淺談《駱駝祥子》中的祥子形象

指導(dǎo)教師評(píng)語(yǔ)《駱駝祥子》是老舍的一篇經(jīng)典小說(shuō)，小說(shuō)極盡筆墨塑造了祥子這個(gè)人物形象，使讀者讀起來(lái)唏噓感嘆。本文從小說(shuō)文本入手，析形象，溯原因，邊敘邊議，論說(shuō)詳盡，文字流暢。指導(dǎo)成績(jī)合格指導(dǎo)教師（簽名）：胡秋紅2015年11月4日初審意見(jiàn)初審成績(jī)初審教師（簽名）：年月日終審意見(jiàn)終審成績(jī)終審教師（簽名）：年月日畢業(yè)論文（設(shè)計(jì)）寫作過(guò)程（此頁(yè)由學(xué)生填寫）選題經(jīng)過(guò)我是一個(gè)在教育戰(zhàn)線已工作10多年的老師，在日常工作與學(xué)習(xí)中，我深深感到今天的幸福生活來(lái)之不易。我們70后也是知道過(guò)去的酸甜苦辣的，《駱駝祥子》曾閱讀過(guò)幾遍，再次閱讀，我對(duì)祥子的遭遇更加同情，也更能理解祥子在那個(gè)特殊時(shí)代的不幸：祥子的悲劇不單純是個(gè)人的悲劇，更是社會(huì)的悲劇，于是我決定把祥子悲劇性的形象分析作為畢業(yè)論文的選題。調(diào)研與材料準(zhǔn)備通過(guò)書籍、網(wǎng)絡(luò)等查閱有關(guān)資料，多次與漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)畢業(yè)的同學(xué)探討交流，結(jié)合自己對(duì)工作的思考，我開(kāi)始提煉觀點(diǎn)，收集有關(guān)材料。了解老舍的生平歷史，尤其是對(duì)書中的有關(guān)人物情節(jié)的再次梳理，與祥子遭遇的進(jìn)一步了解，我有了大體的構(gòu)思。祥子的悲劇不是他個(gè)人的悲劇，是時(shí)代的產(chǎn)物，我非常同情祥子的不幸遭遇，從而萌發(fā)了祥子形象在當(dāng)時(shí)及今天的社會(huì)意義。初稿寫作在理清思路和論文脈絡(luò)的前提下，我開(kāi)始書寫論文，直至初稿完成，初稿的主要內(nèi)容是探析祥子的命運(yùn)三部曲，祥子經(jīng)歷了種種努力，最后還是一無(wú)所有。第一次修改內(nèi)容初稿寫作完成后，由于對(duì)小說(shuō)內(nèi)容理解得不透徹，在某些觀點(diǎn)方面偏離了小說(shuō)原意，所以在暑假期間，再次拜讀了老舍的有關(guān)作品，結(jié)合網(wǎng)絡(luò)上的有些觀點(diǎn)，在內(nèi)容摘要及引言上做了較大的修改。第二次修改內(nèi)容我覺(jué)得祥子與虎妞的結(jié)合是不幸的。虎妞與祥子名為夫妻，實(shí)為主仆，祥子沒(méi)有幸?？裳?，而且虎妞的難產(chǎn)與死亡，加速了祥子的墮落過(guò)程。于是我又從虎妞的角度來(lái)剖析祥子的悲劇命運(yùn)，并且對(duì)原文加以修改。第三次修改內(nèi)容我再次從字詞句角度細(xì)讀斟酌并加以修改，最后定稿。目錄摘要………………5關(guān)鍵詞……………5引言………………5一、祥子命運(yùn)三部曲……………6（一）精進(jìn)向上…………………5（二）不甘失敗…………………6（三）自甘墮落…………………7祥子悲劇命運(yùn)的因素…………………8自身性格是祥子悲劇命運(yùn)的主觀因素………………8社會(huì)壞境是祥子悲劇的外在因素……10不幸婚姻是祥子悲劇命運(yùn)的催化劑…………………11三、祥子形象的意義…………12參考文獻(xiàn)………………………13淺談老舍筆下的祥子形象內(nèi)容摘要：老舍《駱駝祥子》中的祥子是一個(gè)善良純樸、熱愛(ài)勞動(dòng)，對(duì)生活充滿激情和熱情的人，有駱駝般的堅(jiān)強(qiáng)性格，祥子堪稱中國(guó)現(xiàn)代市民個(gè)性主義形象的典型代表。