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文檔簡(jiǎn)介

2022年江西省新余市統(tǒng)招專(zhuān)升本語(yǔ)文第二次模擬卷(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(30題)1.李清照《聲聲慢》(尋尋覓覓)直接體現(xiàn)對(duì)亡夫傷悼之情的詞句是()

A.冷冷清清,凄凄慘慘戚戚

B.三杯兩盞淡酒,怎敵他、晚來(lái)風(fēng)急

C.守著窗兒,獨(dú)自怎生得黑

D.雁過(guò)也,正傷心,卻是舊時(shí)相識(shí)

2.我愛(ài)這悲哀的國(guó)土出自()

A.穆旦《贊美》B.阿赫瑪托娃《祖國(guó)土》C.艾青《北方》D.舒婷《祖國(guó)啊,我親愛(ài)的祖國(guó)》

3.《答司馬諫議書(shū)》中明確是非的總原則是()

A.議法度而修之于朝廷B.舉先王之政,以興利除弊C.名實(shí)已明,而天下之理得矣D.度義而后動(dòng)

4.與杜甫雙峰雄峙,并稱(chēng)李杜()

A.李煜B.李商隱C.李賀D.李白

5.《種樹(shù)郭橐駝傳》用種樹(shù)之道諷刺了封建官吏()

A.橫征暴斂B.草菅人命C.好煩其令D.貪贓枉法

6.因諫迎佛骨被貶斥的詩(shī)人是()

A.柳宗元B.韓愈C.歐陽(yáng)修D(zhuǎn).辛棄疾

7.下列選項(xiàng)中,必須通過(guò)會(huì)議產(chǎn)生的文種是()

A.通知B.決議C.請(qǐng)示D.函

8.李商隱的無(wú)題詩(shī),大多屬于()

A.愛(ài)情詩(shī)B.政治諷喻詩(shī)C.詠史詩(shī)D.詠懷詩(shī)

9.唐代大詩(shī)人白居易的號(hào)是()

A.香山居士B.柳泉居士C.六一居士D.東坡居士

10.下列詞人中,屬于豪放派的是()

A.李清照B.秦觀C.柳永D.蘇軾

11.在一篇文章中,記述兩件或多件同時(shí)發(fā)生的事情,這種敘述方式是()

A.插敘B.倒敘C.平敘D.順敘

12.《漢書(shū)》的體例屬于()

A.國(guó)別體B.編年體C.紀(jì)傳體D.紀(jì)事本末體

13.下列標(biāo)題屬詞牌名的是()

A.《虞美人》B.《江南春》C.《書(shū)憤》D.《送元二使安西》

14.任免和聘用干部用()

A.通知B.通告C.命令D.決定

15.成語(yǔ)江郎才盡源于()

A.劉禎B.江淹C.王粲D.曹丕

16.在詞史上,開(kāi)豪放一派的詞人是()

A.陸游B.蘇軾C.秦觀D.辛棄疾

17.周樹(shù)人用筆名魯迅于年在《新青年》雜志上發(fā)表第一篇白話文小說(shuō)《狂人日記》()

A.1919B.1918C.1917D.1921

18.《楚辭》最鮮明的特點(diǎn)是()

A.獨(dú)特的國(guó)別文化色彩B.獨(dú)特的時(shí)代文化色彩C.獨(dú)特的政治文化色彩D.獨(dú)特的地域文化色彩

19.《長(zhǎng)亭送別》選自王實(shí)甫的雜?。ǎ?/p>

A.《竇娥冤》B.《西廂記》C.《桃花扇》D.《牡丹亭》

20.《香市》揭示主題思想所用的主要表現(xiàn)手法是()

A.先抑后揚(yáng)B.今昔對(duì)比C.夾敘夾議D.首尾呼應(yīng)

21.詩(shī)歌《北方》的作者是()

A.戴望舒B.艾青C.徐志摩D.聞一多

22.由革命民主主義者轉(zhuǎn)變?yōu)閮A向馬克思主義的革命家,成為中國(guó)文化革命的巨人的作家是()

A.魯迅B.陳獨(dú)秀C.胡適D.茅盾

23.古體詩(shī)和今體詩(shī)的概念形成于()

