內(nèi)蒙古自治區(qū)烏蘭察布市成考專升本2022年大學(xué)語文模擬練習(xí)題三及答案

內(nèi)蒙古自治區(qū)烏蘭察布市成考專升本2022年大學(xué)語文模擬練習(xí)題三及答案學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(15題)1.下列句子沒有語病的一句是()

A.這種教育是一種掠奪教育，無異于不管這塊土地以后如何，先讓它長了這茬莊稼再說。

B.日前，天津市兩學(xué)生玩“蹦極”摔裂顱骨，事故發(fā)生的原因和設(shè)備的質(zhì)量問題正在調(diào)查之中。

C.那時的魯迅的雜文，其目標(biāo)都指向封建思想，對封建意識進(jìn)行了無情的揭露和批判。

D.對科學(xué)問題上的是非之爭，不應(yīng)采取壓服的方式，尤其不能搞文字獄一類的東西。

2.下列句中加點的詞屬意動用法的是()

A.左右皆笑之，以告。B.馮諼客孟嘗君。C.左右以君賤之也，食以草具。D.我嘗聞少仲尼之聞而輕伯夷之義者。

3.“淇則有岸，隰則有泮”在《詩經(jīng)·氓》中所起的作用是（）A.夸張B.擬人C.借代D.反喻

4.被魯迅譽為“史家之絕唱，無韻之離騷”的史學(xué)名著是()

A.《史記》B.《漢書》C.《后漢書》D.《三國志》

5.

第

9

題

下列詩歌屬于漢代樂府的是（）。

6.《報劉一丈書》中“權(quán)者”暗指（）A.A.顧秉謙B.劉一丈C.宗臣D.嚴(yán)嵩7.《燈下漫筆》向青年闡明的最重要的道理是（）A.A.如何讀書B.創(chuàng)建新時代C.改造國民性D.如何繪畫8.北宋詩文革新運動的領(lǐng)袖是（）A.A.王安石B.歐陽修C.蘇軾D.曾鞏

9.“詩中有畫，畫中有詩”是蘇軾對下列哪位詩人詩風(fēng)的評價()

A.孟浩然B.李白C.王維D.陶淵明

10.“易安居士”是指()

A.李清照B.王安石C.蘇軾D.辛棄疾11.明代“公安派"的主要文學(xué)主張是（）A.A.獨抒性靈B.文必秦漢C.事信言文D.提倡“義法”

12.郁達(dá)夫的作品集是（）

A.《三閑集》、《閑書》B.《閑書》、《熱風(fēng)》C.《屐痕處處》、《龍、虎、狗》D.《閑書》、《屐痕處處》

13.《爐中煤》一詩中詩人將自己比作“爐中煤”，借“爐中煤”之口訴說對祖國的眷念，運用的修辭手法是()

A.排比B.比喻、擬人C.象征D.對比

14.由一系列具體事實概括出一般原理的論證方法是（）

A.歸納法B.演繹法C.比較法D.比喻法

15.下列作品屬于郭沫若所創(chuàng)作的一組是()

A.《女神》、《死水》、《屈原》

B.《女神》、《嘗試集》、《猛虎集》

C.《北方》、《紅燭》、《屈原》

D.《屈原》、《虎符》、《蔡文姬》

二、填空題(10題)16.屈原《國殤》："身既死兮神以靈，________________."

17.《___________》是我國第一部紀(jì)傳體通史，本紀(jì)十二篇，十表，八書，三十世家，七十列傳。

18.《麥琪的禮物》是美國現(xiàn)代著名短篇小說家__________的杰作。

19.詩集《北方》的作者是________。

20.《壯悔堂文集》的作者是__________。

21.“__________，往事知多少?！?/p>

22.本文作為一篇歷史散文，是屬于典型的__________文章。

23.蘇軾的《水調(diào)歌頭》(明月幾時有)：“人有悲歡離合，_________。”

24.劉鶚的《老殘游記》被稱為清末_____________小說之一。

25.孔子名丘，字________。

三、判斷題(5題)26.《風(fēng)波》是以七斤與趙七爺?shù)拿軟_突為中心線索描述事件的。()

27.《諫逐客書》是李斯向秦王陳述意見的奏章。()

28.《米龍老爹》敘述方法的特點之一是以第一、第二、第三人稱敘述方式交互為用，避免了敘述的呆板和單調(diào)。()

29.白居易是盛唐新樂府運動的倡導(dǎo)者和主要代表。()

30.作為論據(jù)的理論材料，可以是前賢今人的至理名言、精辟論斷，也可以是科學(xué)公理、規(guī)律等。()

四、文言文閱讀(3題)31.文中闡明的實行王道的根本措施是（）

A．辦好教育，推行孝悌;

B．按需分配，敬老愛幼;

C．發(fā)展生產(chǎn)，富而教民;