祥子力圖通過(guò)個(gè)人奮斗擺脫悲慘生活命運(yùn)，卻總是失敗以至于墮落。小說(shuō)通過(guò)祥子坎坷悲慘的生活遭遇，深刻揭露了舊中國(guó)的黑暗，控訴了統(tǒng)治階級(jí)對(duì)勞動(dòng)者的剝削、壓迫，向人民展示軍閥混戰(zhàn)、黑暗統(tǒng)治下的北京底層貧苦市民生活于痛苦深淵中的圖景。本文將結(jié)合小說(shuō)文本展示祥子的悲劇命運(yùn)，并探討論述祥子悲劇命運(yùn)的根源。關(guān)鍵詞：駱駝祥子虎妞個(gè)人奮斗舊社會(huì)新社會(huì)渴望引言：老舍，中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上卓越的現(xiàn)實(shí)主義作家?！恶橊勏樽印肥瞧溟L(zhǎng)篇代表作，以“祥子買車的三起三落”為情節(jié)發(fā)展的中心線索淋漓盡致地表現(xiàn)了舊社會(huì)人力車夫的苦難生活，藝術(shù)地概括了祥子從充滿希望到掙扎苦斗，直到精神崩潰再走向墮落的悲慘一生，反映了二十年代末三十年代初舊中國(guó)個(gè)體勞動(dòng)者的悲慘命運(yùn)，憤怒地揭露和聲討了把祥子逼進(jìn)墮落深淵的黑暗社會(huì)，表達(dá)了作者對(duì)勞動(dòng)人民的深切同情，批判了自私狹隘的個(gè)人主義，也揭示勞動(dòng)人民通過(guò)個(gè)人奮斗不能擺脫貧困改變境遇的主題，而祥子則是那個(gè)特殊社會(huì)的典型縮影。一、祥子命運(yùn)三部曲（一）精進(jìn)向上祥子生長(zhǎng)在鄉(xiāng)間，失去了父母和幾畝薄田，十八歲時(shí)就跑到城里來(lái)了。他靠什么在城里站住腳？他靠的是健壯和誠(chéng)實(shí)，凡是以賣力氣就能吃飯的事他幾乎全做過(guò)。不久，他看上了拉車這一行，認(rèn)為拉車更容易掙錢。于是他當(dāng)上了人力車夫。開(kāi)始，他是租別人的車?yán)?，賺到的錢，除了交車租外所剩無(wú)幾。后來(lái)，買一輛新車，成為他至高無(wú)上的理想。他堅(jiān)信愿望一定能實(shí)現(xiàn)，年紀(jì)輕，身體棒，不抽煙，不喝酒，不賭錢，整整地積攢了三年，湊足了一百塊，買了車。祥子高興極了，把買車的這一天定為自己的生日。因?yàn)閺拇嗽俨灰卉囎?，拉多少錢全是自己的。他想，再干兩年，又可以買一輛新車，一輛，兩輛……，他可以開(kāi)個(gè)車廠子了?？墒牵Ｍ喟肼淇?，祥子也不例外。就在他買了新車后不久，北京城外打起仗來(lái)，兵慌馬亂。一天，祥子拉車到西城，有幾個(gè)學(xué)生上清華，出了兩塊錢請(qǐng)他跑一趟。于是他冒險(xiǎn)出城，走不了多遠(yuǎn)，連人帶車被大兵們搶了，留給他的是青一塊紫一塊的傷，和滿腳的泡。祥子心疼如刀攪，“以前的一切辛苦困難都可以一眨眼忘掉，可是他忘不了這輛車?！眻?jiān)強(qiáng)的祥子流下了辛酸的淚。這是祥子的一起一落，買車——丟車。這次沉重的打擊，來(lái)自北洋軍閥，但祥子身上的精進(jìn)向上特點(diǎn)是流露在小說(shuō)的字里行間。（二）不甘失敗祥子在第一次丟車后痛定思痛，想到丟了車算了，逃命要緊。一個(gè)漆黑的夜晚，祥子逃出來(lái)了，剛逃出幾步，看到黑暗中有三匹駱駝。他想，士兵們要逃回山中，駱駝不能上山，也許士兵們不會(huì)要它們，他就牽著三匹駱駝逃出來(lái)了。天亮了，他想到應(yīng)趕快把駱駝賣掉，再買上一輛車。但由于急于出手，只賣了三十五塊錢。這件事后來(lái)傳開(kāi)了，大家即稱他為“駱駝祥子”。三十五塊錢買不到車，他只好又去租車?yán)?。為了再買上車，別的車夫在大熱天一般都買上十個(gè)銅子一包的茶葉，或者喝一碗白糖水，而祥子只喝一個(gè)子兒一包的碎末，糖水就更談不上了。