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文檔簡介
(宋)蘇軾念奴嬌赤壁懷古1可編輯ppt一門三父子都是大文豪詩賦傳千古峨眉共比高
蘇洵
蘇軾蘇轍
2可編輯ppt作者簡介
蘇軾(1037-1101):北宋文學(xué)家、書畫家。字子瞻,號(hào)東坡居士,眉州眉山(今屬四川)人。神宗時(shí)曾任禮部員外郎,因反對(duì)王安石新法而求外職,任杭州通判,知密州、徐州、湖州。后因作詩“謗訕朝廷”罪貶黃州。哲宗時(shí)任翰林學(xué)士,曾出知杭州、穎州等,官至禮部尚書。后又貶謫惠州、儋州。北還后第二年病死常州。南宋時(shí)追謚文忠。與父洵弟轍,合稱“三蘇”。其文汪洋恣肆,明白暢達(dá),為“唐宋八大家”之一。其詩清新豪健,善用夸張比喻,在藝術(shù)表現(xiàn)方面獨(dú)具風(fēng)格。其詞開豪放一派,對(duì)后代很有影響?!赌钆珛伞こ啾趹压拧贰端{(diào)歌頭·丙辰中秋》傳誦甚廣。返回可編輯ppt蘇軾:字子瞻,號(hào)東坡居士
四川眉山人。
“唐宋八大家”——散文
“蘇黃”
——詩
“蘇辛”
——詞
4可編輯ppt念奴嬌
赤壁懷古
大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物。故壘西邊,人道是,三國周郎赤壁。亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪。江山如畫,一時(shí)多少豪杰。
遙想公瑾當(dāng)年,小喬初嫁了。雄姿英發(fā),羽扇綸巾,談笑間,檣櫓灰飛煙滅。故國神游,多情應(yīng)笑我,早生華發(fā)。人生如夢(mèng),一尊還酹江月。
5可編輯ppt風(fēng)流人物(豪杰)周瑜小喬初嫁羽扇綸巾談笑間,檣櫓灰飛煙滅雄姿英發(fā)
詩人多情應(yīng)笑我早生華發(fā)一尊還酹江月人生如夢(mèng)6可編輯ppt春風(fēng)得意風(fēng)流倜儻豪放灑脫年輕有為仕途坎坷命運(yùn)多舛年老無為不勝嗟嘆人景周瑜詩人氣勢(shì)磅礴雄奇壯闊自比景為人物作鋪墊面對(duì)此景多感慨7可編輯ppt豪放:關(guān)西大漢持銅琵琶綽鐵板歌“大江東去”婉約:少女執(zhí)紅牙板唱“寒蟬凄切”8可編輯ppt鑒賞詩歌感受詩情領(lǐng)悟詩意把握形象展開聯(lián)想仔細(xì)品味反復(fù)吟詠感受韻律加深領(lǐng)悟9可編輯ppt念奴嬌
赤壁懷古
大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物。故壘西邊,人道是,三國周郎赤壁。亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪。江山如畫,一時(shí)多少豪杰。
遙想公瑾當(dāng)年,小喬初嫁了。雄姿英發(fā),羽扇綸巾,談笑間,檣櫓灰飛煙滅。故國神游,多情應(yīng)笑我,早生華發(fā)。人生如夢(mèng),一尊還酹江月。
10可編輯ppt寫作背景
這首詞作于宋神宗元豐五年(1082),此時(shí)蘇軾因?yàn)跖_(tái)詩案被貶謫黃州已近三年。在這遭受嚴(yán)重政治迫害后的幾年里,蘇軾內(nèi)心當(dāng)然有忿懣和痛苦的一面,但他卻始終能以超人的曠達(dá)心態(tài)泰然處之。這首《定風(fēng)波》就表現(xiàn)了蘇軾當(dāng)時(shí)“泰然處之”的心境。
