免疫學(xué)與器官移植課件

免疫學(xué)與器官移植1、合法而穩(wěn)定的權(quán)力在使用得當(dāng)時(shí)很少遇到抵抗?！ぜs翰遜2、權(quán)力會(huì)使人漸漸失去溫厚善良的美德?！?、最大限度地行使權(quán)力總是令人反感；權(quán)力不易確定之處始終存在著危險(xiǎn)?！ぜs翰遜4、權(quán)力會(huì)奴化一切?！髻?、雖然權(quán)力是一頭固執(zhí)的熊，可是金子可以拉著它的鼻子走?！勘让庖邔W(xué)與器官移植免疫學(xué)與器官移植1、合法而穩(wěn)定的權(quán)力在使用得當(dāng)時(shí)很少遇到抵抗?！ぜs翰遜2、權(quán)力會(huì)使人漸漸失去溫厚善良的美德。——伯克3、最大限度地行使權(quán)力總是令人反感；權(quán)力不易確定之處始終存在著危險(xiǎn)。——塞·約翰遜4、權(quán)力會(huì)奴化一切?！髻?、雖然權(quán)力是一頭固執(zhí)的熊，可是金子可以拉著它的鼻子走?！勘让庖邔W(xué)與器官移植器官移植情景導(dǎo)引人如果能夠像機(jī)器一樣,隨時(shí)能夠更換有問(wèn)題的零部件,人類就能實(shí)現(xiàn)古代帝王的夢(mèng)想一一長(zhǎng)生不老了現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展下,是否也有專門生產(chǎn)人體器官的工廠呢隨著現(xiàn)代科技的發(fā)展,對(duì)人才要求的不斷提高,一線教師也面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。新的形勢(shì)要求我們一線教師在課堂教學(xué)中必須從過(guò)去那種“師道尊嚴(yán),唯師為尊”的角色中走出來(lái),重新正確認(rèn)識(shí)自己在課堂教學(xué)中的角色,以建立“師生互動(dòng),平等參與”的新型師生關(guān)系,從而培養(yǎng)學(xué)生主體意識(shí),激發(fā)學(xué)生主動(dòng)探究,勇于創(chuàng)新,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。一、努力構(gòu)建平等開放的課堂環(huán)境美國(guó)著名教育家杜威說(shuō)過(guò):“僅是教科書和教師才有發(fā)言權(quán)的時(shí)候,那發(fā)展智慧和性格的學(xué)習(xí)便不會(huì)發(fā)生。不管學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)背景在某一時(shí)期是如何的貧乏和微薄?！痹谡n堂上教師對(duì)學(xué)生思維表述的充分尊重,師生之間交流的完全平等,才是培養(yǎng)學(xué)生主體意識(shí)的關(guān)鍵。也就是教師不能再將自己看做是知識(shí)的占有者統(tǒng)治課堂教學(xué),而作為相對(duì)學(xué)生的更多知識(shí)的擁有者來(lái)與學(xué)生一起分享課堂學(xué)習(xí)。在課堂上,當(dāng)教師給予了學(xué)生最大的思考權(quán)限之后,接下來(lái)教師需要面對(duì)的問(wèn)題就是以怎樣的心態(tài)和方式來(lái)接納或評(píng)價(jià)學(xué)生的思維成果。常常是我們對(duì)那些準(zhǔn)確理解課文內(nèi)容、表述清晰地學(xué)生欣然嘉許,怡然稱快。其實(shí),如果發(fā)現(xiàn)學(xué)生的觀點(diǎn)有悖于教材注解,或者和教師的理解相悖,甚至有些不著邊際“沒頭沒腦”時(shí),也不應(yīng)棒喝,這時(shí)候,課堂話語(yǔ)權(quán)這顆至重的砝碼最好還是加在學(xué)生這架天平上。我曾經(jīng)上過(guò)這樣一節(jié)課,內(nèi)容是講授唐代詩(shī)人王維的《使至塞上》,有個(gè)環(huán)節(jié)是從詩(shī)歌的意象入手,截取詩(shī)中畫面分析該詩(shī)的意境和情感。