每天他非拉過(guò)一定的錢數(shù)不收車，有時(shí)連拉一天一夜。為了有固定收入，他拉上了包月。先是在楊先生家里拉。楊先生和楊太太有個(gè)習(xí)慣，“總以為仆人就是家奴，非把窮人的命要了，不足以對(duì)得起那點(diǎn)工錢?！彼?，他們“不準(zhǔn)仆人閑一會(huì)兒，甚至不肯看仆人吃飯”。祥子一天到晚忙著，送了老爺上衙門，又送太太上街，還要送小孩上學(xué)。還要挑水，掃地，抱孩子，忙得吃飯的時(shí)間都沒(méi)有，最后還是自己在街上花錢買了兩個(gè)燒餅吃。他忍無(wú)可忍，只好辭職不干。后來(lái)，他又到了曹先生家里拉包月。曹先生是個(gè)有點(diǎn)新思想的人，把祥子當(dāng)人看。一天祥子把曹先生拉得栽了跟頭，兩個(gè)人都跌得鮮血直流，他沒(méi)扣祥子的工錢。但曹先生竟被政府看作革命黨，有一天，祥子拉著他在街上走，卻被國(guó)民黨特務(wù)孫偵探跟蹤上了。在孫偵探“拿錢買命”威逼下，祥子不得已交出了那個(gè)裝著所有積蓄的悶葫蘆罐兒。賣駱駝得來(lái)的三十五塊錢，加上最近一段時(shí)間賺的錢，約有四五十塊錢，全部被孫偵探敲詐去，而且連被子也一起被卷走。又一次打擊落到祥子頭上。祥子想哭都哭不出聲來(lái)。買車丟車，攢錢丟錢，他覺(jué)得自己的命太苦。這是兩起兩落，這一次打擊來(lái)自國(guó)民黨特務(wù)，雖經(jīng)歷了兩起兩落，但祥子還是沒(méi)有對(duì)生活喪失信心，還是不甘失敗，還是想通過(guò)自己的奮斗來(lái)改變自己的命運(yùn)。（三）自甘墮落祥子在經(jīng)歷了兩次丟車后確實(shí)無(wú)路可走，只好又回到那最不愿去的人和車廠。人和車廠老板劉四是只老虎，車夫如果交不上車租，他就扣鋪蓋，把人當(dāng)個(gè)水壺扔出門外。劉四的女兒虎妞，是個(gè)三十七八歲的老姑娘，因?yàn)椤皫椭赣H辦事是把好手”，所以劉四舍不得讓她出嫁；加上她長(zhǎng)得虎頭虎腦，一對(duì)虎牙，張口就象個(gè)老虎，因此沒(méi)有人敢娶她?；㈡?duì)于祥子的愛(ài)情是一場(chǎng)災(zāi)難。祥子并不愛(ài)她，可是虎妞采取了十分卑鄙的手段使祥子上了鉤。在祥子從楊先生家辭職回來(lái)的晚上，虎妞把祥子叫到房里，請(qǐng)他吃酒吃雞，當(dāng)祥子吃得醉昏昏的時(shí)候，虎妞把祥子留在房里，與他發(fā)生了關(guān)系。祥子恨虎妞，想一刀兩斷，到處找包月車?yán)?，要逃避虎妞?duì)他的所謂愛(ài)情。但是虎妞抓祥子就好象貓抓老鼠。當(dāng)祥子在曹先生家拉包月的一天晚上，虎妞對(duì)祥子說(shuō)“我有了”，并要他在年二十七劉四爺?shù)钠呤畨鄢侥翘?，買點(diǎn)東西討好劉四爺，然后提出結(jié)婚之事。后來(lái)劉四把人和車廠賣了，帶著錢跑了，虎妞不得不買了一輛舊車給祥子拉。但是買車后不久，虎妞難產(chǎn)而亡。祥子與虎妞結(jié)婚，買了車，虎妞死了，祥子只好賣了車來(lái)安葬她。買車，丟車，攢錢，丟錢，買車，又賣車，真是三起三落。虎妞的死，對(duì)祥子打擊很大，祥子有過(guò)“就那么淡而無(wú)厭的一天天的混”的時(shí)候，但畢竟還是振作起來(lái)了。他發(fā)現(xiàn)了還有最后一絲希望，他要回去找小福子，去找回幸福。得知自己的意中人小福子也已經(jīng)不在人世的時(shí)候，祥子終于不堪這最后的沉重的打擊，絕望了，跌倒了，再也沒(méi)能起來(lái)。從此祥子討厭拉車了，“完全入了轍，他不比別的車夫好，也不比他們壞，就是那么個(gè)車夫樣的車夫”，成了臉不洗、牙不刷、頭發(fā)也不理的又臟又壞的低等車夫，見(jiàn)了汽車故意不躲，對(duì)坐車的客人絕對(duì)不客氣。祥子的心死了。