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文檔簡介
吉林省遼源市成考專升本2022年大學(xué)語文自考預(yù)測試題附答案學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________
一、單選題(15題)1.下列文章中,帶有寓言性的散文是()
A.《種樹郭橐駝傳》B.《季氏將伐顓臾》C.《諫逐客書》D.《答司馬諫議書》
2.下列句中加點的詞語屬于意動用法的是()
A.左右皆笑之,以告。
B.馮諼客孟嘗君
C.左右以君賤之也,食以草具。
D.我嘗聞少仲尼之聞而輕伯夷之義者。
3.《季氏將伐顓臾》所運用的論據(jù)中,屬于歷史材料的是()
A.且在邦域之中矣B.先王以為東蒙主C.是社稷之臣也D.虎兕出于柙
4.主張文章應(yīng)“明道”、“致用”、“事信”、“言文”的是()
A.歐陽修B.柳宗元C.韓愈D.王安石
5.在《秋水》中,莊子用以說明“人的認識受時間限制”的是:()
A.井蛙不可以語于海B.夏蟲不可以語于冰C.曲士不可以語于道D.小石小木之在大山
6.《答司馬諫議書》中,作者用“盤庚之遷”的典故,主要是為駁斥()A.A.侵官B.致怨C.拒諫D.征利
7.《行路難》(其一)中運用了典故的詩句是()。A.金樽清酒斗十千,玉盤珍羞直萬錢
B.停杯投箸不能食,拔劍四顧心茫然
C.閑來垂釣碧溪上,忽復(fù)乘舟夢日邊
D.欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山
8.《中國人失掉自信力了嗎》一文運用的駁論方法是()
A.駁斥論點B.駁斥論據(jù)C.駁斥論證方法D.駁斥論證結(jié)構(gòu)
9.余音裊裊,不絕如縷所使用的修辭方法是()
A.夸張B.比喻C.擬人D.對偶
10.《壯悔堂文集》的作者是()
A.宗臣B.梁啟超C.侯方域D.歐陽修
11.北宋第一個專事寫詞的婉約派詞人是()A.A.蘇軾B.王安石C.柳永D.晏殊
12.《張中丞傳后敘》一文中所說的“守一城,捍天下”的“城”是指()
A.洛陽B.長安C.睢陽D.汴州
13.下列說法錯誤的一項是()。
A.我國明代時期長篇小說出現(xiàn)了繁榮的局面,這一時期的吳承恩的《西游記》、施耐庵的《水滸》、羅貫中的《三國演義》、蘭陵笑笑生的《金瓶梅》都是我國文學(xué)史上占據(jù)重要地位的長篇小說。
B.詞在我國宋代最為繁榮,因此有“宋詞”一說。宋詞可以分為“婉約”和“豪放”兩派,其中婉約派的代表詞人是南宋時期的柳永和李清照。
C.在唐時期由元稹和白居易共同發(fā)起了“新樂府運動”,因此兩人被稱為“元白”。
D.漢賦在我國文學(xué)史上占據(jù)著重要的地位,西漢和東漢時期的賦風(fēng)格不同,西漢時期的賦大多是政論賦,東漢時期的賦大多是抒情賦。
14.在《斷魂槍》中,沙子龍將鏢局改成客棧的動因是()
A.時代變了,鏢局已沒有生意B.時代變了,武藝已沒有價值C.時代變了,沙子龍不得不變D.時代變了,沙子龍主動求變
15.李白的《行路難》是一酋()
A.七言絕句B.七言律詩C.七言歌行D.近體詩
二、填空題(10題)16.被后世稱作“千古傷心之祖”的是《詩經(jīng)》中的《_________》一詩。
17.“非秦者王,為客者逐”兩句采用的修辭手法是_________。
18.李商隱,字__________,號__________。
19.“朱門沉沉按歌舞,__________?!?/p>
20.“__________出于柙,__________毀于櫝中?!?/p>
21.《蜀道難》:“但見悲鳥號古木,___?!?/p>
22.《論語》是我國先秦時期的一部__散文集。
23.西我往矣,__。今我來思,__。
24._________是我國最早的一部國別體史書。
25.張若虛《春江花月夜》:“不知乘月幾人歸,__?!?/p>
三、判斷題(5題)26.梁啟超《論毅力》一文的中心論點是“有毅力者成,反是者敗”。()
27.《米龍老爹》敘述方法的特點之一是以第一、第二、第三人稱敘述方式交互為用,避免了敘述的呆板和單調(diào)。()
28.白居易是盛唐新樂府運動的倡導(dǎo)者和主要代表。()
29.在《報劉一丈書》中,作者以略帶夸張的漫畫手法描繪了反面人物的言行舉止。()
30.老舍先生的長篇小說代表作有《駱駝祥子》《月牙兒》等。()
四、文言文閱讀(3題)31.詩中對桃花的描寫可分為哪幾個層次?這樣寫有怎樣的藝術(shù)效果?
