高中思想政治-第８課　　人的認(rèn)識(shí)從何而來(lái)教學(xué)課件設(shè)計(jì)

學(xué)習(xí)目標(biāo)實(shí)踐的含義實(shí)踐的特點(diǎn)實(shí)踐的基本形式（了解）實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的關(guān)系馬克思生前最喜愛(ài)的一則寓言哲學(xué)家問(wèn)船夫：“你懂?dāng)?shù)學(xué)嗎？”“不懂?！贝蛘f(shuō)?！澳愕纳鼉r(jià)值失去了三分之一，”哲學(xué)家說(shuō)，“你懂哲學(xué)嗎？”“更不懂。”哲學(xué)家感慨：“那你的生命價(jià)值就失去了一半！”一個(gè)巨浪把船打翻，哲學(xué)家掉在河里。船夫問(wèn)：“你會(huì)游泳嗎？”“不會(huì)，不會(huì)！”船夫說(shuō)：“那你的生命價(jià)值就失去了全部?！边@則寓言故事告訴我們什么？實(shí)踐！一、實(shí)踐及其特點(diǎn)1、實(shí)踐的含義：

實(shí)踐是人們改造客觀世界的物質(zhì)性活動(dòng)。主體對(duì)象自然界人類(lèi)社會(huì)兩層基本含義：（1）實(shí)踐是以人為主體、以客觀事物為對(duì)象的物質(zhì)性活動(dòng)。（人類(lèi)特有、改造客觀世界）（2）實(shí)踐是一種直接現(xiàn)實(shí)性活動(dòng)，可以把觀念的存在變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的存在。（不是純主觀的思維活動(dòng)）以下各項(xiàng)中屬于實(shí)踐活動(dòng)的是

1.科學(xué)家到南極進(jìn)行科學(xué)考察

2.小行星撞擊地球

3.大猩猩用樹(shù)枝鉤食白蟻

4.教師講課

5.學(xué)生在教室里聽(tīng)課

√√×××實(shí)踐主體實(shí)踐手段實(shí)踐對(duì)象合作探究:實(shí)踐活動(dòng)有哪幾個(gè)要素構(gòu)成？它們共同的特點(diǎn)是什么?2、實(shí)踐的特點(diǎn)（1）實(shí)踐具有客觀物質(zhì)性合作探究:人類(lèi)與動(dòng)物的本能活動(dòng)有何區(qū)別？這說(shuō)明實(shí)踐具有什么特點(diǎn)？2、實(shí)踐的特點(diǎn)（2）實(shí)踐具有能動(dòng)性合作探究：人類(lèi)的實(shí)踐是單個(gè)人的孤立活動(dòng)嗎？圖片的變化說(shuō)明了什么？2、實(shí)踐的特點(diǎn)