墮落后的祥子“他吃，他喝，他嫖，他賭，他懶，他狡猾”“多吸人家一支煙卷，買東西使出個(gè)假銅子去，喝豆汁多吃幾塊咸菜，拉車少賣點(diǎn)力氣而多爭(zhēng)一兩個(gè)銅子，都使他感到滿意”。祥子把凡是能換錢的東西都換成了錢，轉(zhuǎn)手又換成了好吃好喝兒。后來(lái)竟為了60元錢，把阮明出賣了。他到處借錢，借了就不想還，以致他的信譽(yù)完全喪失，“連一個(gè)銅子也借不到了”。于是，他又思索著想壞主意騙錢，凡是以前混過(guò)的宅門，都去拜訪，主人也好，仆人也好，見(jiàn)面會(huì)編一套謊，騙幾個(gè)錢；沒(méi)有錢，他央求賞給點(diǎn)破衣服，衣服到手馬上也變成了錢，錢馬上變成煙酒。到了最后，已不允許他再拉車，騙錢這一招也不靈了，祥子只靠替結(jié)婚的打旗傘，替出殯的舉花圈挽聯(lián)掙點(diǎn)錢，以維持只夠喝粥的生活。就是作這點(diǎn)事，他也不是把好手，懶散、奸滑，爭(zhēng)著舉輕一點(diǎn)的東西“和老人，小孩，甚至婦女，也會(huì)去競(jìng)爭(zhēng)。不肯吃一點(diǎn)虧。他毫無(wú)廉恥，不講道德，已喪失了人性。這一切告訴我們，祥子所失去的不僅僅是車子、積蓄，更重要的是失去了勞動(dòng)者所具有的美德以及不斷追求進(jìn)取的生活態(tài)度。二、祥子悲劇命運(yùn)的因素在老舍的筆下，祥子是一個(gè)積極進(jìn)取、樂(lè)觀向上的青年，祥子給自己的人生也作了很好的規(guī)劃，但是在那樣的社會(huì)環(huán)境下，祥子最終不能擺脫自己的悲慘命運(yùn)，我認(rèn)為與自身性格、生存社會(huì)及個(gè)人婚姻有關(guān)。（一）、自身性格是祥子悲劇命運(yùn)的主觀因素祥子曾經(jīng)是個(gè)正直，熱愛(ài)生活的勞動(dòng)者，小說(shuō)一開(kāi)始，關(guān)于他的外形描寫，關(guān)于他拉車的刻畫，都寫的很光彩，簡(jiǎn)直成了青春，健康和勞動(dòng)的贊歌，小說(shuō)結(jié)束時(shí)，他已淪落為一個(gè)行尸走肉的無(wú)業(yè)游民了。而在祥子前后判若兩人的變化中，更重要的還是生活態(tài)度的改變，他從來(lái)不是一個(gè)有覺(jué)悟的勞動(dòng)者，更不是什么英雄，但是買車做個(gè)獨(dú)立的勞動(dòng)者的愿望，畢竟在一定程度上表達(dá)了對(duì)命運(yùn)的反抗和改變低賤處境的努力，最后卻安于命運(yùn)的安排，“將就養(yǎng)活下去是一切，什么也無(wú)須乎想了”他向生活屈服了，忍受一切的侮辱和損害，而沒(méi)有任何怨尤，發(fā)生在祥子身上的正是由“人”到“牲口”的蛻化。祥子在那樣的社會(huì)里環(huán)境里被剝奪掉的不僅是車子，積蓄，還有勞動(dòng)者的美德，還有奮發(fā)向上的生活意志和人生目的。在這里，美好的毀滅不是表現(xiàn)為一個(gè)品格高尚的英雄的肉體上的毀滅，而是人物高尚品格的喪失殆盡，即精神的毀滅，他沒(méi)了心，他的心被人摘了去，古人說(shuō)：哀莫大于心死“，這就是祥子為什么會(huì)具有特別強(qiáng)烈的悲劇意味的原因所在。

從一定意義上說(shuō)，《駱駝祥子》是一個(gè)性格悲劇，釀成這樣一個(gè)悲劇，除了來(lái)自社會(huì)的壓迫剝削，更重要的是悲劇主人公自身性格上的原因，我們平時(shí)所講的性格決定命運(yùn)，在祥子身上表露無(wú)遺。祥子作為一般的城市個(gè)體勞動(dòng)者，農(nóng)村生活在他的性格以至于他的形象各個(gè)方面留下了眾多鮮明的印記，無(wú)論他的健壯，勤快，樸實(shí)，還是他的狹窄，保守，或者謹(jǐn)小慎微，即從外形，生活習(xí)慣，心理狀態(tài)，精神氣質(zhì)無(wú)不帶著濃厚的泥土氣息，顯示出來(lái)自鄉(xiāng)間的特點(diǎn)，有點(diǎn)農(nóng)村習(xí)慣和農(nóng)民意識(shí)。