在課堂教學(xué)中,當(dāng)我組織學(xué)生分析討論“大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A”一句時(shí),有個(gè)小組的意見是:本詩(shī)體現(xiàn)了詩(shī)人闊大的胸襟、樂(lè)觀的心境。這和我精心設(shè)計(jì)的“描繪了奇特壯美的塞外風(fēng)光,體現(xiàn)了詩(shī)人蒼涼孤寂的情感”的內(nèi)容并不吻合。但我并沒有為了追求更理想的課堂效果,而將學(xué)生的獨(dú)特思維扼殺,只是機(jī)智地肯定了那個(gè)小組的理解很獨(dú)特,然后再次引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合當(dāng)時(shí)的背景和詩(shī)歌內(nèi)容進(jìn)一步展開討論,挖掘該詩(shī)更為豐富的意蘊(yùn)。一堂課下來(lái)反響很好。由此,我深深地體會(huì)到:特別是語(yǔ)文課,文學(xué)作品中豐富的形象性,閱讀欣賞者的審美差異性,本身就意味著語(yǔ)文課堂不是種瓜得瓜,種豆得豆的普通田地,而是五顏六色、姹紫嫣紅的花園。所以語(yǔ)文教師只有將課堂營(yíng)造成平等開放的環(huán)境,使學(xué)生能夠呼吸到暢通的學(xué)習(xí)空氣,學(xué)生智慧的花朵才會(huì)開得更加?jì)善G。當(dāng)然,語(yǔ)文課上師生交流的平等開放,并不意味著師生教與學(xué)的關(guān)系就可以簡(jiǎn)單置換,更不意味著教師可以在課堂教學(xué)過(guò)程中對(duì)學(xué)生的思維表述一味無(wú)原則地贊揚(yáng)和遷就。平等是知識(shí)交流過(guò)程中,師生地位的平等,開放是寬容學(xué)生的不同意見,尊重學(xué)生獨(dú)特思維的開放。構(gòu)建師生之間平等開放的橋梁,永遠(yuǎn)是對(duì)知識(shí)與真理的絕對(duì)尊重,是對(duì)學(xué)生個(gè)體發(fā)展的尊重。二、徹底交還學(xué)生獨(dú)立思考的權(quán)力布魯納認(rèn)為:教學(xué)是教師通過(guò)自己的引導(dǎo)、啟發(fā)、讓學(xué)生自己去認(rèn)知,去概括,去親自獲取知識(shí),從而達(dá)到發(fā)展他們的目的的過(guò)程。教學(xué)生活中我們不時(shí)地聽到周圍同事的抱怨:“給學(xué)生那么長(zhǎng)的思考時(shí)間,他們就是回答不到點(diǎn)子上,真是沒辦法?！薄艾F(xiàn)在學(xué)生的思考能力太差了?！敝T如此類,其實(shí)是我們教師自己在無(wú)形中混淆了這樣一個(gè)事實(shí):即在課堂上給予學(xué)生的僅僅是獨(dú)立思考的時(shí)間,而不是獨(dú)立思考的權(quán)力。學(xué)生被要求在教師限定的時(shí)間內(nèi),就教師限定的問(wèn)題進(jìn)行單一的思考,以期得出同步于教師思想的答案。這樣在日復(fù)一日看似熱烈的討論中,學(xué)生漸漸變成了教師手中的木偶。試想,你能渴求木偶跳出奔放的舞蹈嗎?而瓦特能從壺水滾沸掀起壺蓋到發(fā)明蒸汽機(jī),牛頓能從蘋果落地發(fā)現(xiàn)萬(wàn)有引力,愛因斯坦能突破牛頓力學(xué)建立相對(duì)論……古今中外,多少科學(xué)家之所以能做出巨大的科學(xué)貢獻(xiàn),無(wú)不因?yàn)樗麄兙邆湟环N可貴的優(yōu)點(diǎn)――那就是思維品質(zhì)的獨(dú)立性。我們做教師的在抱怨學(xué)生學(xué)生缺乏獨(dú)立思考的品格時(shí),試問(wèn),又有哪一位教師徹底交還學(xué)生獨(dú)立思考的權(quán)力?所以將獨(dú)立思考的權(quán)力徹底交還學(xué)生,應(yīng)成為我們每一位走進(jìn)課堂的語(yǔ)文教師必須恪守的第一要旨。這種徹底交還意味著讓學(xué)生成為思考的主體,使他們擁有作為獨(dú)立思考者的最大權(quán)限。