(3)實(shí)踐具有社會(huì)歷史性小結(jié)實(shí)踐的特點(diǎn)實(shí)踐具有實(shí)踐具有實(shí)踐具有能動(dòng)性客觀物質(zhì)性社會(huì)歷史性對(duì)號(hào)入座有目的、有意識(shí)的改造活動(dòng)構(gòu)成要素是客觀的受客觀事物及其運(yùn)動(dòng)規(guī)律制約一定社會(huì)關(guān)系中的人的活動(dòng)受歷史條件的制約客觀物質(zhì)性能動(dòng)性社會(huì)歷史性實(shí)踐的特點(diǎn)生產(chǎn)實(shí)踐社會(huì)實(shí)踐科學(xué)實(shí)驗(yàn)活動(dòng)3.實(shí)踐的基本形式最基本的形式合作探究材料一：瘧疾是威脅人類(lèi)生命的一大頑敵，病原瘧原蟲(chóng)是一種真核生物。屠呦呦作為科研課題攻關(guān)組組長(zhǎng)，參加“523”項(xiàng)目，負(fù)責(zé)重點(diǎn)進(jìn)行中草藥抗瘧疾的研究。帶領(lǐng)小組查閱醫(yī)藥典籍，走訪老中醫(yī)，在經(jīng)歷了200多個(gè)中藥和380多種提取方法尋找抗瘧藥物的線索，后來(lái)受到中醫(yī)古籍《肘后備急方》的啟發(fā)，在做到第191次實(shí)驗(yàn)后才獲得了成功，發(fā)現(xiàn)了青蒿素，找到了用青蒿抗瘧疾的療法。思考：用青蒿素抗瘧疾的療法是如何發(fā)明出來(lái)的？實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源二、實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)材料二：1971年10月4日，經(jīng)歷了190次的失敗之后成功提取到青蒿中性提取物，獲得對(duì)鼠瘧、猴瘧瘧原蟲(chóng)100%的抑制率。那它極可能也是人瘧原蟲(chóng)的克星。而當(dāng)屠呦呦取來(lái)另一批青蒿生藥再做實(shí)驗(yàn)時(shí)，不想療效卻銳減。屠呦呦不得不從生藥學(xué)的角度仔細(xì)地研究青蒿。歷經(jīng)反復(fù)實(shí)驗(yàn)，最后屠呦呦和她的課題攻關(guān)組發(fā)現(xiàn)青蒿藥材含抗瘧活性的部分是在新鮮的葉片里，而非根、莖部位；最佳的采摘時(shí)節(jié)是青蒿即將開(kāi)花的時(shí)刻。隨后，屠呦呦又把青蒿提取物成功分離成中性和酸性?xún)纱蟛糠?。在證實(shí)了中性部分是青蒿抗瘧的有效成分后，屠呦呦又做猴瘧的實(shí)驗(yàn)，同樣取得了理想的效果。思考：屠呦呦和她的課題攻關(guān)組是怎么進(jìn)一步發(fā)現(xiàn)青蒿藥材含抗瘧活性的部分的準(zhǔn)確所在的？這說(shuō)明了什么道理實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力合作探究材料三：在證實(shí)了中性部分是青蒿抗瘧的有效成分后，屠呦呦又做猴瘧的實(shí)驗(yàn)，同樣取得了理想的效果。1972年3月，在青蒿中性提取物的實(shí)驗(yàn)結(jié)果報(bào)告會(huì)上，有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)當(dāng)即要求當(dāng)年上臨床，也就是把藥用在人身上。屠呦呦興高采烈地回到北京，自己成為青蒿提取物第一位實(shí)驗(yàn)者。受到屠呦呦的影響，科研組其他兩位同志也做起“自身驗(yàn)毒”的實(shí)驗(yàn)，結(jié)果全都安然無(wú)恙。隨后，她赴海南瘧區(qū)臨床實(shí)踐。結(jié)果療效百分之百，用青蒿抗瘧的療法大獲成功。思考：屠呦呦的用青蒿抗瘧療法是有效的治療方法嗎？如何驗(yàn)證的？實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)合作探究

為什么認(rèn)識(shí)的正確與否只能由實(shí)踐來(lái)檢驗(yàn)？請(qǐng)同學(xué)看書(shū)本思考:（小組合作探究）A、一種認(rèn)識(shí)是否是真理不能由這一認(rèn)識(shí)本身回答B(yǎng)、客觀事物自身也不能回答認(rèn)識(shí)是否正確地反映了它C、只有實(shí)踐,才能檢驗(yàn)主觀認(rèn)識(shí)與客觀事物是否相符合是騾子是馬，拉出來(lái)遛遛真理無(wú)價(jià)寶，實(shí)踐里面找不管白貓黑貓,抓到老鼠就是好貓真金不怕火煉名言評(píng)析:實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)

屠呦呦發(fā)明的治療瘧疾的方法在全球范圍內(nèi)得到廣泛推廣，挽救了數(shù)以百萬(wàn)人的生命，為促進(jìn)人類(lèi)健康和減少病患痛苦作出了無(wú)法估量的貢獻(xiàn)。

思考：從實(shí)踐中獲得認(rèn)識(shí)是終極目的嗎?

實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的。認(rèn)識(shí)從實(shí)踐中來(lái)，最終還要回到實(shí)踐中去合作探究小結(jié)實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源。實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力。實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)。實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的。造燭為照明，求知為運(yùn)用不打不相識(shí)吃一塹，長(zhǎng)一智欲知山中事，須問(wèn)打樵人知屋漏者在宇下，知政失者在草野紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行路遙知馬力，日久見(jiàn)人心不登高山，不知天之高也；不臨深淵，不知地之厚也實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的動(dòng)力實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源學(xué)以致用課堂小結(jié)人的認(rèn)識(shí)從何而來(lái)實(shí)踐及其特點(diǎn)實(shí)踐的基本含義實(shí)踐的特點(diǎn)實(shí)踐具有客觀物質(zhì)性實(shí)踐具有主觀能動(dòng)性實(shí)踐具有社會(huì)歷史性實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的和歸宿