他不同于一般車夫，沒(méi)有入車行的”轍”，這是因?yàn)樗３种卩l(xiāng)間形成的拘謹(jǐn)，忠厚的心態(tài)和氣質(zhì)。他和有心計(jì)，八面玲瓏的高媽，同在曹府幫傭，同屬城市個(gè)體勞動(dòng)者，但兩人的言談舉止，和內(nèi)心活動(dòng)處處形成鮮明的對(duì)比。所以《駱駝祥子》實(shí)際上寫的是一個(gè)來(lái)自農(nóng)村的純樸，正直的青年墮落為城市無(wú)賴的悲劇。在他的身上，喪失的是個(gè)體勞動(dòng)者的追求和純潔美好的農(nóng)民品格，這是祥子這個(gè)藝術(shù)典型的重要特征，也是構(gòu)成這場(chǎng)悲劇的重要線索。從外表到內(nèi)心都曾經(jīng)是駱駝般堅(jiān)韌的祥子，心靈深處卻又始終都有一種說(shuō)不出的孤獨(dú)感和軟弱感，幾乎遇到什么都束手無(wú)策，當(dāng)他因?yàn)樽咄稛o(wú)路而感到苦惱和恐懼時(shí)，更讓他難過(guò)的是，沒(méi)地方訴說(shuō)委屈。這不能只從他是個(gè)體勞動(dòng)者的一般原則加以說(shuō)明，被束縛在分散狹小的生產(chǎn)方式和生活方式中的他們，誠(chéng)然有狹窄短視，個(gè)人自掃門前雪和因?yàn)樽灶櫜幌径纬傻淖运胶屠淠热觞c(diǎn)，但作為勞動(dòng)者，畢竟還是善良的，樂(lè)于助人的，尤其是對(duì)于自己相似的勞動(dòng)者、不幸者。問(wèn)題的關(guān)鍵不在于祥子一方面已經(jīng)完全失去了與農(nóng)村的聯(lián)系而且早也不愿與之發(fā)生任何關(guān)系了，一方面又沒(méi)扎根于城市生活，甚至還不知道與新的生活環(huán)境建立應(yīng)有的聯(lián)系，求得別人的關(guān)心和幫助。這樣他才會(huì)感到如此孤獨(dú)，無(wú)能為力，不知所措，才特別脆弱，經(jīng)不起打擊和挫折。他想通過(guò)個(gè)人奮斗改變自己的社會(huì)地位和生活命運(yùn)的強(qiáng)烈愿望和迫切要求，既然他所受的是來(lái)自整個(gè)社會(huì)的沉重壓迫，孤立的零散的個(gè)人奮斗自然難以取得成功，即便有了自己的車子并且始終成為保持者，又何嘗能夠擺脫那些壓制而真正成為獨(dú)立自主，幸福生活的勞動(dòng)者？這種不切實(shí)際的打算，使他從一開(kāi)始就陷入盲目性，一切真誠(chéng)的努力都是毫無(wú)疑義的，等待著他的只能是失敗和悲劇。作家對(duì)祥子性格的描繪并未到此為止，還向深層做了細(xì)致的挖掘。他寫到祥子對(duì)于自己的這種努力也不斷有過(guò)反思和疑問(wèn)，因此第一次丟車后，盡管他仍然努力拉車攢錢，可是干著干著，他便想起那回事，一想起來(lái)，他心里就覺(jué)得發(fā)堵，不由得想到，要強(qiáng)又怎樣哪？即使馬上再弄來(lái)一輛，焉知不再遇上那樣的事呢？可見(jiàn)他已經(jīng)預(yù)感到前途的黯淡，并向自己提出了反問(wèn)，但他隨即做出的回答仍然是“即使今天買上，明天就丟了，他也得去買。這是他的志愿，希望，甚至是宗教。不拉自己的車，他簡(jiǎn)直象是白活，他的最可靠的希望是買車，非買上車不能對(duì)得起自己，設(shè)若一旦忘了這事，他便忘了自己，他覺(jué)得自己只是個(gè)會(huì)跑路的牲畜，沒(méi)一點(diǎn)起色與人味”。結(jié)論是無(wú)論付出多么大的代價(jià)，“有了車便可頂?shù)囊磺小?，作為個(gè)體勞動(dòng)者，他們只有在這種追求中才多少感覺(jué)到自己的價(jià)值和生活意義。在祥子的腦海里，車子已經(jīng)和他的生命融為一體，雖然他早把自己的這種努力比作“誤入了羅圈胡同，繞了個(gè)圈又回到原處?！