課堂中的“斗智斗勇”獲獎科研報告

課堂中的“斗智斗勇”獲獎科研報告摘

要：在興發(fā)教育中提到：始于自然，啟于智，成于樂，立于禮。在教育改革的當下，興發(fā)教育給在尋找教育出路的我們提供的指引。如何在課堂中啟發(fā)學生，抓住一切機會激發(fā)學生的內(nèi)在興趣，有效的達成“隱形”的教育，讓學生自覺地產(chǎn)生學習的意向性，真正實現(xiàn)教師為了不教的目標，我想文中的案例或許會對大家產(chǎn)生一點啟發(fā)。

關(guān)鍵詞：興發(fā)教育;思維活躍;激發(fā)興趣;意向性

在上《植物媽媽有辦法》這一課中，課文內(nèi)容的結(jié)束后，我習慣性的問：對于這篇文章，你們還有什么不明白的地方嗎？這時，一個女生帶著笑意，卻又有點不好意思的問我說：老師，課文中離開媽媽后，孩子們怎么回家看媽媽??？要是孩子想媽媽了或者媽媽想孩子了，他們怎么聯(lián)系?。课乙宦?，既驚喜又為難。首先這個問題問得非常好，孩子沒有被書上的思路所左右，而是有自己思考的角度，很難得。但是我卻有點尷尬、因為我這里并沒有孩子想要的答案，這個問題太出人意料了。我有點不知所措。

無奈之下，我說：“你這是一個非常好的問題，說明你真的在思考，并且有自己獨到的見解，我們讀書的時候就是要這樣，不僅要聽懂老師說的話，還要加入自己的思考，這樣你們的記憶才會深刻。請你們送給他掌聲?！庇谑?，教室里面響起了雷鳴般的掌聲，那個女孩子在大家的羨慕的目光中不好意思的坐下了。把難題丟給了我。我靈機一動：同學們，你們又什么有辦法嗎？學習了這篇課文，我們知道了為了傳播種子，媽媽們又各種各樣的智慧，那現(xiàn)在請你們也想象一下，孩子們會有什么樣的智慧，讓四海為家的自己能聯(lián)系上自己的媽媽，甚至能回家看一看？

孩子們面面相覷，你望著我，我望著你，很顯然，沒有人想過這個問題。教室里面開始沉默，我耐心的等著。突然，班上有一個非常積極的孩子說：老師，我有。我覺得他們可以打電話啊，這樣不就聯(lián)系到了嗎？我笑笑不語，這孩子還真是腦洞大開。這時。馬上就有孩子站起來回答說：植物怎么會有電話呢？那個男孩子馬上反駁道：誰說沒有？他們可以把自己的話藏在海螺里面，讓風吹過，這樣風吹過的媽媽所在的地方，不就是打電話了嗎？我頓時被這個孩子的想象驚嘆道：好童趣的想象，真是天真浪漫，我忍不住贊嘆道：真是好辦法。其他的孩子也似乎收到的啟發(fā)紛紛表示：豌豆種子在成熟之后，在太陽的照耀下，裂來后離開自己的媽媽，等他想媽媽了，可以把自己的話告訴蚯蚓哥哥，這樣蚯蚓在到處鉆土的時候，就能告訴豌豆媽媽，孩子很想他。蒼耳寶寶那就可以將自己的悄悄話告訴路過的小動物，讓他一路奔跑一路傳達自己的秘密，告訴媽媽我想他。又有孩子站起來說：那蒲公英種子就讓風作為信使吧，每當風吹過，媽媽就知道自己的孩子長大了，自己的孩子在思念著他。我看著孩子們討論熱烈，及時肯定到：孩子們，你們說的太好了。你看你們的回答可以讓我們重新寫一篇文章了，叫《植物種子有辦法》。

于是，孩子們在我的引導下，開始小組合作，仿照課文，選擇一種植物，來寫寫通過什么辦法來聯(lián)系自己的媽媽。孩子們興趣很高，課堂的氣氛十分活躍，很多孩子用上了書上的動詞開始造句。在全班的努力下，我們的《植物種子有辦法》就新鮮出爐了：

孩子如果已經(jīng)離家，

就會常常見不到媽媽，

牛馬有腳，鳥兒有翅膀，

他們都可以回家看媽媽，

那植物寶寶如果想媽媽了，

有什么辦法呢？

想啊想。

蒲公英寶寶把自己的心里話，

告訴了大風，

只大風一吹，

媽媽們就能聽到悄悄話。

蒼耳寶寶也想媽媽，

它把心事告訴了路過的小動物，

只要一經(jīng)過，

媽媽們就能明白孩子的心意。

豌豆寶寶也想到一個辦法，

在太陽的照耀下，

啪的一聲，成熟的豆莢炸開，

豌豆寶寶讓豌豆種子告訴地里的蚯蚓哥哥，

讓他們在松土的時候，告訴自己的媽媽：我想你。

第二天，我將孩子們的發(fā)言整理成電子稿，在全班進行朗讀，也讓孩子們一起朗讀。對于這種大家自己創(chuàng)作的詩歌，孩子們顯示出異于平常的熱情，一會兒就會背了。

在這一課中，我有點小驕傲，為孩子們。因為在這個課堂上，我看到了“興“。教育情境中的“興”乃是個體身心被喚起、激活的過程，被興發(fā)的個體身心往往處于非確定性狀態(tài)，并不指向某種確切的知識形式，所謂“興于《詩》，立于禮，成于樂”（《論語·泰伯》），正是《詩》之興發(fā)，開啟個體禮樂人生的優(yōu)雅之門。詩之教就成了其后的禮之教的背景與視域，正是在為詩之教所興起的美好生命質(zhì)地之上，禮之教成為對個體生命發(fā)展，也就是個體生命社會化的進一步提升與塑造?！?】《植物媽媽有辦法》雖然不是常規(guī)意義上的古體詩，但是作為一片通俗易懂的現(xiàn)代詩歌，它就起到了“興”的作用，激發(fā)了興趣，引發(fā)了孩子的思考，打開的思維并且創(chuàng)造了屬于自己的詩歌，獲得了的美好的體驗。

所謂教是為了不教，任何教育最終都需要轉(zhuǎn)化成學生個體的自我教育。這里，“興”的技藝，其實就是最大限度地喚起學生身體的轉(zhuǎn)向，轉(zhuǎn)向?qū)W校、課堂，讓身體沉浸在學校、課堂事物之中，愛學校、愛課堂。教育教學的真正的重心，其實并不是如何去講授知識本身，而是如何喚起學生對知識講授的愛，也就是喚起他們置身當下教育情境之中的意向性，讓他們轉(zhuǎn)向所欲講授的事物之中，由此而保持良好的學習狀態(tài)?！?】蘇霍姆林斯基所提出的路徑是喚起學生的思維生活：“只有當他是思想家的時候，當他的思維生活在某種程度上不依賴于他在課堂上學到的和正在學習的那些東西的時候，那時孩子才會成為好問的、求知欲望旺盛的、勤奮的學生。課外的思維活動，是不以初級階段教學課程為轉(zhuǎn)移的，要比孩子在課堂上所學的一切都更為重要、更豐富、范圍更廣泛。如果孩子的精神發(fā)展沒有蓬勃的、泉水般涌出的思維生活，讓他對待學習象對待幸福、對