而教師首先應(yīng)是一個(gè)聆聽者,而不是一個(gè)發(fā)問(wèn)者,是一個(gè)解惑者,而不是一個(gè)質(zhì)疑者。當(dāng)教師有意識(shí)地進(jìn)行這種角色轉(zhuǎn)換時(shí),就會(huì)時(shí)時(shí)感受到學(xué)生在獨(dú)立思考過(guò)程中所閃現(xiàn)的亮點(diǎn),常常能撞擊出知識(shí)的火花,從而將原本模式化的課堂學(xué)習(xí)引向精彩與深入。例如:我們初中語(yǔ)文中有一篇文言文《隆中對(duì)》,文章的重點(diǎn)在諸葛亮和劉備談時(shí)局定對(duì)策部分。常規(guī)的教法是教師領(lǐng)著學(xué)生字字翻譯,句句講析,即便如此,學(xué)生也不容易形象感知,因?yàn)槔锩嫔婕暗牡攸c(diǎn)太多了。后來(lái)上課,我干脆把權(quán)力交還給學(xué)生,課堂上我先讓學(xué)生用筆圈住文中所涉及的所有地點(diǎn),結(jié)合課下注釋自己理解。又引導(dǎo)學(xué)生動(dòng)筆畫出一幅時(shí)局圖,然后評(píng)選出一幅比較成功的圖畫,放大后掛在黑板上,學(xué)生們共同看著時(shí)局圖,由一位同學(xué)像諸葛亮那樣分析當(dāng)時(shí)形勢(shì)。講解者侃侃而談,聽講者如癡如醉,仿佛又回到了三分天下前的時(shí)刻。就這樣,一節(jié)原本中規(guī)中矩的語(yǔ)文課變得趣味橫生。所以只要教師愿意轉(zhuǎn)換理念,那么學(xué)生的獨(dú)立思考不僅變成自覺,他們探究的學(xué)習(xí)意識(shí)也就相應(yīng)加強(qiáng),順理成章,學(xué)生的創(chuàng)造力也會(huì)慢慢提高。三、竭力喚起學(xué)生的創(chuàng)造激情“一個(gè)墨守成規(guī)的教師,對(duì)于學(xué)生創(chuàng)造性的發(fā)展無(wú)疑是一種近乎災(zāi)難性的障礙?！敝挥信囵B(yǎng)獨(dú)創(chuàng)性和喚起學(xué)生對(duì)知識(shí)的愉悅,才是教師的最高本領(lǐng)。在常規(guī)的語(yǔ)文教學(xué)中,學(xué)生對(duì)教師的講解句句點(diǎn)頭,對(duì)課本注解機(jī)械照搬,教師讀什么學(xué)生就附和什么,幾乎沒有人去尋根求源,甚至有時(shí)教師的錯(cuò)誤答案也不被發(fā)現(xiàn)。我們?cè)谏鷼?、抱怨之余也該反?是什么抑制了學(xué)生質(zhì)疑的勇氣?是什么淡漠了學(xué)生創(chuàng)造的激情,讓本應(yīng)豐富的想象變成了整齊劃一的答案,讓充滿詩(shī)情畫意的文字僵化成條分縷析的說(shuō)明?也許正是我們教師在課堂上的單一角色和權(quán)威意識(shí)無(wú)形中為學(xué)生靈動(dòng)的思維畫出了條條框框。由此,語(yǔ)文課要喚起學(xué)生創(chuàng)造的激情,教師首先要卸除傳統(tǒng)的教育理念,喚起學(xué)生強(qiáng)烈的求知欲望,讓學(xué)習(xí)過(guò)程變得生動(dòng)有趣。如;初中語(yǔ)文議論文單元比較枯燥無(wú)味,老生常談的教法,教師很累,學(xué)生聽起來(lái)也索然無(wú)味。后來(lái)我嘗試著變化,不但自己輕松了,學(xué)生的學(xué)習(xí)興致也高了。在講議論文《事物的正確答案不止一個(gè)》一課時(shí),我拋出了兩個(gè)觀點(diǎn),“事物的正確答案只有一個(gè)”和“事物的正確答案不止一個(gè)”讓男女生展開辯論?？粗麄兇綐屔鄤Φ貫樽约旱挠^點(diǎn)爭(zhēng)論的不可開交,我知道學(xué)生的激情迸發(fā)了出來(lái)。在這仁者見仁,智者見智的爭(zhēng)辯中,觀點(diǎn)便自然凸顯。稍后,我只用幾分鐘時(shí)間順勢(shì)一點(diǎn),一節(jié)課就這樣圓滿完成,何樂(lè)而不為呢?又如學(xué)習(xí)詩(shī)歌,可以直接從詩(shī)文入手,省卻繁雜的詩(shī)人和背景介紹,讓學(xué)生在朗讀中把握詩(shī)的節(jié)奏,體會(huì)詩(shī)人情感,品味詩(shī)歌意蘊(yùn)。