中國近現(xiàn)代史綱要論文

中國近現(xiàn)代史綱要論文【摘要】中國的近代史就是向西方，向東方學習的歷史，在這次的學習中，中國逐步擺脫了西方列強的侵略，走上了符合中國國情的道路，具有劃時代的意義，。當然，學習的歷程是艱辛的。

【關鍵字】近代史中國西方民主科學學習【正文】縱觀中國的命運最艱難的歷程無非就是所謂的近現(xiàn)代就如同黎明前的黑暗讓人感到恐懼。

從鴉片戰(zhàn)爭到抗日戰(zhàn)爭從南京條約到辛丑條約從賠款到割地…如此種種無一不述說著國運的衰落民族的衰敗國威的喪失當然正是因為如此才掀起了國民拯救中國的熱情才使得一代又一代的中國人為了自己的祖國拋頭顱灑熱血。

在這個過程中產生了一個又一個的偉人同時又有一個又一個的偉人隕落。

要說中國命運的改變就應該歸功于國門的敞開。

自古以來我國就一直奉行這閉關鎖國的政策認為中國地大物博也正是這種思想導致了中國走向衰敗。

與此同時也產生了開眼看世界的現(xiàn)象。

林則徐就是近代中國開眼看世界的第一人。

而洋務派則是看到西方船堅炮利主張中學為體西學為用來改變現(xiàn)狀。

但是早期維新思想還沒有上升到完善系統(tǒng)的理論更沒有付諸實際行動。

1915年首批無產階級家陳獨秀創(chuàng)辦《新青年》高舉民主與科學兩面大旗對封建專制制度和封建道德思想進行了最猛烈的抨擊。

他的民主是指資產階級的民主思想和民主政治科學主要是指近代自然科學法則和科學精神以下將將簡要敘述中國向西方學習的艱難歷程。

自1840年鴉片戰(zhàn)爭之后中國逐漸淪為半殖民地半封建社會在面臨國破家亡亡國滅種之際中國人民為了挽救民族危亡擺脫民族困境開始了向西方學習的歷程中國人民向西方學習的歷程經歷了由物質到制度再到思想的三個層次的轉變。

第一階段封建大夫引進先進物質階段很久以來西方人來華都被國人稱為到天朝上國朝貢自認中國地大物博從而實施閉關鎖國政策。

鴉片戰(zhàn)爭前夕清朝的封建統(tǒng)治面臨著嚴重的危機而歐美列強此時正在崛起加緊進行對外殖民擴張。

鴉片戰(zhàn)爭中天朝上國被一個西方島國打得一敗涂地使華夏鄙視外來者的傳統(tǒng)觀念受到強烈的沖擊。

一些愛國的封建士大夫在嚴峻的現(xiàn)實面前不得不開眼看世界尋求強國之道。

林則徐是近代中國開眼看世界的第一人。

他在官署中設立譯書館仿制西方戰(zhàn)艦邁出了師夷長技的第一步。

魏源在《海國圖志》一書中進一步提出師夷長技以制夷的救國主張明確提出向西方學習的具體內容和方法。

此外當時介紹世界知識的書籍還有姚瑩的《康輶紀行》和徐繼畬的《瀛環(huán)志略》等。

這些思想的傳播為中國早期的近代化提供了寶貴的思想準備開闊了人們的眼界引導人們關注世界形勢同時對近代維新變法思想也有一定的影響。

第二次鴉片戰(zhàn)爭后外國經濟侵略加劇國內又出現(xiàn)太平天國運動政局紊亂。

洋務派看到西方船堅炮利主張中學為體西學為用的主張來改變現(xiàn)狀。

其中中學為體是指以中國的綱常名教作為決定國家命運的根本西學為用則是指采用西方資本主義國家的近代科技仿效西方國家在教育、賦稅、武備等方面的一些具體措施舉辦洋務新政來挽救江河日下的清王朝。