A.漢代B.唐代C.清代D.現(xiàn)代

24.對(duì)《蜀道難》這首詩(shī)評(píng)析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()

A.這首詩(shī)大體按照由古及今,自秦入蜀的線索,抓住各處山水的特點(diǎn),以展示蜀道之難

B.這首詩(shī)融貫著詩(shī)人的浪漫主義激情,主要表現(xiàn)在詩(shī)人寄情山水,放浪形骸,他對(duì)自然景物不是冷漠的觀賞,而是用奇特的想象讓景色帶上濃郁的主觀色彩,賦予詩(shī)人情感的氣質(zhì)

C.這首詩(shī)以七言為主,其余是散文化的雜言,句式參差錯(cuò)落,長(zhǎng)短不齊,形成了極為奔放的語(yǔ)言風(fēng)格

D.殷璠編的《河岳英靈集》稱(chēng)此詩(shī)奇之又奇,自《騷》人以還,鮮有此體調(diào)也,是因?yàn)槔畎自谶@首詩(shī)中創(chuàng)制了新樂(lè)府的詩(shī)歌形式

25.提出惟陳言之務(wù)去的寫(xiě)作主張的是()

A.韓愈B.柳宗元C.歐陽(yáng)修D(zhuǎn).梁?jiǎn)⒊?/p>

26.《爐中煤》的思想感情是()

A.表現(xiàn)個(gè)性解放的要求B.反映人道主義精神C.贊美愛(ài)情D.眷戀祖國(guó)

27.滿(mǎn)紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰(shuí)解其中味。這是我國(guó)古典文學(xué)名著()的開(kāi)卷詩(shī)

A.《金瓶梅》B.《桃花扇》C.《紅樓夢(mèng)》D.《儒林外史》

28.學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆兩句采用的修辭手法是()

A.對(duì)偶B.排比C.比喻D.反詰

29.《秋水》一文最突出的寫(xiě)作特點(diǎn)是()

A.先抑后揚(yáng)B.援譬設(shè)喻C.借景抒情D.今昔對(duì)比

30.下列屬于儒家五經(jīng)的是()

A.《論語(yǔ)》B.《春秋》C.《大學(xué)》D.《中庸》

二、填空題(20題)31.輸血時(shí),主要考慮供血者的____不被受血者的____所凝集

32.三軍可奪帥也,____

33.耕者忘其犁,____

34.____?總是離人淚。(王實(shí)甫《西廂記·長(zhǎng)亭送別》)

35.魯迅創(chuàng)作的唯一一篇以青年知識(shí)分子戀愛(ài)為題材的小說(shuō)是《____》

36.《夜行船·秋思》:曉來(lái)清鏡添白雪,____

37.馬致遠(yuǎn)【雙調(diào)】《夜行船·秋思》:天教你富,莫太奢,____

38.李白《行路難》(其一):閑來(lái)垂釣碧溪上,____

39.____,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)

40.《詩(shī)經(jīng)》分為_(kāi)___、____、____三部分

41.蘇軾《前赤壁賦》:縱一葦之所如,____

42.李煜《浪淘沙·簾外雨潺潺》:無(wú)限江山,____

43.《春秋左氏傳》與《春秋公羊傳》《春秋谷梁傳》合稱(chēng)____

44.臣聞吏議逐客,竊以為過(guò)矣。(李斯《諫逐客書(shū)》)這句話是議論文三要素中的____

45.高適《燕歌行》:身當(dāng)恩遇常輕敵,____

46.《第六病房》的作者是____

47.天無(wú)為以之清,____

48.采菊東籬下,____。(陶淵明《飲酒》〈其五〉)

49.春花秋月何時(shí)了,____?

50.辛棄疾《摸魚(yú)兒·更能消、幾番風(fēng)雨》:千金縱買(mǎi)相如賦,____?

