高中美術(shù)-【課堂實(shí)錄】中西美術(shù)人物造型特點(diǎn)教學(xué)設(shè)計(jì)學(xué)情分析教材分析課后反思

教學(xué)設(shè)計(jì)：第三課中西美術(shù)人物造型特點(diǎn)教學(xué)設(shè)計(jì)【設(shè)計(jì)思路】：本節(jié)課需要解決的知識(shí)點(diǎn)主要有兩點(diǎn)，一是“神似”與“形似”的涵義。二是“神似”與“形似”的辯證關(guān)系。三是中西美術(shù)經(jīng)典作品中的人物造型手法，在追求“神似”與“形似”方面所體現(xiàn)的不同特點(diǎn)。本課的重點(diǎn)是對(duì)中國(guó)人物畫(huà)造型崇尚“以形寫(xiě)神”特點(diǎn)的理解；對(duì)西方人物畫(huà)造型追求“寫(xiě)實(shí)美與理想美結(jié)合”特點(diǎn)的理解。西方人物畫(huà)造型觀與中國(guó)人物畫(huà)造型觀的不同處，是西方人物形象在“真實(shí)”基礎(chǔ)上追求“理想美”。難點(diǎn)是如何認(rèn)識(shí)中國(guó)傳統(tǒng)人物畫(huà)造型的“傳神”，西方人物畫(huà)造型的“理想美”之間的異與同。為了達(dá)到本節(jié)課的教學(xué)目的，我在教學(xué)中沿用本冊(cè)教材編寫(xiě)的思路，運(yùn)用中西對(duì)比的教學(xué)方法，開(kāi)篇就讓學(xué)生帶著問(wèn)題來(lái)學(xué)習(xí)本節(jié)課，并借助多媒體，通過(guò)直觀的中西人物畫(huà)的圖片首先讓學(xué)生談自己的感受，由中西不同的美術(shù)特點(diǎn)藝術(shù)滲透中西不同的藝術(shù)觀念。通過(guò)大量的圖片認(rèn)識(shí)中國(guó)人物造型用筆簡(jiǎn)練但注重傳神，西方人物造型追求逼真的寫(xiě)實(shí)。中西美術(shù)人物的造型相同點(diǎn)是都追求形神兼?zhèn)?，主客觀的結(jié)合，區(qū)別在于偏重點(diǎn)不同?！緦W(xué)習(xí)目標(biāo)】：知識(shí)與技能：1借助圖片對(duì)比加深對(duì)中西人物造型特點(diǎn)的直觀理解。2.能通過(guò)圖片對(duì)比分析出中西方人物造型的異與同。3.通過(guò)學(xué)習(xí)理解中西方人物造型手法不同的原因。過(guò)程與方法：運(yùn)用誘思探究的方法使學(xué)生通過(guò)討論、教師講授等方式加深理解，培養(yǎng)學(xué)習(xí)積極性情感態(tài)度與價(jià)值觀：通過(guò)學(xué)習(xí)中西人物畫(huà)造型手法的異與同，陶冶學(xué)生情操，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)中國(guó)經(jīng)典藝術(shù)的了解與熱愛(ài)?！窘虒W(xué)重點(diǎn)】：對(duì)中國(guó)人物畫(huà)造型崇尚“以形寫(xiě)神”特點(diǎn)的理解；對(duì)西方人物畫(huà)造型追求“寫(xiě)實(shí)美與理想美結(jié)合”特點(diǎn)的理解。西方人物畫(huà)造型觀與中國(guó)人物畫(huà)造型觀的不同處，是西方人物形象在“真實(shí)”基礎(chǔ)上追求“理想美”?！窘虒W(xué)難點(diǎn)】：如何認(rèn)識(shí)中國(guó)傳統(tǒng)人物畫(huà)造型的“傳神”，西方人物畫(huà)造型的“理想美”之間的異與同。