端午節(jié)的來(lái)歷作文范文匯總十

【端午節(jié)】作文（composition）是經(jīng)過(guò)人的思想考慮和語(yǔ)言組織，通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。作文分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文（論文）。作文體裁包括：記敘文、說(shuō)明文、應(yīng)用文、議論文。以下是為大家收集的端午節(jié)的來(lái)歷作文范文匯總十四篇，歡迎大家閱讀。農(nóng)歷五月初五，是我國(guó)民間傳統(tǒng)的端午節(jié)。每一年的這一天，許多人家都會(huì)包粽子，婦女與孩子們還喜歡用絲綢之類(lèi)縫制成小小的粽子、雞心、葫蘆、櫻桃以及小猴、小虎等形狀的手工藝品——香包，掛在胸前。認(rèn)為這樣做可以防病，戴到端陽(yáng)正午時(shí)，把它扔掉，稱(chēng)謂“扔災(zāi)。相傳戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，楚秦爭(zhēng)奪霸權(quán)，詩(shī)人屈原很受楚王器重，然而屈原的主張?jiān)獾搅艘陨瞎俅蠓蚪袨槭椎氖嘏f派的反對(duì)，不斷在楚懷王的面前詆毀屈原，楚懷王漸漸疏遠(yuǎn)了屈原，有著遠(yuǎn)大抱負(fù)的屈原倍感痛心，他懷著難以抑制的憂(yōu)郁悲憤，寫(xiě)出了《離騷》、《天問(wèn)》等不朽詩(shī)篇。公元前229年，秦國(guó)攻占了楚國(guó)八座城池，接著又派使臣請(qǐng)楚懷王去秦國(guó)議與。屈原看破了秦王的陰謀，冒死進(jìn)宮陳述利害。楚懷王不但不聽(tīng)，反而將屈原逐出郢都（楚國(guó)的都城）。楚懷王如期赴會(huì)，一到秦國(guó)就被囚禁起來(lái)，楚懷王悔恨交加，憂(yōu)郁成疾，三年后客死于秦國(guó)。楚頃衰王即位不久，秦王又派兵攻打楚國(guó)，頃衰王倉(cāng)皇撤離京城，秦兵攻占郢城。屈原在流放途中，接連聽(tīng)到楚懷王客死與郢城攻破的噩耗后，萬(wàn)念俱灰，仰天長(zhǎng)嘆一聲，投入了滾滾激流的汩羅江。江上的漁夫與岸上的百姓，聽(tīng)說(shuō)屈原大夫投江自盡，都紛紛來(lái)到江上，奮力打撈屈原的尸體，并拿來(lái)了粽子、雞蛋投入江中，還把雄黃酒倒入江中，以便藥昏蛟龍水獸，使屈原大夫尸體免遭傷害。從此，每年五月初五屈原投江殉難日，楚國(guó)人民都到江上劃龍舟、投粽子，以此來(lái)紀(jì)念偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，端午節(jié)的風(fēng)俗就這樣流傳下來(lái)。一年一度的端午節(jié)又到了，端午節(jié)在陽(yáng)歷中總是頻繁地變換日子，但是在農(nóng)歷中，永遠(yuǎn)是五月初五那一天。端午節(jié)又稱(chēng)端陽(yáng)節(jié)，在春秋時(shí)是去病防疫的重大日子，屈原殉國(guó)以后就成了紀(jì)念?lèi)?ài)國(guó)詩(shī)人屈原的日子。在端午節(jié)，人們要進(jìn)行賽龍舟、吃粽子、掛艾草等活動(dòng)，這當(dāng)中必不可少的就是吃粽子了。可是媽媽每年都是在外面買(mǎi)粽子，從來(lái)沒(méi)有自己做過(guò)，今年我很想自己包粽子，于是軟磨硬泡要求媽媽給我做美味可口的粽子吃。