三、判斷題(10題)51.清代小說(shuō)界革命的倡導(dǎo)者是康有為()

A.否B.是

52.《前赤壁賦》是一篇文賦,文賦的特點(diǎn)是采取主客問(wèn)答、抑主伸客的形式,駢散相間,講求用韻()

A.否B.是

53.《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)浪漫主義詩(shī)歌創(chuàng)作的源頭()

A.否B.是

54.根據(jù)字?jǐn)?shù)不同,詞可分為長(zhǎng)調(diào)、中調(diào)、小令()

A.否B.是

55.《左傳》又稱(chēng)《左氏春秋》,是我國(guó)早期一部記事詳細(xì)的編年體歷史著作()

A.否B.是

56.屈原開(kāi)創(chuàng)了我國(guó)詩(shī)歌浪漫主義的創(chuàng)作道路()

A.否B.是

57.論據(jù)是用來(lái)證明論點(diǎn)的理由和根據(jù)()

A.否B.是

58.長(zhǎng)篇章回小說(shuō)是一種由宋元講史話本發(fā)展而來(lái)的小說(shuō)形式()

A.否B.是

59.小說(shuō)創(chuàng)作具有含淚的微笑的獨(dú)特風(fēng)格的是英國(guó)作家歐·亨利()

A.否B.是

60.《米龍老爹》描寫(xiě)的故事背景是1870年的普法戰(zhàn)爭(zhēng)()

A.否B.是

四、詞語(yǔ)解釋題(5題)61.君子疾夫舍曰欲之而必為之辭。

62.卻賓客以業(yè)諸侯。

業(yè)

63.或從十五北防河,便至四十西營(yíng)田。

64.遂散六國(guó)之從。

65.字而幼孩,遂而雞豚。

五、古文閱讀題(2題)66.解釋文中加點(diǎn)字詞的含義

67.請(qǐng)將文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)

六、作文題(1題)68.問(wèn)渠那得清如許,為有源頭活水來(lái)?!祆?/p>

請(qǐng)根據(jù)上述材料,自擬題目,寫(xiě)一篇600~1000字的議論文

參考答案

1.DD李清照《聲聲慢》(尋尋覓覓)一詞,作者從北方流落南方,見(jiàn)故鄉(xiāng)南飛之雁,故有故鄉(xiāng)之思和似曾相識(shí)的感慨。古時(shí)有鴻雁傳書(shū)的傳說(shuō),而此時(shí)作者的丈夫已逝,孤獨(dú)無(wú)靠,感到傷心,由過(guò)雁引發(fā)對(duì)故土家園和往昔夫妻伉儷生活的追懷

2.CC艾青《北方》吟唱出對(duì)北國(guó)大地和人民的悲哀、同情和摯愛(ài);同時(shí)也表達(dá)了全民族追求進(jìn)步、渴望光明的理想主義情懷。詩(shī)句我愛(ài)這悲哀的國(guó)土,更成為貫串全詩(shī)、重復(fù)迭現(xiàn)、回腸蕩氣的主旋律

3.CC《答司馬諫議書(shū)》中明確是非的總原則是蓋儒者所爭(zhēng),尤在于名實(shí)。名實(shí)已明,而天下之理得矣

4.DD詩(shī)仙李白與詩(shī)圣杜甫雙峰雄峙,并稱(chēng)李杜,成為唐詩(shī)的文化象征

5.CC《種樹(shù)郭橐駝傳》用種樹(shù)之道諷刺了封建官吏打著愛(ài)民、憂民或恤民的幌子進(jìn)行擾民、殘民或害民,典型地表現(xiàn)了封建官吏的好煩其令

6.BB韓愈世稱(chēng)韓昌黎。唐代著名文學(xué)家。元和年間,隨宰相裴度平定淮西藩鎮(zhèn)之亂,遷刑部侍郎。不久即因諫迎佛骨,貶潮州刺史。穆宗時(shí)期,歷官?lài)?guó)子監(jiān)祭酒、京兆尹等,官至吏部侍郎

7.B決議適用于會(huì)議討論通過(guò)的重大決策事項(xiàng)

8.A

9.AA白居易,字樂(lè)天,唐代詩(shī)人,號(hào)香山居士;蒲松齡,字留仙,一字劍臣,清代小說(shuō)家,號(hào)柳泉居士;歐陽(yáng)修,字永叔,宋代散文家,自號(hào)醉翁、六一居士;蘇軾,字子瞻,號(hào)東坡居士