【教具準(zhǔn)備】：多媒體課件、視頻資料、圖片資料等【教學(xué)過(guò)程】：內(nèi)容教師組織和引導(dǎo)學(xué)生活動(dòng)教學(xué)意圖中西人物畫(huà)作品對(duì)比中國(guó)美術(shù)的人物造型特點(diǎn)西方美術(shù)的人物造型特點(diǎn)中西繪畫(huà)的文化思想學(xué)生探究回答中西繪畫(huà)融合一【導(dǎo)入】（1分鐘）看視頻中國(guó)寫(xiě)意畫(huà)和西方油畫(huà)畫(huà)同學(xué)們你知道這是什么繪畫(huà)工具嗎？?jī)煞N工具代表了兩種繪畫(huà)方式的不同，造型不同，繪畫(huà)思想的不同，從而看出兩種藝術(shù)文化追求的不同。這節(jié)課讓我們來(lái)共同學(xué)習(xí)中西美術(shù)的人物造型特點(diǎn)，讓我們?cè)谥形髅佬g(shù)的長(zhǎng)廊中穿越歷史穿越文化。二、【學(xué)習(xí)新課】第一環(huán)節(jié)【展示學(xué)習(xí)目標(biāo)：】（1分鐘）教師展示大屏幕，確定這節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo)第二環(huán)節(jié)：【牛刀小試】：（5分鐘）對(duì)比作品，展示圖片1、《拾穗者》與《五羊仙跡圖》2、《蒙娜麗莎》與《自畫(huà)像》3、《倒牛奶的女仆》與《李白行吟圖》問(wèn)題：對(duì)比兩種繪畫(huà)的造型和表現(xiàn)效果上有什么不同？學(xué)生回答：教師總結(jié)：表格（師）問(wèn)：逼真與不逼真實(shí)際上指的是什么？（師）問(wèn)：從表象看明顯油畫(huà)比國(guó)畫(huà)吸引人，那么中國(guó)畫(huà)的閃光點(diǎn)在哪里呢？第三環(huán)節(jié)：【深入分析探究中國(guó)美術(shù)人物造型特點(diǎn)】：1觀看視頻《將進(jìn)酒》選段反映出李白的什么性格特點(diǎn)？《李白行吟圖》從用筆、用墨、氣質(zhì)的體現(xiàn)等方面分析，提出減筆畫(huà)，逸筆草草不求形似——偏重于神似對(duì)比：曾鯨《王世敏像》和任熊《自畫(huà)像》并分析造型手法和氣質(zhì)表現(xiàn)，任熊畫(huà)這幅畫(huà)的時(shí)代特點(diǎn)，反映出什么精神？總結(jié)中國(guó)畫(huà)用線的形式十八描，畫(huà)家運(yùn)用線的變化表現(xiàn)人物的形態(tài)、表情、氣質(zhì)?！孕螌?xiě)神2分析《擊鼓說(shuō)唱俑》讓學(xué)生描述說(shuō)唱俑的形象、動(dòng)態(tài)，總結(jié)人物造型中的夸張因素；用成語(yǔ)描述說(shuō)唱俑的形態(tài)。雖然不知道說(shuō)唱的內(nèi)容但是通過(guò)他的神情就會(huì)發(fā)出會(huì)心的微笑。甚至可以聯(lián)系到說(shuō)唱時(shí)面前站著很多觀眾，大家正在為他的表演而鼓掌，這是畫(huà)中采用虛擬的方式。使畫(huà)面以少勝多寓意深遠(yuǎn)的效果。這是中國(guó)畫(huà)的第二個(gè)閃光點(diǎn)——境生象外。[中國(guó)關(guān)于形與神的觀點(diǎn)]謝赫將中國(guó)畫(huà)的方法總結(jié)出來(lái)了，就是氣韻生動(dòng)放在首要位置。好的作品首先要有神，同時(shí)東晉顧愷之提出以形寫(xiě)神的觀點(diǎn)，并重視主觀表達(dá)實(shí)例。通過(guò)這兩點(diǎn)充分反映了中國(guó)造型已經(jīng)超越了對(duì)客觀之形的模仿走向了主觀之神的表達(dá)，即象外之意——以形寫(xiě)神不逼真換個(gè)正確的表述——以形寫(xiě)神【深入分析探究西方美術(shù)人物造型特點(diǎn)】：西方代表人物達(dá)芬奇的繪畫(huà)觀點(diǎn)。1分析《蒙娜麗莎》是盧浮宮三寶之一，并稱(chēng)為世界第一名畫(huà)。讓學(xué)生分析對(duì)于此畫(huà)的的想法？