再如:指導(dǎo)學(xué)生作文注意聯(lián)系生活,可從學(xué)生耳熟能詳?shù)碾娪啊㈦娨晞≌勂?引導(dǎo)學(xué)生用鏡頭播映法創(chuàng)新作文,還可以從生活中美麗的飾品是因?yàn)殍傊榍队袢胧?指導(dǎo)學(xué)生在作文中像鑲珠嵌玉一樣,恰切地插入字條、關(guān)鍵句或簡(jiǎn)單的圖形符號(hào),給文章增添亮點(diǎn)。由此我認(rèn)為:我們教師能在課堂上真正做到憑借經(jīng)驗(yàn)和學(xué)識(shí)靈活地點(diǎn)撥學(xué)生,而不是強(qiáng)制性地對(duì)學(xué)生進(jìn)行控制和灌輸,那么學(xué)生自由創(chuàng)造的激情便會(huì)像噴發(fā)的火,熊熊燃燒。有人說(shuō):“教師應(yīng)當(dāng)如百合,展開是一朵花,凝聚是一枚果;教師應(yīng)當(dāng)如星辰,遠(yuǎn)望像一盞燈,近看似一團(tuán)火……”可見,教師是一個(gè)太需要智慧,太需要塑造的角色。讓我們一線教師首先通過(guò)觀念、思維和方法的刷新,從過(guò)去那種“師道尊嚴(yán),惟師為尊”的單一角色中走出來(lái),通過(guò)自己角色的再塑,使我們的課堂煥發(fā)生活的詩(shī)意,從而培養(yǎng)出富有個(gè)性和創(chuàng)造激情的學(xué)生。一、多科性大學(xué)的形成與人才培養(yǎng)模式“以人文本、全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)”是黨的十六屆三中全會(huì)提出的科學(xué)發(fā)展觀，在對(duì)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義指導(dǎo)思想方面即是新的發(fā)展，同時(shí)也給中國(guó)的高等教育提供了新的發(fā)展機(jī)遇與空間。在進(jìn)一步踐行科學(xué)發(fā)展觀的新時(shí)期，我國(guó)的各大高校已迎來(lái)了轉(zhuǎn)型時(shí)期，眾多的單科性院校正在向多科性大學(xué)轉(zhuǎn)變。（一）多科性大學(xué)形成的必然性從客觀要求來(lái)講，這時(shí)高等教育大眾化發(fā)展的必由之路。從精英教育走向大眾化教育，從應(yīng)試教育走向素質(zhì)教育是中國(guó)的高等教育正在悄然經(jīng)歷的一種轉(zhuǎn)變。隨著1998年以來(lái)的全國(guó)大規(guī)模擴(kuò)招的出現(xiàn)，現(xiàn)實(shí)需要的培養(yǎng)適應(yīng)社會(huì)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的人才已經(jīng)是傳統(tǒng)意義上的單科性院校所不能達(dá)到了，那么時(shí)代賦予我們的新的重要課題出現(xiàn)了，即是如何在高等教育體系和社會(huì)大環(huán)境中隊(duì)高校自主辦學(xué)進(jìn)行科學(xué)、正確的定位。而單科性院校向多科性大學(xué)轉(zhuǎn)變就是一個(gè)重要的教育嘗試。走向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的現(xiàn)有體制也對(duì)人才培育提出了新要求。在中國(guó)社會(huì)的轉(zhuǎn)型時(shí)期，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)由傳統(tǒng)的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)變而來(lái)的同時(shí)，中國(guó)高等教育改革的主題也在不斷地發(fā)生著變化。傳統(tǒng)意義上的單科性院校只能培養(yǎng)專門的技術(shù)性人才已不能適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)激烈競(jìng)爭(zhēng)的需要，現(xiàn)有體制對(duì)于人才素質(zhì)提出了更高的要求。