最后在我的要求下，爸爸媽媽竟然答應(yīng)了。一切材料準(zhǔn)備就緒，媽媽拿出兩塊豬肉，切成一小塊一小塊的，再把糯米泡在涼水里浸泡半小時(shí)，然后把青綠色的粽葉洗得干干凈凈的?！凹热蛔约鹤?，咱就做個(gè)與外面不一樣的肉粽?！眿寢屛⑿χ鴮?duì)我說(shuō)。開(kāi)始包粽子了，只見(jiàn)媽媽把三片粽葉放在手心，卷成一個(gè)小喇叭，往里面放一層糯米，再放入幾塊豬肉，接著再放一層糯米，最后把口分封起來(lái)，用手壓得緊緊的，右手拿起一個(gè)粽線在粽子上緊緊纏繞三圈，緊接著來(lái)一個(gè)完美的打結(jié)，粽子就算包好了。我看得心里癢癢的，于是也學(xué)著媽媽的樣子包了起來(lái)，可是不是包得有大有小，就是上下都開(kāi)口，糯米漏了出來(lái)?！暗谝换芈铮@也不錯(cuò)了?！钡玫綃寢尩墓膭?lì)，我包得更起勁兒了，一會(huì)兒，我們就包了一大盆。媽媽把粽子放在鍋里煮了四個(gè)小時(shí)，期盼已久的粽子終于到了出鍋的時(shí)候，打開(kāi)鍋蓋，一股香氣撲鼻而來(lái)，有粽葉的清香也有豬肉的味道。最后我們一家人開(kāi)開(kāi)心心地吃起了美味的粽子。這個(gè)端午節(jié)非常的有意義，我不僅吃到了自己親手包的粽子，還知道了端午節(jié)的來(lái)歷和屈原的故事。端午節(jié)到了，人們就會(huì)唱起端午節(jié)的兒歌：“五月五，是端陽(yáng)。插艾葉，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龍船下水喜洋洋?！蹦銈兿胫酪恍╆P(guān)于端午節(jié)的習(xí)俗嗎？就讓我來(lái)告訴你們吧！端午節(jié)又被稱(chēng)為重午，許多習(xí)俗也與“五”這個(gè)數(shù)字聯(lián)系在一起。用紅、黃、藍(lán)、白、黑五色絲線系在兒童的脖頸、手腕或足踝上，稱(chēng)為“長(zhǎng)命線”。各家要插“無(wú)端”菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭、龍船花?？赡戏竭^(guò)端午節(jié)要吃“五黃”：黃魚(yú)、黃瓜、咸鴨蛋黃、黃豆瓣包的粽子、雄黃酒。但無(wú)論南方北方，這一天還要用雄黃在兒童的額頭上畫(huà)個(gè)“王”字，還要佩戴五顏六色的香囊。端午節(jié)把大米投入江河中，是讓魚(yú)蝦蟹吃飽了，不再去吃透汨羅江而死的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原的遺體?，F(xiàn)在我們不再投大米而是吃粽子來(lái)紀(jì)念屈原?？蓪W(xué)者聞一多認(rèn)為，端午節(jié)是龍節(jié)，是四五千年以前南方少數(shù)民族紀(jì)念龍神的節(jié)日。這就是端午節(jié)的習(xí)俗和來(lái)歷。你們知道了嗎？五月初五是我們中國(guó)的一個(gè)重要的傳統(tǒng)節(jié)日之一——端午節(jié)。端午節(jié)又叫端陽(yáng)、端五……在我的記憶里，端午節(jié)是在前兩天就開(kāi)始準(zhǔn)備材料之中開(kāi)始的。農(nóng)歷五月初四，我們家就開(kāi)始了包粽子。將粽葉備好，洗干凈，與粽子放在一起，之后就開(kāi)始了備食料。包粽子，一般有甜咸兩種，甜的餡用紅棗、紅糖，咸的餡則是用紅燒肉、蛋黃包成的。