增長的極限課件

增長的極限

這本最初寫于1972年的經(jīng)典之作，曾因論點(diǎn)“冒天下之大不韙”而引起激烈爭議。但是幾十年過去，本書一版再版，人們也逐漸認(rèn)識到其價值，低碳經(jīng)濟(jì)、生態(tài)足跡正在走入人們的生活。

增長應(yīng)被視為廣泛的，并不局限于地球和經(jīng)濟(jì)，我們自身的心智、所從事的各類活動，如投資等，無不有此追求。而這些行為模式也有其可能的極限和過沖?！对鲩L的極限》主要敘述了自從產(chǎn)業(yè)革命以來，由于各國在不斷地經(jīng)濟(jì)競賽，經(jīng)濟(jì)增長模式所倡導(dǎo)的“人類征服自然”，后果是使人與自然處于尖銳的矛盾之中，人類不斷地改造著自然，卻不斷地受到自然的報復(fù)，這條傳統(tǒng)工業(yè)化的道路，已經(jīng)導(dǎo)致全球性的人口激增、資源短缺、環(huán)境污染和生態(tài)破壞，使人類社會面臨嚴(yán)重困境，引導(dǎo)人類走上了一條不能持續(xù)發(fā)展的道路。

該書是羅馬俱樂部關(guān)于人類困境的研究報告，它在西方世界陶醉于高增長、高消費(fèi)的“黃金時代”時，明確的提出了“全球性問題”，即人口問題、工業(yè)化的資金問題、糧食問題、不可再生的資源問題、環(huán)境污染問題，給人類社會的傳統(tǒng)發(fā)展模式敲響了警鐘，掀起了世界性的環(huán)境保護(hù)熱潮。作品觀點(diǎn)1、增長的極限來自于地球的有限性2、反饋環(huán)路使全球性環(huán)發(fā)問題成為一個復(fù)雜的整體3、全球均衡狀態(tài)是解決全球性環(huán)發(fā)問題的最終出路1、增長的極限來自于地球的有限性

在米都斯小組看來，增長是存在著極限的，這主要是由于地球的有限性造成的。他們發(fā)現(xiàn)，全球系統(tǒng)中的五個因子是按照不同的方式發(fā)展的，人口、經(jīng)濟(jì)是按照指數(shù)方式發(fā)展的，屬于無限制的系統(tǒng)；而人口、經(jīng)濟(jì)所依賴的糧食、資源和環(huán)境卻是按照算術(shù)方式發(fā)展的，屬于有限制的系統(tǒng)。這樣，人口爆炸、經(jīng)濟(jì)失控，必然會引發(fā)和加劇糧食短缺、資源枯竭和環(huán)境污染等問題，這些問題反過來就會進(jìn)一步限制人口和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。2、反饋環(huán)路使全球性環(huán)發(fā)問題成為一個復(fù)雜的整體

在米都斯小組看來，全球性環(huán)發(fā)問題之所以成為一個整體，是由于全球系統(tǒng)的五個因子之間存在的反饋環(huán)路決定的，這樣就使問題越來越嚴(yán)重。反饋環(huán)路是一個封閉的線路，它聯(lián)結(jié)一個活動和這個活動對周圍狀況產(chǎn)生的效果，而這些效果反過來又作為信息影響下一步的活動。在這種環(huán)路中，一個因素的增長，將通過刺激和反饋連鎖作用，使最初變化的因素增長的更快。3、全球均衡狀態(tài)是解決全球性環(huán)發(fā)問題的最終出路

