傳統(tǒng)文化鑒賞：世界之初課件

走近中華傳統(tǒng)文化世界之初開天辟地女媧造人大禹治水走進(jìn)話題讓我們一起走進(jìn)世界之初！太初盤古造乾坤，鬼力神筋擘混元?！额}盤古山二首》[宋]

曾豐女媧煉石補(bǔ)天處，石破天驚逗秋雨。——《李憑箜篌引》[唐]

李賀宣尼酋削伐，大禹亦胼胝?！吨喚痈惺隆穂宋]

王禹偁精衛(wèi)費木石，黿鼉無所憑。——《登高丘而望遠(yuǎn)》[唐]

李白誦讀，談感受：都是中國的遠(yuǎn)古神話世界之初有什么？抬眼所望，茫茫浩瀚，總是讓人浮想聯(lián)翩。它，深邃，幽深、無窮無盡，不知其所起，不知其所終。時常在想世界之初混沌未開之時是一幅什么樣的場景。我國古代先民也是這么想的，所以有了盤古開天、后羿射日等神話故事。古時盤古生在黑暗團(tuán)中，他不能忍受黑暗，用神斧劈向四方，逐漸使天空高遠(yuǎn)，大地遼闊。他為不使天地會重新合并，繼續(xù)施展法術(shù)。每當(dāng)盤古的身體長高一尺，天空就隨之增高一尺，經(jīng)過1.8萬多年的努力，盤古變成一位頂天立地的巨人，而天空也升得高不可及，大地也變得厚實無比。盤古生前完成開天辟地的偉大業(yè)績，死后永遠(yuǎn)留給后人無窮無盡的寶藏，成為中華民族崇拜的英雄。開天辟地中國古典神話中的世界之初天地開辟之初，大地上并沒有人類，是女媧把黃土捏成團(tuán)造了人。她干得又忙又累，竭盡全力干還趕不上供應(yīng)。于是她就拿了繩子把它投入泥漿中，舉起繩子一甩，泥漿灑落在地上，就變成了一個個人。后人說，富貴的人是女媧親手摶黃土造的，而貧賤的人只是女媧用繩沾泥漿，把泥漿灑落在地上變成的。女媧造人中國古典神話中的世界之初往古之時，四極廢，九州裂，天不兼復(fù)，地不周載。于是女媧煉五色石以補(bǔ)蒼天，蒼天補(bǔ)，四極正，冀州平，顓民生。女媧補(bǔ)天節(jié)選中國古典神話中的世界之初你看懂了嗎？祖先的搖籃當(dāng)世界年紀(jì)還小的時候羿射九日從課文中了解世界之初世界之初藏著我們豐富的想象。這是一首兒童詩，作者把原始森林比喻為“祖先的搖籃”，深情地回想我們的祖先質(zhì)樸率真的田園生活，真切地希望大森林永遠(yuǎn)青翠蒼茫，大自然永遠(yuǎn)清秀明凈，人和自然能和諧相處。祖先的搖籃從課文中了解世界之初當(dāng)世界年紀(jì)還小的時候這篇文章第三者的口吻介紹了當(dāng)世界還小的時候,太陽、月亮、水等事物學(xué)習(xí)的過程。文章給人留下了無限的想象空間,引發(fā)人的思考。以前的太陽真的會說話嗎？從課文中了解世界之初羿射九日傳說古代堯帝統(tǒng)治時期，天上有十個太陽輪流出來。由于太陽之間發(fā)生了矛盾，他們同時出來，地上的樹木莊稼都曬色了，老百姓都快要餓死。堯帝讓嫦娥的丈夫后羿用弓箭去射太陽。后羿使出渾身的力氣，射掉了其中9個，只留下現(xiàn)在的一個太陽。從課文中了解世界之初巨海茫茫終得岸，誰言精衛(wèi)憾難填？——《次韻何廉昉太守感懷述事十六首》[清]

曾國藩相傳精衛(wèi)本是炎帝神農(nóng)氏的小女兒，名喚女娃，一日女娃到東海游玩，溺于水中。死后其不平的精靈化作花腦袋、白嘴殼、紅色爪子的一種神鳥，每天從山上銜來石頭和草木，投入東海，然后發(fā)出"精衛(wèi)、精衛(wèi)"的悲鳴，好像在呼喚著自己。精衛(wèi)填海從古詩中了解世界之初《山海經(jīng)·海外北經(jīng)》夸父與日逐走，入日；渴，欲得飲，飲于河、渭；河、渭不足，北飲大澤。未至，道渴而死。棄其杖，化為鄧林?？涓钢鹑湛涓概c太陽競跑，一直追趕到太陽落下的地方;他感到口渴，想要喝水，就到黃河、渭水喝水。黃河、渭水的水不夠，夸父就去北方喝大湖的水。還沒趕到大湖，就半路渴死了?？涓竵G棄他的手杖，他的手杖化成了桃林。從