復(fù)合型的人才、一專多能的T字形人才才能滿足激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)要求。單科性院校的轉(zhuǎn)變也是適應(yīng)這樣人才培養(yǎng)要求的有效途徑。新時(shí)期高校定位的需要。近年來(lái)我國(guó)高等教育呈現(xiàn)出一派蓬勃發(fā)展、欣欣向榮的大好局面。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，自1999年開始擴(kuò)招以來(lái)，僅4年間，全國(guó)普本、專科招生已達(dá)到382萬(wàn)人，比上年增加34%。當(dāng)年全國(guó)各類高等教育在校生規(guī)模達(dá)1900萬(wàn)人，入學(xué)率已達(dá)到17%，這些都是我國(guó)高等教育進(jìn)入大眾化教育階段的標(biāo)志。由此，單科性院校的定位至關(guān)重要。高校能否正確地進(jìn)行辦學(xué)定位已經(jīng)直接關(guān)系到高校未來(lái)的前途和命運(yùn)，也關(guān)系到教師的切身利益，更關(guān)系到學(xué)生就業(yè)前景。所以，從傳統(tǒng)的單科性院校向多科性大學(xué)轉(zhuǎn)變就具有了十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。（二）多科性大學(xué)的人才培養(yǎng)模式創(chuàng)新人才培養(yǎng)的意識(shí)要確立。新時(shí)期高等教育的主要任務(wù)是培養(yǎng)知識(shí)豐富、競(jìng)爭(zhēng)力強(qiáng)的高素質(zhì)人才。要實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，必須確立創(chuàng)新的人才培養(yǎng)觀。首先，在確定培養(yǎng)目標(biāo)方面要立足市場(chǎng)，要深入調(diào)查研究社會(huì)人才市場(chǎng)的需求狀況，并以此為宗旨來(lái)確定人才培養(yǎng)目標(biāo)。其次，要樹立通才教育和素質(zhì)教育觀念。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮下，人們的生存和發(fā)展需要緊靠專業(yè)教育是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足的。各大高校必須樹立通才教育和素質(zhì)教育觀念，妥善處理好素質(zhì)教育、通才教育和專業(yè)教育之間的關(guān)系，將三者有機(jī)結(jié)合起來(lái)。強(qiáng)化基礎(chǔ)，拓展專業(yè)，柔性培養(yǎng)。過(guò)去在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)條件下實(shí)施的專業(yè)教育，由于過(guò)細(xì)的劃分專業(yè)，專業(yè)對(duì)口要求過(guò)嚴(yán)，導(dǎo)致高校過(guò)于專業(yè)化的人才培養(yǎng)，很難滿足市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)人才的多樣化選擇，更難滿足當(dāng)下人們對(duì)于自身發(fā)展的需要。因此，高等教育必須進(jìn)一步強(qiáng)化基礎(chǔ)教育，拓展專業(yè)口徑，淡化專業(yè)界限，專業(yè)方向的設(shè)置要柔性化。從素質(zhì)、能力、知識(shí)三方面協(xié)調(diào)發(fā)展來(lái)構(gòu)筑新的人才培養(yǎng)模式，來(lái)增強(qiáng)學(xué)生的適應(yīng)力。目前，已經(jīng)有很多高校在這些方面進(jìn)行了積極的探索。