淺議運(yùn)用多元智能理論構(gòu)建全新學(xué)生德育評(píng)價(jià)體系獲獎(jiǎng)科研報(bào)告

淺議運(yùn)用多元智能理論，構(gòu)建全新學(xué)生德育評(píng)價(jià)體系獲獎(jiǎng)科研報(bào)告摘

要：霍華德·加德納教授的多元智能理論認(rèn)為，教育的評(píng)價(jià)是基于語音能力與各方面邏輯能力相結(jié)合的一種綜合評(píng)價(jià)體系，傳統(tǒng)的智力評(píng)價(jià)往往具有單一性及狹隘性，且有一定的束縛與范疇，要相信每個(gè)受教育者對(duì)象都是獨(dú)立的鮮活個(gè)體。運(yùn)用多元智能理論的德育評(píng)價(jià)模式，一方面開啟了全新的德育評(píng)價(jià)模式，拓展了教師新的評(píng)價(jià)空間。另一方面也可以改變舊的單純依靠成績(jī)來評(píng)價(jià)學(xué)生的主觀行為模式，從而盡最大可能全面、系統(tǒng)地評(píng)價(jià)每一個(gè)學(xué)生，調(diào)動(dòng)每一個(gè)學(xué)生的積極性，從而提高評(píng)價(jià)的真實(shí)性及管理效率效果。

關(guān)鍵詞：多元智能理論;學(xué)生;德育評(píng)價(jià)

多元智能理論是霍華德·加德納教授提出的一種新型評(píng)價(jià)模式，它開啟了新的評(píng)價(jià)思維方式，拓展了新的德育評(píng)價(jià)模式。傳統(tǒng)的學(xué)生德育評(píng)價(jià)體系一味強(qiáng)化學(xué)生的固化行為規(guī)范，缺少應(yīng)有的個(gè)性化、差異化的事實(shí)、更缺少缺少發(fā)展性與前瞻性的研究式評(píng)價(jià)，在學(xué)生德育評(píng)價(jià)模式上缺少應(yīng)有的全面性，使學(xué)生的德育評(píng)價(jià)存在一定的弊端，未充分客觀、系統(tǒng)進(jìn)行客觀評(píng)價(jià)。

一、多元智能理論

1.多元智能理論

美國著名教育家、心理學(xué)家霍華德·加德納在1983年率先提出了，被教育學(xué)、心理學(xué)譽(yù)為“哥白尼式革命”的多元智能理論。該理論至今對(duì)教育學(xué)、心理學(xué)影響深遠(yuǎn)，霍華德·加德納認(rèn)為，人是多項(xiàng)不能能力與技能所組成的一個(gè)綜合體，每個(gè)人發(fā)展存在一定的差異性。而傳統(tǒng)的德育評(píng)價(jià)模式過于單一，往往只限于成績(jī)數(shù)據(jù)及邏輯分析能力，缺往往忽視了作為不同個(gè)體人的發(fā)展差異及其他同樣重要的各方面，霍華德·加德納說：“他一直堅(jiān)信，自己提出的二分之一種智能說法既指‘存在智能這種論點(diǎn)對(duì)中職德育管理與評(píng)價(jià)同樣具有重要的啟示意義與借鑒意義。

二、傳統(tǒng)德育評(píng)價(jià)誤區(qū)

隨著改革開放的日益推進(jìn)，特別是網(wǎng)絡(luò)的日益發(fā)展使得，個(gè)體文化之間差異與碰撞也愈發(fā)明顯，使得人們?cè)谒枷胝J(rèn)識(shí)、道德觀念、社會(huì)價(jià)值觀等都發(fā)生了巨大變化，同樣在德育評(píng)價(jià)上也要與時(shí)俱進(jìn)，傳統(tǒng)評(píng)價(jià)模式往往認(rèn)為只要學(xué)科成績(jī)好，就什么都好，反之如果是學(xué)科成績(jī)差，就片面的認(rèn)為這個(gè)學(xué)生各方面都不行，各方面都得比其他人低人一等，傳統(tǒng)的思想上，只有學(xué)習(xí)差的學(xué)生或者有某方面缺陷的學(xué)生才會(huì)到職校就學(xué)。因?yàn)槟骋环矫姹憩F(xiàn)不好就被貼上“差生”的標(biāo)簽，是片面、武斷的，能力是多方面的，中職學(xué)生某一方面不行，完全可以通過其他方面的能力來彌補(bǔ)不足，同樣也可以獲得成功，同樣也可以擁有輝煌。我們的評(píng)價(jià)模式也要適應(yīng)時(shí)代發(fā)展和社會(huì)人才的發(fā)展需求，我們必須掃除偏見，依據(jù)學(xué)生個(gè)體的獨(dú)特性及差異性，這樣才能客觀進(jìn)行評(píng)價(jià)。

三、多元智能理論對(duì)德育評(píng)價(jià)的啟示

1.學(xué)生的評(píng)價(jià)要“多元”化，“多一把尺子，就多一個(gè)成功的孩子”