我跟著奶奶學(xué)包粽子：先將粽葉包成一個(gè)三角形，再舀起一勺浸泡好的糥米倒入漏斗狀的粽葉，接著把你要放的餡給放進(jìn)去，然后又添上一些糥米。注意，倒入的糥米要與那包好的三角相平才行，再把那多出來(lái)的米部分給包進(jìn)去，最后用粽繩把粽子給捆上。一個(gè)粽子，就這樣包好了。到了端午這一天，將昨天包好的粽子用開(kāi)水煮好，就可以開(kāi)吃了！粽子出鍋后，再把粽葉給扒開(kāi)一看，那包著紅燒肉的，粽體則是紅紅的，油光可鑒；而包紅棗的則是白白的，那紅紅的棗兒待咬開(kāi)了粽子才能覓得它的芳蹤。按老一輩的習(xí)俗端午這一天，還要在家門(mén)掛蒲、艾葉等，據(jù)說(shuō)這樣可以除蛇、蟲(chóng)，不會(huì)讓它們進(jìn)來(lái)。端午這天按習(xí)俗還要除邪氣，其實(shí)就是把艾草這些東西煮在水里用來(lái)洗澡。端午節(jié)的賽龍舟，是一項(xiàng)十分熱鬧的比賽，每年觀看的人都非常得多。那擂鼓的人把鼓擂得巨響，各個(gè)運(yùn)動(dòng)員鼓足了勁兒用力地劃船。一條條龍舟像離弦的箭一樣向前沖去……場(chǎng)面熱火朝天，即使沒(méi)有得到名次，也沒(méi)有關(guān)系，大家依然鑼鼓震天地玩得開(kāi)心，爭(zhēng)取下一年再次努力創(chuàng)佳績(jī)。一次比賽的結(jié)束后，是另外一次比賽的開(kāi)始，新的比賽又在震天的吶喊中開(kāi)始了。端午這一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日給我們帶了快樂(lè)，我們要把它們發(fā)揚(yáng)光大并一脈傳承！一年中的節(jié)日，我最喜歡的要數(shù)端午節(jié)了。每到端午節(jié)，我總要起個(gè)大早，去感受一年中最香氣四溢的一個(gè)早晨。清晨的空氣格外的清新，滿(mǎn)街都是賣(mài)香草的農(nóng)人，推車(chē)的、挑擔(dān)的……他們帶來(lái)了許多還沾著露水的.香草：艾草、菖蒲、紫蘇、薄荷、燈心草、車(chē)輪葉……他們還帶來(lái)了一些香花：梔子花、石榴花、玫瑰花、月季花……大街小巷到處彌漫著這些花草的香味，流連于其間，不光是嗅覺(jué)，幾乎所有的感官都興奮起來(lái)，讓人的心情不能不美好起來(lái)?；ㄉ喜蛔阋辉X(qián)，買(mǎi)上幾把香草回來(lái)，插在門(mén)上，擱在窗臺(tái)上。再買(mǎi)幾枝香花，養(yǎng)在花瓶里，一下子滿(mǎn)室清香，神清氣爽。家家都是這樣，你走在院子里、樓道里，滿(mǎn)是濃濃的艾草味、菖蒲味，讓人聞不夠……大街小巷賣(mài)香囊的小攤也常引人駐足。一個(gè)個(gè)香囊縫制精巧，造型奇特。你買(mǎi)一個(gè)小老鼠的，他買(mǎi)一個(gè)小兔子的，掛在孩子的身上，也送給孩子了許多美好的念想。家家粽子飄香。大大小小的粽子、各種口味的粽子一籠一籠出鍋，那種香味真是誘人。剝一個(gè)沾滿(mǎn)蜂蜜，滿(mǎn)口滿(mǎn)心都流動(dòng)著甜蜜。鼻子、耳朵、額頭抹上雄黃酒。因?yàn)橛兄貏e的意義，那雄黃、獨(dú)頭蒜泡成的酒在這個(gè)節(jié)日里也不再令人討厭了，似乎也成了香醇美酒。一切一切，都因?yàn)檫@個(gè)節(jié)日而美好起來(lái)。這是個(gè)飄香的節(jié)日，不僅僅空氣中流動(dòng)著香氣，似乎連帶著人和各種事物都“香”了起來(lái)。