改革課程體系和教學(xué)內(nèi)容。課程體系、教學(xué)內(nèi)容的改革是人才培養(yǎng)模式改革的核心內(nèi)容，應(yīng)從學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化、綜合素質(zhì)的提高、創(chuàng)新能力的培養(yǎng)等方面給予綜合考慮。一是要在科學(xué)構(gòu)建課程體系方面按照“知識(shí)、能力、素質(zhì)”的標(biāo)準(zhǔn)，把文化知識(shí)、能力培養(yǎng)以及素質(zhì)教育三大體系有機(jī)結(jié)合起來(lái)，把培養(yǎng)適應(yīng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)需要、富有競(jìng)爭(zhēng)能力和高素質(zhì)的人才作為目標(biāo)；二是要把握好基礎(chǔ)理論與專業(yè)知識(shí)、主干學(xué)科與相關(guān)學(xué)科、理論環(huán)節(jié)與實(shí)踐環(huán)節(jié)的關(guān)系。進(jìn)而強(qiáng)化基礎(chǔ)教學(xué)，積極培育和建設(shè)特色課程和特色學(xué)科，加開綜合課程和跨學(xué)科課程，并設(shè)置一些有針對(duì)性的選修課，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的個(gè)性化培養(yǎng)；三是要加強(qiáng)實(shí)踐與實(shí)驗(yàn)教學(xué)環(huán)節(jié)，建立產(chǎn)學(xué)研合作教育機(jī)制。二、多科性大學(xué)聲樂(lè)專業(yè)學(xué)生應(yīng)具備的條件在此所闡述的多科性大學(xué)聲樂(lè)專業(yè)學(xué)生應(yīng)具備的條件，一是指在招生時(shí)考量的學(xué)生應(yīng)該具備的基本素質(zhì)和先天條件，二是指在經(jīng)過(guò)大學(xué)期間的學(xué)習(xí)培養(yǎng)后應(yīng)該達(dá)到的素質(zhì)。（一）良好的嗓音條件和音樂(lè)感知能力唱歌和器樂(lè)演奏不同，它是音樂(lè)與語(yǔ)言的有機(jī)結(jié)合。因此我們說(shuō)，對(duì)于任何一個(gè)學(xué)習(xí)聲樂(lè)的人來(lái)講，具備良好的嗓音條件，換言之，具備先天無(wú)缺陷的發(fā)聲器官都是至關(guān)重要的。這不僅僅是因?yàn)?，?duì)于任何一首聲樂(lè)作品，語(yǔ)言都是構(gòu)成它的主要因素，還因?yàn)橄胍蔀橐幻墒斓母枵撸ひ魲l件如何是衡量他是否該選擇這條專業(yè)道路的重要標(biāo)準(zhǔn)。正如聲樂(lè)教育家?guī)炜嗽诤饬恳粋€(gè)想要選擇專業(yè)道路的學(xué)生是否該接受聲樂(lè)專業(yè)訓(xùn)練時(shí)所說(shuō)：“他或她必須具備這樣一種嗓音，既經(jīng)過(guò)發(fā)展后，足以包括為它作的偉大作品的全部音域。它必須發(fā)展到足以響徹整個(gè)宏大劇場(chǎng)的音量和魄力。它必須有吸引普通人音樂(lè)興趣的那種個(gè)人特質(zhì)”。另外，良好的音樂(lè)感知能力也是學(xué)習(xí)聲樂(lè)的重要條件之一。因?yàn)椋覀儫o(wú)法想象一個(gè)將來(lái)想要從事與音樂(lè)相關(guān)專業(yè)的學(xué)生，在學(xué)習(xí)聲樂(lè)時(shí)對(duì)音準(zhǔn)、節(jié)奏等構(gòu)成音樂(lè)的基本要素完全不敏感。（二）舞臺(tái)表現(xiàn)欲望聲樂(lè)專業(yè)是一門需要藝術(shù)實(shí)踐主體積極參與進(jìn)來(lái)的表演藝術(shù)。所以，對(duì)于聲樂(lè)專業(yè)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，舞臺(tái)才是檢驗(yàn)他們學(xué)習(xí)成果的最終去向。