10.DD蘇軾詞開(kāi)豪放一派,對(duì)后代有很大影響。李清照、秦觀、柳永屬于婉約派

11.CC平敘,即敘述同一時(shí)間、不同地點(diǎn)發(fā)生的兩件或多件事情;可以先敘一件,再敘另一件,也可以幾件事情并列交叉地?cái)⑹觥F綌⒌淖饔檬前杨^緒紛繁、錯(cuò)綜復(fù)雜的事情,寫(xiě)得眉目清楚,有條不紊

12.C《漢書(shū)》是我國(guó)第一部紀(jì)傳體斷代史。紀(jì)傳體是司馬遷《史記》所開(kāi)創(chuàng)的新的史學(xué)編纂體例,以人物為中心記載歷史。二十四史均為紀(jì)傳體

13.A

14.A注意公文的文種和公文的對(duì)應(yīng)關(guān)系,對(duì)于干部的任免或聘用一律使用通知的文種

15.B此題是考查成語(yǔ)江郎才盡的出處。南朝江淹年少時(shí)以文才著稱(chēng),晚年詩(shī)文無(wú)佳句,人們說(shuō)他才盡了。后來(lái)用江郎才盡比喻才思枯竭

16.B蘇軾是宋代文學(xué)最高成就的代表,開(kāi)豪放詞一派,并在詩(shī)、詞、散文、書(shū)、畫(huà)等方面取得了很高的成就

17.B1918年,周樹(shù)人用筆名魯迅在《新青年》雜志上發(fā)表第一篇白話文小說(shuō)《狂人日記》

18.D《楚辭》是我國(guó)第一部浪漫主義詩(shī)歌總集,具有濃郁的楚國(guó)地方特色和神話色彩

19.B《長(zhǎng)亭送別》選自王實(shí)甫的雜劇《西廂記》

20.BB《香市》是一篇記事散文,通過(guò)記述浙江桐鄉(xiāng)烏鎮(zhèn)香市今昔的變化,寫(xiě)出了大革命后中國(guó)農(nóng)村自然經(jīng)濟(jì)的日益凋敝及其對(duì)市鎮(zhèn)的影響,反映了舊中國(guó)由封建經(jīng)濟(jì)向半封建半殖民地經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)變,并沒(méi)有給農(nóng)村帶來(lái)發(fā)展繁榮

21.B《北方》一詩(shī)寫(xiě)于1938年2月。因一位朋友感嘆北方是悲哀的,觸發(fā)了艾青的思緒。于是他便滿(mǎn)懷深情地創(chuàng)作了《北方》一詩(shī),吟唱出對(duì)北國(guó)大地和人民的悲哀、同情和摯愛(ài);同時(shí)也表達(dá)了全民族渴望光明的理想主義情懷

22.AA1927年到1936年,魯迅的思想由進(jìn)化論發(fā)展到階級(jí)論,他也由革命民主主義者轉(zhuǎn)變?yōu)閮A向馬克思主義的革命家,成為中國(guó)文化革命的巨人

23.BB古體詩(shī)和今體詩(shī)是唐代形成的概念,是從詩(shī)的音律角度來(lái)劃分的。今體詩(shī)也叫近體詩(shī)

24.D《蜀道難》是一首樂(lè)府舊題詩(shī)

25.AA韓愈在《答李翊書(shū)》一文中提出惟陳言之務(wù)去的寫(xiě)作主張,即努力去掉人們?cè)?jīng)說(shuō)過(guò)的陳詞濫調(diào),力求創(chuàng)新

26.DD《爐中煤》一詩(shī)借爐中煤向女郎抒發(fā)熱烈的感情,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)祖國(guó)眷戀的情緒