這是大詩(shī)人屈原帶給我們的節(jié)日。這是那個(gè)朝飲晨露、贊美香草、行潔志廉的屈原帶給我們的節(jié)日。這是一個(gè)拒絕邪毒，崇尚高潔的節(jié)日。這是一個(gè)飄香的節(jié)日！端午節(jié)是一個(gè)特殊的傳統(tǒng)節(jié)日，是為了紀(jì)念我國(guó)偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。傳說(shuō)屈原悲憤投江，百姓怕魚(yú)蝦哺食他的身體，就用糯米包的粽子喂養(yǎng)它們，劃著小船驅(qū)趕它們，后來(lái)就形成了端午節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗─吃粽子、賽龍舟。吃粽子大家都會(huì)，可包粽子就沒(méi)那么簡(jiǎn)單了。今年端午節(jié)，我自告奮勇和外婆一起忙活包粽子。外婆提前用水浸泡了一盆糯米、一碗紅豆和花生，另外還準(zhǔn)備了一碗晶瑩剔透的蜜棗。接著外婆帶著我去水邊摘蘆葦葉，青翠欲滴的蘆葦葉散發(fā)著淡淡的清香。用這個(gè)包粽子肯定很好吃，我咽了咽口水?；氐郊?，外婆用開(kāi)水把葉子燙了一下，我好奇地問(wèn)：“為什么要用開(kāi)水燙呀，直接包不行嗎？”外婆說(shuō)：“主要是殺菌消毒，另外呢，燙軟了更好包?！睕](méi)想到外婆這么講究！接下來(lái)我們要正式包粽子啦。只見(jiàn)外婆拿出三片葉子，一片挨著一片排列好，用兩根手指壓住，旋轉(zhuǎn)一圈，一個(gè)圓錐形的殼就形成了。先往里舀一勺米，放一顆蜜棗，再往里面放一勺米，然后放入紅豆和花生，最后用手捏緊，將剩余的葉子覆蓋上去，再用事先準(zhǔn)備好的麻線扎緊。一個(gè)可愛(ài)的圓錐形小粽子就誕生了。我看得興致勃勃，也想自己動(dòng)手試一下，但每個(gè)都半途而廢，太難了！看著我沮喪的樣子，外婆安慰道：“別灰心，外婆小時(shí)候也不會(huì)，長(zhǎng)大就會(huì)了?！庇谑俏揖托陌怖淼玫氐戎馄诺聂兆由献懒恕冮_(kāi)翠綠的葉子，一陣清香迎面撲來(lái)。我狼吞虎咽地吃掉了一個(gè)粽子，口中還殘留著香甜的味道。我對(duì)外婆甜甜地笑道：“真好吃！外婆辛苦了！”外婆摸著我的頭，露出了慈祥的笑容。舊歷五月五日端午節(jié)，是我國(guó)夏季最重要的傳統(tǒng)節(jié)日。古代“午”與“五”同音，所以端午又稱(chēng)端五、重午或重五。五月五日古人又有以蘭草湯沐浴的習(xí)俗，所以又叫“浴蘭節(jié)”。道教又稱(chēng)此日為“地臘節(jié)”。唐宋時(shí)此日午時(shí)為“天中節(jié)”，所以它又稱(chēng)端陽(yáng)、午節(jié)。明清時(shí)北京人還稱(chēng)其為“五月節(jié)”或“女兒節(jié)”。端午節(jié)起源于何時(shí)——長(zhǎng)期以來(lái)眾說(shuō)紛紜，說(shuō)法不一，至今仍爭(zhēng)論不休。就目前來(lái)看，關(guān)于端午節(jié)起源的主要觀點(diǎn)有四種。一是流行久遠(yuǎn)的傳統(tǒng)觀點(diǎn)，依據(jù)南朝梁人吳均的《續(xù)齊諧記》及宗檁《荊楚歲時(shí)記》，認(rèn)為端午節(jié)起源于紀(jì)念屈原。