實(shí)踐的形式實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的辯證關(guān)系原理：原理內(nèi)容：（1）實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)①實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源②實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力③實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)④實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的和歸宿（2）認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐具有反作用正確的認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐有積極的指導(dǎo)作用，錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)則會(huì)阻礙實(shí)踐的發(fā)展。方法論：堅(jiān)持實(shí)踐的觀點(diǎn)，堅(jiān)持理論與實(shí)踐相結(jié)合。理論提升1．下列觀點(diǎn)包含實(shí)踐是認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)的有（）①近水知魚(yú)性，近山知鳥(niǎo)音②冰凍三尺，非一日之寒③沒(méi)有調(diào)查就沒(méi)有發(fā)言權(quán)④百聞不如一見(jiàn)⑤學(xué)習(xí)如逆水行舟，不進(jìn)則退A．①②③B．②④⑤C．①④⑤D．①③④D達(dá)標(biāo)檢測(cè)

2、“路遙知馬力，日久見(jiàn)人心”，從認(rèn)識(shí)論角度看，其哲學(xué)寓意是（）

A、實(shí)踐是客觀的物質(zhì)性的活動(dòng)B、實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的唯一標(biāo)準(zhǔn)

C、一切真知都來(lái)自于實(shí)踐D、實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力B3.“行是知之始，知是行之成”，這句話告訴我們（）

A.認(rèn)識(shí)來(lái)源于實(shí)踐B.認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐有指導(dǎo)作用

C.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力D.實(shí)踐是有意識(shí)、有目的的活動(dòng)

4.隨著信息技術(shù)的發(fā)展，包括核試驗(yàn)在內(nèi)的許多科學(xué)研究都可以用計(jì)算機(jī)模擬實(shí)驗(yàn)，這樣既可以達(dá)到實(shí)驗(yàn)效果，又可以節(jié)省實(shí)驗(yàn)費(fèi)用，降低實(shí)驗(yàn)風(fēng)險(xiǎn)。從認(rèn)識(shí)論角度看，上述事實(shí)說(shuō)明（）

A.要按客觀規(guī)律辦事B.有些認(rèn)識(shí)不需要通過(guò)實(shí)踐即可獲得

C.信息技術(shù)為實(shí)踐的發(fā)展提供了新的認(rèn)識(shí)工具和手段

D.科學(xué)理論對(duì)實(shí)踐具有指導(dǎo)作用CA馮洪錢(qián)是一名基層獸醫(yī)工作者,1959年,當(dāng)?shù)孛耖g老獸醫(yī)用一味草藥治好了20多頭病豬,這使年輕的馮洪錢(qián)深受震撼.他立志傳承發(fā)展傳統(tǒng)獸醫(yī)藥事業(yè),編撰《民間獸醫(yī)草本》，滿足社會(huì)的需求。他訪問(wèn)過(guò)數(shù)百個(gè)獸醫(yī)站，拜訪了成百上千位老獸醫(yī)、老藥農(nóng)，廣泛收集民間處方，查閱古醫(yī)書(shū)、古農(nóng)書(shū)、地方志，追蹤國(guó)外最新科技成果，創(chuàng)辦中草藥百草園、中草藥制藥廠，與同事一起先后研制成功精寶素等10多種草藥制劑，治愈了數(shù)以萬(wàn)計(jì)的疫病牲畜.經(jīng)過(guò)千辛萬(wàn)苦，歷時(shí)半個(gè)世紀(jì)，馮洪錢(qián)終于在于2008年完成了系列著作《民間獸醫(yī)草本》，共計(jì)638萬(wàn)字，插圖2353幅。書(shū)中收錄3505種中草藥，附方40000多則?！睹耖g獸醫(yī)草本》“匯古今獸醫(yī)本草之大成，集民間獸醫(yī)經(jīng)驗(yàn)之精華”，馮洪錢(qián)被譽(yù)為“當(dāng)代李時(shí)珍”，被評(píng)為全國(guó)優(yōu)秀科技工作者，并榮獲全國(guó)五一勞動(dòng)獎(jiǎng)?wù)隆＝Y(jié)合材料，運(yùn)用實(shí)