多元智能理論認(rèn)為：“每個(gè)學(xué)生都是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，中職學(xué)校與普通中學(xué)一樣，雖然學(xué)科成績(jī)上有一定的差異性但都是潛在成功對(duì)象，差別只在于何時(shí)、何地、以何種形式的爆發(fā)”。此時(shí)如果用固定的“同一把尺子”去衡量每一個(gè)學(xué)生，往往會(huì)扼殺一批潛在的成功者，而如果改為用“不同的尺子”來創(chuàng)造性地發(fā)現(xiàn)每一個(gè)學(xué)生的閃光點(diǎn)，則會(huì)多一批潛在的成功者，在班級(jí)管理上也是如此，我們經(jīng)常發(fā)現(xiàn)有些學(xué)生可能文化課語、數(shù)、英成績(jī)不是很好，但是專業(yè)理論課比較突出，實(shí)踐動(dòng)手能力也比較強(qiáng)，他們不善于安靜讀書，卻善于動(dòng)手與創(chuàng)作。有些同學(xué)成績(jī)不是很好，但是卻天生具有一副領(lǐng)導(dǎo)氣質(zhì)，班里同學(xué)也都信服與他。有的同學(xué)理科糟糕，但是情感豐富，語言組織往往具有良好的感染力，思維表達(dá)能力和與人交流能力出眾，一系列的現(xiàn)象表明，不管他某個(gè)方面曾經(jīng)被耽誤了多少，也不管他曾經(jīng)是否失敗，我們都有責(zé)任讓他驕傲地站起來，讓他在自信的生活道路上站穩(wěn)腳跟。德育工作與教學(xué)一樣，我們的任務(wù)是不僅是簡(jiǎn)單供給他一塊今天填飽肚子的面包，更應(yīng)該是給予他一種制作面包的方法與技巧，從而產(chǎn)生職業(yè)的自豪感。只有這有才能，讓學(xué)生充分發(fā)揮自身的興趣與特長(zhǎng)，從而體會(huì)到成功的樂趣，促進(jìn)特長(zhǎng)持續(xù)發(fā)展，從而帶動(dòng)其他方面的均衡發(fā)展。

2.評(píng)價(jià)要先觀察再了解學(xué)生，并且應(yīng)逐人、逐項(xiàng)進(jìn)行等級(jí)評(píng)價(jià)

德育評(píng)價(jià)往往是一個(gè)循序漸進(jìn)且是一個(gè)長(zhǎng)期的過程，不能一蹴而就，要重視的是過程的積累，而個(gè)體化差異評(píng)價(jià)是多元智能理論的一個(gè)重要載體。德育評(píng)價(jià)時(shí)我們往往要要盡量做到，因人而異，因材而異，評(píng)價(jià)也要逐項(xiàng)、逐人的制定評(píng)價(jià)辦法。采用多樣化的評(píng)價(jià)模式。

在德育評(píng)價(jià)上要敢于俯下身子。當(dāng)前的高中生往往比較外向，他們更多的是關(guān)心一些比較新奇的東西，不喜歡受傳統(tǒng)的束縛，作為德育工作者除了自己要有一定的專業(yè)修為外，還要與他們有共同的語言，要善于與他們產(chǎn)生共勉，信其師則信其道信其道則循其步，如在平時(shí)上課中，我們要有意無意的“露一手”讓他們覺得，你不經(jīng)意間就如此厲害，往往就會(huì)由崇拜與信任，這樣才能激起他們的目標(biāo)與欲望。

要運(yùn)用多種評(píng)價(jià)途徑，教育往往主要在課堂，但也要善于脫離課堂，評(píng)價(jià)也是如此，一味的只是在課堂上則，無法客觀的衡量他們，所以在學(xué)習(xí)之余要鼓勵(lì)他們多參加除專業(yè)之外的活動(dòng)，比如，考證上要多考取一下其他技能證書，眼光要放長(zhǎng)遠(yuǎn)一下，目標(biāo)可以適當(dāng)高一點(diǎn)，不要局限于專業(yè)一個(gè)方向，。比如在我們“機(jī)修設(shè)備維修專業(yè)”的學(xué)習(xí)中，除了要考取“機(jī)修鉗工”證書外，我通常還會(huì)鼓勵(lì)他們?cè)倏既　熬S修電工”證書，或者“制圖員”等等證書，來拓展自己的專業(yè)修為，再有能力的甚至可以考取其他專業(yè)的證書，學(xué)生既有成就感又自豪感。

總之，學(xué)生的因?yàn)閭€(gè)體差異存在，學(xué)生智能的偏向應(yīng)該是各不相同，有的偏向動(dòng)手實(shí)踐，有的偏向說與寫，但是如何哪一種都是指向成功的一條道路。

四、結(jié)語

多元智能理論是根據(jù)學(xué)生個(gè)性化差異來進(jìn)行多元智能與個(gè)性差異評(píng)價(jià)的，采用多元化智能理論可以有效激發(fā)，學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情與興趣，從而樹立他們的職業(yè)觀與社會(huì)觀，才能更好施展他們的