32.閱讀《李將軍列傳》(節(jié)選)中的一段文字,回答下列各小題:
……廣之將兵,乏絕之處,見水,士卒不盡飲,廣不近水;士卒不盡食,廣不嘗食。寬緩不苛,士以此愛樂為用……
解釋這段文字中加點詞語。(4分)
乏絕:盡飲:
33.
閱讀曹操《短歌行》(其一),然后回答21~23小題:
①對酒當歌,人生幾何?譬如朝露,去日苦多。慨當以慷,憂思難忘。何以解憂?唯有杜康:②青青子衿,悠悠我心。但為君故,沉吟至今。呦呦鹿鳴,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙。③明明如月,何時可輟?憂從中來,不可斷絕。.越陌度阡,枉用相存。契閱談宴,心念舊恩。④月明星稀,烏鵲南飛。繞樹三匝,何枝可依?山不厭高,水不厭深。,
周公吐哺,天下歸心。
五、現(xiàn)代文閱讀(3題)34.概括說明媽媽的形象特征。
35.根據(jù)以下內(nèi)容回答下列各題,
姚納沉默了一忽兒,接著說:
“是這么回事,小母馬……庫司瑪?姚尼奇下世了……他跟我說了再會……他一下子就無緣無故死了……哪,打個比方,你生了個小駒子,你就是那小駒子的親媽了……突然間,比方說,那小駒子跟你告別,死了……你不是要傷心嗎?……”
那匹瘦馬嚼著干草,聽著,聞聞主人的手……
姚納講得入了迷,就把他心里的話統(tǒng)統(tǒng)對它講了……
請回答:
一語段對“人與馬”關(guān)系的描寫,反映了當時的社會中()
A.人與馬關(guān)系的和諧
B.人與馬之間的隔閡
C.人與人關(guān)系的隔閡
D.人與人之間的冷漠
36.首節(jié)末句是“作別西天的云彩”,尾節(jié)末句是“不帶走一片云彩”,兩句在情感、心境上有何不同?
六、作文(1題)37.材料:在不久的將來,大學(xué)生都將走向社會,社會和校園是兩個不同的世界,有人說社會是復(fù)雜的,有人說社會上充滿了機會。
題目:我眼中的社會
要求:
A.自立定義,自選題材,不可寫成詩歌。
B.不少于800字。
C.字跡工整,卷面整潔。
參考答案
1.A
2.DA項“笑”,嘲笑;B項“客”,作客;C項“食”,給吃;只有D項的加點詞“少”的意思是“以……少”,屬于意動用法。
3.B《季氏將伐顓臾》在論辯中采用了事實論據(jù)中的歷史材料、現(xiàn)實事例和理論論據(jù)中的名人名言等論據(jù),增強了論證的說服力。其中,B項“先王以為東蒙主”屬于歷史材料。從歷史上看,顓臾是先王任命的東蒙山的主祭者,若伐顓臾便是違背先王旨意,違背先王旨意便是不孝,伐顓臾不合禮制。A項“且在邦域之中矣”和C項“是社稷之臣也”,則是分別從顓臾的現(xiàn)實表現(xiàn)看,顓臾是安分守己的“社稷之臣,何以伐為?”,攻打沒有過錯的臣屬國顓臾,非禮也;從地理位置上看,顓臾在魯國疆域之中,對魯國構(gòu)不成任何威脅,因而不應(yīng)伐之;因此只有B是符合題意的選項。
4.A歐陽修是北宋詩文革新運動的領(lǐng)袖,他反對宋初以來追求形式的靡麗文風(fēng),主張文章應(yīng)“明道”、“致用”、“事信”、“言文”,倡導(dǎo)“先道德而后文章”的為文思想。
5.B