老師總結(jié)：畫(huà)家為了將畫(huà)中的人物活生生的再現(xiàn)出來(lái)做了很多功夫，<1他研究解刨學(xué)和心理學(xué)知識(shí)，探索人物面部皮膚下的肌肉微笑時(shí)發(fā)生的變化，同時(shí)心里的反映力求使內(nèi)心情感與外表表達(dá)完美統(tǒng)一。<2科學(xué)性，精準(zhǔn)五官的安排；追求立體感和真實(shí)感將人物輪廓模糊化，人與背景融合一體；從自然界中發(fā)現(xiàn)前實(shí)后虛的層次感創(chuàng)造了空氣遠(yuǎn)近法。我們經(jīng)常說(shuō)蒙娜麗莎微笑比較神秘？微笑時(shí)面部變化，淡淡的陰影有時(shí)清晰有時(shí)模糊，朦朦朧朧，虛虛實(shí)實(shí)，沒(méi)有明顯的分界線好像蒙上了一層面紗?？偨Y(jié)：藝術(shù)家對(duì)自然的模仿并不是完全被動(dòng)的,在【客觀】_寫(xiě)實(shí)美_過(guò)程中，同時(shí)追求【主觀】表現(xiàn)達(dá)到__理想美_2《査布羅什人寫(xiě)信給蘇丹王》背景；人物形象；回信內(nèi)容，被稱(chēng)為笑的百科全書(shū)都有什么樣的笑仰天大笑，眉開(kāi)眼笑，得意的笑。。。畫(huà)中的首領(lǐng)人物是哪個(gè)，為什么把他畫(huà)在中心，兩個(gè)微笑表現(xiàn)了兩個(gè)人的性格不同，表演一下賽爾柯，眼神，體現(xiàn)出什么性格特點(diǎn)？（睿智、堅(jiān)定、奸詐）畫(huà)家為了再現(xiàn)歷史，下了一番功夫，構(gòu)思長(zhǎng)達(dá)13年，查閱了査布羅什雪契的歷史資料，游遍了査布羅什地區(qū)，畫(huà)了大量的習(xí)作，搜集他們特有的服飾。。。這充分說(shuō)明一種什么精神，這種精神值不值得學(xué)習(xí)？（求知求真，科學(xué)態(tài)度）【回顧總結(jié)】我們一起回顧一下剛才學(xué)到的知識(shí)1國(guó)畫(huà)用線造型，形與神上偏重于神似強(qiáng)調(diào)像外之意，這與中國(guó)的另一國(guó)粹有異曲同工之妙，請(qǐng)看《鎖麟囊》中發(fā)大水的場(chǎng)景，畫(huà)中做的動(dòng)作是反映什么？我們沒(méi)看到水通過(guò)動(dòng)作表現(xiàn)出來(lái)，正式與中國(guó)繪畫(huà)一樣，不拘泥表面的形似而更重視神似（意韻），黑與白構(gòu)染成像是中國(guó)畫(huà)的特點(diǎn)，黑因?yàn)榘锥蔑@筆墨，白通過(guò)黑來(lái)抒情達(dá)意。這種虛實(shí)相生，無(wú)中生有的辯證關(guān)系正體現(xiàn)出中國(guó)傳統(tǒng)的哲學(xué)思想，表現(xiàn)出我們傳統(tǒng)文化是天人合一2西方畫(huà)追求寫(xiě)實(shí)再現(xiàn)，形與神上偏重于形似，并追求科學(xué)性，力求求知求真的再現(xiàn)客觀世界，電影《海嘯奇跡》再現(xiàn)當(dāng)時(shí)的場(chǎng)景，非常逼真寫(xiě)實(shí)，他們這種追求真理，求知求真的態(tài)度正說(shuō)明西方的哲學(xué)思想人是萬(wàn)物的尺度。表現(xiàn)出他們傳統(tǒng)文化是人定勝天3判斷：中國(guó)人物畫(huà)只有主觀寫(xiě)意的人物造型,沒(méi)有寫(xiě)實(shí)的精細(xì)刻畫(huà)！舉例說(shuō)明。說(shuō)明中國(guó)畫(huà)也有形神兼?zhèn)涞淖髌贰？偨Y(jié)表格第四環(huán)節(jié)：【學(xué)生活動(dòng)落實(shí)反饋】學(xué)生探究思考：中西pk為什么喜歡西方畫(huà)的比喜歡中國(guó)畫(huà)的多？