通過對上述關(guān)系到人類生死存亡的重大問題的定量研究，米都斯小組得出以下結(jié)論：第一，在世界人口、工業(yè)化、污染、糧食生產(chǎn)和資源消耗方面，如果按現(xiàn)在的趨勢繼續(xù)下去，我們?nèi)祟愃诘牡厍虻脑鲩L的極限有朝一日會在今后100年中發(fā)生。第二，改變這種增長的趨勢和建立穩(wěn)定的生態(tài)和經(jīng)濟(jì)的條件，以支撐遙遠(yuǎn)未來是可能的。第三，如果世界人民決心追求后一結(jié)果，而不是前一結(jié)果，那么，他們開始的行動愈早，成功的可能性就愈大。增長的極限指數(shù)增長的本質(zhì)指數(shù)增長的極限技術(shù)和增長的極限全球均衡狀態(tài)世界人口增長世界經(jīng)濟(jì)增長糧食不可再生資源污染技術(shù)的副作用均衡狀態(tài)中的增長均衡狀態(tài)中的平衡指數(shù)增長的本質(zhì)世界人口增長世界經(jīng)濟(jì)增長世界人口增長1650年,人口數(shù)量大約是五億,增長率約為每年0.3%,相當(dāng)于將近二百五十年翻一番。1970年,人口總數(shù)量三十六億,增長率是每年2.1%,按這個增長率,相當(dāng)于三十三年翻一番。因此,不僅人口在按指數(shù)增長,而且增長率也在增長。我們可以說,人口增長已經(jīng)“超”指數(shù)了。世界經(jīng)濟(jì)增長

以1963年的產(chǎn)量作為基點(diǎn)。從1963年到1968年的平均增長率是每年7%,或者以人均為基礎(chǔ)是每年5%。由于工業(yè)產(chǎn)量是按每年47%增長,而人口只按每年2%增長,這使人推想,世界人民生活的物質(zhì)標(biāo)準(zhǔn)將在今后十四年中提高一倍。人類面臨的基本問題是?這世界能在物質(zhì)上支撐現(xiàn)在的人口增長率和資本增長率嗎？這個地球可以供養(yǎng)多少人？在什么財富水平上供養(yǎng)？能供養(yǎng)多久&？要回答這些問題,我們必須詳細(xì)調(diào)查世界上為人口增長和經(jīng)濟(jì)增長提供物質(zhì)支持的那些系統(tǒng)。指數(shù)增長的極限糧食不可再生的資源污染糧食糧食的供應(yīng)成為影響增長的一個重要因素。隨著發(fā)展的進(jìn)行，世界人口越來越多，而相應(yīng)的對糧食的消耗成為一個重要問題。然而地球上可供更重的土地資源是有限的，這樣就導(dǎo)致了無法生產(chǎn)足以供應(yīng)正在逐漸增加的人口的糧食。當(dāng)然土地資源只是制約糧食生產(chǎn)的一個因素，另一個重要的因素就是淡水，沒有足夠的淡水供應(yīng)也無法生產(chǎn)足夠的糧食。不可再生的資源地球上許多資源是不可再生的，有些不可再生資源利用率的增長比人口增長還快，如果一味的無限增長下去，這些資源總會消耗光的，這樣也就導(dǎo)致了增長是不能無限進(jìn)行下去的。為了經(jīng)濟(jì)能夠持續(xù)的增長下去，我們應(yīng)該實(shí)行可持續(xù)發(fā)展政策。污染

污染是這個世界系統(tǒng)中另一個技指數(shù)增長的量。

人類關(guān)心他的活動對自然環(huán)境的影響,僅僅是最近的事情?？茖W(xué)地量度這種影響的嘗試甚至是更近的事,而且還很不完善。我們可以在這里提出四個基本問題：（1）有少數(shù)幾種污染,似乎是按指數(shù)增長的。（2）關(guān)于這些污染增長曲線的上限應(yīng)當(dāng)在什么地方,我們幾乎不知道。（3）生態(tài)過程中有自然的時間拖延存在,從而低估必要的控制措施的可能性增加。因此漫不經(jīng)心地達(dá)到了污染的上限。（4）許多污染遍及全球7它們的有害影響在距離它們產(chǎn)生的地點(diǎn)很遠(yuǎn)的地方出現(xiàn)。事實(shí)上,作為時間的函數(shù)來量度的每一種污染物質(zhì)看來都是按指數(shù)增長的。技術(shù)和增長的極限