6.B
7.C
8.A解析:此題考查議論文的基礎(chǔ)知識?!吨袊耸У糇孕帕α藛帷芬晃?,通過對中國人失掉了自信力的論點的駁斥,揭示并論證了中國人并沒有失掉自信力的深刻原因。本題正確選項為A。
9.B
10.C
11.C蘇軾也是北宋著名詞人,但他只是開創(chuàng)了豪放詞派,而非專事寫詞的作家。
12.C【考情點撥】本題考查了文言文的理解?!緫?yīng)試指導(dǎo)】“守一城,捍天下”在文中的意為:守住一座城池(睢陽城),就(抵擋了叛軍南下)捍衛(wèi)了整個國家。所以C項正確。
13.B柳永為北宋詞人。
14.C
15.C
16.蒹葭
17.對偶
18.義山;玉溪生
19.廄馬肥死弓斷弦
20.虎兕龜玉
21.雄飛雌從繞林間雄飛雌從繞林間
22.語錄體語錄體
23.楊柳依依雨雪霏霏楊柳依依雨雪霏霏
24.《國語》
25.落月?lián)u情滿江樹落月?lián)u情滿江樹
26.Y
27.N
28.N
29.Y
30.N
31.第一章借桃花寫女子年輕美貌;第二章借桃實達結(jié)婚生子的祝愿;第三章寫桃葉祝?;楹笊蠲罎M。(2分)這樣寫使自然與人事融為一體。(2分)
32.泛絕:缺少斷絕(指缺糧斷水)。盡飲:全都喝完。
33.比喻。前句比喻賢才尋求歸宿,無所依托。后句比喻自己渴望多多招覽賢才。
34.媽媽形象特征:1.保守、循規(guī)蹈矩2.克勤克儉、小心謹慎3.經(jīng)歷坎坷、早熟懂事
35.標準答案:D
36.首節(jié)“作別西天的云彩”,有一種“夕陽無限好,只是近黃昏”的無奈心緒在其中,多少有點被動、遺憾。末節(jié)“不帶走一片云彩”,則顯得主動、瀟灑,沒有什么可留戀、可遺憾的,心里平和、無失落之感。解答此題,要結(jié)合本詩的創(chuàng)作背景和作者的情感傾向,聯(lián)系詩句的內(nèi)容和層次,分析作者行文中蘊涵的情感變化特征。
37.我眼中的社會不管是唱著“春天的故事”還是“老鼠愛大米”我們都走進了新時代。新時代新社會很復(fù)雜有的說很精彩有的說很無奈但不管怎么說你又不能不承認當今社會充滿了機會。就拿當今社會的文化現(xiàn)象來說吧新時代海一般的文化向我們揮舞著于臂。而對大海我們該怎么辦?潮流時刻會涌來時尚、流行的玩意兒朝我們一股腦地傾瀉下來。信息時代的高頻波濤沖著我們怒吼——“誰不懂電腦誰會被淘汰!”娛樂的漩渦向著我們叫囂——‘‘周杰倫也不知道?你落伍了!”……老人們躲到了高地上而我們這些風(fēng)華正茂的年輕人無疑被推到了前排。而對人海的巨浪我們只能往前沖:面對海嘯也許只有一種方法可以逃生那就是——潛下去!海里很雜。這里的“雜”并非貶義而是中性詞。我們知道有個叫袁隆平的搞出了雜交水稻我們對其贊許一番然后置之一旁。同時我們看到《河?xùn)|獅吼》里“蘇勇邦”在“演詞會”上把“水調(diào)歌頭’’唱得亂七八糟時可以一邊笑一邊說:“經(jīng)典!”并且可以守著電視認認真真地看完改得面目全非的《西游記》、《封神榜》還津津有昧。我們提倡“去其糟粕”可是有人回答:我們很忙!我們正在拼命地為了一些東西忙很有著科學(xué)家們的刻苦精神。忙里偷閑娛樂的東西還要自己細細地篩選?