1晉武帝縱橫沙場(chǎng)，果敢英武，畫(huà)家通過(guò)線條既刻畫(huà)出封建王者的特點(diǎn)和氣質(zhì)易容，也表現(xiàn)出人物性格——王者氣度（內(nèi)部張力的體現(xiàn)，比較含蓄）2拿破侖堅(jiān)定的眼神，手指前方，表現(xiàn)英雄氣概——王者風(fēng)范（外在的表現(xiàn)，比較直率）正是這種直觀的視覺(jué)沖擊帶來(lái)了新鮮感，而含蓄的中國(guó)畫(huà)靠的是想想，意韻的體會(huì)，加之國(guó)力衰弱，又缺少創(chuàng)新，一度出現(xiàn)對(duì)中國(guó)畫(huà)的否定的現(xiàn)象，隨著國(guó)力增強(qiáng)，傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化的呼聲越來(lái)越強(qiáng)，國(guó)務(wù)院文件……相信不久將來(lái)我們的國(guó)畫(huà)又會(huì)大放異彩。作為中學(xué)生我們對(duì)待中西繪畫(huà)應(yīng)有什么態(tài)度（學(xué)習(xí)）取長(zhǎng)補(bǔ)短第五環(huán)節(jié)：【知識(shí)拓展】清代的郎世寧就曾將中國(guó)畫(huà)與西方畫(huà)結(jié)合——新體畫(huà)；五四運(yùn)動(dòng)1919，美術(shù)家們紛紛響應(yīng)新文化運(yùn)動(dòng)號(hào)召，進(jìn)行創(chuàng)新變革出現(xiàn)中西融合型中國(guó)畫(huà)，徐悲鴻將西方寫(xiě)實(shí)與中國(guó)畫(huà)線條結(jié)合。同樣西方由于19世紀(jì)照相機(jī)的出現(xiàn)，沖擊了寫(xiě)實(shí)再現(xiàn)為主的油畫(huà)，于是出現(xiàn)了以表現(xiàn)為主的繪畫(huà)，馬蒂斯將西方色彩與東方的簡(jiǎn)練線條、寫(xiě)意，平面化和裝飾性融合——野獸派中西美術(shù)的人物造型互相學(xué)習(xí)，互相影響，推進(jìn)了美術(shù)的發(fā)展和進(jìn)步。學(xué)生觀察得出結(jié)論學(xué)生了解學(xué)習(xí)目標(biāo)，學(xué)習(xí)的重難點(diǎn)學(xué)生觀察回答：學(xué)生看大屏幕分析：學(xué)生回答線條粗細(xì)，形象概括歸納中國(guó)畫(huà)造型追求“神似”學(xué)生分析學(xué)生回答學(xué)生看大屏幕鑒賞：從動(dòng)態(tài)、表情表現(xiàn)手法等方面充分分析學(xué)生感受作品中的各種笑，并分析人物性格。學(xué)生回答學(xué)生邊觀察邊分析中西傳統(tǒng)藝術(shù)文化特點(diǎn)學(xué)生總結(jié)梳理知識(shí)通過(guò)學(xué)生分組討論的總結(jié)、各抒己見(jiàn)學(xué)生思考回答展示中西繪畫(huà)工具，了解二者事物的區(qū)別，激發(fā)學(xué)生興趣，引入正題。明確學(xué)習(xí)重難點(diǎn)直觀的對(duì)比加強(qiáng)中西繪畫(huà)方式的掌握通過(guò)繪畫(huà)的深入分析加深對(duì)中國(guó)畫(huà)理解，通過(guò)加入視頻從聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)多方面加深理解。發(fā)揮學(xué)生主觀能動(dòng)性與想象力。培養(yǎng)學(xué)生表述能力擴(kuò)展學(xué)生的知識(shí)面，加深理解中西傳統(tǒng)思想文化的理解通過(guò)設(shè)置再次加深學(xué)生對(duì)中西繪畫(huà)的理解訓(xùn)練學(xué)生描述表達(dá)能力看學(xué)生的對(duì)中國(guó)畫(huà)的見(jiàn)識(shí)是否廣泛擴(kuò)展學(xué)生的知識(shí)面學(xué)情分析：高中學(xué)生具有較好的感悟能力、分析能力以及與之相適應(yīng)的綜合能力，在九年義務(wù)教育基礎(chǔ)之上開(kāi)設(shè)本課，可有效提升學(xué)生的審美素養(yǎng)，提高他們的生活境界?！