27.CC題干中的詩(shī)句寫(xiě)在《紅樓夢(mèng)》的開(kāi)篇第一回,曹雪芹先生開(kāi)篇明義。滿(mǎn)紙荒唐言,指《紅樓夢(mèng)》全書(shū):小說(shuō)以賈寶玉與林黛玉的愛(ài)情悲劇為主要線索,刻畫(huà)了一系列個(gè)性鮮明、遭遇悲慘的女性形象,與當(dāng)時(shí)社會(huì)上盛行的描寫(xiě)才子佳人大團(tuán)圓結(jié)局的作品風(fēng)格截然不同,使得《紅樓夢(mèng)》成為當(dāng)時(shí)文壇的一個(gè)另類(lèi)?!都t樓夢(mèng)》這部偉大的作品也因此被當(dāng)時(shí)的世人貶為滿(mǎn)紙荒唐言。一把辛酸淚反映了作者成書(shū)的艱辛,也暗示了小說(shuō)是一部悲劇。都云作者癡,誰(shuí)解其中味,結(jié)語(yǔ)用一個(gè)反問(wèn)句,表明了此書(shū)誰(shuí)能讀懂的感嘆

28.AA學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆采用了對(duì)偶的修辭手法,學(xué)和思相對(duì)

29.B《秋水》一文選自《莊子》,《莊子》最突出的特點(diǎn)是運(yùn)用大量比喻和寓言故事講述道理

30.BB五經(jīng)是儒家典籍《詩(shī)經(jīng)》《尚書(shū)》《禮記》《周易》《春秋》的合稱(chēng)

31.紅細(xì)胞

32.匹夫不可奪志也

33.鋤者忘其鋤

34.曉來(lái)誰(shuí)染霜林醉

35.傷逝

36.上床與鞋履相別

37.無(wú)多時(shí)好天良夜

38.忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊

39.非淡泊無(wú)以明志

40.風(fēng)、雅、頌。識(shí)記類(lèi)試題,屬作家作品類(lèi)文學(xué)常識(shí)考察?!对?shī)經(jīng)》是一直以來(lái)的命題重點(diǎn),這是由于其在中國(guó)文學(xué)史上的重要性決定的。2006、2007年都已連續(xù)命題。相關(guān)知識(shí)點(diǎn)請(qǐng)參考前兩年真題的解析

41.凌萬(wàn)頃之茫然

42.別時(shí)容易見(jiàn)時(shí)難

43.春秋三傳

44.論點(diǎn)

45.力盡關(guān)山未解圍

46.契訶夫

47.地?zé)o為以之寧

48.悠然見(jiàn)南山

49.往事知多少

50.脈脈此情誰(shuí)訴

51.N×清代小說(shuō)界革命的倡導(dǎo)者是梁?jiǎn)⒊?/p>

52.N×《前赤壁賦》的文賦特點(diǎn)是采用主客問(wèn)答、抑客伸主的形式

53.N×《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)第一部詩(shī)歌總集,也是我國(guó)現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)歌創(chuàng)作的源頭?!冻o》是我國(guó)繼《詩(shī)經(jīng)》之后的又一部詩(shī)歌總集,是我國(guó)浪漫主義詩(shī)歌創(chuàng)作的源頭

54.Y

55.Y

56.Y

57.Y

58.Y

59.N×歐·亨利是20世紀(jì)初美國(guó)著名短篇小說(shuō)家,美國(guó)現(xiàn)代短篇小說(shuō)的創(chuàng)始人

60.Y

61.疾:痛恨,厭惡

62.業(yè):作動(dòng)詞,使……成就功業(yè)

63.或:有的人

64.從:通縱,合縱

65.字:撫育,養(yǎng)育

66.速:催促。放:向……行船。艤:使船靠岸。匿:隱藏??v舟:任船漂流

67.桓帝喜歡他的才貌,下詔要把公主嫁給他,楊喬堅(jiān)決辭讓?zhuān)傅鄄宦?tīng),于是楊喬閉口不吃東西,七天竟死了

68.創(chuàng)新思維創(chuàng)造奇跡史鐵生說(shuō)過(guò):心血傾注過(guò)的地方不容丟棄,我常常覺(jué)得這是我姓名的昭示。沒(méi)錯(cuò),在荊棘叢生的成功之路上,保持常態(tài)固然重要,但有時(shí),更需要?jiǎng)?chuàng)新思維。有的創(chuàng)新思維,能將滿(mǎn)途的荊棘化為一路的鮮花,能讓無(wú)盡的黑夜迎來(lái)希望的曙光,能將怒吼的狂風(fēng)變成溫柔的輕拂,能把似火的驕陽(yáng)融為暖人的燈光。這時(shí),你才明白,固守常態(tài)只會(huì)活

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