布魯納認(rèn)知結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)理論

布魯納認(rèn)知結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)理論

布魯納是美國教育心理學(xué)家和教育家，是當(dāng)代認(rèn)知心理學(xué)派和結(jié)構(gòu)主義教育思想的代表人物之一。主要著作有:《教育過程》(1960)、《論認(rèn)知》(1962)、《教學(xué)論探討》(1966)、《教育的適合性》(1971)等。行為主義：刺激——反應(yīng)聯(lián)結(jié)的形成或行為習(xí)慣的加強(qiáng)或改變認(rèn)知主義：學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)是學(xué)習(xí)者內(nèi)部心理結(jié)構(gòu)的形成和改組，教學(xué)就是促進(jìn)學(xué)習(xí)者內(nèi)部心理結(jié)構(gòu)的形成或改組。2認(rèn)知生長和表征理論類別及其編碼系統(tǒng)教學(xué)應(yīng)用3認(rèn)知生長和表征理論

人類智力功能的發(fā)展，從嬰兒期到可能達(dá)到的完美狀態(tài)，是通過一系列使用頭腦的技術(shù)性進(jìn)步形成的。布魯納十分重視生長的問題，他常常把智慧生長與認(rèn)知生長作為同義語，把他們看作是形成表征系統(tǒng)的過程。他認(rèn)為，智慧生長的主要目的，是為學(xué)生提供一個現(xiàn)實(shí)世界的模式，學(xué)生可以借此解決生活中的一切問題。表征或表征系統(tǒng)，是人們知覺和認(rèn)識世界的一套規(guī)則。布魯納認(rèn)為，在人類智慧生長期間，經(jīng)歷了三種表征系統(tǒng)的階段。動作性表征（又稱表演式再現(xiàn)表象）映象性表征（又稱肖像式再現(xiàn)表象）符號性表征（又稱象征性再現(xiàn)表象）幻燈片34類別及其編碼系統(tǒng)

人類在適應(yīng)環(huán)境時，是“分別對待各種相同的事物，對周圍的各種物體、事件和人物進(jìn)行分類，并根據(jù)這一類別的成員關(guān)系而不是它們的獨(dú)特性對它們作出反應(yīng)”。

這意味著，人們是根據(jù)類別或分類系統(tǒng)來與環(huán)境相互作用的，或者是借助已有的類別來處理外來信息，或者是由外來信息形成新的類別。人們?nèi)绻街苯拥母杏X材料，那么，所涉及的不僅僅是把感覺輸入歸入某一類別，并根據(jù)這一類別進(jìn)行推理，而且，還要根據(jù)其他相關(guān)的類別作出推理，這些相關(guān)的類別就構(gòu)成了編碼系統(tǒng)，所謂編碼系統(tǒng)，就是“一組相互關(guān)聯(lián)的、非具體性的類別”。

編碼系統(tǒng)的一個重要特征，是對相關(guān)的類別作出有層次結(jié)構(gòu)的安排，較高級的類別比較一般些，較低級的類別比較具體些幻燈片35教學(xué)目標(biāo)發(fā)展學(xué)生智力是教學(xué)的主要目標(biāo)在《教育過程》中指出，我們必須強(qiáng)調(diào)教育的質(zhì)量和理論的目標(biāo)，也就是說，教育不僅要培養(yǎng)成績優(yōu)異的學(xué)生，還要幫助學(xué)生獲得最好的理智發(fā)展教育主要是“培養(yǎng)學(xué)生的操作技能、觀察技能、想象技能以及符號運(yùn)演技能”。具體地說就是，鼓勵學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己猜想的價值和可修正性，以實(shí)現(xiàn)試圖得出假設(shè)的激活效應(yīng)；培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用心智解決問題能力的信心；培養(yǎng)學(xué)生的自我促進(jìn)；培養(yǎng)學(xué)生“經(jīng)濟(jì)地運(yùn)用心智”；培養(yǎng)理智的誠實(shí)。教學(xué)的目的就是要幫助和形成學(xué)生智慧和認(rèn)知的發(fā)展6教學(xué)理論的出發(fā)點(diǎn)——知識結(jié)構(gòu)論呼吁教材的改革，主張強(qiáng)調(diào)學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)和學(xué)科的基礎(chǔ)知識他認(rèn)為過去的教材旨在適應(yīng)近代社會文化的多樣性、復(fù)雜性，只注重知識數(shù)量的傳授，使教材的分量日益增加。在知識和信息迅猛增長的今天，只注重知識和數(shù)量的傳授已遭遇嚴(yán)重挑戰(zhàn)，注重教材質(zhì)量的提高，注重學(xué)生智力培養(yǎng)的教學(xué)應(yīng)該成為時代的需要。學(xué)習(xí)知識的結(jié)構(gòu)是學(xué)習(xí)事物是怎樣相互聯(lián)系的，以整體的眼光看待、理解事物。認(rèn)為注重知識基本結(jié)構(gòu)、原理、概念的教學(xué)具有以下作用：學(xué)社知道了一門學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)和它的邏輯組織，就能理解這門學(xué)科學(xué)生了解學(xué)科的基本概念和基本原理，就有助于把學(xué)習(xí)內(nèi)容遷移到其他情境中去教材組織成一定的結(jié)構(gòu)形式，有助于學(xué)生記憶具體細(xì)節(jié)的知識給予學(xué)生適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)和對結(jié)構(gòu)的適合的陳述，即使是年幼兒童也能學(xué)習(xí)到高級的知識，從而縮小高級知識與初級知識之間的差距7教學(xué)應(yīng)用——教學(xué)的基本原則教學(xué)理論應(yīng)考慮：學(xué)生的本性、知識的本質(zhì)、知識獲得過程的性質(zhì)基于教育工作者的任務(wù)——把知識轉(zhuǎn)化為一種適應(yīng)正在發(fā)展著的學(xué)生的某種心智形式，提出四條原則：動機(jī)原則結(jié)構(gòu)原則序列原則強(qiáng)化原則8發(fā)現(xiàn)式教學(xué)方法原因：學(xué)習(xí)包括三個過程：習(xí)得、轉(zhuǎn)換和評價。學(xué)生不是被動的知識接受者，而是積極的信息加工者。教師的角色在于塑造可以讓學(xué)生自己學(xué)習(xí)的情境，而不是提供預(yù)先準(zhǔn)備齊全的知識。特征：強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)過程強(qiáng)調(diào)直覺思維強(qiáng)調(diào)內(nèi)在動機(jī)強(qiáng)調(diào)信息提取9局限性1．布魯納的學(xué)習(xí)理論特別強(qiáng)調(diào)學(xué)生對概念和原理的學(xué)習(xí)，并且對人工概念的形成做了比較嚴(yán)格的實(shí)驗(yàn)研究。但是，布魯納卻沒有從事原理學(xué)習(xí)的實(shí)驗(yàn)研究；直至今日，原理學(xué)習(xí)的實(shí)驗(yàn)研究仍然是一片空白。這不能不說是一項(xiàng)缺憾的事情。2．布魯納提出"編碼系統(tǒng)"可以產(chǎn)生出新的創(chuàng)造性信息，這是符合實(shí)際的。但是，對新信息產(chǎn)生的心理機(jī)制卻沒有進(jìn)行深入地探討和研究。這使得我們對學(xué)生創(chuàng)造件的培養(yǎng)仍然是無所適從，成為可信而不知如何使之然的事情。