钡€是這樣奔跑著，先是充滿了希望的奔跑著，在這里，清醒和糊涂，自覺(jué)和盲目，幾乎成了同一回事，如果把他們區(qū)別開(kāi)來(lái)都沒(méi)有什么意義了。如果從一開(kāi)始祥子就安于命運(yùn)的安排而無(wú)所祈求，不就沒(méi)有這一切，至少不會(huì)令人如此同情和嘆息了吧？祥子的性格和悲劇之間的內(nèi)在聯(lián)系，在這些描寫中表現(xiàn)的十分清楚。這樣的性格悲劇，不僅在當(dāng)時(shí)能引起讀者的反省，到了今天，諸如此類的小農(nóng)意識(shí)依舊殘存于人民群眾的頭腦中，妨礙他們自己和整個(gè)社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步，在祥子的那個(gè)時(shí)代，單憑個(gè)人的努力是無(wú)法改變悲劇命運(yùn)的，文中的有關(guān)描寫也就能夠使人激動(dòng)，發(fā)人深思，并且從中得到啟發(fā)。（二）、社會(huì)壞境是祥子悲劇的外在因素祥子的形象，是在當(dāng)時(shí)那個(gè)黑暗社會(huì)的畫面上，在他與各種社會(huì)力量的復(fù)雜關(guān)系中凸顯出來(lái)的。他的悲劇主要是他所生活的那個(gè)社會(huì)的產(chǎn)物。對(duì)于祥子的打擊，首先來(lái)自反動(dòng)派。第一輛車被北洋軍閥的逃兵奪走，準(zhǔn)備買第二輛車的積蓄又被國(guó)民黨的特務(wù)孫偵探敲詐去。本來(lái)，孫偵探跟蹤的是祥子的主人曹先生，與祥子毫無(wú)關(guān)系，敲詐祥子更不在他的計(jì)劃之內(nèi)，可是既然碰到了，“祥子時(shí)遇到了點(diǎn)上，活該！”祥子的社會(huì)地位，決定了任何打擊都可能而且可以任意的落到他的頭上，他們來(lái)的越是偶然，越能反映這樣打擊的必然。作者通過(guò)對(duì)祥子靈魂深處的挖掘，成功的塑造了城市下層勞動(dòng)者的典型形象，揭示了祥子的悲劇來(lái)自罪惡的舊社會(huì)，舊制度。舊社會(huì)不僅奪去了他的車，搶走了他用汗水積蓄起來(lái)的錢，更可怕的是奪走了祥子純潔的靈魂和勞動(dòng)人民的美德，毀滅了他的靈魂。對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)，沒(méi)有任何東西比靈魂更可貴，比失去靈魂更嚴(yán)重的了，作者正是通過(guò)祥子的形象，強(qiáng)烈的控訴了這個(gè)社會(huì)的黑暗和罪惡。作品通過(guò)祥子這一形象，為人們提出了一個(gè)十分嚴(yán)肅和迫切的社會(huì)問(wèn)題，那就是下層人民的命運(yùn)和出路問(wèn)題，顯示了《駱駝祥子》這一作品的深刻思想意義和現(xiàn)實(shí)意義。作者通過(guò)描述祥子進(jìn)行多次頑強(qiáng)的抗?fàn)幤髨D獲得一個(gè)獨(dú)立人權(quán)的失敗過(guò)程，引人深思，啟示人們?nèi)ニ伎妓麄內(nèi)绾螖[脫不幸的命運(yùn)和尋找一條嶄新的道路，這就是祥子形象通過(guò)個(gè)人奮斗道路的失敗給人們的一種強(qiáng)大的藝術(shù)感染力。（三）、不幸婚姻是祥子悲劇命運(yùn)的催化劑祥子在不理想的婚姻是與虎妞結(jié)合了，他們的結(jié)合始終都是很不自然的?；㈡な擒噲?chǎng)老板劉四的女兒，劉四是個(gè)流氓，無(wú)賴，既兇殘又偽善。在他的教育下，虎妞成了一個(gè)粗野，潑辣的女人，也打下剝削階級(jí)的烙印，劉四為了讓虎妞幫他經(jīng)營(yíng)車場(chǎng)，已經(jīng)是三十七八的大姑娘了，仍然不讓她結(jié)婚，要虎妞為他斷送青春。但是他也與其他青年婦女一樣，追求著自己的婚姻自由，他愛(ài)年輕，老實(shí)，勤儉的祥子，對(duì)他表達(dá)的感情也是真切的，她時(shí)時(shí)疼著祥子，并不是玩著祥子。