在過去三百年間,由于一系列驚人的技術(shù)進(jìn)展,人類已經(jīng)把人口和經(jīng)濟(jì)增長的極限推后了,并且匯集了感人的記錄。許多人期望,技術(shù)上的突破會繼續(xù)無限地提高物質(zhì)的最高極限。這些人用毫不含糊的技術(shù)樂觀主義來談?wù)撐磥?。每一?xiàng)新技術(shù)都有副作用，技術(shù)上的解決辦法可以定義為“僅僅需要自然科學(xué)技巧方面的變革,而很少需要或者不需要人類價值或道德觀念方面的變蔽的一種解決辦法?！苯裉煊性S多問題并沒有技術(shù)上的解決辦法。例如,核軍備競賽,種族間的緊張狀態(tài)和失業(yè)。即使技術(shù)進(jìn)步把所有期望的事情都付諸實(shí)現(xiàn),這些很可能都是沒有技術(shù)上的解決辦法的問題,這幾個問題的相互作用,最后會帶來人口增長和資木增長的終結(jié)。全球均衡狀態(tài)均衡狀態(tài)中的增長均衡狀態(tài)中的平衡均衡狀態(tài)中的增長

在均衡狀態(tài)中,人類最理想和最滿意的活動—教育、藝術(shù)、音樂、宗教、墓礎(chǔ)科學(xué)研究、體育運(yùn)動和社會的相互影響—可能繁榮。

在均衡狀態(tài)中,技術(shù)進(jìn)步是必要的,也是受歡迎的。均衡狀態(tài)中的平等

現(xiàn)在,人口和資本的增長模式,實(shí)際上在全世界擴(kuò)大了貧富之問的差距,按照現(xiàn)在的模式,不斷試圖增長,其最終結(jié)果將是災(zāi)難性的崩潰。

人口增長可能是更加平均地分配世界資源的最大障礙。如果每人得到的平均數(shù)量不足以維持生活,平均分配就成為社會自殺。

我們描繪的均衡狀態(tài),是理想化了的。均衡需要用一定的人類自由來換取其他自由—普遍的和不受限制的教育,有利于創(chuàng)造和發(fā)明的閑暇,讓世界人民享有免于饑餓和貧困的自由。羅馬俱樂部

羅馬俱樂部(ClubofRome)是關(guān)于未來學(xué)研究的國際性民間學(xué)術(shù)團(tuán)體，也是一個研討全球問題的全球智囊組織。其主要創(chuàng)始人是意大利的著名實(shí)業(yè)家、學(xué)者A.佩切伊和英國科學(xué)家A.金。俱樂部的宗旨是研究未來的科學(xué)技術(shù)革命對人類發(fā)展的影響，闡明人類面臨的主要困難以引起政策制訂者和輿論的注意。目前主要從事有關(guān)全球性問題的宣傳、預(yù)測和研究活動。成立于1968年4月，總部設(shè)在意大利羅馬。其宗旨是通過對人口、糧食、工業(yè)化、污染、資源、貧困、教育等全球性問題的系統(tǒng)研究，提高公眾的全球意識，敦促國際組織和各國有關(guān)部門改革社會和政治制度，并采取必要的社會和政治行動，以改善全球管理，使人類擺脫所面臨的困境。由于它的觀點(diǎn)和主張帶有濃厚的消極和悲觀色彩，被稱為“未來學(xué)悲觀派”的代表。羅馬俱樂部羅馬俱樂部

外界批評羅馬俱樂部具有極端馬爾薩斯主義和強(qiáng)烈的精英主義色彩，是歐洲權(quán)力精英和美洲盎格魯精英的聯(lián)盟。

更多的批評指責(zé)該俱樂部發(fā)表警告的動機(jī)是其左傾政治日程，而非科學(xué)事實(shí)。

陰謀理論家有時把該俱樂部與一些國際陰謀聯(lián)系到一起，比如“新的世界秩序”。

有些人還認(rèn)為該組織正在謀劃推翻美國政府，并把全世界劃分成10個“帝國”。雖然外界（主要是美國）對羅馬俱樂部持有很大的疑惑，但是此俱樂部對人類困境的研究報告還是有著十分重要