”的線索和資源。網(wǎng)絡(luò)時(shí)代“人人都有麥克風(fēng)”，但網(wǎng)絡(luò)空間不是“法外之地”。一些網(wǎng)民往往抱著“法不責(zé)眾”的僥幸心理，忽視了對(duì)自身行為的應(yīng)有約束。網(wǎng)絡(luò)空間是虛擬的，（②），都應(yīng)遵守法律，明確各方權(quán)利義務(wù)。然而治理網(wǎng)絡(luò)暴力非一日之功，為受害者提供有效保護(hù)是C。網(wǎng)絡(luò)暴力特點(diǎn)決定了對(duì)網(wǎng)暴受害人的保護(hù)，（③）：一方面，要對(duì)網(wǎng)絡(luò)暴力“零容忍”，通過(guò)法治手段形成有效震懾，讓互聯(lián)網(wǎng)在法治軌道上健康運(yùn)行；另一方面，對(duì)于正在發(fā)生的網(wǎng)絡(luò)暴力，也要從技術(shù)角度尋找化解之道，盡可能減少網(wǎng)暴行為對(duì)當(dāng)事人的傷害。18.請(qǐng)?jiān)谖闹欣ㄌ?hào)里①②③處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)語(yǔ)句，使它與上下文語(yǔ)意連貫、內(nèi)容貼切，整段文字結(jié)構(gòu)完整、邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)15個(gè)字。19.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線A、B、C處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。20.請(qǐng)簡(jiǎn)析“毒瘤”一詞的含義及其表達(dá)效果。