因此，她的處境令人同情，她執(zhí)意要與祥子結(jié)合，這對(duì)于她所處的家庭來(lái)說(shuō)，也是一種叛逆行為。但是，由于他們兩個(gè)各自的經(jīng)濟(jì)地位不同，使他們的婚姻生活產(chǎn)生了種種矛盾，特別是各自的生活道路存在著嚴(yán)重的分歧，成為祥子終生的痛苦?；㈡?duì)他有真情的一面，但很大程度上有她的利己主義的因素，她希望得到父親的同意，由她和祥子來(lái)經(jīng)營(yíng)車場(chǎng)，至少想靠她自己的一些體己錢“弄上兩三輛車”,當(dāng)上一個(gè)小車主，而祥子與虎妞不同，他是從他的階級(jí)立場(chǎng)出發(fā)，打算自己有車，“生活的舒服一些”，能成為一個(gè)自食其力的人，“到鄉(xiāng)下娶一個(gè)年輕力壯，吃的苦，能洗能做的姑娘”。顯然，他們兩個(gè)人在生活的態(tài)度上就存在著嚴(yán)重的分歧，以及他們不同的性格，預(yù)示著他們婚后必然有矛盾，有沖突，決不是相安無(wú)事。他們兩人各自按照自己的生活理想而活著，虎妞一心想買上幾輛車，當(dāng)上車主，祥子可以不再出車，可以整天陪著她。而祥子卻時(shí)時(shí)避開(kāi)他所厭惡的虎妞，如果要整天呆在家里陪著虎妞，那是件十分痛苦的事，再則對(duì)于勤勞成習(xí)的祥子來(lái)說(shuō)，本來(lái)也不慣于這種清閑享樂(lè)的生活，他只想拉車，他愛(ài)拉車。而虎妞仗著她經(jīng)濟(jì)上的實(shí)力，總想讓祥子聽(tīng)她的擺布。這使祥子感到痛苦和委屈，雖然祥子也有理直氣壯的地方，但他清楚的感到“要了她，便沒(méi)了他”，自己不過(guò)是在老婆手里討飯吃，盡管如此，祥子的生活還是有著落的。不幸的是在他們生活一年多后，虎妞因難產(chǎn)而死，祥子從此失去了經(jīng)濟(jì)上的依靠而無(wú)路可走，墮落下去。祥子的婚姻悲劇，使他精神上所受的折磨和打擊并不輕于前兩次。逃兵和特務(wù)沒(méi)有可以置他于死地的權(quán)利，但虎妞設(shè)下的圈套讓他有苦難說(shuō)。他作為男子漢的責(zé)任感使他不能在她困難時(shí)棄之而去。處處碰壁的他不得不回到她的身邊，他別無(wú)選擇。在這件事上，他無(wú)能為力，他清楚的意識(shí)到“命是自己的，可是卻叫別人管著”。這對(duì)于腐蝕他的生活意志，打破他的生活愿望，從奮發(fā)有為到懷疑自己進(jìn)而自甘墮落起了比前兩次打擊更重要的作用。在這里表現(xiàn)為直入人心的摧殘和折磨，祥子不僅不能獲得自己所追求的，甚至無(wú)法拒絕自己所厭惡的，這些都充分刻畫出生活的復(fù)雜內(nèi)容和祥子的卑微處境。歸根到底，祥子個(gè)人生活上的不幸遭遇來(lái)自這個(gè)萬(wàn)惡的舊社會(huì)，作者就是通過(guò)人物精神生活上所產(chǎn)生的悲劇，進(jìn)一步控訴和揭露了罪惡的社會(huì)制度。三、祥子形象的意義祥子這一形象所揭示的社會(huì)意義是相當(dāng)深刻的，作品寫的雖是城市下層社會(huì)的生活，但它從各個(gè)角度真實(shí)地概括了20世紀(jì)30年代上半期舊中國(guó)的整個(gè)面貌：列強(qiáng)入侵，軍閥混戰(zhàn)，農(nóng)村破產(chǎn)，城市工商業(yè)凋敝，社會(huì)腐敗，民不聊生。作者無(wú)情地揭開(kāi)了號(hào)稱“文化之城”的舊北京下層市民社會(huì)的一角，讓人們親眼目睹了祥子這個(gè)具有美好品質(zhì)的勞動(dòng)者由“人”到“獸”的巨大變化，通過(guò)這悲慘的人生一幕，反映出整個(gè)舊中國(guó)階級(jí)壓迫的野蠻和殘暴，通過(guò)這個(gè)悲慘的藝術(shù)形象，人們對(duì)半封建半殖民地的舊中國(guó)有較深的理解，祥子的悲劇，已不僅僅是當(dāng)時(shí)社會(huì)的悲劇，更是一個(gè)時(shí)代的悲劇。