二是聞一多先生認(rèn)為端午節(jié)是吳越民族舉行龍圖騰崇拜活動(dòng)的節(jié)日，他在《端午考》及《端午節(jié)的歷史教育》(見(jiàn)《聞一多全集》)兩篇論文中詳細(xì)論證了他的觀點(diǎn)。三是認(rèn)為端午節(jié)起源于惡日(見(jiàn)張心勤《端午節(jié)非因屈原考》)。四是說(shuō)端午節(jié)源于夏至(詳見(jiàn)劉德謙《“端午”始源又一說(shuō)》)。從中國(guó)節(jié)日風(fēng)俗發(fā)展形成過(guò)程來(lái)看，以上諸家觀點(diǎn)皆有一定道理。但是，端午節(jié)作為一個(gè)風(fēng)俗活動(dòng)內(nèi)容豐富的傳統(tǒng)節(jié)日，在追溯其風(fēng)俗活動(dòng)起源時(shí)不能只注視某一側(cè)面而以偏概全。中國(guó)古代，有“千里不同風(fēng)，百里不同俗”之說(shuō)。在交通不發(fā)達(dá)的時(shí)代，人們生活相對(duì)囿于一個(gè)狹窄的天地，風(fēng)俗也自會(huì)因時(shí)因地而異。隨著社會(huì)的發(fā)展與經(jīng)濟(jì)文化交流的頻繁，各地風(fēng)俗在相互吸收融合的基礎(chǔ)上，形成一些特定的、具有全國(guó)普遍性的節(jié)日風(fēng)俗。因此，考察端午節(jié)起源應(yīng)綜合多種因素。端午節(jié)風(fēng)俗形成可以說(shuō)是南北風(fēng)俗融合的產(chǎn)物，隨著歷史發(fā)展又注入新的內(nèi)容。龍舟競(jìng)渡之俗起源于南方，把五月五日視為“惡月”“惡日”起于北方，注入夏季時(shí)令風(fēng)尚，附會(huì)以紀(jì)念屈原逝世而最后形成。我印象中的第一次端午節(jié)是跟隨爸爸媽媽回湖北爺爺家過(guò)的。那天清晨，我被一陣“沙沙”的響聲吵醒，走到庭院一看才發(fā)現(xiàn)，父親正在打掃庭院呢。我不解地問(wèn)道：“爸爸，院里也不算臟啊，為什么要一大早就起來(lái)掃除??？”父親用手背抹了抹額頭，道：“今天可是端午節(jié)，自然要把家里邊邊角角都打掃得干干凈凈了！今天是端午節(jié)嘛。“我似懂非懂地點(diǎn)了點(diǎn)頭，覺(jué)得有些無(wú)趣，就出去找在門(mén)外的爺爺去了。咦，爺爺人呢？“我在這兒！”一句話(huà)慢悠悠地從頭上飄下來(lái)。我仰頭一望，只見(jiàn)爺爺正騎著扶梯在大門(mén)頂上掛一株綠色的植物呢?！盃敔敚@掛的是什么呀？”我指著那顆植物問(wèn)道?！斑@是端午節(jié)習(xí)俗，大院門(mén)口插艾蒿，能保一家人身體健康?！睜敔斝呛堑鼗卮?。哇，真的嗎，好神奇！我半信半疑地看著那其貌不揚(yáng)的植物，似乎還聞到一股特殊的馨香味?！俺守^(guò)來(lái)，奶奶給你戴香囊！”遠(yuǎn)遠(yuǎn)地傳來(lái)奶奶呼叫我小名的聲音。我一溜煙跑向奶奶那兒，興沖沖地猜道：“奶奶，戴香囊是不是也是端午節(jié)的習(xí)俗呀？”“沒(méi)錯(cuò)?！蹦棠绦χ岩粋€(gè)顏色鮮艷的小布袋用繩子穿了起來(lái)，掛在了我的脖子上，叮囑我：“今天一定要戴好哦，它能辟邪！”開(kāi)飯啦！我迫不及待地跑去餐桌，定睛一看，嗯，這是什么？只見(jiàn)一個(gè)個(gè)青皮的三角形食物擺在飯桌中央。“這是粽子，是紀(jì)念戰(zhàn)國(guó)時(shí)期偉大愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原的傳統(tǒng)食物，你回頭上網(wǎng)查個(gè)究竟哈?！