表現(xiàn)欲就是要表現(xiàn)自己的某種技能，展示個(gè)人才華的一種內(nèi)心渴望。在聲樂(lè)演唱實(shí)踐活動(dòng)中，這是實(shí)踐主體在面對(duì)歌唱活動(dòng)時(shí)所持有的一種積極參與心態(tài)，當(dāng)這種狀態(tài)達(dá)到一定強(qiáng)度時(shí)，會(huì)表現(xiàn)為一種創(chuàng)作沖動(dòng)，并能最大限度地調(diào)動(dòng)和發(fā)掘出歌者的內(nèi)在潛力——能力、技巧乃至靈感。反之，則會(huì)造成相對(duì)的負(fù)面影響。由此可見，對(duì)于想要選擇走聲樂(lè)專業(yè)道路的學(xué)生來(lái)說(shuō)，舞臺(tái)表現(xiàn)欲望有多么重要。（三）全面的專業(yè)技能隨著高校大規(guī)模的擴(kuò)招，教育部從新制定了人才培養(yǎng)目標(biāo)，基本思路就是把高校培養(yǎng)專業(yè)人才向培養(yǎng)通用人才過(guò)渡。基于多科性大學(xué)自身的成因及人才培養(yǎng)模式我們知道，多科性大學(xué)創(chuàng)辦音樂(lè)專業(yè)的目的不是與專業(yè)音樂(lè)院校競(jìng)爭(zhēng)單項(xiàng)專業(yè)技能，也不等同于師范類院校的以培養(yǎng)未來(lái)教師為目的的定向培養(yǎng)模式，而是以科技含量為基石，以校園文化構(gòu)建為核心，培養(yǎng)具備音樂(lè)制作和策劃能力、有創(chuàng)新思維和表演基礎(chǔ)的應(yīng)用型復(fù)合型人才。所以，作為一名多科性大學(xué)的聲樂(lè)專業(yè)學(xué)生應(yīng)該具備較為全面的專業(yè)技能，才能適應(yīng)將來(lái)社會(huì)的需要。三、多科性大學(xué)聲樂(lè)專業(yè)學(xué)生應(yīng)有的學(xué)習(xí)態(tài)度對(duì)于多科性大學(xué)的聲樂(lè)專業(yè)學(xué)生來(lái)說(shuō)，最重要的是先對(duì)學(xué)校的辦學(xué)性質(zhì)和辦學(xué)理念有所認(rèn)識(shí)，對(duì)于自己將來(lái)的職業(yè)規(guī)劃有所設(shè)想。只有這樣才能端正學(xué)習(xí)態(tài)度和明確學(xué)習(xí)目的，從而達(dá)到更好的學(xué)習(xí)效果。（一）信任教師，真誠(chéng)配合當(dāng)師生確立教學(xué)關(guān)系后，從學(xué)生角度來(lái)講，信任教師是首要的。在聲樂(lè)學(xué)習(xí)中師生互相信任是學(xué)習(xí)成功的重要保證。在歌唱的初期訓(xùn)練實(shí)際上就是教師啟發(fā)學(xué)生擯棄某些歌唱習(xí)慣，再建立某些演唱狀態(tài)，并用他熟悉的手段引導(dǎo)學(xué)生去感受的過(guò)程。但是在上課的初期學(xué)生并一定都能很快適應(yīng)，這時(shí)就需要學(xué)生和教師做好溝通，從學(xué)生的角度上來(lái)說(shuō)，信任教師就變得尤為的重要。因?yàn)橹挥谐浞值男湃?，才?huì)有積極的配合，從而產(chǎn)生良好的教學(xué)效果。（二）循序漸進(jìn)，腳踏實(shí)地通常有很多聲樂(lè)專業(yè)學(xué)生，總喜愛唱一些超過(guò)自己能力或不適于自己嗓音條件的作品，而且還拒絕接受教師所布置的比較淺易且實(shí)際并非能很好完成的作品。一般產(chǎn)生這種情況多半是由于兩種原因；一是學(xué)生對(duì)聲樂(lè)學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)缺乏，其次是受客觀上不良學(xué)風(fēng)的影響，例如不正確的同學(xué)間的攀比心態(tài)。對(duì)于初學(xué)聲樂(lè)的學(xué)生，無(wú)論聽辨能力還是歌唱方法的體驗(yàn)都是剛剛?cè)腴T，對(duì)于歌唱的基礎(chǔ)技巧，要經(jīng)過(guò)一個(gè)扎實(shí)訓(xùn)練的過(guò)程。