19世紀6090年代以師夷長技以自強為旗幟進行了長達30多年的洋務運動。

洋務運動培養(yǎng)了一大批翻譯、軍事和科技人才這為溝通近代中西文化交流和學習西方近代科技打開了窗口同時也邁出了向西方學習的腳步。

但是中學為體西學為用是地主階級進行道路選擇的前提也就是說他們把西方先進的軍事、經濟技術即先進的社會生產力強行嫁接到落后的社會制度上來而不變革腐朽落后的封建制度這種違背社會歷史發(fā)展規(guī)律的做法注定要失敗。

這也是洋務運動最后失敗的原因之一。

第二階段資產階級學習西方制度階段自從洋務運動失敗后一批愛國人士又踏上了尋求出路的道路。

其中維新思想的產生標志著中國在向西方學習的道路上又邁出了一大步成功的由學習西方物質轉向了學習西方制度的思想。

早期維新思想產生于19世紀60年代以后伴隨著西方資本主義的思想文化的傳入和民族資本主義的產生而產生。

早期維新派認識到向西方學習不能僅僅局限于引進西方的先進物質層面必須上升到經濟、文化、思想和政治領域只有這樣才能徹底挽救民族危亡。

但是早期維新思想還沒有上升到完善系統(tǒng)的理論更沒有付諸實際行動。

不得不說這是一大失敗之處。

19世紀90年代維新思想有了進一步發(fā)展。

以康有為、梁啟超為首的維新派把西方資本主義政治思想與中國傳統(tǒng)的儒家思想文化相結合提出了系統(tǒng)的理論和明確的施政綱領。

他們要求在中國實行君主立憲制度發(fā)展資本主義。

他們通過與封建頑固勢力的論戰(zhàn)使西方資產階級的社會政治學說開始在中國傳播開來使一些知識分子擺脫了封建思想的束縛形成了近代中國第一次思想解放潮流推動了維新變法運動的高漲。

在這次運動中著名思想家嚴復以進化論為思想武器論證變法維新的迫切性和合理性以便達到救亡圖存、自強保種的目的。

雖然后來的戊戌變法只持續(xù)了103天就宣告失敗但是它對封建專制制度和傳統(tǒng)觀念產生了極大沖擊促進了中國人民的覺醒在社會上起到了思想啟蒙的作用。

19世紀末20世紀初以孫中山為首的資產階級革命派開始用民主革命思想來改造中國提出了三民主義要求實行民主共和政體發(fā)展資本主義。

1905-1907年資產階級革命派與保皇派之間展開了激烈論戰(zhàn)爭論的核心問題是要不要以革命暴力推翻清政府。

結果民主革命思想得到進一步傳播形成了中國近代第二次思想解放潮流推動了資產階級革命高潮的到來。

雖然后來辛亥革命的勝利果實被袁世凱竊取但是民主共和的觀念已經深入人心。

這次運動也進一步提高了國民的思想素質為無產階級的傳播提供了良好的社會環(huán)境。

第三階段無產階級學習先進思想階段1915年陳獨秀創(chuàng)辦《新青年》高舉民主與科學兩面大旗對封建專制制度和封建道德思想進行了最猛烈的抨擊。

其中的民主是指資產階級的民主思想和民主政治科學主要是指近代自然科學法則和科學精神。

資產階級宣揚民主反對封建專制把斗爭矛頭直接指向封建專制的理論支柱儒家思想宣揚科學反對封建迷信和愚昧。

這一口號反映了中國社會歷史發(fā)展的要求和人民的迫切需要有力地推動了新文化運動的發(fā)展。

新文化運動起始于陳獨秀創(chuàng)辦《新青年》雜志它動搖了封建儒家思想的正統(tǒng)地位是中國近代史上的第三次思想解放潮流是無產階級領導的新民主主義革命的序曲。

運動中民主與科學旗幟的樹立使中國社會許多方面都產生了巨大的變化還形成了新思想、新理論廣泛傳播的大好機遇。

這次運動也醞釀了以后的五四運動被以后的國人稱之為開天辟地的大事變。

馬克思主義正是在這種情況下乘著俄國革命勝利之風在中國得到廣泛傳播使先進的中國人將目光從西方轉向東方從而探索出了一條適合中國國情具有中國特色的革命道路最終建立了社會