眿寢尳忉尩?，“吃粽子也是端午節(jié)習(xí)俗，你嘗嘗，可香了?！蔽覄冮_(kāi)粽子咬了一口，一股糯米的清香充斥在口腔之中，雖然感覺(jué)不太好吃，但還是令我回味無(wú)窮…我愛(ài)爺爺家鄉(xiāng)的端午節(jié)，更愛(ài)那兒習(xí)俗背后的美好生活希望和厚厚的歷史傳承味道！“五月五，是端陽(yáng)。插艾葉，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龍船下水喜洋洋?！泵慨?dāng)唱起這首兒歌，我都會(huì)想起許多條關(guān)于端午節(jié)的資料。其實(shí)，不光人類(lèi)有小名，節(jié)日也有，比如端午節(jié)，它的小名是端陽(yáng)節(jié)。端午節(jié)不僅有小名，還有許多綽號(hào)呢，像：重五節(jié)、重午節(jié)、天中節(jié)、五月節(jié)、龍舟節(jié)、女兒節(jié)，浴蘭節(jié)，等等。關(guān)于端午節(jié)的來(lái)歷有許多，我只知道兩個(gè)。一個(gè)是：最初，端午節(jié)是為了紀(jì)念死去的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。屈原死后，楚國(guó)的老百姓很痛苦，便組成了一個(gè)打撈隊(duì)，來(lái)打撈屈原的遺體。有個(gè)漁夫，把一鍋飯和一些菜倒進(jìn)水里，說(shuō)是讓魚(yú)蛟是蟹吃飽了，不再去吃屈原的遺體，人們便紛紛效仿。另一個(gè)是：傳說(shuō)曹蛾是個(gè)孝順的女兒。有一天，她的父親突然病死了，曹娥便把父親埋了。但由于舍不得父親，就整天坐在父親墳旁哭。直到有一天，曹蛾投了江。曹蛾住的村子叫曹蛾村，曹蛾投江的江，也被重新命名為曹蛾江。端午節(jié)，真是一個(gè)充滿(mǎn)文化底蘊(yùn)的節(jié)日。端午將至，奉上粽子一個(gè)，配料：五顆快樂(lè)棗，一把關(guān)心米，三錢(qián)癡情水，用幽默捆扎，用愛(ài)心發(fā)送到達(dá)，保質(zhì)期：農(nóng)歷五月五日前，保存方法：請(qǐng)按儲(chǔ)存鍵！這天是農(nóng)歷五月初五端午節(jié)，我們一家人在飯廳快快樂(lè)樂(lè)的吃著粽子，我突然問(wèn)爸爸：“端午節(jié)是怎樣來(lái)的呢?”爸爸說(shuō)他也不明白，其他人也紛紛表示不明白。于是，我只好自我去翻書(shū)查找。相傳在古代，楚國(guó)謀士—屈原深受楚懷王的重用。那些卑鄙小人就經(jīng)常在楚懷王面前說(shuō)屈原的壞話(huà)，楚懷王漸漸不用他了，屈原見(jiàn)自我的政治抱負(fù)不能實(shí)現(xiàn)，悲憤不已。有一回強(qiáng)大的秦國(guó)派人找楚懷王議和，屈原看出這是秦王的陰謀，便去勸阻楚懷王，沒(méi)想到楚懷王不但不聽(tīng)他的，還將他驅(qū)逐出都城。結(jié)果楚懷王一到秦國(guó)就被關(guān)機(jī)牢房里，三年后因憂(yōu)郁成疾死在了秦國(guó)。楚懷王死后，楚襄王即位后，整天吃了玩，不理朝政，楚國(guó)一天一天衰弱下去。屈原多次勸說(shuō)楚襄王，反而被流放到了遙遠(yuǎn)的汨羅江邊。