饒了我們吧我們要看我們自己喜歡的。我們不愛看說教的、動作僵硬的卡通我們愛看畫面精美、情節(jié)跌宕的;我們與其看那些艱深的名著還不如看那些唯美柔情的韓劇、言情小說:聽古典音樂多沒勁啊松松垮垮沒個完了還不如RMB、嘻哈來得刺激呢。我們忙太多了讓我們休息休息吧不要辨別什么了。等到忙完了浮到海面上來才發(fā)現(xiàn)什么都沒有了。引用一句《笑傲江湖》里令狐沖的話:這個世界都在改變我們沒有辦法只好改變自己。令狐沖的改變并不是妥協(xié)。社會是復(fù)雜的社會是多變的單是追趕所謂的文化潮流就足以讓人疲于奔命當今時代的年輕人該何去何從呢?我們并不一定要追趕著潮流完全可以做自己;并不足一味地學(xué)著人家的樣兒完全可以做更“高級”的事。改變自己使自己有高尚的品行而不是只知“忙”:改變自己使自己有愛國的情操而不是“愛大米”;改變自己使自己有出色的修養(yǎng)而不是只看搞笑和言情;改變自己讓自己有鶴立雞群的素質(zhì)如今個性也是潮流。周圍的一切正在對我們的成長形成影響而它們常常是負面甚至頹廢的真是“一點技術(shù)含量也沒有”。但只要改變自己我們一樣可以擁有過人的氣質(zhì)。否則“后果很嚴重”。我眼中的社會不管是唱著“春天的故事”,還是“老鼠愛大米”,我們都走進了新時代。新時代新社會很復(fù)雜,有的說很精彩,有的說很無奈,但不管怎么說,你又不能不承認當今社會充滿了機會。就拿當今社會的文化現(xiàn)象來說吧,新時代海一般的文化,向我們揮舞著于臂。而對大海,我們該怎么辦?潮流時刻會涌來,時尚、流行的玩意兒朝我們一股腦地傾瀉下來。信息時代的高頻波濤沖著我們怒吼——“誰不懂電腦,誰會被淘汰!”娛樂的漩渦向著我們叫囂——‘‘周杰倫也不知道?你落伍了!”……老人們躲到了高地上,而我們這些風(fēng)華正茂的年輕人無疑被推到了前排。而對人海的巨浪,我們只能往前沖:面對海嘯,也許只有一種方法可以逃生,那就是——潛下去!海里很雜。這里的“雜”,并非貶義而是中性詞。我們知道有個叫袁隆平的,搞出了雜交水稻,我們對其贊許一番,然后置之一旁。同時,我們看到《河?xùn)|獅吼》里“蘇勇邦”在“演詞會”上把“水調(diào)歌頭’’唱得亂七八糟時,可以一邊笑一邊說:“經(jīng)典!”并且可以守著電視,認認真真地看完改得面目全非的《西游記》、《封神榜》,還津津有昧。我們提倡“去其糟粕”,可是有人回答:我們很忙!我們正在拼命地為了一些東西忙,很有著科學(xué)家們的刻苦精神。忙里偷閑娛樂的東西還要自己細細地篩選?饒了我們吧,我們要看我們自己喜歡的。我們不愛看說教的、動作僵硬的卡通,我們愛看畫面精美、情節(jié)跌宕的;我們與其看那些艱深的名著,,還不如看那些唯美柔情的韓劇、言情小說:聽古典音樂多沒勁啊,松松垮垮沒個完了,還不如RMB、嘻哈來得刺激呢。我們忙太多了,讓我們休息休息吧,不要辨別什么了。等到忙完了,浮到海面上來,才發(fā)現(xiàn)什么都沒有了。引用一句《笑傲江湖》里令狐沖的話:這個世界都在改變,我們沒有辦法,只好改變自己。令狐沖的
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