返回可編輯ppt課文誦讀
莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?一蓑煙雨任平生。料峭春風(fēng)吹酒醒,微冷。山頭斜照卻相迎?;厥紫騺硎捝?,歸去,也無風(fēng)雨也無晴。
邊聽邊思考:這首詞寫了什么景?抒發(fā)了作者什么樣的感情?返回可編輯ppt解詞釋句⑴芒鞋:草鞋。⑵吟嘯:吟唱長嘯,表現(xiàn)泰然自若的情態(tài)⑶料峭:形容微寒。返回可編輯ppt解詞釋句莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行。返回可編輯ppt解詞釋句
“莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行。”這兩句明寫詩人道中遇雨時(shí)置風(fēng)雨于不顧、吟嘯徐行的鎮(zhèn)定態(tài)度,暗示他在政壇風(fēng)雨中遭貶后仍泰然處之的心態(tài)。“莫聽”有外物不足縈懷之意,“何妨”見俏皮的挑戰(zhàn)色彩。返回可編輯ppt解詞釋句竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?返回可編輯ppt解詞釋句
“竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?”這兩句似乎是說穿著草鞋、拄著竹杖在雨中走得很輕松,勝過騎馬,風(fēng)雨有什么可怕的呢?實(shí)際上是以“竹杖芒鞋”喻指閑散江湖,以“馬”喻指奔波官場(chǎng),通過兩者對(duì)比,隱喻閑散江湖勝過奔波官場(chǎng),遠(yuǎn)離宦海險(xiǎn)惡反覺一身輕松。穿著草鞋走泥濘之路是不可能輕松的,故而它的實(shí)質(zhì)用意只能是“無官一身輕”。
返回可編輯ppt解詞釋句一蓑煙雨任平生。返回可編輯ppt解詞釋句
“一蓑煙雨任平生?!边@一句不是寫眼前景,而是想心中事,因?yàn)椤坝昃呦热ァ?,?dāng)時(shí)并無蓑衣,而“煙雨”則是江湖上煙波浩渺、斜風(fēng)細(xì)雨的景象,故而這一句是表達(dá)了蘇拭想退隱江湖、自在地度過一生的心愿?!叭巍弊趾湃巫杂芍狻7祷乜删庉媝pt解詞釋句
料峭春風(fēng)吹酒醒,微冷,山頭斜照卻相迎。返回可編輯ppt解詞釋句
“料峭春風(fēng)吹酒醒,微冷,山頭斜照卻相迎?!边@三句寫雨過天晴、寒風(fēng)吹拂、斜陽晚照的眼前景象,但也隱隱地透露出作者在這幾年的劫后余生中,余悸尚未完全消盡、政治風(fēng)雨令人更加清醒、晚境或尚有望等既達(dá)觀而又復(fù)雜的心情。
返回可編輯ppt解詞釋句
回首向來蕭瑟處,歸去,也無風(fēng)雨也無晴。返回可編輯ppt解詞釋句
“回首向來蕭瑟處,歸去,也無風(fēng)雨也無晴。”這三句表面上似乎是說,回到住處,再看路經(jīng)之地,既不是風(fēng)雨交加,也不是朗朗晴空;實(shí)際上,“蕭瑟處”隱喻宦途風(fēng)雨,“歸去”是用陶淵明的“歸隱”之意,而“也無風(fēng)雨也無晴”則是說,有了歸隱之心也就無所謂什么宦海的風(fēng)雨或晴天了。顯然,這里的主要心態(tài)是曠達(dá),主要意向是隱逸。返回可編輯ppt內(nèi)容述評(píng)