之后親王占領(lǐng)了楚國(guó)的都城，屈原明白了這個(gè)消息后悲痛萬(wàn)分，因不愿做亡國(guó)奴而于農(nóng)歷五月初五這天跳進(jìn)了滾滾的汨羅江里，之后百姓們?yōu)榱吮Ｈ氖w而往江里面投放粽子和雞蛋，期望江里的魚(yú)不要吃屈原，還把船裝扮成龍的樣貌在江面上劃來(lái)劃去以便驅(qū)趕水怪。從此為了紀(jì)念屈原的愛(ài)國(guó)精神，就把每年的農(nóng)歷五月初五定為端午節(jié)。喔，原先端午節(jié)是這樣來(lái)的。五月初五端午節(jié)這天，爸爸一大早就帶我來(lái)到了邯鄲市國(guó)際會(huì)展中心，參加“我是晚報(bào)小記者，我要我的青春派”活動(dòng)。我們所有的小記者在廣場(chǎng)集合，分成三隊(duì)，分別由各自的帶隊(duì)老師引領(lǐng)進(jìn)場(chǎng)。進(jìn)場(chǎng)后，第一隊(duì)學(xué)習(xí)攝影知識(shí)，第二隊(duì)與陌生人交流，第三隊(duì)了解汽車(chē)文化，各隊(duì)項(xiàng)目依次開(kāi)展。我被分到了二隊(duì)，來(lái)之前看了活動(dòng)預(yù)告，還是有一定的心理準(zhǔn)備的，但到了現(xiàn)場(chǎng)真要向許多陌生人進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查時(shí)，我開(kāi)始有點(diǎn)兒害怕起來(lái)。這個(gè)人會(huì)不會(huì)很兇？這個(gè)人會(huì)不會(huì)不理我？他不接受我的問(wèn)卷調(diào)查怎么辦？他沒(méi)時(shí)間接受我的問(wèn)卷調(diào)查怎么辦我正在猶豫不決的時(shí)候，看到旁邊的小記者都在向周?chē)氖迨?、阿姨們做?wèn)卷調(diào)查，可我的問(wèn)卷調(diào)查任務(wù)該怎么完成呢？我還想取得個(gè)好名次呢！想到這兒，我不知道從哪兒來(lái)的一股勇氣，直接走向了對(duì)面的阿姨，向她發(fā)起了“進(jìn)攻”“阿姨您好！我是邯鄲晚報(bào)的小記者，請(qǐng)您幫我完成這份問(wèn)卷調(diào)查好嗎？”其實(shí)這個(gè)過(guò)程并沒(méi)有我想象得那么害怕。完成一個(gè)問(wèn)卷，我又大膽地走向了右邊的一位叔叔漸漸地，我發(fā)現(xiàn)如果能找到一桌子的人，他們要都能接受我的問(wèn)卷調(diào)查，那不就可以同時(shí)收回好幾份兒?jiǎn)?？于是，我向一桌子的人走了過(guò)去哈哈！一下子就收回了四份兒，我的膽子越來(lái)越大了在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)，我完成了九份問(wèn)卷調(diào)查，奪得了第一名，真的好開(kāi)心！緊接著是學(xué)習(xí)攝影知識(shí)和了解汽車(chē)文化。最后，所有的小記者們照了一張合影，我們把今天的快樂(lè)都記錄在了這張照片上。好期待下一次的活動(dòng)早些到來(lái)！農(nóng)歷五月初五是中國(guó)傳統(tǒng)的民間節(jié)日——端午節(jié)，是中華民族古老的傳統(tǒng)節(jié)日之一。端午節(jié)也叫端午、端陽(yáng)。除此之外，端午節(jié)還有很多別稱(chēng)，如：正午節(jié)、重五節(jié)、五一節(jié)、沐浴蘭節(jié)、女兒節(jié)、正午節(jié)、迪拉節(jié)、詩(shī)人節(jié)、龍節(jié)等等。