老舍寫作《駱駝祥子》這本書時(shí)，鑒于作者當(dāng)時(shí)的覺(jué)悟，他也處于迷茫狀態(tài)，不知路在何方？所以祥子的悲劇結(jié)局只有一個(gè)字——慘，祥子形象的意義在于：窮人最大的悲哀不是貧窮，而是看不到希望；每天勤勤懇懇，忙忙碌碌，得到不是碩果，而是欺詐；看到的不是尊重，而是鄙夷；生活只是一種機(jī)械地重復(fù)，看不到明天，看不到希望。祥子生活的時(shí)代與今天新時(shí)代倡導(dǎo)的幸福生活形成了鮮明對(duì)比，舊社會(huì)把人變成鬼，新社會(huì)把鬼變成人，特別是今天倡導(dǎo)的大眾創(chuàng)業(yè)，萬(wàn)眾創(chuàng)新，共謀發(fā)展新時(shí)代的社會(huì)環(huán)境里，祥子假如生活在今天新時(shí)代，一定會(huì)過(guò)上幸福美滿的生活，這也是老舍在當(dāng)時(shí)寫作《駱駝祥子》的目的之所在：揭露舊社會(huì)的不公，渴望追求新社會(huì)的美好生活。祥子所生活的時(shí)代在今天讀來(lái)有很大的教育意義，珍惜今天來(lái)之不易的幸福生活，體味過(guò)去的艱辛生活可以形成鮮明對(duì)比。參考文獻(xiàn)[1]徐勵(lì)，樊駿.老舍名作與欣賞[M].北京:中國(guó)和平出版社,1995.188-195.[2]樊波.從惡劇的角度透視《駱駝祥子)的思想、藝術(shù)特色[A].林志浩.中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)作品選析[C]北京:高等教育出版社，1988.[3]孟丹.孟廣來(lái)論集--老舍研究[C].北京:文化藝術(shù)出版社,1991.98-104[4]老舍著《我怎樣寫小說(shuō)》——上海:文匯出版社，2009.1ISBN978-7-80741-464-3.目錄TOC\o"1-2"\h\z\u第一章總論 1第一節(jié)項(xiàng)目背景 1第二節(jié)項(xiàng)目概況 2第二章項(xiàng)目建設(shè)必要性 5第三章市場(chǎng)分析與建設(shè)規(guī)模 7第一節(jié)汽車市場(chǎng)需求分析 7第二節(jié)市場(chǎng)預(yù)測(cè) 12第三節(jié)項(xiàng)目產(chǎn)品市場(chǎng)分析 13第四節(jié)建設(shè)規(guī)模 16第四章場(chǎng)址選擇 17第一節(jié)場(chǎng)址所在位置現(xiàn)狀 17第二節(jié) 場(chǎng)址建設(shè)條件 17第五章技術(shù)方案、設(shè)備方案、工程方案 22第一節(jié)技術(shù)方案 22第二節(jié)設(shè)備方案 28第三節(jié)工程方案 33第六章原材料、燃料供應(yīng) 38第七章總圖布置與公用輔助工程 39第一節(jié)總圖布置 39第二節(jié)公用輔助工程 43第八章環(huán)境影響評(píng)價(jià) 52第一節(jié)環(huán)境保護(hù)設(shè)計(jì)依據(jù) 52第二節(jié)項(xiàng)目建設(shè)和生產(chǎn)對(duì)環(huán)境的影響 52第三節(jié)環(huán)境保護(hù)措施 54第四節(jié)環(huán)境影響評(píng)價(jià) 56第九章勞動(dòng)安全衛(wèi)生與消防 57第一節(jié)勞動(dòng)安全衛(wèi)生 57第二節(jié)消防 64第十章節(jié)能與節(jié)能措施 67第一節(jié)項(xiàng)目概況 67第二節(jié)項(xiàng)目綜合能耗 69第三節(jié)節(jié)約及合理利用能源的主要措施 71HYPERLINK