D．發(fā)展生產(chǎn)，平均分配

32.（三）閱讀《長亭送別》中的唱詞，然后回答27~29小題。

【端正好】碧云天，黃花地，西風(fēng)緊，北雁南飛。曉來誰染霜林醉？總是離人淚。

【幺篇】年少呵輕遠(yuǎn)別，情薄呵易棄擲。全不想腿兒相挨，臉兒相偎，手兒相攜。你與俺崔相國做女婿，妻榮夫貴，但得一個并頭蓮，煞強如狀元及第。

【朝天子】暖溶溶玉醅，白泠泠似水，多半是相思淚。眼面前茶飯怕不待要吃，恨塞滿愁腸胃。蝸角虛名，蠅頭微利，拆鴛鴦在兩下里。一個這壁，一個那壁，一遞一聲長吁氣。解釋“煞強如狀元及第”、“蝸角虛名”的意思。33.閱讀王維的《山居秋瞑》，然后回答下列小題。空山新雨后，天氣晚來秋。明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留。簡析這首詩“詩中有畫”的特點。這一特點表現(xiàn)了詩人怎樣的情趣?五、現(xiàn)代文閱讀(3題)34.閱讀《燈下漫筆》中的片段，然后回答問題。任憑你愛排場的學(xué)者們怎樣鋪張，修史時候設(shè)些什么“漢族發(fā)祥時代”“漢族發(fā)達(dá)時代"“漢族中興時代”的好題目，好意誠然是可感的，但措辭太繞灣子了。有更其直捷了當(dāng)?shù)恼f法在這里——一，想做奴隸而不得的時代；二，暫時做穩(wěn)了奴隸的時代。這一種循環(huán)，也就是“先儒”之所謂“一治一亂”；那些作亂人物，從后日的“臣民”看來，是給“主子”清道辟路的，所以說：“為圣天子驅(qū)除云爾。”現(xiàn)在入了那一時代，我也不了然。但看國學(xué)家的崇奉國粹，文學(xué)家的贊嘆固有文明，道學(xué)家的熱心復(fù)古，可見于現(xiàn)狀都已不滿了。然而我們究竟正向著那一條路走呢?百姓是一遇到莫名其妙的戰(zhàn)爭，稍富的遷進(jìn)租界，婦孺則避入教堂里去了，因為那些地方都比較的“穩(wěn)”，暫不至于想做奴隸而不得。總而言之，復(fù)古的，避難的，無智愚賢不肖，似乎都已神往于三百年前的太平盛世，就是“暫時做穩(wěn)了奴隸的時代”了。但我們也就都像古人一樣，永久滿足于“古已有之”的時代么?都像復(fù)古家一樣，不滿于現(xiàn)在，就神往于三百年前的太平盛世么?自然，也不滿于現(xiàn)在的，但是，無須反顧，因為前面還有道路在。而創(chuàng)造這中國歷史上未曾有過的第三樣時代，則是現(xiàn)在的青年的使命!

在本片段中，作者提出了哪三個時代?

35.作者寫南洋武術(shù)班受冷遇的目的何在?

36.“史鑒使人明智；詩歌使人巧慧；數(shù)學(xué)使人精細(xì)；博物使人深沉；倫理之學(xué)使人莊重；邏輯與修辭使人善辯。‘學(xué)問變化氣質(zhì)。”’這段文字采用的是何種推理方法?六、作文(1題)37.韓愈是唐代古文運動的倡導(dǎo)者和領(lǐng)袖。他反對六朝以來的駢儷文風(fēng)，提倡散文，主張“辭必己出”，強調(diào)“惟陳言之務(wù)去”。他的散文，在繼承先秦兩漢古文的基礎(chǔ)上，加以創(chuàng)新和發(fā)展，說理透辟，氣勢雄健，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，語言精練，成就斐然，對當(dāng)時及后代的散文創(chuàng)作都有重大影響。

仔細(xì)閱讀上述材料后，寫一篇文章。

要求：

(1)文體自選(詩歌除外)；(2)題目自擬；(3)立意自定；(4)字?jǐn)?shù)不少于800字。

參考答案

1.A

2.D

3.D

4.A

5.B

6.D

7.B

8.B

9.C王維融詩、畫、音樂、理趣為一體，形成了清新淡雅的詩風(fēng)。蘇軾贊他：“味摩詰之詩，詩中有畫;觀摩詰之畫，畫中有詩。”

10.A李清照，號易安居士，宋代杰出女詞人，婉約詞派代表，有“千古第一才女”之稱。

11.A

12.D

13.B詩人以“爐中煤”自喻，這是比喻;賦予“煤”以人的情感，借“煤”之口抒發(fā)對祖國的眷念之情，運用的是擬人手法。

14.A

15.DD項3部作品均為郭沫若創(chuàng)作的歷史劇?！侗狈健纷髡呤前啵都t燭》、《死水》作者是聞一多，《嘗試集》作者是胡適，《猛虎集》作者是徐志摩。

16.子魂魄兮為鬼雄子魂魄兮為鬼雄

17.史記

18.歐.亨利

19.艾青

20.侯方域

21.春花秋月何時了

22.記事

23.月有陰晴圓缺

24.四大譴責(zé)

25.仲尼仲尼

26.N

27.Y

28.N

29.N

30.Y

31.標(biāo)準(zhǔn)答案：C32.“煞強如狀元及第”意思是“遠(yuǎn)勝于考中狀元”，“蝸角虛名”意思是“狀元虛名如蝸牛觸角般微不足道”。

考查對王實甫《長亭送別》曲詞的鑒賞。只有正確理解重要唱詞的意思才能準(zhǔn)確把握劇中人物的思想。33.詩中既有總體的色調(diào)渲染，也有具體的景物刻畫，山月、清泉、竹林、蓮花、浣女、漁舟，構(gòu)成了一幅完整的山村晚秋雨后的畫面。在這優(yōu)美的畫幅當(dāng)中，充滿著怡人的情趣，表明了作者對這種生活的向往。

34.文中所提到的三個時代前兩個是指想做奴隸而不得的時代和暫時做穩(wěn)了奴隸的時代后一個是指第三樣時代。文中所提到的三個時代,前兩個是指想做奴隸