雖然名字不一樣，但總的來(lái)說(shuō)，不同地方的人的習(xí)俗是共同的多于不同的。端午節(jié)是中國(guó)人兩千多年來(lái)的傳統(tǒng)習(xí)俗。由于地域遼闊，民族眾多，故事傳說(shuō)眾多，不僅產(chǎn)生了許多不同的節(jié)日名稱(chēng)，而且在不同的地方發(fā)現(xiàn)了不同的習(xí)俗。其內(nèi)容主要包括：女兒回娘家，掛鐘馗畫(huà)像，迎鬼船，藏午間，掛菖蒲、艾草，游百病，戴香囊，準(zhǔn)備賽龍舟，比賽，打球，蕩秋千，給孩子畫(huà)雄黃，喝雄黃酒、菖蒲酒，吃五毒餅、咸蛋、粽子、時(shí)令鮮果等。賽龍舟等一些活動(dòng)有了新的進(jìn)展，突破了時(shí)間和地域的界限，成為國(guó)際體育賽事。關(guān)于端午節(jié)的起源有很多說(shuō)法，如：紀(jì)念屈原；紀(jì)念伍子胥說(shuō)；紀(jì)念曹禺說(shuō)；從夏至節(jié)三代開(kāi)始；避邪月邪日論，吳越民族圖騰祭祀論，等等。上述每一種說(shuō)法都有自己的來(lái)源。根據(jù)學(xué)者聞一多和考古專(zhuān)家考證的《端午考與端午歷史教育》中所列的100多部古籍，端午的起源是中國(guó)古代吳越人舉行的圖騰節(jié)，比屈原更早。但是幾千年來(lái)，屈原的愛(ài)國(guó)精神和感人肺腑的詩(shī)篇已經(jīng)深入人心。因此，人們“珍惜和哀悼，討論他們的話(huà)語(yǔ)，以傳遞他們的故事”。因此，紀(jì)念屈原言論影響最廣、最深，占據(jù)主流地位。在民間文化領(lǐng)域，中國(guó)人把賽龍舟和吃粽子與紀(jì)念屈原聯(lián)系在一起。今天，端午節(jié)仍然是中國(guó)人非常流行的盛大節(jié)日。中國(guó)有許許多多的傳統(tǒng)節(jié)日，如：元旦節(jié)、清明節(jié)、母親節(jié)、勞動(dòng)節(jié)、端午節(jié)、兒童節(jié)等其他節(jié)日，其中我最喜歡的就是端午節(jié)，因?yàn)槲叶宋绻?jié)過(guò)得最快樂(lè)。今天是農(nóng)歷五月初五，是端午節(jié)。聽(tīng)爸爸說(shuō)：“戰(zhàn)國(guó)時(shí)期有個(gè)愛(ài)國(guó)人士，他叫屈塬。”屈塬是文學(xué)史上第一位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，屈塬曾多次勸國(guó)君楚懷王聯(lián)齊抗秦，但昏庸無(wú)能楚懷王聽(tīng)信小人，以致國(guó)破家。屈塬聽(tīng)到自己國(guó)家將要滅亡，便抱著石頭自投舊羅自盡。當(dāng)?shù)匕傩章動(dòng)嶑R上劃船撈救，直行洞庭湖，終不見(jiàn)屈塬尸體，老百姓為了不讓魚(yú)兒吃掉屈塬的尸體，家家戶(hù)戶(hù)包粽子，然后把粽子投入舊羅，讓魚(yú)兒吃飽，這樣就不能吃到屈塬的尸體。端午節(jié)就這樣慢慢的傳下來(lái)。端午節(jié)還要賽龍舟、帶彩帶線和掛香包等形式來(lái)紀(jì)念屈塬?！卑职终f(shuō)完，我似懂非懂地點(diǎn)了點(diǎn)頭?！翱爝^(guò)來(lái)吖，包粽子咯!”媽媽喊道。我們連忙跑出去，我拿了兩片粽葉，學(xué)著媽媽那樣包，可包來(lái)包去一點(diǎn)都不像媽媽包的那樣，反而把糯米灑了一地。我氣地