吨形髅佬g(shù)的人物造型特點(diǎn)》是第二單元《中西美術(shù)作品比較》中的第一課，通過(guò)中西比較的方式，使學(xué)生直觀具體地理解中國(guó)的“神似之形”與西方的“形似之神”，進(jìn)而幫助學(xué)生深入的了解中國(guó)傳統(tǒng)人物畫(huà)造型內(nèi)在的、深沉的審美品格。擺脫這一年齡段學(xué)生往往以簡(jiǎn)單的“像”或“不像”來(lái)評(píng)價(jià)作品的習(xí)慣性思考方式。效果分析：教學(xué)環(huán)節(jié)教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)建議與評(píng)價(jià)備注導(dǎo)入展示兩種繪畫(huà)工具及相對(duì)應(yīng)的視頻觀看圖片思考問(wèn)題讓學(xué)生直觀的了解兩種繪畫(huà)的特點(diǎn)中西繪畫(huà)的直觀對(duì)比展示圖片對(duì)比，學(xué)生總結(jié)差異學(xué)生總結(jié)各自的造型手法讓學(xué)生直觀的對(duì)比找出不同點(diǎn)中國(guó)繪畫(huà)造型探究展示視頻和圖片加深學(xué)生理解總結(jié)中國(guó)畫(huà)的造型的觀點(diǎn)學(xué)生根據(jù)視頻加深理解并且分析繪畫(huà)和雕塑總結(jié)中國(guó)畫(huà)的形與神加深理解，呈現(xiàn)中國(guó)畫(huà)用線造型偏重神似西方繪畫(huà)造型探究展示圖片加深學(xué)生理解總結(jié)西方畫(huà)的造型的觀點(diǎn)學(xué)生根據(jù)圖片分析自己的理解，讓學(xué)生主觀的表演展示加深理解，為了加深印象，提高學(xué)生的自主能力上臺(tái)展示總結(jié)中西文化的差異展示圖片和相對(duì)應(yīng)的視頻，學(xué)生根據(jù)老師引導(dǎo)分析給學(xué)生不同角度的了解中西文化學(xué)生探究學(xué)習(xí)展示中西繪畫(huà)圖片學(xué)生討論，總結(jié)討論環(huán)節(jié)學(xué)生非常積極，認(rèn)真回答知識(shí)拓展講解繪畫(huà)背景展示圖片學(xué)生根據(jù)老師問(wèn)題回答拓寬學(xué)生思路對(duì)中西繪畫(huà)加深理解教學(xué)反思師生共同反思這節(jié)課的知識(shí)談自己收獲教師講解比較多教材分析：我講授的《中西美術(shù)人物的造型特點(diǎn)》這堂課的教學(xué)目的，是要通過(guò)欣賞中西美術(shù)人物的造型使學(xué)生了解中國(guó)傳統(tǒng)人物造型的“以形寫(xiě)神”特點(diǎn)；西方傳統(tǒng)人物畫(huà)造型的“寫(xiě)實(shí)美與理想美結(jié)合”特點(diǎn)。通過(guò)學(xué)習(xí)理解中西人物畫(huà)造型手法的異與同，引導(dǎo)學(xué)生加強(qiáng)對(duì)中國(guó)經(jīng)典藝術(shù)的了解與熱愛(ài)。而本節(jié)課需要解決的知識(shí)點(diǎn)主要有兩點(diǎn)，一是“神似”與“形似”的涵義。二是“神似”與“形似”的辯證關(guān)系。三是中西美術(shù)經(jīng)典作品中的人物造型手法，在追求“神似”與“形似”方面所體現(xiàn)的不同特點(diǎn)。本課的重點(diǎn)是對(duì)中國(guó)人物畫(huà)造型崇尚“以形寫(xiě)神”特點(diǎn)的理解；對(duì)西方人物畫(huà)造型追求“寫(xiě)實(shí)美與理想美結(jié)合”特點(diǎn)的理解。