這就要求聲樂(lè)專業(yè)學(xué)生要有腳踏實(shí)地的精神，要耐得住循序漸進(jìn)過(guò)程中的枯燥訓(xùn)練過(guò)程，因?yàn)槁晿?lè)作為一門專業(yè)是沒有捷徑可走的。（三）刻苦鉆研，勤練有方聲樂(lè)專業(yè)學(xué)生經(jīng)常會(huì)遇到這樣的情況，就是課上的東西不能馬上理解并迅速運(yùn)用到實(shí)際演唱中去，所以這一切都需要在實(shí)踐中反復(fù)去感覺才能達(dá)到理解并進(jìn)而掌握。這時(shí)最重要就是刻苦的訓(xùn)練，因?yàn)榧词咕邆湓俸玫南忍鞐l件，沒有刻苦鉆研，勤加訓(xùn)練的過(guò)程都是無(wú)法進(jìn)步的。所謂刻苦鉆研就是說(shuō)，在課上的訓(xùn)練結(jié)束后，課下要有計(jì)劃的進(jìn)行自主練習(xí)，還要邊練習(xí)邊動(dòng)腦，因?yàn)槁晿?lè)學(xué)習(xí)過(guò)程是僅憑抽象的聲音來(lái)構(gòu)建的。所謂勤練有方即是指在聲樂(lè)學(xué)習(xí)過(guò)程中，勤加練習(xí)是前提基礎(chǔ)，而和指導(dǎo)教師的溝通，聽取意見，遵循科學(xué)的訓(xùn)練方法也是十分必要的。綜上所述，作為多科性大學(xué)的聲樂(lè)專業(yè)學(xué)生應(yīng)該了解學(xué)校所處的發(fā)展階段和人才培養(yǎng)方向，全面培養(yǎng)自己綜合的專業(yè)知識(shí)技能，以期為成為未來(lái)社會(huì)需要的復(fù)合型、應(yīng)用型的音樂(lè)人才而努力奮斗。免疫學(xué)與器官移植器官移植情景導(dǎo)引人如果能夠像機(jī)器一樣,隨時(shí)能夠更換有問(wèn)題的零部件,人類就能實(shí)現(xiàn)古代帝王的夢(mèng)想一一長(zhǎng)生不老了現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展下,是否也有專門生產(chǎn)人體器官的工廠呢器官移植器官移植(0rgantransplantation)是將健康的器官移植到通常是另一個(gè)人體內(nèi)使之迅速恢復(fù)功能的手術(shù)目的是代償受者相應(yīng)器官因致命性疾病而喪失的功能。廣義的器官移植包括細(xì)胞移植和組織移植。自1954年腎移植在美國(guó)波士頓獲得成功以來(lái),人類已能移植除了人腦外幾乎所有的重要組織和器官。器官移植器官移植的四種類型移植類型器官來(lái)源自體移植取白受體自身,如多數(shù)燒、燙傷想者的皮膚移植同質(zhì)移植取自遺傳基固與受體完全相同或基本相同的供者,同卵孿生兄弟、姐妹司種異體取自同種但遺傳基因有差異的個(gè)體,如多數(shù)移植腎移植異種移植取自異種動(dòng)物,遺傳基因相差很大,存在生殖隔離器官移植二.器官移植的歷史■公元前600年,古印度的外科醫(yī)生就用從病人本人手臂上取下的皮膚來(lái)重整鼻子?！鼋悄ひ浦彩亲钕热〉贸晒Φ漠愺w組織移植技術(shù)。1840年前后,愛爾蘭內(nèi)科醫(yī)生比格在第一次撒哈拉沙漠戰(zhàn)爭(zhēng)中被阿拉伯人俘虜。在被拘禁期間,他做了角膜移植手術(shù),他將從羚羊眼球上取下的角膜移植到人的眼球上。器官移植1951年到1953年,休姆在美國(guó)進(jìn)行了把9個(gè)尸體捐贈(zèng)者的腎臟移植到人體上的手術(shù),最長(zhǎng)的存活了6個(gè)月。這是世界上最早的取得部分成功的人體重要臟器移植手術(shù)?！?954年12月,美國(guó)波士頓醫(yī)生默里成功地做了世界上第一例同卵雙胞胎之間的腎臟移植手術(shù),使接受手術(shù)者活了8年。器官移植1963年,美國(guó)的托馬斯·斯塔瑞教授在科羅拉多大學(xué)進(jìn)行了人類歷史上第一例肝臟移植;同年,美國(guó)的詹姆斯哈迪醫(yī)生做了第一例肺移植;世界上第一例心臟移植手術(shù)也于1967年12月4日在南非