在蘇軾的思想體系中,儒佛道是兼容并蓄的。他祟尚老莊哲學(xué),深受禪學(xué)影響,頌揚(yáng)陶淵明的人生態(tài)度,因而在仕途上屢遭挫折后產(chǎn)生隱逸思想是很自然的事情。然而蘇拭一生始終沒有真的歸隱過,這說明,即使嚴(yán)遭挫折,他的基本思想還是在儒家的用世觀念界內(nèi)。因此,對(duì)蘇軾的歸隱意向,只能看作是一種自我心理調(diào)節(jié),自我心理寬慰,這充分體現(xiàn)出蘇軾淡薄功名的寬闊胸襟和曠達(dá)通脫的人生態(tài)度。
返回可編輯ppt藝術(shù)特色
總體說來,這首詞的藝術(shù)表現(xiàn)特點(diǎn)是:寫眼前景,想心中事,情景交融,隱喻寄托,含不盡之意見于言外。具體來說,這里至少體現(xiàn)出三個(gè)方面的審美要素:返回可編輯ppt藝術(shù)特色一、寫眼前景,想心中事,異質(zhì)而同構(gòu)寫眼前景,就是落墨于眼前所遇到的真實(shí)景物;想心中事,就是著意于心中所縈繞和所要表現(xiàn)的事物人情;而這兩者之間則必須具有異質(zhì)同構(gòu)關(guān)系,以使讀者能由此而想象到彼。《定風(fēng)波》直接描述的是作者沙湖道中遇雨的情景,但所表現(xiàn)的卻是蘇軾被貶黃州后的境遇和心情,因而作者在進(jìn)行這首詞的藝術(shù)創(chuàng)作時(shí)是“一心二用”,即言在此而意在彼。。在《定風(fēng)波》中,沙湖道上的風(fēng)風(fēng)雨雨,與蘇軾仕途上的政治遭遇就是異質(zhì)同構(gòu)關(guān)系,蘇軾在道中遇時(shí)的感受,與他遭貶后的心境也是異質(zhì)同構(gòu)關(guān)系,而詞的全部意理情致,也就含蘊(yùn)在這一系列的異質(zhì)同構(gòu)關(guān)系中。返回可編輯ppt藝術(shù)特色二、若即若離,隱喻寄托
這首詞的言與意之間,不是局部的一對(duì)一的直接比喻關(guān)系,而是整體性的隱喻寄托。這種整體性隱喻寄托具有若即若離的特點(diǎn),而不可一一捉對(duì)坐實(shí)。例如在“莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行”中,隱喻寄托著蘇軾遭貶后泰然自若的情緒;在“料峭春風(fēng)吹酒醒,微冷,山頭斜陽卻相迎”中,隱喻寄托著作者歷經(jīng)坎坷后對(duì)世事更加清醒的社會(huì)人生感受;但不能說,這些都是比喻??梢哉f,隱喻寄托具有更多的象征意味,不過這種象征意味是若即若離、隱約而含蓄的,而詞的意境美也就更多地體現(xiàn)在這種若即若離的朦朧之中。返回可編輯ppt藝術(shù)特色三、以小寓大,言外無窮
《定風(fēng)波》以道中遇雨,隱喻仕途風(fēng)雨,并進(jìn)而借雨后“也無風(fēng)雨也無晴”的景象,寄托隱逸江湖后就無掛累于風(fēng)雨陰晴的超然心境,這都是即景生情、以小見大。而且這個(gè)“大”是難以窮盡的:不僅有通雨、吟嘯、竹杖、芒鞋、寒風(fēng)、酒醒、斜陽、晚照這一系列歷歷在目的自然真景,還有蘇軾仕途坎坷、遭貶黃州、一蓑煙雨、超然物外等一系列在想象中展開的社會(huì)人生景象,不僅表現(xiàn)出蘇軾在自然風(fēng)雨中鎮(zhèn)定自若、在仕途風(fēng)險(xiǎn)中泰然處之、在痛苦中曠達(dá)自解、在醒悟中心儀歸隱等一系列復(fù)雜而深微的情致,而且滲濾出放開眼量、洞達(dá)事理、自我調(diào)節(jié)、曠達(dá)通脫等一系列人生哲理。寫眼前景有限,想心中事
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