西方人物畫(huà)造型觀與中國(guó)人物畫(huà)造型觀的不同處，是西方人物形象在“真實(shí)”基礎(chǔ)上追求“理想美”。難點(diǎn)是如何認(rèn)識(shí)中國(guó)傳統(tǒng)人物畫(huà)造型的“傳神”，西方人物畫(huà)造型的“理想美”之間的異與同。為了達(dá)到本節(jié)課的教學(xué)目的，我在教學(xué)中沿用本冊(cè)教材編寫(xiě)的思路，運(yùn)用中西對(duì)比的教學(xué)方法，開(kāi)篇就讓學(xué)生帶著問(wèn)題來(lái)學(xué)習(xí)本節(jié)課，并借助多媒體，通過(guò)直觀的中西人物畫(huà)的圖片首先讓學(xué)生談自己的感受，由中西不同的美術(shù)特點(diǎn)藝術(shù)滲透中西不同的藝術(shù)觀念。通過(guò)大量的圖片認(rèn)識(shí)中國(guó)人物造型用筆簡(jiǎn)練但注重傳神，西方人物造型追求逼真的寫(xiě)實(shí)。中西美術(shù)人物的造型相同點(diǎn)是都追求形神兼?zhèn)?，主客觀的結(jié)合，區(qū)別在于偏重點(diǎn)不同。評(píng)測(cè)練習(xí)：課題3中西美術(shù)人物造型特點(diǎn)1對(duì)比中西方人物畫(huà)的造型手法和表現(xiàn)效果的不同2根據(jù)視頻《將進(jìn)酒》說(shuō)出李白性格特點(diǎn)3分析《王時(shí)敏像》和《自畫(huà)像》的線條和表達(dá)效果，人物氣質(zhì)4分析《擊鼓說(shuō)唱傭》形象和動(dòng)態(tài)表現(xiàn)，會(huì)描述5分析《蒙娜麗莎》的塑造手法和人物神情填空：藝術(shù)家對(duì)自然的模仿并不是完全被動(dòng)的，在客觀（寫(xiě)實(shí)美）過(guò)程中，同樣追求主觀表達(dá)，達(dá)到（理想美）6分析《查布羅什人寫(xiě)信給蘇丹王》的笑與人物性格的體現(xiàn)，讓學(xué)生表演；西方繪畫(huà)思想的體現(xiàn)7中西方文化思想8判斷：中國(guó)人物畫(huà)只有主觀寫(xiě)意的人物造型，沒(méi)有寫(xiě)實(shí)的精細(xì)刻畫(huà)！8分析《晉武帝司馬炎》與《拿破侖橫跨阿爾卑斯山》手法和氣質(zhì)體現(xiàn)，中西方表達(dá)課后反思：

這節(jié)課教師能夠抓住典型的繪畫(huà)和視頻來(lái)展示講解，方式方法多樣，學(xué)生能夠充分參與到課堂活動(dòng)中來(lái)，在教師引導(dǎo)下，了解了中西人物繪畫(huà)造型特點(diǎn)和手法，并小組討論和交流。能夠理解不同文化背景下思想觀點(diǎn)的不同，在文化情境中認(rèn)識(shí)中國(guó)繪畫(huà)的含蓄美。使其熱愛(ài)祖國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。但也存在不足，整體來(lái)說(shuō)教師講解時(shí)間還是有點(diǎn)長(zhǎng)，以后會(huì)更多的將時(shí)間留給學(xué)生，讓學(xué)生思考和探討的時(shí)間加長(zhǎng)，真正體現(xiàn)誘思探究的課堂教學(xué)模式。另外，將學(xué)習(xí)欣賞的方法更加明確化，尤其是學(xué)生有時(shí)欣賞的角度和方法是很新穎和獨(dú)特的，應(yīng)加以肯定和鼓勵(lì)。總之，感覺(jué)這節(jié)課學(xué)生配合得很積極。課標(biāo)分析：我們高中目前所面對(duì)的山東版本的教材編寫(xiě)的一個(gè)突出特點(diǎn)就是采用中西美術(shù)橫向比較和縱向發(fā)展的編寫(xiě)思路，簡(jiǎn)明扼要地展示中西美術(shù)的基本特點(diǎn)。這樣的編寫(xiě)思路，使我們很